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古文作业答案
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名词解释
1、上官体：
是唐代诗歌史上第一个以个人命名的诗歌风格称号，指唐高宗龙朔年间以上官
仪为代表的宫廷诗风。
因其位显，“绮错婉媚”的诗歌广为流传，时人多仿效，世人就称之
为“上官体”，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，格调以颂美为主，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
2、四杰：
指的是王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻这四个人，在唐诗史上，他们是勇于改革齐
梁浮艳诗风的先驱。
力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，
赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗
歌向着健康的道路发展。
3、王孟：
是王维与孟浩然的并称，他们生活在同一个时代，是趣味相投得莫逆之交；共同
开创了盛唐诗坛上一个主要的创作流派一一山水田园诗派。
他们以擅长描绘山水田园风光而
著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境，或隐逸的思想。
因此，他们成为盛唐时期著名的山水田园诗派的代表人物，田园诗派也被称为王孟诗派。
4、高岑:
高适和岑参的合称。
他们都积极进取，但长期功名失意。
一再出塞谋求报国立
功，对仕途坎坷和边塞生活有着深刻体验。
所作主要以边塞战争、塞上风光和仕途艰难为题
材，善于运用七言古诗等体裁，表现报国安边、治国安民的壮志和奋发进取的精神，或抒发
怀才不遇、功业无成的悲愤。
其诗意气豪迈，情辞慷慨，奇偶相生，手法多样。
因此以“高岑”并称。
5、七绝圣手：
指王昌龄。
王昌龄以其成功的创作实践，使七绝这种诗体的格调多样化，或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美；诗歌中的情景交
融；心理描写也非常出色；还创作了以相关连的多首七绝咏边事的连章组诗，他把七绝的概
括能力发挥到了极致，取得了很高的成就，后人称其为“七绝圣手“。
6、诗仙：
李白。
其诗歌往往脱去笔墨蹊径，不受常规所限制，能够善于从民歌、神话中汲
取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩；诗风雄奇豪放，富有浓郁的浪漫主义色彩，语言流畅自然，音律和谐多变。
明代诗词大家杨慎的《升庵诗话》则说：
“李白神于诗。
杜
甫圣于诗。
”后世评诗家冠于李白的“仙”与“神”，均因其诗而得，遂使李白“诗仙”的雅
号广为流传。
后人便把李白尊为“诗仙”。
7、诗圣：
杜甫。
世人把杜甫简称为“诗圣”，则突出了其道德含义，认为杜甫诗所展现的人格魅力，集中了儒家文化传统里的一些最重要的品质和情怀，如忠义仁爱、民胞物吾、忧
国忧民等。
宋人称杜甫“圣于诗者”，主要是指杜甫在诗歌史上的“集大成”地位，认为他无体不工、无美不备。
杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被
剥削者之间的尖锐对立。
杜甫的其他诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。
8、诗豪：
指刘禹锡，唐代中晚期诗人、哲学家。
他天资聪颖，敏而好学，才学过人，气度
非凡；政治上即使被贬，他也没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作；诗的题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣；
其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。
由于刘“善诗精绝”，白居易赞扬他涉及较广的社会现象。
由于刘“善诗精绝”，白居易赞扬他的诗说：
“刘君诗在处，有神物护持。
”推为“诗豪”。
9、诗鬼：
指李贺。
他的诗受楚词、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格，最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
其上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。
他刻意锤炼语言，造语奇隽，喜用“鬼、泣、死、血”字，凝练峭拔，色彩浓丽。
他的笔下也有许多精警、奇峭而有独创性的语言。
因而被称为“诗鬼”。
10、古文运动：
唐代韩愈、柳宗元等人倡导的一次重要的文体改革运动，主张废弃六朝以
来华而不实的骈俪文，而创作内容充实、形式自由的散文，韩愈及其追随者仍大力提倡这种文体，后又得柳宗元积极支持与配合，形成了一种社会风尚，即所谓“古文运动”。
11、元白：
中唐诗人元稹、白居易的并称。
二人同为新乐府运动的倡导者，二人文学观点
相同，作品风格相近。
他们强调诗歌的讽谕作用，写有大量反映现实的作品，都擅长于新乐
府、七言歌行、长篇排律等诗体，注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。
在中唐诗坛上，元白的影响很大。
故并称“元白”。
12、孟诗韩笔:
.是中唐时期以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌流派，欧阳修有“韩孟于文
词，两雄力相当。
”之句。
韩、孟联句，字字生造，为古来所未有。
又载：
“孟东野奇杰之笔
万不及韩，而坚瘦特甚”。
由于他们的共同特点是奇险、冷僻、新巧，富于独创性。
韩擅文，孟工诗，因此称“孟诗韩笔”。
13、郊寒岛瘦：
指唐朝著名的两位诗人孟郊和贾岛，寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似。
郊、岛之诗风格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狭隘窄小，破碎迫促，且讲究苦吟推敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感。
二人其平生遭际大体相当，诗风相似，因此被后世并称为
“郊寒岛瘦”。
14、小李杜：
指李商隐和杜牧。
李商隐是学杜而登堂入室的诗人，他的诗律对精切，文思幽
深，笔意宛转，辞彩秾丽华美，是格律诗中的精品。
杜牧学李，虽然豪气不足，但其诗清新
俊爽，风调流美，在当时尤为难得。
他们的诗歌在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。
他们的出现使晚唐诗风摆脱一种没落的风气，重新出现生机；加上他们的关系也不错，两人
之间，也有互赠诗文，世人就称之为小李杜”。
15、传奇：
传奇本是传述奇闻异事的意思，传奇这一名称，在不同的时代还有其他的含义。
唐传奇是指唐代出现的具有成熟形态的文言短篇小说。
论述题:
1、试以三吏”三别”为例，简要分析杜甫爱国、爱民思想变化的阶段性
答:
杜甫以忧郁的目光目睹了统治者的奢华无度，劳苦人民的悲惨生活，战乱中统治者的横
征暴敛使人民经历了九死一生、妻离子散的痛苦。
但他把改善人民生活处境的希望寄托在统
治者身上。
因此，他的忧国忧民情怀与忠君思想错综复杂地交织在一起，对社稷和人民的关
切，是他爱国思想的核心内容，他一生同情人民，坚定而真诚地为江山社稷忧愁。
安史之乱以后，杜甫曾沦为胡虏，颠沛流离于各地，亲眼目睹了战争给人民带来的疾苦。
这
阶段的爱国、爱民思想在组诗“三吏”“三别”中体现的淋漓尽致：
1）、战乱中对人民的深切同情
作者路过石壕村，见证了征兵给人民带来走赴边疆、家破人亡的惨痛，《石壕吏》中的老妪
一家让人心酸哀痛；；《新婚别》中新婚夫妇成婚一日之后竟成永别的悲惨让人同情；《垂老
别》中的花甲老人拜别老妻的无奈，毅然而上战场的悲壮…士兵们战场上九死一生的遭遇，
“烽火连三月，家书抵万金”中对返京的思念。
杜甫是第一个如此真实地写“民”的诗人，有着一种患难与共感同身受的共鸣，同样的遭遇
使他的诗中对人民有了深刻的同情。
而且他不只是表面的描写受苦的现象，也进一步揭示了
人民受苦的根源。
2）、杜诗中有着强烈的民族意识
在石壕村，在新安道，他目睹了官府抓丁的场面、聆听了新婚少妇送丈夫出征时的哭诉。
他在谴责的同时，从维护国家安定大前提出发，含着眼泪劝勉人们走上前线。
诗歌中歌唱的
人民忍受最大牺牲为祖国献身的精神，也代表了诗人自己的政治态度。
他诗情澎湃，再也平静不下来，抑郁的情感在诗中得以宣泄，写下了一首首感情真挚、动人
肺腑的爱国诗篇。
2、简述杜甫的生平及其沉郁诗风发展的关系。
（一）读书游历时期：
1、杜甫早慧，“七龄思正壮，开口咏凤凰；九龄书大字，有作成一囊。
”
2、“往昔十五四，出游翰墨场。
斯文崔魏徒，以我似班扬。
”
3、十九岁前后，出游晋魏齐赵诸地。
4、与李白、高适、岑参等聚首梁宋。
“昔与高李辈，晚登单父台。
”
5、与李白等游历齐鲁。
“醉眠秋共被，携手日同行。
”“会当凌绝顶，一览众山小。
”
6、回到长安，准备应试。
“快意八九年，西归到咸阳。
”
总结：
深厚的家学渊源和少年时期的刻苦学习，使诗人具备了扎实的文学功底；青年时期的
四出漫游，又大大开阔了眼界，丰富了阅历，加深了对社会的认识；和著名诗人文人的互相切磋，更提高了诗人的写作素养。
作为一个有理想、有抱负的盛世青年，杜甫保持着不断进取、终获成功的锐气。
“自谓颇挺出，立登要路津。
”“骁腾有如此，万里可横行。
”“致君尧舜上，再使风俗淳。
”“何当击凡鸟，毛血洒平芜。
”“会当凌绝顶，一览众山小。
”高扬的精神，为日后沉郁诗风的形成埋下了生命力旺盛的种子。
（二）困居长安十年
1参加天宝六年制科考试，被无理黜落。
“且随诸彦后，方觊薄才伸。
”
2、先后投书韦济、张垍、韦见素、歌舒翰等权贵，请求推荐，没有着落。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》：
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲……自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳……朝扣富儿们，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
3、向唐玄宗进《雕赋》、献《三大礼赋》（《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事南郊赋》）,待制集贤院。
“天老书题目，春官验讨论。
”
4、授河西县尉，不就。
授右卫率府胄曹参军（从八品下）。
5、请假回奉先探亲。
写《自赴奉先县咏怀五百字》。
“入门闻号啕，幼子饿已卒。
”
总结：
此间，与文人郑虔、苏源明等交密。
“忘形到尔汝。
”困居长安的十年，诗人过的是“朝扣富儿们，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛”的穷困生活，遭白眼的生活，“长安苦
寒谁独悲，杜陵野老骨欲折。
”“饥饿动即向一旬，敝衣何啻联百结。
”生活，使诗人备尝艰
辛；但同时，生活，又使诗人饱览世情。
虽然诗人的物质生活越来越穷困，但反过来，诗人的精神生活却变得越来越富有：
“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑！
”生活的辩证法就是如
此。
经过长安十年困顿生活的磨练，诗人对现实生活的认识进一步加深。
这一时期的诗歌创
作，无论是在精神境界方面，还是风格技巧方面，都较前一时期有质的飞跃，达到了当时现
实主义诗歌创作的最高水平，为杜甫沉郁诗风的发展准备了丰富的精神食粮。
其诗歌风格也
变放声高歌为慷慨悲歌。
三）为官及弃官逃难时期（公元756〜759）
1安史乱起，携家避难鄜州。
2、闻肃宗即位，赴灵武勤王，中路为禄山叛军俘获。
3、冒死逃出京城，赴凤翔，授左拾遗（从八品上）。
4、疏救房琯，触怒肃宗，坐贬华州司功参军。
5、官禄入不敷出，弃官避难。
总结：
天宝之乱，杜甫从为官至弃官，前后虽不足四年，但诗人的诗歌创作，却进入了一个前所未有的高峰时期：
“曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。
”这几年中，诗人根据自己的所见所闻，写成了《北征》、《羌村三首》、《述怀》、《哀江头》、《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青坂》、
《月夜》、《春望》等名作，特别是“三吏”、“三别”的写作，更标志杜甫的诗歌创作达到了现实主义颠峰，奠定了杜诗的“诗史”地位，也是杜甫沉郁诗风发展的黄金时期。
（四）飘泊西南时期（公元759〜770）
1发秦州。
《发秦州》：
“无食思乐土，无衣思南州。
”
2、趋成都，建草堂。
“江村独归处，寂寞养残生。
”“剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
”
3、严武尹成都，给杜甫以资助。
4、严武入朝，徐知道反，避乱离草堂。
“三年奔走空皮骨，信有人间行路难。
”
5、严武回，荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎。
6、严武死，杜甫离蜀东下，寄住夔州。
“前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子。
”“饥借家家米，愁征处处杯。
”“醉里纵为客，诗成觉有神”。
7、东下江汉岳阳，客死舟中。
“江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日
心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
”“亲朋无一字，老病有孤舟。
”“战血流依
旧，军声动至今。
”
总结：
杜甫飘泊西南十余年，十多年中，除在草堂和云安这两段时间生活较安定外，其余时
间，几乎是在逃难、流浪和乞讨中度过。
处境极其困苦艰难。
难能可贵的是，不管生活如何困苦，岁月如何艰辛，身体如何衰病，处境如何险恶，诗人的政治热情、爱国热情、创作热情始终旺盛不衰。
十余年中，诗人留下了近千首诗作。
不仅作品数量巨大，内容丰富多彩，而且艺术技巧更加成熟，感情更加深沉，风格更为突出，是沉郁诗风向更深更广方向继续拓
展时期。
3、比较分析孟浩然、王维田园诗的异同。
答：
同：
1）、他们继往开来，熔铸陶、谢，把我国山水田园诗得艺术大大推进了一步，在他们的笔下，抒情和写景有机融合；
2）、他们的诗，意境高远，形象鲜明，风格、情调丰富多彩，语言自然而又精炼、准确。
3）、在思想作风上都以“高人”、“隐士”著称，在诗歌体裁上有共同的好尚，都擅长五言诗。
异：
1）、王维诗题材广阔，内容丰富，除山水田园诗外，政治感遇诗和游侠、边塞成就也很
高，他的诗大多借用历史人物、历史故事或用乐府古题来写怀抱、抒发感慨，诗作大体以无
言为主，但年轻时他还擅长七言歌行体。
孟诗题材狭窄，所表现的往往是其村居闲情逸致和
游赏山水时的情致襟怀。
2）、王维诗中，诗人的自我形象与外界景物融成一体，作者的个性与自然达到完美的统一，
善于通过景物的描写，表现各人感情。
孟浩然诗中，诗人的形象是独立的，并不断地在所描
写的自然环境中活动着，作者的感情是直抒出来的。
这种抒发往往淡而有致，余味无穷。
3）、王维的诗，静中有动，往往以动显静，静中观照的心理状态。
孟诗中，首先使人感觉到的，是诗人情感的波动，他所描绘的往往是静美，万籁俱静的。
4）、王维诗是以清秀精工著称，语言锤炼，时有警策之句，行人耳目的“诗眼”；对景物的描摹，则善与彩绘。
孟诗清新自然，篇幅大多短小，语言平淡，擅长白描手法。
5）、王维诗受佛教思想影响较大，孟诗则不甚明显。
王诗丰润而富有生趣，孟浩然的诗清淡而韵味悠长。
4、试论王维诗歌的风格特征。
答：
1）、内容：
多样性与独特性的统一：
A多样性：
题材多样，有边塞诗《从军行》、山水田园诗《山居秋暝》、禅诗《过香积寺》、
酬赠《送元二使安西》等
B独特性：
儒、道、佛、禅的结合。
2）、境界：
诗画乐的统一：
A视觉与听觉：
《鹿柴》：
“空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
”
B、线条与色彩：
《积雨辋川庄作》：
“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
”精确地捕捉景物
的变化，通过合理的构图、和谐的色泽，显示事物之间远近、高低等空间关系以及动静、疏密等的配合，使画面通过近体诗队长的语言形式表现出来，更具映衬之美。
3）、技法：
艺术辨证的完美统一
艺术辩证法的完美统一：
远近、虚实、冷热、疏密、动静。
例如《山居秋暝》描写秋夜山中清新静谧之美，不仅具有构图美、色彩美，而且呈现难得的动态美。
4）、情味：
浓厚的禅趣
A认识：
B体现：
静、闲、空
C、方式：
关照万物、关照自然
5、结合具体作品，试论高适、岑参诗歌风格之异同。
答、同：
1）、安定边疆得壮怀与功名受挫的悲愤相纠结：
高适“常怀感激心，愿效纵横谟”、“纵怀济时策，谁肯论吾某”岑参：
“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”“早知安边计，未尽平生怀”
2）、明朗超脱的精神与豁达狂放的风度相表里：
高适“且与少年饮酒美酒，往来涉猎西山头”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”岑参“长安不可见，喜见长安日”、“人生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”
3）、险恶的边塞生活为一往无前得精神所统摄：
高适“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”岑参：
“万箭千万一夜杀，平明流血浸空城”由于生活经历、个性、文学思想和渊源等差异，高适、岑参的诗又有重要区别。
“高悲壮而
厚，岑奇逸而峭”（王士禛《师友师传续录》）。
高适善于反映战士和农民的疾苦，暴露现实，笔调严谨，直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利，描绘奇境，抒发豪情，寓情于景，以奇语动人。
具体的不同点是：
1）、形象塑造一一直陈胸臆与借形象说话：
高适“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”
2）、描写技巧一一“以常感人”与“以奇制胜”
如：
高适的《燕歌行》表达的情感极为复杂，如表彰边塞兵将的常见的英雄气概，对百姓饱受战争灾难的痛苦深表同情；岑参的《走马川行奉送出师西征》：
雪夜风吼、飞沙走石，这
些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。
3）、结构一一严谨与灵活：
高适的《燕歌行》多用律句骈语，但并不繁于文采华丽，而是以
纵横顿宕，气质深雄和浑厚的骨力取胜；苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。
岑参借鉴了他人的七言歌行纵横顿宕、舒卷自如的体势十分灵活，有基本上一韵到底。
如《白
雪歌》也有两句换韵等，句式长短不齐。
4）、语言一一质直与清俊：
高适诗的语言精练整饬，又平易流畅，如《燕歌行》的“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”、“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”等诗句，宛如一幅幅画面，互相照应对比，引起读者的联想思索，揭示出比画面本身更为丰富的内容。
岑参诗的语言清新俊逸，大胆新奇，如《白雪歌》里“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以大胆的想
象、新奇的比喻，把漫天大雪比作春日遍地盛开的理化，使严寒的冬天充满浓郁的春意，把
雪景写得壮观可爱。
6结合具体作品，试论李白诗歌的主要艺术特点。
答：
1）、风格豪放飘逸：
李白诗歌之所以形成豪放飘逸的风格，主要是由于他在作品中表现出轻视世俗，飘逸洒脱而又浓烈的自我表现的主观色彩。
同时，也由于他作品的格调清新奔
放，豪爽俊逸，具有超凡绝世的韵味，造成令人叹为观止的艺术效果。
例如：
李白往往通过
“我”来凸现鲜明的自我形象：
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”一一这是入京求功业时
“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。
”一一这是政治上失意时
“狂风吹我心，西挂咸阳树。
”一一这是思念长安时
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”一一这是想念朋友时
这种“我”的反复出现，体现出李白豪放、率真的性格特征，同时也为诗篇造成一种气
势的亲切感。
李白诗中的山水，也是诗人主观感情和个性的影子，带有他本人的个性色彩。
诗中的山水，已成为李白的山、李白的水，他用胸中之豪气赋予山水崇高的美感，山水形象
与其性格浑然一体。
如
写山峰：
"连峰去天不赢尺，枯松倒挂倚绝壁。
”
写长江：
“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
”…
2）、想象丰富奇特
写黄河一一“西岳峥嵘何壮哉！
黄河如丝天际来。
……”《西岳云台歌送丹丘子》，吟颂的
是黄河中游峡谷段的壮观景色，登华山顶，望见黄河如一条线般，仿佛自天而降。
把黄河想像成线。
写庐山瀑布一一“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九
天。
”把飞泄而下的瀑布想象成银河。
写庐山五老峰一一庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
（《望庐山五老峰》）
3）、情感炽烈端直：
诗情的表达一一喷薄而出，跌宕起伏：
1迸发式的抒情，如：
“噫吁口戏，危乎高哉，蜀道之难，难于上青天。
”
2跳跃式的抒情，如：
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心
者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清
发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。
人生在世不称
意，名朝散发弄扁舟。
”
全诗仅十二句，但情绪几度起落，首二句由忧愁着笔，从第三句到第八句情绪由低沉到高昂，而九、十两句又从天上跌回人间，愁绪再度涌来，而最后两句又挣脱怨苦，飞向自由的空间，
情感大起大落。
4）、结构大开大合：
笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃，似乎想怎么写就怎么写。
形式上常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展。
例如：
《梦游天姥吟留别》中就是表现在完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无傍依，笔
法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
充分体现了盛唐诗歌气
来、神来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。
5）、境界阔大高远：
想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，有异乎寻常的衔接，情思流动而变化万端；气魄宏大，想象力丰富，李白诗中颇多吞云山河、包孕日月的壮美意象，但也不乏清新明丽的优美意象，体现出丰富的艺术风格。
例如：
《蜀道难》，在诗中，作者写山川自然，以奇幻的想像与极度的夸张，从表达主观感受、强烈的反应中去显现蜀道慑人心魄的奇险之势。
诗人的想像，出入古今，如大河奔流；所有
的想像与夸张都临近或逾越了事物性质的极限。
由此形成的意象，一个接一个地急促奔涌，奇意迭出。
其中又间以诗人的感叹、惊呼、反问；“蜀道之难，难于上青天”的惊叹，如同
乐曲的主旋律，一唱三叹，反复出现于其间，构成了强烈的节奏。
这样，这首诗便不仅充分显示了蜀道山川雄奇险峭的境界，而且表现着诗人激情的跌宕，从中可以感受到他的灵魂的
飞动和广阔的胸襟。
7、人们为何尊称刘禹锡为“诗豪”。
答：
刘禹锡被称作诗豪的原因有以下几点：
1刘禹锡具有朴素的唯物主义哲学思想。
提出“人定胜天”的观点。
他的驳斥是教人不要
听从摆布，任人宰割，而要看到自己的力量，依靠自己安排人生。
这对他积极参加政治革新
并在长期贬谪中依然保持顽强乐观的精神苗毛有着重要影响。
刘禹锡得诗歌特别是贬谪期间
得作品，表现出一种对新陈代谢的客观规律的清醒认识。
他在备受打击的情况下，百折不饶,
始终对人生充满信心和进取精神。
2、刘禹锡把毕生的精力贡献给文学事业，给中国的文学宝库留下了珍贵的财富。
诗歌风格
雄浑豪迈，他的诗中绝少中晚唐使人普遍表现的感伤情调，总是给人以奋发向上得启示和鼓
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夕牛。
3、他的诗的题材比较广泛，由于他终生为官，所以有反映中唐政治生活中重大事件的诗；
由于他外迁时间较长，接近民间，所以有反映下层人民群众生活和风土人情的诗；更由于他
多次贬官、外放，受到打击，心情不畅，所以又有咏怀古迹，讽谕时事，寄托身世的诗。
诗歌成就是多方面的，流传千古的名句如“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“请君莫奏前
朝曲，听唱新翻《杨柳枝》”等，都是诗人对生活的深刻观察和高度概括的结晶，是很能发人深省和引人深思的。
综上，因此刘禹锡赢得了“诗豪”的美称。
8、试论李商隐无题诗的特征及其在文学史上的地位和影响。
答：
李商隐诗集中有几十首以无题”二字为题，或以篇首二字为题得作品，称为无题诗”。
这类诗的特点：
一个是意境浑融深隐，二是情调缠绵悱恻，三是语言秾丽精工。
这类诗几乎
无不像比体诗”，即借艺术形象的整体来寓托某种抽象的感情意绪。
诗中主任公流露出来的
那种依恋、追求和难以言说的伤感，非常可能寄寓或渗透着作者政治上的某种追求和志向难
酬而造成得失意、苦闷却仍不甘心沉灭的心理。
在文学史上的地位和影响：
李商隐的诗歌，特别是他的爱情诗，对后代有很大的影响，从晚唐韩屋等人、宋初西昆派诗人，直到清代吴伟业、冯班、黄景仁、龚自珍等人都从不同方面学习他，在诗的风格上受过他的影响。
此外，唐宋婉约派词人，以及元明清许多爱情戏
曲的作家，也都不断地向他学习，尤其值得注意的是，李商隐那些表现感伤情调的诗歌，于凄凉哀婉中融入
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