高三上学期月考语文试题 含答案.docx
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高三上学期月考语文试题含答案
2019-2020年高三上学期12月月考语文试题含答案
一.现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成1~3题。
山水画由来已久。
早在六朝,就有一些谈论山水的画论和“峰岫晓嶷,云林森渺”(宗炳《画山水序》)的具体描述。
但究竟如何,已难知晓。
如从传为顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴》等摹本中的山树背景和敦煌壁画的情况看,当时所谓山水,无论是形象、技法、构图,大概比当时的山水诗水平还要低。
不但非常笨拙,山峦若土堆,树木如拳臂,而且主要仍是作为人事环境的背景、符号,与人物、车马、神怪因素交杂在一起的。
《历代名画记》所说,“其画山水,则群峰之势,若钿饰犀栉,或水不容泛,或人大于山。
率皆附以树石,映带其地,列植之状,则若伸臂布指”云云,相当符合实际。
这里还谈不上作为独立审美意义的山水风景画。
隋、唐有所发展,但变化似乎不大。
被题为《展子虔游春图》的山水大概是伪品,并非隋作。
根据文献记载,直到初唐也仍然是“状石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶,功倍俞拙,不胜其色”(张彦远《历代名画记》)。
情况开始出现重要变化,看来是在盛唐,所谓“山水之变,始于吴,成于二李”,所谓“李思训数月之功,吴道子一日之迹”,所谓“所画掩障,夜闻水声”等等论述、传说,当有所依据。
主要作为宗教画家的吴道子在山水画上有重大独创,“吴带当风”的线的艺术大概在山水领域里也开创出一个新领域。
后人说吴“有笔而无墨”。
张彦远《历代名画记》说“吴生每画,落笔便去,多琰[注]与张藏布色”,这种重线条而不重色彩的基本倾向扩展到山水领域,对后世起了重要影响。
山水画的真正独立,似应在中唐前后。
随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来,日渐获得了自己的现实性格。
正如人物、牛马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一样,山水、树石、花鸟也当作独立的审美对象而被抒写赞颂,获得了自己的性格,不再只是作为人事的背景、环境而已了。
但比起人物(如仕女)、牛马来,山水景物作为艺术的主要题材达到成熟的水平,更晚得多。
这是因为,人物、牛(农业社会的主要生产资料)马(战争、行猎、车骑工具,上层人士热爱的对象)显然在社会生活中占有更明显的地位,与人事关系更为直接,首先从宗教艺术中解脱出来的当然是它们。
所以,如果说仕女牛马是中唐以来的主题和高峰,那么山水花鸟的成熟和高峰应属宋代。
诚如宋人自己所评论:
“若论佛道人物、仕女牛马,则近不及古;若论山水林石、花竹禽鸟,则古不及近。
”(郭若虚《图画见闻志》)“本朝画山水之学,为古今第一。
”(邵博《闻见后录》)
(选自李泽厚《美的历程》,有删改)
【注】琰:
崔琰。
他和张藏都是吴道子的学生。
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.从当时一些谈论山水的画论和对“峰岫”、“云林”的具体描述来看,山水画最迟应该出现在六朝时,但其画作我们只能想象,难以知晓它的原本面貌。
B.初期的山水无论是形象、技法、构图都非常笨拙,而且山水景物只是作为人事环境的背景、符号存在,根本不具备独立的审美意义。
C.山水画的真正独立,大概在中唐前后。
山水、树石、花鸟被当作独立的审美对象抒写赞颂,获得了自己的性格,不再只是作为人事的背景、环境了。
D.山水景物作为绘画的主要题材而达到成熟水平,比起仕女、牛马来要晚得多。
仕女、牛马是中唐以来的主题和高峰,山水花鸟的成熟和高峰应在宋代。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.从相传为顾恺之的《洛神赋图》《女史箴》等摹本中的山树背景和敦煌壁画的情况看,六朝时代的山水诗大概比当时的山水画水平要高。
B.“状石……如冰澌斧刃,绘树则刷脉镂叶,功倍愈出,不胜其色。
”这一文献记载说明从隋朝直到初唐山水画的发展十分缓慢,几乎没多大变化。
C.张彦远《历代名画记》中所说的“吴生每画,落笔便去,多琰与张藏布色”,是对“吴‘有笔而无墨’”一句的印证,表明吴道子在绘画上有重线条而不重色彩的倾向。
D.作者引述“山水之变,始于吴,成于二李”“李思训数月之功,吴道子一日之迹”“所画掩障,夜闻水声”等论述、传说是为了证明吴道子在山水画上有重大独创。
3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.起初,画中的山水是与人物、车马交杂在一起的。
人物、牛马因为在社会生活中占有更明显的地位,与人事关系更为直接,所以先从宗教艺术中解脱了出来。
B.随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐衰淡,仕女牛马与山水花鸟这些人世景物日渐走出了神的笼罩获得独立,产生了专门画家,拥有了现实性格。
C.与宗教画、仕女牛马画等艺术形式相比,中国山水画从宗教艺术中解放出来的时间最晚,这与其重线条不重色彩的艺术倾向形成较晚有关。
D.从原文来看,人们的审美趣味和美的理想由佛道人物、仕女牛马转到山水林石、花竹禽鸟并不偶然,它是人类社会历史发展、意识形态变化间接而曲折的反映。
二.古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成4~7题。
陈禾,字秀实,明州鄞县人。
元符三年进士。
累迁辟雍①博士、监察御史、殿中侍御史。
天下久平,武备宽弛,东南尤甚。
禾请增戍、缮城壁,以戒不虞。
或指为生事,格不下。
其后盗起,人服其先见。
迁左正言,俄除给事中。
时童贯权益张,与黄经臣胥用事,御史中丞卢航表里为奸,搢绅侧目。
禾曰:
“此国家安危之本也。
吾位言责,此而不言,一迁给舍,则非其职矣。
”未拜命,首抗疏劾贯。
复劾经臣:
“怙宠弄权,夸炫朝列。
每云诏令皆出其手,言上将用某人,举某事,已而诏下,悉如其言。
夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?
臣之所忧,不独经臣,此途一开,类进者众,国家之祸,有不可遏,愿亟窜之远方。
”
论奏未终,上拂衣起。
禾引上衣,请毕其说。
衣裾落,上曰:
“正言碎朕衣矣。
”禾言:
“陛下不惜碎衣,臣岂惜碎首以报陛下?
此曹今日受富贵之利,陛下他日受危亡之祸。
”言愈切,上变色曰:
“卿能如此,朕复何忧?
”内侍请上易衣,上却之曰:
“留以旌直臣。
”翌日,贯等相率前诉,谓国家极治,安得此不详语。
卢航奏禾狂妄,谪信州监酒。
遇赦,得自便还里。
初,陈瓘归自岭外,居于鄞,与禾相好,遣其子正汇从学。
后正汇告京罪,执诣阙,瓘亦就逮。
经臣莅其狱,檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃。
或谓其失对,禾曰:
“祸福死生,命也,岂可以死易不义耶?
愿得分贤者罪。
”遂坐瓘党停官。
遇赦,复起知广德军,移知和州。
寻遭内艰,服除,知秀州。
王黼新得政,禾曰:
“安能出黼门下?
”力辞,改汝州。
辞益坚,曰:
“宁饿死。
”黼闻而衔之。
禾兄秉时为寿春府教授,禾侍兄官居。
适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。
贯怒,归而谮之。
上曰:
“此人素如此,汝不能容邪?
”久之,知舒州,命下而卒,赠中大夫,谥文介。
(节选自《宋史•陈禾传》)
注①辟雍:
太学名。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.愿亟窜之远方窜:
放逐
B.留以旌直臣旌:
表彰
C.此曹今日受富贵之利曹:
一类人
D.安得此不详语详:
详细
5.下列句子中,全都表现陈禾刚强正直的一组是()
①其后盗起,人服其先见。
②未拜命,首抗疏劾贯。
③论奏未终,上拂衣起。
④檄禾取证,禾答以事有之,罪不敢逃。
⑤辞益坚,曰:
“宁饿死。
”⑥适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。
A.①②④B.②④⑤C.①③⑥D.③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机,针对当时军备松弛,东南一带尤其严重的情况,他上奏请求采取措施,起初不为人理解,后来事实证明他有先见之明。
B.童贯、黄经臣、卢航狼狈为奸,权倾朝野,士大夫都敢怒不敢言,陈禾挺身而出,先上书弹劾童贯,又弹劾黄经臣,指出他们的所作所为对国家危害严重。
C.陈禾冒死进谏,拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上赞同其意见,然而陈禾激怒了皇帝,以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时,皇帝就趁势将他贬谪到外地。
D.王黼刚刚执掌大权时,陈禾对他十分鄙视,说,怎么能在王黼门下听候调遣,于是一再坚决要求辞官。
王黼听说后对他怀恨在心。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)夫发号施令,国之重事,黜幽陟明,天子大权,奈何使宦寺得与?
(2)适童贯领兵道府下,谒不得入,馈之不受。
贯怒,归而谮之。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面宋诗,完成8~9题。
唐多令
(南宋)刘过①
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。
二十年重过南楼②。
柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人今在否?
旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
[注]①刘过作为辛派词人,与辛弃疾、陆游、陈亮等人有着较深的交往,他们“同声相应,同气相求”。
②南楼,在武昌黄鹤山上,一名安远楼。
南宋时“武昌系与敌分争之地”(《蓼园词选》),很多词人登临黄鹤楼时都留下了深沉的作品。
8.作者在这首登临之作中表达了怎样的情感?
请结合全词作简要分析。
(6分)
9.请赏析这首词中主要运用的表现手法?
(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
⑴故木受绳则直,()。
⑵此情可待成追忆,()。
⑶浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
(,)。
⑷(,,),横无际涯。
⑸(,),晦明变化者,山间之朝暮也。
乙选考题
请考生在第三四两大题中选定其中一题作答。
并在答卷纸的所选题号后的“□”内打上“√”。
注意:
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11、阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
城里人与乡下人
毕淑敏
最近几个月来,吃过的最美味一餐饭,是在乡间的小山村。
正午时,背靠着池塘,秫秸搭成的简易凉棚下,老农端上自家种的玉米和土豆,还有刚刚从水中打捞起的半尺长的鱼,炭火上烤熟。
那鱼被从中间剖开,平铺在黯哑的火焰上,一条好像变成了两条。
浑身披挂盐霜,硬而微黄,好似生了薄锈的盔甲。
吃到嘴里,鱼刺和鱼肉都是干脆而火爆的,咯吱吱,似嚼着一袭土色的蓑衣。
我问老农,用了什么调料呢?
他嘬着旱烟嘴,含混地回答,盐。
盐是不消说的,看得见,而且,无所不在的咸。
我说,还有呢?
没有了。
老农吐出一口烟雾,清晰地答。
我不相信地反问:
没有花椒大料?
没有豆豉辣椒?
没有蚝油香叶?
没有……
老农打断我,你说的那些,都没有——光是盐。
我说,今天才知道,盐是这样好吃啊。
老农就笑了,说,你这个人啊,整差了。
盐并不好吃,好吃的是我们给自己预备的这些个物产。
乾隆年间老辈子怎么着种,咱现在还是怎么着种。
我反驳道,乾隆年间老辈子好像没有这种甜糯玉米。
老农笑笑说,你这个人还好较真。
种子是没这会儿的好,我说的是种法。
我们给自己吃的东西,用的是土法,没有化肥,没有农药,更没有激素。
说到这里,他沧桑的脸上露出一点点不怀好意的浅笑,说,有件事,我一直整不明白,总想找个不见怪不爱生气的城里人打听打听。
我说,您打听吧,我不见怪也不生气。
老农清了清嗓子,以表明他将要询问的题目是多么不同寻常。
在咽下了几大口唾沫之后,他说,我们在庄稼和菜叶上,用了那么多化肥和农药,眼看着活蹦乱跳的虫子眨眼间就扑拉拉死了一地,可你们城里人一年到头吃的就是这种粮食和菜,怎么到如今还没有被药死呢?
他原本就有地方口音,因为踌躇加之不好意思,让方言味变得更加浓厚。
“药死”这个词,在他的发音里,说成“约死”。
我听懂了他的话,一时不知