《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文.docx

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《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文

《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文

《张元饲弃狗》文言文阅读答案及译文

村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。

其叔父怒曰：

何用此为？

将欲逐之。

元乞求毋弃，曰：

有生之物，莫不重其性命。

若天生天杀，乃自然之理。

今犬为人所弃，非道也。

若见而不收养，无仁心也。

叔父感其言，遂许焉。

明年，犬随叔父夜行。

叔父为蛇所啮，仆地不得行。

犬亟奔至家，汪汪之声不停。

张元怪之，随犬出门，见叔父几死。

速延医治之，不日而愈。

自此，叔父视犬如亲。

《张元饲弃犬》阅读题

1.解释文中划线词：

（4分）

①惶惶于阡陌间阡陌：

②遂许焉许：

2.用现代汉语解释下列句子。

（3分）

叔父为蛇所啮，仆地不得行。

3.用自己的话概括张元收养弃狗的原因①，

②。

（2分）

（3分）A.关爱动物的人。

B.知恩图报的人。

C.易于感动的人。

.D.重视亲情的人。

《张元饲弃犬》阅读答案

1.①田间小路②应允（答应）

2.叔父被蛇所咬，倒地无法行走。

3.①狗被人所抛弃，非常可怜。

②收养弃狗，是有仁爱之心的表现。

4.B

《张元饲弃犬》注释

1、逐之：

赶走（代词，人）

2、亟：

急

3、延：

邀请

4、阡陌：

田间小路

5、明年：

第二年

6、更：

再次

7、怪：

以为怪，感到奇怪

8、自此：

从此

9、许：

答应，允许

10、遗：

留下

11、引：

牵;

12、之：

代词

13、愈：

痊愈

14、为：

被

15、已：

停止

16、怪：

感到奇怪

《张元饲弃犬》翻译

有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。

张元看见了，立刻将小狗收养了。

他的叔父很生气，（说）：

要它干什么呢？

（他）想把小狗重新丢掉。

张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：

（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的`生命。

如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。

（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。

倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。

（张元）的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。

第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。

叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。

狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。

张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。

（张元）马上（把医生）请来医治叔父，没过几天（叔父）就痊愈了。

从此之后，叔父把狗看作亲人一样。

卖花婆婆阅读题答案参考

卖花婆婆阅读题答案参考

卖花婆婆/原文

雨不紧不慢不大不小地下着，这是江南特有的黄梅天，把整个洪城下成了一个水世界。

正是清晨上班时分，车水马龙。

人行道上游走着红伞绿伞花伞，远远望去，如飘着一朵朵水汪汪的红蘑菇绿蘑菇花蘑菇。

我眯起眼迎着风卷起的水雾匆匆步行赶往单位，走到华鑫大酒店门前时，一声苍凉的呢喃从对面传来，抬眼望去，前方拐弯处闪出一位老年女丐，瘦小的身子披了一件补丁摞补丁的雨衣，花白的乱发从雨帽中披散开，一张核桃般风干的脸，左手端着个盘子，右手拄着根拐杖在风雨中蹒跚。

我心里好一阵怜惜，这位老妪怕有七十多岁了吧?

她的儿孙呢?

她的家呢?

遭遇了什么厄运令她在这老迈之年孤苦伶仃沿街乞讨?

我并不富有，但我总是无法从可怜的残障人和老丐眼巴巴的.目光下漠然走开。

我赶紧打开坤包，摸出一张五元的票子捏在手中，我希望这点钱能给老妪带来一餐饱饭一丝温暖。

老妪颤颤巍巍走近了，混浊的老眼企盼着我，将盘子托起。

妹子，要白兰花啵?

一股浓郁的花香袭来，掀开湿湿的白纱布，盘子里整整齐齐码了一堆洁白的白兰花，用细铁丝挽了个扣一头插一朵。

长长的花瓣伸展着，闪着冰肌玉肤之光泽，像极了少女翘起的兰花指。

原来是位卖花婆婆，我暗笑自己什么眼神。

妹子，戴一朵白兰花吧，香一日哩。

老婆婆将拐杖扔下，拿起一对白兰花举到我眼前，脸上的每一道皱纹里都是意味深长的笑。

枯藤般黑瘦的手，举着一对水灵灵的兰花指，在雨雾的氤氲中影影绰绰，这巨大的反差闪电般爆裂出一种蕴含禅意的美，诉说着衰败与新生、一瞬与永恒的千古命题。

有俊男靓女从我们身边擦过，他们心事重重步履匆匆，没有人肯拿出一分钟来解读这幅经典画面。

我顿生唏嘘之感：

昔日那些轻盈的卖花姑娘呢?

那一串串风铃般脆生生的叫卖声呢?

莫非文明发展到今天，人非要到老得不成样子了，才分外珍惜大自然天成的美丽与芬芳，用苍凉的呢喃劝世人与之共享么?

戴一朵吧，妹子，不贵哩，三角钱。

老婆婆很想做成一笔生意。

卖一对花您老人家赚多少?

我接过白兰花挂在胸襟衣扣上。

五分钱。

五分钱!

现在一个角币掉在地上人都懒得弯腰捡。

我看着这位衣着寒酸的老人，将五元钱塞到她手里说：

婆婆拿好，不用找了。

老婆婆幽幽看了我一眼，笑得更欢了。

难得妹子惜老怜贫，我是在卖花，不是乞讨，怎好不找钱呢?

她说着从衣襟里窸窸窣窣地掏出一个旧布包，一五一十找了一把零票子放到我手上，笑眯眯地说：

意外之财得不得，挣来的饭吃得心安。

老婆婆拾起拐杖，一步一点朝前走去，车轮轰鸣中又响起了苍凉的叫卖声：

白兰花

回望老人佝偻的背影，羞愧加感动潮水般漫过我的身心，当一些鲜廉寡耻者在灯红酒绿中追名逐利之际，这位贫寒的卖花婆婆却用她的辛劳诠释了什么叫尊严。

卖花婆婆阅读题目：

1.第三段写人物外貌，抓住__________方面来写，突出了人物___________的特征。

2.画出与第三段加线的句子相照应的话。

3.文中为什么把白兰花写得那么细致?

_________________其中湿湿、整整齐齐挽了个扣，伸展着突出了人物______________________。

4.脸上每一道皱纹里都是意味深长的笑，老太婆深长的意味是什么?

5.没有人肯拿出一分钟来解读这幅经典的画面。

句中经典是指_________。

6.文中两次写到老婆婆的笑，谈谈你对笑的理解。

7.概括本文的主题思想。

卖花婆婆阅读答案：

1.声音、身形、雨衣、白发、脸年老力衰、生活无着

2.一股浓郁的花香袭来兰花指

3.用兰花来烘托老婆婆的美好形象

4.珍惜大自然天成的美丽与芬芳。

5.蕴含禅意的美：

衰败与新生、一瞬与永恒的千古命题

6.珍重人格尊严，热爱人生。

7.通过写我在雨中买老婆婆的兰花，讴歌了美好的生命，赞美了老婆婆坚守人格和生命的尊严，同时委婉地对现实中寡耻鲜廉者追名逐利的行为提出批评。

《有盲子道涸溪》阅读答案

原因是（用文中的话回答）。

（2分）参考答案：

12．（4分）

（1）经过（路过、途径）

（2）大哭、大喊13．（3分）B14.（2分）沈空守寂（或：

执一隅以自矜严）15.（3分）固执己见（不愿听取别人正确意见、矜持自负）

《盲子过涸溪》审题立意指导

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木盾，兢兢握固，自分必坠深渊。

过者告曰：

“无怖，第放下即实地也。

”盲子不信，握木盾长号。

久之，手惫，失手坠地。

乃自哂曰：

“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶。

”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

1、对材料的准确理解

本材料的主角是盲子，叙述了他的一次“久自苦”的经历。

由他“久自苦”的自嘲可以看出，作者对他的态度是讽刺。

分析材料可以得出盲子“久自苦”的原因是：

不信忠告，兢兢握固，死不放手。

但仅作这样的理解并不能算准确把握了这则材料的含意。

这里还需要进一步对盲子“兢兢握固”“死不放手”的“木盾”进行解读。

从表面上看，“木盾”当然是盲子“失坠”时抓住的救命之物，如果作此理解，盲子的“兢兢握固”“死不放手”就不该批评，因为这是盲子求生的本能之举，“过者”自不必劝阻，盲子自不必信其语（谁知过者安的什么心?

有人就据此写出了反弹琵琶之作，似乎很有道理）。

材料中的“木盾”不能如此肤浅地理解。

文中盲子握住的“木盾”与其说是救命之物，不如说是他突遭变故时不明情况“自分必坠深渊”的极度恐惧，在恐惧中他不信“无怖，第放下即实地也”的劝告，直至“手惫，失手坠地”才作罢。

因此，盲子“久自苦”的原因是：

“失坠”时人为夸大危机，陷入过度恐惧不能自拔。

因此，盲子的“盲”不是盲在眼睛上，而是盲在认识上，理智上，心理上，是死抱痛苦、恐惧不放。

材料中的“过者”在材料中起正面点出“第放下即实地”关键句的作用，他的话的含意与盲子的做法构成对比关系，两人的行为不构成对比关系，所以是配角。

综上所述，这则材料的含意应当是：

人生如同“盲子过涸溪”，不会一帆风顺，其间难免“失坠”，但是，一个人在遇到危机、挫折、失败等种种“失坠”时，可怕的不是“失坠”本身，而是对“失坠”的惧怕心理，是对“失坠”的过激反应，如果放下恐惧，正视“失坠”，可能就会发现，事情远没那么糟糕，生活依然阳光灿烂；而如果过分放大恐惧，自坠恐惧的深渊，不仅于事无补，还有可能自增痛苦，成为别的人笑料。

2、立意示例

在这样理解的基础就可以得出这样的最佳立意：

①放过风雨，迎来彩虹；

②放下恐惧，正视不幸；

③可怕的不是磨难，而是对磨难的恐惧；

④挫折不是世界末日；

⑤面对磨难，过分恐惧，只会自增痛苦；

⑥放下即“实地”。

此外，“学会放手、敢于放手”、“有所不为才能有所为”等立意及命题也很简洁有力，但是表意太宽泛，可以之为题目，具体写作中应当紧扣材料含意限制论述范围，否则，容易扩大立意范围甚至完全偏题。

“要善于听从劝告”之类的立意，如果写成“困境中，别人的善意劝告也是一盏克服恐惧的指路明灯”之意也可视为切题，如果泛谈要善于听从劝告则不可。

“不能一意孤行”的立意，如果限制在“遇到困境，不能一味沉陷在恐惧绝望之中，既不愿主动走出来，也不愿听取别人的善意劝告”的意思内亦可，否则容易偏题。

如果从“过者”的角度，得出“帮人要帮到底”的立意，显然说不通，属于对盲子的拔高要求。

篇三：

《盲子失坠》阅读答案

盲子失坠有盲子道涸溪。

桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固⑦，自分③失手必堕深渊矣。

过者告曰：

“毋怖，第②放下即实地也。

”盲子不信，握楯长号。

久之，力惫，失乎坠地。

乃自哂曰：

“嘻!

⑤知即实地，何久自苦耶!

”夫大道甚夷。

沈④空守寂（指陷在空想中），执一隅以自矜严⑥者，视此省哉！

【注释】①楯：

栏杆上的横木。

②第：

只要③自分：

料想④沈：

通“沉”，沉溺，拘泥⑤蚤：

通“早”。

⑥矜严：

矜持自负⑦固：

辛苦11．解释加点词在文中的意思。

（2分）①有盲道涸溪道：

取道，过（或走）②乃自哂曰哂：

嘲笑③盲子不信信相信④视此省战省：

醒悟，反省。

12、下列加点词语的意义和用法与例句相同的一组是（D）（3分）例：

久之A又间令吴广之次所旁丛祠中。

B菊之爱，陱后鲜有闻C曾不能损魁父之丘。

D公将鼓之

13．把下列句子翻译成现代汉语。

（4分）①毋怖，第放下即实地也译：

不要害怕，只管放手，下面就是坚实的土地了（或下面就是土地了）。

②久之，力惫，失手坠地译：

过了很久，（他）精疲力尽（或疲惫不堪，力气用尽）了，一松手就掉到了地上14读了这则寓言后，你获得了哪些？

（4分）答：

①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。

②走出思维的定势，战胜自己。

③不要固执己见，要善于听从别人的意见。

【翻译】有个盲人经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。

他两手攀住栏杆，胆战心惊地抓得紧紧的，自己料想只要一旦失手，一定会坠入深渊。

过路的人告诉他说“别害怕，只管放手，下面就是实地了。

”盲人不相信，握紧桥栏大声呼号。

过了一会儿，力气渐渐用尽了，

便失手坠落在地上，于是他嘲笑自己说：

“嘻！

早知道就是实地，何必长时间为难自己呢！

”大道理（其实）很平实，陷在空想之中，执著而矜持自负的人，看看这个故事该醒悟啊?

《盲人过桥》阅读试题及答案盲人过桥有盲子道涸溪。

桥上失坠，两手攀楯①，兢兢握固，自分②失手必堕深渊矣。

过者告曰：

“毋怖，第③放下即实地也。

”盲子不信，握楯长号。

久之，...

【工笔花鸟画图片大全】工笔花鸟画阅读题及答案

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6~8题。

工笔花鸟画，在中国画门类中具有辉煌而悠久的历史，从宋代到清代，传承将近千年，其样式与风貌，在历代大师手中演变多端，美不胜收，是中国绘画史无可替代的瑰宝。

然而传统工笔花鸟画的描绘、赏鉴及收藏，大致适宜于悠然闲适的农业文明时代．其精练的美学意蕴、风雅的玩赏价值以及高度成熟的人文积淀，在当代社会生活中毕竟不可强求了。

因此，当代工笔花鸟画虽然在图式与技法上丰富多彩，但我们很难从中追慕它在中国古典文化中曾经有过的神采，尤其难以承袭花鸟画背后渊源深厚的文化底蕴。

画家在创作的过程中，难免在延续图式及技巧的一面多有用心，而不易兼顾花鸟画创作极为重要的内在涵养。

于是，我们难以回避的问题是：

这一高度精关的画种有可能在不断的重复中，渐渐趋于庸俗的、艺匠式的、应酬应景的装饰性手艺。

所以，重新审视、领会并着重探寻历代花鸟画经典的文化内涵，尤其是最成熟、最高贵、最华美的两宋花鸟画传统，对提升当代工笔花鸟画的内在气质与品质，无疑具有重要意义。

中国绘画自宋以来的精神渊源，离不开释家与道家静观无为、心领神会的思想传统。

在宏观上，宋代的山水画达到道家精神的空前发挥，在微观上，花鸟画则处处渗透着佛家注重内省的喜悦，并与儒家的现世思想发生微妙的交接．兼具感官认知与积极入世的特质。

犹可注意的是，宋人的花鸟画培育了极其精确细致的观察精神，奠定了古人称之为“状物”，今人称之为“写实”的创作美学。

我们在宋代花鸟画的任何作品中，都会为古人参透造物，模写精确的眼力与笔力所折服。

承袭隋唐绘画雄大灿烂的风格，北宋在山水画领域拓展出宏伟崇高境界的同时，又以花鸟画作为宫廷绘画的主脉，形成高贵的院体画风格，将宫廷生活的奢华富贵，形诸名花异草。

北宋花鸟画最为神奇的奥妙，是将大千世界生生不息的生命形态。

不露痕迹地转化为无与伦比的绘画形态，这一转化的神功，是世界美术史难以破解的奇迹。

而在花鸟形态的精准捕捉中，两宋花鸟画刻画工夫的“酷似”与“毕肖”，为植物与动物注入灵妙的神性与温暖的人性，更为花鸟画赋予了纯净的诗意。

这种鬼斧神工与性灵教养的兼备．既是宋人的集体禀赋，也不能不归功于先秦时代即已发萌的伟大自然观及丰富的思想遗产。

其化育所及，以至两宋近三百年的绘画史造就了世界上最奢侈、最富有贵族气息的宫廷绘画，理所当然地使花鸟画成为独立的画科，再加上几代宫廷画师倾注了无穷智慧．精工巧作，于是成就了工笔花鸟画这一独步世界绘画史的奇葩。

（节选自2012年12月17日《中国艺术报》）

6．关于宋代花鸟画，下列说法不正确的一项是

A．宋代花鸟画兼具感官认知与积极人世的特质，其中渗透着佛家注重内省的喜悦．并与儒家的现世思想微妙交接。

B．宋代花鸟画培育了极其精确细致的观察精神，其作品无不显示着古人参透造物、模写精确的眼力与笔力。

C．宋代花鸟画追求“酷似”与“毕肖”的风格，为植物与动物注入了神性与人性。

赋予了作品纯净的诗意。

D．宋代花鸟画把成熟、高贵、华美的花鸟画传统推向了极致，探寻其文化内涵。

对当代花鸟画的创作有重要意义。

7．下列不属于“成就两宋传统工笔花鸟画这一绘画奇葩”因素的一项是

A．道家精神的空前发挥。

B．宋人的集体禀赋。

C．先秦时代即已发萌的伟大自然观及丰富的思想遗产。

D．两宋几代宫廷画师倾注的无穷智慧及精工巧作。

8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是

A．在当代工笔花鸟画的创作中，画家只用心于延续图式及技巧的一面，而却不去兼顾极为重要的内在涵养。

B．在画家们不断的重复中，工笔花鸟画这一高度精美的画种在当代沦为庸俗的、艺匠式的、应酬应景的装饰性手艺。

C．北宋的山水画和花鸟画继承了隋唐绘画雄大灿烂的风格，前者拓展出宏伟崇高的境界，后者则形成高贵的院体画风格。

D．北宋花鸟画最为神奇的奥秘，是用“状物”“写实”这一神功不露痕迹地将大干世界的生命形态转化为绘画形态。

二、（9分，毎小题3分J

6.C（“酷似”与“毕肖”是宋代花鸟画的“刻画工夫”而非其风格）

7.A（“道家精神的空前发挥"是宋代的山水画所体现的一种文化境界）

8.C（A项“只用心于”和“不去兼顾”说法错误。

据原文，画家"难免在延续图式及技巧的一面多有用心，而不易兼顾花鸟画创作极为重要的内在涵养”主要是时代的原因，而非是主现原因。

B项将或然判断变成了必然判断。

D项“状物”“写实”并非北宋花鸟画“转化的神功”,据原文，“神功"尚未破解。

）