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谦让议论文

谦让议论文

　　【篇一：

关于谦让的议论文300字_谦让】

　　谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。

我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。

　　在祖国妈妈六十二岁生日那天，我家的表叔们都不约而同的来到我家。

正在专心一道数学题的我，突然听到从厨房传出了妈妈急促的声音：

“快点去煮饭”。

正心烦意乱的我，拿起锅，就随便打了几杯米，便煮上饭了。

　　到了吃饭时，我揭开锅一看，发现饭煮少了。

“这可怎么办啊。

”我急的像热锅上的蚂蚁。

这时妈妈走了过来，“那就把今天早上的剩饭，倒进去，热一下吧。

”我照妈妈的提议做了。

饭很快就热好了，我们终于可以动餐了。

　　饭后，我收拾好了桌子，在准备把饭盖上时，却惊奇的发现，锅里剩下的，是今天煮的热乎乎的白米饭。

我的心为之触动。

　　古有孔融让梨，今有家人让饭，不为别的，只因中华有种美德叫谦让。

　　【篇二：

关于谦让的议论文900字_学会谦让】

　　在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。

　　谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让；就是一种心明眼亮的谦虚与互利；就是一种心比天高的谦逊与互惠；就是一种心安理得的谦敬与互存。

　　学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的；小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪洋的；小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的；渔人捕鱼的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的；人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。

这，就是学会谦让的最有力的见证！

　　当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现；当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意；当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动；当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝；当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来；当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。

　　谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强；不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果；不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得；不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。

　　学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了；我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了；我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。

　　学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友；我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人；我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。

　　学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。

只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。

　　【篇三：

关于谦让的议论文500字_懂得谦让】

　　谦让，是一种理解，是一种关爱，是一种宽容。

俗话说：

“宰相肚里能撑船。

”这不正反映出让之贵吗？

　　蔺相如就是一位怀有让之心的人。

廉颇曾出恶言辱骂他，而已位居廉颇之上的他并没有以眼还眼以牙还牙，而是“不肯与会”，“每朝时，常称病，不欲与廉颇争列”，在路上“望见廉颇”就“引车避匿”。

这是何等的宽容忍让啊。

他这样做，为的不是自己，而是整个国家。

因为他知道“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

廉颇知道后，深愧不已，亲自到蔺相如府门负荆请罪。

正是蔺相如的忍让，使得将相重新和好，并成刎颈之交。

　　这一历史怎能不引起人们的深思呢？

如果当初蔺相如没有接受廉颇的道歉，而是以一颗强硬的心去对待的话，那么将会给赵国带来什么？

历史将会发生多大的变化？

我觉得留下人们唯一的答案便是赵国的灭亡。

由此看来，让之贵是多么重要呀！

　　可是，随着现代经济的迅速发展，宽容这美德却被不少人淡忘，而蔺相如这类人更是被一些人抛到九霄云外去了。

人与人之间的忍让越来越罕见，同学之间常为一点小事而争吵，邻里之间常为一点鸡毛蒜皮的事而争得面红耳赤；兄弟之间常为一些家庭琐事而大打出手……如果人人都多一份忍让，多一份宽容，同学之间就不会发生那么多争吵，邻里之间就不会发生那么多吵闹，兄弟之间也就不会出现那么多的反目。

　　宽容是水蒸气，能化成无数的小雨滴；

　　宽容是小雨滴，能汇成一条条小河沟；

　　宽容是小河沟，能汇聚成一片爱的海洋。

　　“己所不欲，勿施于人”，这成语不正说出了让之贵吗？

让是一种精神体验，让是一种道德修养，让是一种文明行为。

从古到今，人人都提倡忍让之风，但又有几个人做到了呢？

　　请常怀一颗宽容之心去待人待物吧，这样世界将会多一些温暖，多一些关怀，多一些爱心。

　　【篇四：

关于谦让的议论文600字_谦让】

　　谦让，是人生前行的一张通行证；谦让，是幸福微笑的一包催化剂；谦让，是和谐相处的充要条件。

如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。

　　人与人之间的和谐共处，贵在谦让。

谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。

它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。

　　如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑？

　　曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。

以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。

而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。

试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢？

大概为秦所灭了吧？

！

这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊！

　　可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。

可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。

谦让又是一种高尚的品德。

别人冲撞了你，内心也会感到不安。

你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。

不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗？

　　国家与国家之间的和平共处，需要谦让。

　　如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗？

恐怕会爆发第三次世界大战吧？

！

因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢！

　　然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。

就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。

　　人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。

　　人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。

　　相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。

　　【篇五：

学会谦让】

　　说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：

“谦让也是一种美。

”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。

　　在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。

整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。

　　正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：

“谦让也是一种美。

”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。

如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话；当今我国着名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：

“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。

”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。

　　谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。

谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。

记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗？

谦让他人，自己也能收获很多的。

　　面对复杂多变的社会，你是否动摇过自己的谦让之心。

无论有没有，你都要记住谦让并不等于懦弱，它给予我们的是公平公正的。

你谦让他人，他人也会谦让于你。

　　上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。

用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。

　　人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。

所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……

　　朋友，请记住，谦让也是一种美。

　　【篇六：

学会谦让】

　　梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

　　要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。

谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。

雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。

我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

　　要学会谦让，谦让是一种修养。

纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。

但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？

周瑜，一代能才。

因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。

公瑾死前还仰声长叹：

“既生瑜，何生亮！

”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

　　要学会谦让，谦让是一种品质。

我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。

面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。

不经历风雨怎能见彩虹。

不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。

学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。

太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

　　谦让生命，谦让自然。

正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

　　我们要学会谦让。

谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。

谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。

　　【篇七：

谦让，友谊的桥梁】

　　依稀记得，你——我的朋友，曾与我争吵过，但是你的宽容，你的礼让却在我的心里偷偷地洒下了种子，并默默地生根发芽。

于是，“让”这个字，成了我心中的桥梁，打开记忆的大门，你正缓步从“桥”上走来……

　　风呼呼地吹着树叶，叶儿被秋风打了一个旋儿又转着弯儿飘上天空，落下来时已是千疮百孔。

体育课玩过之后，你兴冲冲地跑进教室来找我，而我却收起了平时近似疯狂的状态，正趴在桌上文文静静地写字，墨水瓶像一个小兵，似乎望着我出神。

然而你的闯进差点把我和桌子撞了个“人仰马翻”，墨水瓶当时就“壮烈牺牲”了，墨水似乎获得了自由，向四面延展而来，地面顿时出现了许许多多的“小黑沟”，我们两人都惊呆了。

虽已同窗多年，但我仍不能原谅你的鲁莽，心里一股火气直向嗓子处窜。

　　突然，“火山爆发”，我拿起你桌上的钢笔就往地下摔，还狠狠地踩了几脚。

你不明白我为什么会这样，难道几年的友谊就此而荡然无存？

泪水顿时就像喷泉似的从你的眼眶里涌出。

我自以为很解气，想扬长而去。

就在擦肩而过时，你突然转身向我喊道：

“对不起……”

　　“对不起？

“就是这一句简单得不能再简单的话，它让我坚冰似的心一点一点地在融化。

我不经意地回头望了一眼，你像雕塑般地站着，愧疚好像填满了双眼……

　　我心里不禁发虚起来，不想如此残酷的报复还能让你的忍让和宽容所遮掩。

朋友，其实我知道你不是有意的，是我伤害了你，为什么你还要说一声对不起呢？

　　走着走着，脚就像铅一样地沉重而抬不起来。

我想我们两个的友谊肯定是要结束了。

踩在泥里的落叶饱受秋伤，还能再飞得起来吗？

　　出乎意料的是，故事发生了戏剧性的变化。

第二天当我们在走廊中相遇时，双方都不由自主地停住了脚步。

　　“看，给你。

”我俩几乎同时说出口。

　　你的手中拿着瓶崭新的墨水，而我的手中握着支崭新的钢笔，于是，我们俩不约而同地笑了。

是的，我和你有共同的默契，那就是谦让。

　　此时此刻，鸟儿唱起来了，校歌响起来了，为这份让之友谊添画着色彩。

其实，你我都明白，是谦让这座桥，让我们的友谊又连在一起。

　　【篇八：

谦让议论文】

　　谦让，是人生前行的一张通行证；谦让，是幸福微笑的一包催化剂；谦让，是和谐相处的充要条件。

如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。

　　人与人之间的和谐共处，贵在谦让。

谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。

它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。

　　如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑？

　　曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。

以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。

而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。

试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢？

大概为秦所灭了吧？

！

这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊！

　　可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。

可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。

谦让又是一种高尚的品德。

别人冲撞了你，内心也会感到不安。

你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。

不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗？

　　国家与国家之间的和平共处，需要谦让。

　　如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗？

恐怕会爆发第三次世界大战吧？

！

因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢！

　　然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。

就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。

　　人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。

　　人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。

　　相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。