生活与哲学原理方法论一览表.docx

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生活与哲学原理方法论一览表

2011生活与哲学原理方法论一览表

哲学

分类

原理

内容

方法论

反对错误

倾向

辩证唯物主义

辩证唯物主义

辩证唯物主义

辩证唯物主义

辩证唯物主义

辩证唯物论

世界物质性原理

世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。

物质和意识的辩证关系原理

物质决定意识。

坚持一切从实际出发，实事求是

反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义（教条主义）、经验主义。

意识对物质具有能动作用:

正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。

要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。

尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理

人在规律面前不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

反对片面夸大人的主观能动性的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性的形而上学错误。

认识论

认识论

实践和认识的辩证关系

实践是认识的基础（实践决定认识）：

实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

要坚持实践第一的观点，坚持理论和实践相结合，做到理论和实践的具体的历史的统一。

认识对实践具有反作用：

正确的认识对人们的实践活动具有促进和指导作用，错误的认识对实践有阻碍作用。

关于真理

真理是有条件的具体的,真理和谬误往往是相伴而行的。

要求在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

由于认识具有反复性和无限性，因此追求真理是一个过程。

唯物辩证法

唯物辩证法

唯物辩证法

唯物辩证法

规律客观性和普遍性原理

规律是客观的，规律是普遍的

必须遵循规律，而不能违背规律，要按照客观规律办事。

联

系

的

观

点

世界是普遍联系的

要求我们用联系的观点看问题。

反对用孤立的观点看问题。

联系具有客观性

要求我们要从事物固有的联系中把握事物。

切忌主观随意性。

联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。

人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

联系具有多样性

要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

整体居于主导地位，整体统率着部分，整体的功能状态及其变化会影响到部分。

树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。

部分的功能及其变化会影响整体的功能。

关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

发

展

的

观

点

世界是永恒发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

用发展的观点看问题

前途是光明的，道路是曲折的

（事物发展的途径）

①要看到事物发展的前途是光明的，对未来充满信心；

②要做好充分的思想准备，不断克服困难，勇敢地接受挫折与考验。

量变与质变的辩证关系：

事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

（事物发展的状态）

①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。

②要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

事物发展的原因有内因和外因

要着重抓住事物发展的内因，又不忽视外因。

矛盾分析法

矛盾分析法

对立统一原理

世界上的一切事物都包含着

既对立又统一的两个方面。

矛盾即对立统一。

因此要求我们坚持一分为二的矛盾分析方法。

反对片面地看问题。

矛盾普遍性原理

矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。

要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；

要善于全面分析矛盾，坚持两分法。

防止片面性。

矛盾特殊性原理

矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

它主要有三种情形：

一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

具体问题具体分析。

反对千篇一律地对待矛盾。

矛盾的普遍性和特殊性原理

①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。

另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。

②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互转化。

是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。

主次矛盾辩证关系原理

主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用

要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。

坚持两点论与重点论相统一

的认识方法

反对形而上学的一点论和均衡论。

主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化

要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。

矛盾主次方面关系原理

事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流

坚持两点论与重点论相统一

的认识方法

反对形而上学的一点论和均衡论。

辨证否定观

辩证的否定是事物自身的否定，即自已否定自已，自已发展自已。

辩证的否定是发展的环节（为什么），是联系的环节（为什么），实质是“扬弃”（为什么）。

要求我们①必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。

②不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

辩证法的革命批判精神

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。

辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

这是我们事业不断取得成功的关键。

历史唯物主义

历史唯物主义

人生观价值观

人生观价值观

社会存在与社会意识的辩证关系

社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。

社会基本矛盾运动及其发展规律

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是任何社会中都起作用的普遍规律。

社会历史发展的总趋势

社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。

社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的

群众观

人民群众是历史的创造者，是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

坚持群众观点和群众路线。

人的价值

有两个方面：

一方面，在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自已的活动满足社会和他人的需要（即社会价值）；另一方面，自已也获得相应的劳动报酬，得到社会对自已价值的承认，从而实现对自我的满足（即自我价值）。

对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。

价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对

社会存在具有重大的反作用，

对人们的行为具有重要的驱

动、制约和导向作用：

价值观

对人们认识世界和改造世界

的活动具有重要的导向作用；

对人生道路的选择具有重要

的导向作用。

价值判断和价值选择的标准

必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。

个人与社会相统一原理

社会发展是个人发展的基础；

社会发展也离不开个人的发展；只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

在个人与社会的统一中实现人生价值。

崇高理想的作用

理想是人生的奋斗目标，崇高的理想是人生的精神支柱。