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体育作文MicrosoftWord文档

我与奥林匹克精神

奥运的体育精神为更高,更快,更强,追求卓越与超越,它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越,如果没有这一点,仅仅靠几个运动员的临场发挥,多几块金牌与少几块金牌差别是不大的,毕竟体育大国不等于经济大国,军事大国,更不等于世界强国。

奥运会的创始人顾拜旦的理想在于:

通过体育比赛促进各民族之间的交流,了解和认识,从而避免因误解而导致的仇视,敌视和战争。

曾经何时,多少成功人士站在领奖台上获奖,手捧奖杯;曾经何时,多少运动健儿站在领奖台上,手捧鲜花、戴奖牌,五星红旗徐徐上升;成功、是激昂的、震撼人心的,然而,成功,更是自己的对手。

不经风雨怎得彩虹,成功必须是付出巨大的辛勤劳动和汗水,一分耕耘一分收获,付出多少才收获多少。

每当成功之后,一束束鲜花一阵阵赞叹飞一般过来,一种种诱惑从黑暗之中仲出手把你扯住,你越是回忆以往成功的美好,你会越坠越深。

在高二的期中考试了,我经过一番努力,终于在这次考试中考得好成绩,一下子成了关注的“明星”,同学们纷纷前来贺喜,奖励品源源不继地找“上门”,我当时高兴地手舞足蹈,并在回家后告诉爸爸,爸爸竟然开天辟地大大奖励了我一回,并给了些奖金,我也沉浸在无形的欢乐海洋之中,像在茫茫的海洋中无尽头迷失方向的小船在碧波飘荡,飘啊,荡呀……。

学习如逆水行舟,不进则退。

当我仍以为自己战无不胜神话时,美梦消失得无影无踪,自己从高峰屹立,盛气凌人的巅峰坠下万丈深渊,这时,脑子才彻底清醒,胜败乃是兵家常事,失败乃成功之母,当我又欲攀上顶峰时,势局已难以扭转了,别人已经遥遥领先了,我悔恨已晚,只有“寒窗十年,苦读诗书”了,过去的成绩,辉煌只能代表你的过去,只要你从奖台走下的一瞬间,“一切从零开始”,这一句是邓亚萍说的,她是世界上最成功的乒乓球手,基本没有人能破她的记录。

经过自己的一分一秒努力,才能永永远远一次一次屹立顶峰。

成功是没有极限的,只要你肯努力,不断进取成功就有机会永远伴随着你。

我想到了论语中的“三人行,必有我师”,通过比较,通过学习,我们取长补短,最终实现精神层面的提升,心灵的陶冶和人格的净化。

奥运第一人,东北的刘长春没有得到奖牌,没有零的突破,但是,他在我国体育运动史上的意义,远远超过那些得了几块金牌。

奥林匹克运动的目的是使人得到全面发展,成为高尚、公正、自由、坚强、智慧、健美的人,不仅拥有健康的身体和清新的生命,又具有清醒的头脑和坚强的意志,成为现代社会需要的人才。

奥林匹克不断超越、进取、顽强拼搏的精神正激励一代又一代的中国人发奋图强为国增光。

我们正处在长身体、长知识的时期,我们是祖国的未来。

对于我们来讲,无论在学习上还是在体育锻炼中,我们都要向体育健儿学习,发扬顽强拼搏的精神,勤奋学习刻苦锻炼。

 

一枚最有意义的奖牌

北京奥运会首金产生时,有一个细节令人难忘。

 当捷克选手卡特琳娜获得10米气步枪冠军后,她走向观众席,隔着围栏和观众席上的丈夫、美国射击运动员马修·埃蒙斯拥吻在一起。

这对因奥运而相遇、因射击而结合的年轻人,深深地感染了现场观众,一时间掌声阵阵。

   

   奥运、胜利、爱情、浪漫……这个场景有诸多令人感动的元素。

但最感人的却是中央电视台镜头捕捉到的一个细节。

马修悄悄对妻子说:

“我爱你!

我们终于有钱买一幢大窗户的房子了!

”它之所以令人感动,源于我们从体育伟大的背后看到了一份世俗,从神圣背后看到了一份平凡,从浪漫背后看到了一份真实。

奥运会前,卡捷琳娜在接受采访时就说,她和马修打算奥运会后在美国买座房子,等安定下来了,就要一个小宝宝。

祝福他们,这枚奥运首金也许会帮他们实现梦想了。

   

   体育是多么神圣的字眼。

顾拜旦在《体育颂》中感叹:

啊,体育,天神的欢娱,生命的动力。

你是美丽、你是正义、你是勇气、你是荣誉、你是乐趣、你是进步、你是和平。

然而,在埃蒙斯夫妇眼中,体育也许还是另外一种东西。

它是美好生活,是一幢大窗户的房子。

   

   作为一个体育运动员,夺取奖牌.特别是夺得金牌,是一件无上的荣耀,也是运动员毕生的追求.为了得到金牌,有的运动员平时苦练巧练,有的运动员为了提高成绩,喝兴奋剂,投机取巧。

就是金牌的获得者含金量也是不同的,有些奖牌是在种族歧视下地黑暗交易,有些是重金收买裁判下地暗渡陈仓,有的是在政治的庇护下靠了牺牲别人而得到的实惠。

这些奖牌的含金量无疑是打了折的。

只有哪些在拼搏中不怕流血流汗的勇士们得到的金牌,才是最有价值的。

不可否认,追求更好的成绩、登上更高的竞技舞台是所有运动员毕生的追求,而能在奥运会的舞台展示自我、挑战自我并最终突破自我是他们终生的梦想。

然而,金牌并不是衡量运动员人生成败的唯一指标,能对失利者表达我们的宽容与鼓励,不仅是北京奥运会带给我们的最大财富,也是国民精神的巨大进步,更是人类文明意识与体育精神发展到一定高度的产物。

 

一次最精彩的配合

风和云精彩的配合,交织出一片美丽的天空;鱼和水精彩的配合,交织出一片蔚蓝的大海;人和人精彩的配合,交织出一片胜利的景象。

放眼望去,天地之间无处不演绎着精彩的配合。

就像那花与草、山与水、光与影的配合,大自然都有着默契的配合,人与人之间也同样充满着精彩的配合。

   精彩的配合,是钟子期与俞伯牙在《高山流水》的映像中心与心无隙的相对,是梁山伯与祝英台纵使天人相隔却依然双双化蝶的情意相通,是绿茵场上队友无需言语便可会意的默契,更是生活中朋友给予的勉励与帮助。

在韩国江陵举办的2009年女子冰壶世锦赛今日落下帷幕。

在最为紧张激烈的金牌争夺战中,中国队与瑞典队经过10局激战,最终中国队以8-6的比分击败瑞典队,首次获得世界女子冰壶锦标赛的冠军。

在昨日进行的两场比赛中,以循环赛第四的身份晋级第二轮的瑞典队先是以5-4击败上届冠军加拿大队,又在半决赛中以7-6击败丹麦队闯入决赛。

瑞典队曾是2006年冬奥会冠军得主。

而前不久中国队刚刚获得第24届世界大学生冬季运动会女子冰壶金牌。

这样两支世界顶尖队伍在决赛中相遇,让比赛结果更具悬念。

中国队在近十天的比赛中取得了12胜1负的佳绩。

由于不熟悉场地等原因,她们首战以5-11负于加拿大队。

此后

她们开始了自己完美的表演,战胜的循环赛剩余的所有对手。

比赛一开始,场上就充斥着浓重的火药味。

第一局中,瑞典队利用配合控分成功,让拥有首个后手机会的中国队只拿到1分。

第二局中国队同样以先手控分成功,双方1-1战平。

虽然第三局中国队没能穿越瑞典队的防线得分,但在第四局里中国队凭借四垒王冰玉出色的发挥拿下2分。

随后瑞典队在第五局以后手扳回1分。

中国队以3-2带着1分领先优势进入下半场。

在下半场比赛中,中国队依然拥有第六局的后手投掷权。

在面对瑞典队打出双飞破坏战术的情况下,四垒王冰玉旋壶成功,并最终取下2分。

第七局瑞典队又顽强的追回2分。

第八局中双方相继出现失误,但王冰玉最后一投不但让自己的壶留在了营垒内,还废掉了瑞典队的一个有效壶,在此局又拿下2分。

第九局双方开始了粘球大战,瑞典队发挥稳定拿下2分。

第十局中瑞典队不断放置障碍壶,以中区占位封锁中国队进营路线。

中国队利用精准的投掷扫清了所有障碍后,王冰玉最后一投打出双飞将自己的壶稳稳留在营垒,拿下本届世锦赛最后1分。

中国队就以8-6击败瑞典队登上世界冰壶运动的最高领奖台。

精彩的配合不需要演练,也不是表面上的华丽,而是一种心灵间的配合。

正因为这样的精彩的配合才会使我们的生活充满阳光,让我们的人生更加有意义。

我们是一只只飞翔于蓝天的大雁,我们有千里鸿志,唯有在雁阵中靠众人一同挥动双翼形成气流,才有我们不朽的飞翔,唯有大家精彩的配合,才有我们抵达的喜悦!

记一次精彩的体育比赛

去年,我们班和高三(4)班进行了一场精彩的足球比赛。

 

  “嘟——”口哨声一响,比赛开始了。

四班一开球,就向我方球门跑去,我们几个队员连忙进行拦截,四班的队员快速绕过我方几名队员,再一脚高传给四班的尖刀前锋,只见那前锋找到了一个好的地方,一个凌空抽射,眼看球就要飞进我们的球门里了,但我们的守门员一个飞扑,把球紧紧抱在怀里。

 

  我们开始反攻了,观众目不转睛的盯着我们,我们的啦啦队员大声喊着:

“一班加油,一班加油……”我下定决心,一定要赢得这场比赛。

守门员把球传给了我,我把球向左一拨,球就到了韩宁脚下。

这时,对方的一个队员迅猛地跑过来,进行堵截。

可韩宁不慌不忙,忽地把球往右一推,再往左一带,轻松地晃了过去。

晃过了第一个,对方的第二个、第三个接踵而来。

韩宁见他们来势凶猛,不敢恋战,急忙来了个长传。

球像一只敏捷的燕子飞向右前方,正好落在任鸿泽的脚下。

小任不愧是我校的“足球名将”,他用细腻的脚法灵巧地盘带,连过两关。

他见我已从中路插进了对方的禁区,果断的一脚直传,把球踢给了我。

对方一名后卫扑了上来,我见势头不妙,急忙把球往上一挑,球翻滚着从对方头上飞了过去。

我又迅速闪过对方,向上一纵身,来了个头球攻门。

由于我用力很猛,打的角度又刁,再加上对方守门员的判断失误,球擦着门标飞了进去。

 

  比赛继续进行着,我们班的队员和四班的队员你来我往,比赛进行到最后几分钟,韩宁找到一个好的机会,一脚射向球门,球进了!

 

  不久,比赛结束了,我们班以7:

3的优势战胜了对方,这场比赛真激烈啊!

 

一次难忘的超越

孟子云:

“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”可见,要想成就一番大事业,就必须敢于超越极限。

海伦?

凯勒被马克?

吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。

她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉,但她并没有向命运低头,挑战了生命的极限,学会了英语(Q吧)、德语、希腊语、拉丁语等多种语言,最终以优异的成绩考入哈佛大学。

她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻,披荆斩棘地闯出一条自己的路来。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”愈是艰难的绝境,愈能促进人发挥潜力,超越看似不可征服的极限。

红军的长征,在当今世界被誉为奇迹,在漫漫的二万五千里路途中,红军战士忍受着“烽火连三月,家书抵万金”的孤独,挑战了忠孝的极限;爬雪山,过草地,饥寒交加,为了灾难深重的民族的解放,红军战士们挑战了生理的极限。

正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越,我们才有了不断的攀登与进步。

刚刚过去的汶川大地震又给了我们许多对于人生极限的思考。

温总理说的最让人难忘的一句话:

“只要有一线希望,我们就决不放弃。

”武警官兵们不顾自己的安危,在随时可能到来的余震中奋力救人,表现出对使命和人民的无限忠诚;医务工作者不分昼夜抢救灾民,给“救死扶伤”一个最大限度的诠释;我们平常总说母爱是伟大的,地震中那个用自己的身体保护孩子的母亲用行动再次诠释了什么是母爱的大境界,突破了爱的极限;在超过72小时生命存活极限之后,仍有许多的灾民被救活,这不仅是生命的奇迹,更是对生死极限的顽强跨越。

试想,人类连生死极限都能跨越,还有什么我们不能超越的“极限”呢?

吉尼斯纪录,就可以说是对极限的考验。

但随着时间的推移,纪录被不断打破更新,可见极限不过是个具有时效性的字眼。

就像那个实验中,桶中看似已装满了石块,但却又可以倒“满”沙子,甚至倒“满”水。

很赞同那个学生的观点,“很多事情看起来达到了极限,实际上还存在很大空间”。

也许现在我们还没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的气概,没有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的胸怀,没有“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的睿智,但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力,定能超越自己的极限,创造一切的可能!

 

一枚最有意义的金牌

四年一度的奥运会终于又重新回到了他的故乡。

在这个具有特殊意义的八月,世界各地的人都将目光投向那座神话古城——雅典。

各个国家也都纷纷选拔出最优秀的运动健儿,派他们来参加这个世界盛会,让这些运动员在这世人瞩目的竞技赛场上大显身手,因为奥运会不仅代表着体育竞技,同时也展示了一个国家的经济、文化等领域的成果。

在这个高手云集的赛场上,我国奥运健儿当仁不让,嘹亮动人的义勇军进行曲常常伴随着五星红旗的徐徐上升在体育馆的半空响起。

近日,我国的金牌数一直在世界各国中独占鳌头。

当我们都沉浸在奥运会所带来的欢乐中时,各大媒体却大肆炒作“赢得一枚金牌,赚得50万元!

”这不禁引起人们的注意,令我们深思。

我认为我们国家这种“鼓励”方法欠妥,似乎是在宣扬“拜金主义”。

难道运动员们参加比赛,努力拼搏只是为了那几十万元钱?

难道我们的运动员只能靠着金钱的力量去为国争光么?

试想,如果王义夫在打出决定胜负的最后一发子弹时,想了想那50万元钱,他还沉着冷静么?

还能捧着那金灿灿的奖杯和我们挥手么?

无疑,金钱并不是去争取奖牌的最好动力,它反而成为通向成功的心理障碍。

所以,与其去宣扬“拜金主义”,不如去进行爱国主义教育。

奥运会是一个世界性的比赛。

用金钱去衡量他,是在无形中贬低它。

况且,与金牌擦肩而过的运动员并不是一无所获,他们虽败犹荣,获得了比金牌更重要的东西——经验与教训,这是帮助他们走进成功的又一级台阶,我们应为此感到高兴,因为“重要的不是胜利,而是参与。

”奥运健将应放下一切包袱,为国而赛,赛出风格,赛出精神。

来到奥运会的赛场上,决不是为了赢得50万元钱,而是来挑战自我,超越自我。

在这一方面,我们应该学习瑞典人民的做法,已是39岁的瑞典乒乓球老将瓦尔德内尔在传奇般得杀入半决赛后,瑞典人民用最真诚的语言表达出自己内心的激动,只字未提关于钱的事。

金牌无价,它是历史的见证,证明你曾经拥有过,这是金钱所无与伦比的。

但若把金牌与金钱放在天平的两端做比较,无论放上多少金钱,盛有金牌的那一端总会下沉,这就是他的内涵所在,比任何珍宝都要贵重!

 

体育精神

“行百里者半九十,当我第一次看到这句格言的时候,怎么也弄不清它的意思。

走一百里路,己经走了九十里,还差十里,就到达目的地了。

为什么说这才刚走了一半昵?

我带着这个问题去问老师。

经过老师耐心地讲解,我还是无法完全理解,可是没过多久,在一次体育课上却有了亲身体验,一下子感悟到了其中的深意。

那节体育课的教学内容是测验八百米中长跑,这可是我最头疼的。

没办法,硬着头皮站在了起跑线上。

“砰”发令枪响了,我赶紧迈步跑起来。

开始二百米,我跑得还轻松,一边跑一边还可以环顾着同组的其他同学。

第二个二百就开始大汗淋漓了。

我一边调节着步伐和呼吸节奏,一边暗暗给自己鼓劲:

已经跑了一半多了,坚持一下就到终点了。

跑完七百米了,我感到浑身发酸,两腿像灌了铅,呼吸声快得像飞驰的火车压过铁轨时发出的喀哒声般急促,步子也迈不开了,我向前望了望,前面还有个弯道,不足百米,但此时此刻在我眼力却是那么遥远。

”还坚持得了吗?

”我问自己。

十步、二十步......这段跑道仿佛比前七百米还要长。

我只觉得心要从胸膛里蹦出来,嗓子又干又热,两条腿已不听使唤了,眼睛也不自觉地闭上。

我听见老师同学们在喊终点要到了,冲刺啊!

”于是睁开眼,只觉得自己要窒息了实在没有力量向前跑了,便由跑变走,最后腿一软,跪坐在地上。

同学们到达终点后,又都朝我围拢过来,几个同学说:

“看,就差那么二十几米!

我也懊悔地摇摇头。

今天就败在最后这二十几米上了。

跑完七百米只能算是跑过了一半,而失败则在这最后的几十米上,这不正是“行百里者半九十”吗?

是啊,十里对九十里而言是短的路程,但却是关键,它关系到事情的成败。

在体育运动比赛的最后一秒,跳高的最后一跃,足球场上的最后一记射门,不都体现出“行百里者半九十”的道理吗?

只有在最后关头要紧牙关,顶住压力,坚持到底,才能获得成功,反之,则功亏一等。

在学习上、生活上乃至人生道路上,止步于九十,前功尽弃的现象还少吗?

就我自己而言,不也从止步于九十中得到了教训吗?

“行百里者半九十”道出了多么深刻的哲理。

这件事很难忘,给我深刻启迪。

历年体育单招考试语文常见成语解释

哀而不伤:

哀,悲哀;伤,妨害。

原来指悲伤不至于使人伤害身心。

后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

哀鸿遍野:

哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。

残酷统治下到处是呻吟呼号的农民。

安时处顺:

安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

安土重迁:

重迁,把搬迁看得很重。

在家乡住惯了,不愿轻易迁移。

形容留恋故土。

爱屋及乌:

因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

安步当车:

安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。

古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。

现在多用于表示不乘车而从容步行。

安贫乐道:

安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。

处于贫困境地,仍以守道为乐。

安身立命:

生活有着落,精神有所寄托

安之若素:

安,心安;素,平常。

遇到不顺利情况或反常现象,像平常一样平静对待,毫不在意。

按部就班:

部、班,就是门类、秩序。

原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。

现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。

有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

按图索骥:

索,寻找;骥,好马。

原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

暗渡陈仓:

指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)。

黯然销魂:

黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。

心情沮丧得好象失去了灵魂。

形容极度的悲伤或愁苦。

嗷嗷待哺:

嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。

形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

白驹过隙:

白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。

比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

稗官野史:

稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。

泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

百无聊赖:

聊赖,依赖,精神上的依托。

后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

百足之虫,死而不僵:

原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。

现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

抱残守缺:

抱,坚持不放。

守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。

原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

抱薪救火:

薪,柴。

比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

暴虎冯河:

暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。

比喻有勇无谋,冒险行事。

暴戾恣睢:

暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。

暴殄天物:

暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。

原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

杯弓蛇影:

比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

百尺竿头,更进一步:

用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

坂上走丸:

坂,斜坡;走,快跑。

形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

鞭辟入里:

鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。

意思是要学得切实。

现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

辟,读bi(四声)

陈言务去:

陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。

陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

毕其功于一役:

毕,尽,完成。

一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

闭门造车:

原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。

后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

敝帚千金:

敝,破旧。

自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。

比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。

注意“敝”的写法。

筚路蓝缕:

筚路,柴车;蓝缕,破衣服。

驾着柴车,穿着破衣服。

后来形容创业的艰辛。

别出机杼:

机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。

比喻写作不因袭前人,开辟新路。

表里山河:

内有高山,外有大河。

比喻地势险要。

不逞之徒:

不逞,不如意,欲望没能满足。

以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

不经之谈:

经,通常的道理;不经,不合道理。

形容荒唐无根据的话。

不孚众望:

孚,信服。

没有使群众(众望)信服。

不刊之论:

刊,消除,删改。

形容不可改动或不可磨灭的言论。

不速之客:

速,邀请。

没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

不肖子孙:

不肖,不像,不贤。

指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

xiao4

不一而足:

不能因其一件事而满足。

指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

不虞之事:

虞,预料。

没有料想到的事。

不容置喙:

置,安放;喙(hui4),嘴。

不许插嘴。

不胫而走:

胫,小腿;走,快跑。

没有腿而跑得很快。

比喻事物就迅速的传播、流行。

不修边幅:

边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。

原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

不易之论:

易,更改。

完全正确,不可更改的言论。

不足为训:

训,法则。

不值得作为遵循或效法的法则。

步人后尘:

跟在别人后面走。

比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

惨淡经营:

惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。

形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

沧海横流:

沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。

比喻政治混乱,社会动荡不安。

沧海桑田:

大海变作桑田,桑田变作大海。

比喻世界变化很大。

草菅人命:

草菅,野草。

把人命看得跟野草一样。

指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

城下之盟:

因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

出类拔萃:

形容品德、才能超出一般的人。

从善如登:

表示做好事很不容易。

差强人意:

差,稍微,比较;强,振奋。

表示大体上能够使人满意。

沧海一粟:

大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

沧海遗珠:

大海里的珍珠被采珠者所遗漏。

比喻埋没人才或被埋没的人才。

瞠目结舌:

瞪着眼睛说不出话。

形容窘迫或惊呆的样子。

城门失火,殃及池鱼:

殃,灾祸;池,护城河。

比喻无缘无故受连累。

良莠不齐:

良,指好人;莠:

狗尾草,比喻品质坏的人。

指好人坏人都有,夹杂在一起。

诚惶诚恐:

惶,害怕。

原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。

现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。

带有贬义。

充耳不闻:

充,堵塞。

塞住耳朵不听。

形容存心不听别人的话。

抽薪止沸:

抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。

同釜底抽薪(扬汤止沸:

比喻方法不彻底。

出水芙蓉:

原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

吹毛求疵:

求,寻找;疵,小毛病。

比喻故意挑剔别人的缺点错误。

春风化雨:

能长养万物的风和雨。

后用来指良好教育的普遍深入。

常用来称颂师长的教诲。

春秋笔法:

指文笔曲折而意含褒贬的文字。

蹉跎岁月:

蹉跎,时间白白过去。

形容虚度光阴。

大而无当:

虽然很大,但不实用。

大方之家:

大方,大道理,引申为见识广博。

指学识渊博或专精于某种技艺的人。

大放厥词:

厥,其,代词,他的。

现在指大发议论,多是贬义。

唇齿相依:

嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。

比喻关系密切,互相依存。

唇亡齿寒:

嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。

比喻关系密切,厉害共同。

大腹便便:

腹,肚子;便便,肥大的样子。

肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

大相径庭:

劲挺,相差很大。

形容彼此相去很远。

大巧若拙。

真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。

读音zhuo1

待价而沽:

沽,出卖。

等待高价出售。

旧时比喻某些人等待时机出来作官。

戴月披星:

形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

箪食壶浆:

箪,古代盛饭的竹器;食,食物。

古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。

后来用此形容军队受欢迎的情况。

读音si4

箪食瓢饮:

一箪的食物,一瓢的饮料。

古代指贫苦的生活。

读音si4

登堂入室:

比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。

也写作升堂入室。

得陇望蜀:

比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

洞若观火:

形容观察事物极其

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