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教育专著心得
读《爱的教育》的心得体会
蜀河初中李建华
书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，作为教师的我们，更应将书视作精神的食粮。
学校布置了读专著谈体会活动，更让我与教育类书籍有了更深的接触。
«爱的教育»这就是我读的其中一本。
«爱的教育»是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
《爱的教育》中，同学朋友之间的友谊,兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。
天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。
我是一口气把它读完的。
我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求！
读这本书的时候，我并没有流泪，但是，我承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊，乡国之恋。
这部处处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教育，真得很伟大。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：
如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊！
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！
而我做为一名小学教师，就更加要细心的对待每一个孩子，孩子幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，做为老师更应该正确的辅导。
让每个孩子都能感受到爱，当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？
请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。
用心去爱，你会发现：
在你教育孩子的同时，自己也会很快乐，如果你真心对待孩子，孩子也会永远健康快乐的成长。
我利用休息时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。
我读的书有：
《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等。
现在我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。
读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。
这些书在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。
以下是我的一些体会：
一、做一个不断进取的学者
海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。
一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。
陶渊明说：
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
坚持不懈，就会天天成长。
教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。
最终达到一种境界：
读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部
“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。
学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。
如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。
不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。
许多专家也给我们提供了经验和指导意见。
李海林校长总结的读书方法是：
在身边寻找问题----带着问题读书----通过读书找到解决问题的观点、立尝方法---用书中找到的观点、立尝方法解决现实问题----在解决问题的过程中改善自己的行为。
融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。
特级教师宋如郊认为：
“读书学习这个过程贵在坚持和得法。
”他总结出一线教师读书的要点：
第一，读书要坚持这样的习惯：
1.勤，天天读一点。
2.博，各种书都看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。
勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。
第二，读书要坚持内化：
1.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。
即将所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。
第三，读书要坚持务本：
“君子务本，本立而道生。
”——《论语》
1.即重点要突出，教育理论和本专业的著述是读书的重点，数量上要保证，时间上要倾斜，整合上要优先；2.返“本”，即经典著作要常常“回头看”，常读常新，像《叶圣陶文集》这类著作应该多看几遍，每一遍都有新收获。
在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：
学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误＿中学习，在合作中学习，在探究中学习。
二、做一个有思想的教者
人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。
教师没有了思想，就不能称其为教育者。
教育需要思想。
教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：
一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。
二是用思想陶冶学生的心灵。
只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。
在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。
三、做一个宽容的智者
在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容，在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：
土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。
宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。
教育应从宽容开始。
宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。
正如陶行知先生说的：
“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。
”
对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。
有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。
宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，
那就是多读书。
作为教师，尤其要多读教育类书籍。
《与朱元思书》教学设计
乐艳
教学目标：
一．疏通文字。
二.感受富春江美丽的山水风光。
三.自由体会作者表现富春江美景的技巧。
【教学设计】
一、研（独立）——初次解读
（一）导入：
本文是吴均写给友人朱元思的一封书信节录，文章没有一般书信的格式，也没有通常书信中事务的叙述和问候的套语，而是向友人描绘富阳至桐庐一百多里的富春江雄奇秀丽的自然风光，是一篇优美的写景小品文，也是一篇音韵和谐的骈文。
（屏显）•吴均，南朝梁文学家，史书称他好学有俊才。
其诗多与友人的赠答应酬，诗风以清秀为主。
《梁书》说他“文体清拔有古气”，被人称为“吴均体”。
•《与朱元思书》是一篇骈体文。
骈体文多以偶句为主，讲究对仗和声律，后来发展成每句四字或六字，又叫四六文，是介于散文和韵文之间的一种文体。
（二）疏通文字：
1、给文章中下列字注音：
缥、湍、轩、邈、泠、嘤、鸢、窥、柯
2、师生互相质疑，疏通课文文句：
第一自然段：
①风烟：
指烟雾。
②共色：
同样的颜色。
③俱：
都。
④许：
附于数词之后，表约数，相当于“光景”“左右”。
⑤独绝：
独一无二；绝，到了极点。
⑥从流飘荡：
乘着船随着江流飘浮荡漾。
这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。
第二自然段：
①缥碧：
青白色；缥。
②急湍：
急流的水。
③直视无碍：
一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍，这是形容江水非常清澈。
第三自然段①寒树：
使人看了感到有寒凉之意的树。
②负势竞上：
凭依（高峻的）形势，争着向上。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”。
③轩邈：
轩，高；邈，远。
这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
④泠泠：
形容水声的清越。
⑤相鸣：
互相和鸣。
⑥戾天：
到天上；戾，至。
⑦息心：
平息热衷于功名利禄的心。
⑧经伦：
筹划、治理。
⑨忘反：
流连忘返；“反”同“返”。
⑩横柯上蔽：
横斜的树枝在上边遮蔽着。
上，在上，名词作状语。
⑨犹：
好像，如同。
@交映：
互相掩映。
⑩见：
同“现”，显现，显露。
（三）读通读顺：
一读，要求对照注释，读准字音，读懂大意，建议同桌合作，互相读，纠正字音；互相说，理解大意。
二读，要求把握节拍，读出韵味，建议同学们自划节奏，自由诵读体味。
技巧点拨：
这篇骈文基本上由对偶句和四字句组成，读时要注意它的节奏，一般以“二二”节拍为主，如“从流/飘荡，任意/东西”；当然也有例外，如“水/皆缥碧，千丈/见底”，有时我们可通过它的音节读出有些句子对偶的特点，如“风/烟/俱净，天/山/共色”等。
三读，翻译难点语句：
1.从流飘荡，任意东西。
*（乘船）随着江流飘荡，任凭它飘向哪个方向。
2.急湍甚箭，猛浪若奔。
*湍急的流水比箭还快，凶猛的浪好像飞奔的马。
3.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
*蝉在长久不断地叫，从不停止；猿猴也在不停地哀鸣。
4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
*那些像老鹰那样飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来";那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
5、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
*横斜的树枝在上面遮蔽着，即便在白天，也还像黄昏时那样阴暗。
稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
6、风烟俱净，天山共色。
*风尘和雾气全部消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青色。
7、夹岸高山，皆生寒树。
*紧贴两岸的山上，长满了常青（阴森森）的树木。
四读，要求发挥联想和想像，想像文中的景，体味文中的情，读出情味。
教师示范：
如读“急湍甚箭，猛浪若奔”，我们眼前就会出现江水波浪翻滚、浪花飞溅的画面，诵读可将重音落在“箭”“奔”二字上，读时语速稍快，显出江水的急速和磅礴的气势。
再如，读“夹岸高山……”一句，声调要略微上扬，语气也应稍稍转急，表现出负势竞上的气势；当读到“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”以下几句时，可以平缓深沉的语气，以表现作者由山水景物而悟到的人生哲理。
二．演（合作）——初次体验
（一）寻找表演点：
1.行船：
从流飘荡，任意东西。
2.看水：
水、游鱼、急湍。
3.看山：
峰、泉、鸟、蝉与猿、人、树。
（二）自由组合表演。
三．评（合作）——二次解读
（一）教师点拨，引导评出要旨和细节
师：
看表演，仿佛我们一路领略了富春江山水的奇异风光，下面要借你们的一双慧眼和精彩的语言，紧扣文章，从词、句、手法、结构、情感等多角度去发现文章的美妙，同时对照评价表演者对美妙之处表现的程度！
教师示范第一段：
“共色”二字写得美，不仅写出了天与山的颜色，而且还有一种形象感，青青的山霭渐渐溶入蓝蓝的天空，境界阔大；“从流飘荡，任意东西”一句写得美，读着它我仿佛感受到了一种自由自在，无拘无束的轻松惬意；这一段在文中起总说作用，与下文构成总分式结构。
同学们表演出了行船者的惬意，但没有表现出天山共色的情景。
同学们读第二、三段，进行自由发现。
读第二段我们感受到了秀美：
“缥碧”强调水的青绿、澄清；“千丈见底”夸张写出江水清澈透明；静静的细石与娓娓的游鱼，相映成趣，这一切清美秀丽。
读第二段我们也感受到了壮美：
急流快如飞箭，猛浪势若奔马，既再现波浪翻滚的气势，又描摹振耳欲聋的声响，突出江水飞动雄奇。
读第二段我们还感受到了动静美：
这一段从两个层次，表现江水时而平缓无波，时而怒涛裂岸的状态，传神展示富春江水的千姿百态。
第三段句句精美。
第一句不仅画出峰峦迭起，层出不穷的磅礴气势，把无生命的群山写得生机勃勃，充满动态美。
再看，写山奇却写树生寒、竞长、繁多，以树奇来衬托山奇；写山的幽静，却写泉响、鸟鸣、蝉转、猿啼各种音响，以声衬静，表现出映衬美。
第四句抒写感受，流露出一个失意文人对庸俗官场和动乱社会的厌恶之情，传达出高洁的情趣美；也侧面表现奇山的美好及其诱人的魅力，实写人，虚写山，呈现虚实美。
结尾看似多余，却使全文充满浓郁的诗意，给人遐思无穷、余韵不尽的味道，可见作者的运思美。
[或引导紧扣美点简要评说：
文中描写的山水之美，美在哪里？
示例：
美在奇山异水，天下独绝；美在水清皆缥碧、水深若千丈、水急甚箭、浪高若奔；美在山势之奇，负势竞上，争高直指；美在山音之妙，泉水泠泠、鸟鸣嘤嘤，蝉转不穷，猿叫无绝；美在山意之绝，沉醉于山水之间，能望峰息心，能窥谷忘反，抛弃功名利禄；美在山林之异，横柯上蔽，疏条交映……]
教师在学生回答基础上，利用板书明确：
总写：
奇山异水
分写：
异水：
“清”（千丈见底、直视无碍）静态之美
“急”（急湍甚箭，猛浪若奔）动态之美
奇山：
“看”（高山寒树，轩藐成峰）（视觉）
“听”（泉水作响；好鸟成韵。
蝉鸣不穷，猿叫无绝）（听觉）
“感”（望峰息心，窥谷望返）（感觉）
（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。
（三）确立示范表演组。
四.诵（独立中合作）——二次体验
（一）自由诵读
（二）朗诵式背诵与计时背诵。
（三）结合示范组表演进行背诵并体验。
五．结（合作中独立）——三次解读
要旨把握：
抓总领句段第一段。
细节品味：
直接描写与间接描写结合。
动静结合。
比喻。
四六句节奏。
六．悟（独立中合作）——生活延伸
（一）扩读欣赏一：
师：
当代有一位女作家叶文玲，同样钟情于富春江水，她在青海戈壁滩奔波时，曾千百次做过关于富春江的梦，后来终于实现了自己的梦想，于是她用饱含深情的笔触写下《乌篷摇梦到春江》这篇散文，让我们欣赏其中精彩片段：
（屏显）富春江的俏，在于江流的曲折多姿，行过淹没在水中的乌石滩，行至流急涡回的七里泷，富春江裙裾一闪，闪出个江中之江葫芦湾，壁立湾畔的奇岩崛石，掩映在老树青藤中的村舍农民，更添无限情趣。
富春江的娇，在于它的色泽，那江水，活脱脱天神地母拣尽翡翠绿玉铺就。
船行江上，望两岸，千嶂染翠，峰峰岭岭都浓浓淡淡地绿进去；立船头，看江山，水底天上的云絮，一朵朵一团团，俱是深深浅浅地绿出来。
富春江的美，更在于它无与伦比的静。
千里涧水汇清流，那汇和流，仿佛在水底暗处悄悄进行，那或顺流或逆行的千舟百舸，亦如动画一般悠悠来去。
师：
叶文玲笔下的富春江，“俏”在江流的曲折多姿，“娇”在江水翡翠般的色泽，“美”在那无与伦比的静，展现了今日富春江的美景。
再看看，吴均笔下的富春江有怎样的特点？
（明确：
山奇水异）
（二）扩读欣赏二：
师：
《与朱元思书》再现了富春江自然之美。
历来无数文人雅士也曾留下过许多吟咏富春江山水的佳句。
请同学们读一读，背一背。
（屏显）
天下佳山水，古今推富春。
（元•吴桓赞）
钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。
（唐•韦庄）
三吴行尽于山水，犹道桐庐景情美。
（宋•苏东坡）
一折青山一扇屏，一湾清水一条琴。
无声诗兴有声画，须在桐庐江上寻。
（清•刘嗣绾
七．练（独立）——全面检测
《与朱元思书》综合练习题
1．给下列加点字的字注音。
泠泠作响（）缥碧（）急湍（）鸢飞戾天（）（）
轩邈（）（）嘤嘤（）成韵
2．解释下列加点字。
（1），风烟俱尽（）
（2），从流飘荡（）（3），一百许里（）
（4），水皆缥碧（）（5），直视无碍（）（6），急湍甚箭（）
（7），皆生寒树（）（8），负势竞上（）（9），互相轩邈（）
（10），争高直指（）（11），千转不穷（）（12），鸢飞戾天（）
（13），望峰息心（）（14），经纶事务（）（15），窥谷忘反（）
（16），横柯上蔽（）（17），在昼犹昏（）（18），疏条交映（）
3．文学常识填空。
（1），本文作者，字、朝文学家。
本文选自后人所编辑的《》。
（2），作者描绘富春江水的奇丽多姿，极有层次：
第一段总写山水之美，概括为“、”八个字；第二段写“”二字，抓和特点；第三段又分写“”，多层次展开描绘。
[课堂探究]阅读语段，回答问题
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1．选出下列加点字的解释有误的一项。
（）
A、蝉则千转不穷（尽）B、负势竞上（凭依）C、横柯上蔽（隐蔽）D、好鸟相鸣（美丽）
2．选出下列加点字的意义与现代汉语不同的一项。
（）
A、从流飘荡B、任意东西C、互相轩邈D、天下独绝
3．下列加点字不是虚指的是（）
A、自富阳至桐庐，一百许里B、水皆缥碧，千丈见底
C、争高直指，千百成峰D、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝
4．下列加点的词不能解释为“全”或“都”的一项是（）。
A．风烟俱净，天山共色B、水皆缥碧，千丈见底
C、夹岸高山，皆生寒树D、此人----为具言所闻
5．中从侧面表现水清澈的句子是：
6．本文有从视觉方面描写景物的，也有从听觉方面描写景物的，请分别找出两方面的对偶句各一组，并说说他们的表达效果。
（1），视觉上的对偶句
（2），听觉上的对偶句
（3），表达效果
7．将下列句子翻译成现代汉语。
（1），急湍甚箭，猛浪若奔。
（2），鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
（3），横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
化石吟教学设计
乐艳
本课为诗歌，适合朗读。
计划在学生反复朗读的基础上，理解、探究课文内容，激发学生对于化石及探索自然的兴趣，从而让学生能够感受自然、热爱自然、探索自然。
教学目标：
知识与能力：
识记本课生字词语；学会抓住课文关键性语句，理清文章思路；通过反复朗读课文对文章内容进行整体感知。
理解诗歌内容，体会诗歌的节奏韵律之美和前后照应的结构特点。
过程与方法：
指导学生反复朗读课文，通过自主、合作、探究理解课文内容，品味赏析诗歌优美的语句，培养学生对于未知世界无限丰富的科学想象力。
情感态度与价值观：
培养学生对生物进化的兴趣；增强求知欲，培养科学精神和探索未知世界的兴趣。
教学重点
抓关键性语句整体感知课文，赏析文句，体会、理解课文所蕴涵的科学精神。
教学难点
组织指导学生进行探究学习，加强对文章的深刻理解体验，培养学生的创造想象力。
教学方法
通过朗读体会诗歌的美，倡导学生通过自主、探究、合作、讨论加深理解，不断提升学生自主学习的能力。
课时安排：
两课时
第一课时
一、导入新课：
如果有条件采用多媒体教学，向学生展示化石图片（鱼、始祖鸟、恐龙等），并解说，引起学生阅读的兴趣。
如果不用多媒体，可出示恐龙的图片，然后设疑：
“你们现在看到的是-----”“恐龙”
“我们在小学自然中学过恐龙在7000千万已经灭绝，那我们今天又怎么知道你看到的就是恐龙，而恐龙确实是长得这样呢？
”学生自然就会想到‘化石’。
“那么什么是化石呢？
”科学告诉我们：
化石，是古代生物的遗体、遗物或遗迹埋藏在地下变成的跟石头一样的东西。
“那化石有什么用呢？
”学生纷纷讨论。
总结：
在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多物种虽然相继灭绝，但它们的生命信息却被化石保存了下来。
科学家们通过研究这些化石，从中窥见了亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界。
今天，我们来学习一首赞美化石的诗歌《化石吟》。
二、学生练习朗读课文
我们先听读一遍课文，试着感受一下诗歌的大体内容。
在听读时，请大家注意诗歌的节奏、重音，从范读中汲取值得我们借鉴的地方。
（用多媒体或录音机给学生播放诗歌的朗诵）
（注意字词教学）屏幕展示读音易错易混的词语，做适当点拨。
字词积累
奇huan（）guo（）藏conglong（）zhuoyue（）
骸（）骨潜（）行躯壳（）档（）案
这首诗节奏鲜明，声调和谐，音乐性强。
要求学生用普通话正确、流利按意义节奏有感情
反复朗读诗歌。
（1）各自练读。
（2）学生在小组内朗读。
（3）每小组找一名学生朗读，师生共同评价。
在朗读中要对学生出现的问题及时纠正，对读的出色的一定要多加表扬，给予掌声。
（4）让2—4名学生说出自己读完这首诗后的初步印象、第一感受。
学生只要敢说，就要多鼓励。
让学生大胆发言。
三、在反复朗读基础上，让学生找出理解课文思路的关键性语句，体会前后照应的结构特点。
1、学生分小组讨论，找关键性语句。
2、鼓励学生大胆发言。
稍有见解要及时表扬。
3、总结：
“请向我一一讲述那奇幻的神话”总领下文
前后照应：
“逝去万载的世界可会重现？
”——“逝去万载的世界又重现”
“沉睡亿年的石头能否说话？
”——“沉睡亿年的石头说了话”
“长眠地下刚苏醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话”——“长眠地下刚
苏醒的化石啊，你讲的故事多么令人神往、惊讶”
4、引导学生理解诗歌的结构：
“总一分一总”；
分为三层：
1—2节通过发问，引发联想；3—6节具体抒写，无限遐思；7节回应发问，照应开头。
并板书：
发问想像——遐思飞跃——回答呼应
四、集体诵读1、2节诗歌？
1、诗的第一节连用了四个反问句，有什么作用？
（设置悬念，引起读者的思考）
可以让学生想像四个问句是怎么引起的，可能是参观博物馆时生发的疑问。
2、理解苏醒：
化石从亿万年前的岩石中被人类发掘出来；化石打开了人类认知地球生物进化史的大门。
这扇被打开的大门，向我们人类展示的是什么？
是一个个奇幻的神话。
那么它奇幻的表现是什么？
你们想知道吗？
石头到底说了些什么话？
下一节课我们将把谜底揭晓
五、作业：
阅读3—7节，通过丰富的想象把“奇幻的神话”变成自己的文字。
写写苏醒的石头到底说了什么话。
第二课时
一、复习上节课内容。
学生齐读课文，再次理解文章的前后照应和总分总的结构以及对化石的赞美之情
二、分享作业
上节课作业在于训练学生的想像力，鼓励学生到讲台上朗读自己的作品。
教师及时给予评价和肯定。
三、自主合作探究：
1、学生分小组分别研讨3至6节，找出不理解的句子。
对不懂的问题全班讨论，引导学生把语文知识和自然知识结合起来。
对于问题的答案理解就行，不去细究/
研讨要点：
问题组例举：
a．“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用?
（文中的思绪引向远古，既引起了下文，又表现了作者的思路。
）
b．“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答”一句，告诉我们什么道理？
要点：
否定造物主愚昧→科学西方，上帝造人；
东方（中国），女娲造人。
平凡的真理：
人是进化来的。
类人猿→类猿人→猿人→古人→今人。
c．怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句?
（因为在化石中，作为生命基本物质的有机化
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