完整word版外国教育史总结推荐文档.docx
《完整word版外国教育史总结推荐文档.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《完整word版外国教育史总结推荐文档.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
完整word版外国教育史总结推荐文档
名词解释
1、七艺
是古希腊教育的重要内容，由古希腊的三艺演变过来，古希腊的三艺包含文法：
正确的读写，修辞：
说服人的技艺，辩证法：
正反问答辩论的技巧其他文化和自然学科知识。
七艺包括文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐，为人文学科的诞生以及今天的文科教育模式奠定了基础。
2、智者
又称诡辩家，在古希腊，最早是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，以后，各行各业具有专门知识和技艺的人，也称为智者。
到公元前五世纪后期，智者被用来指以收费授徒为职业的巡回教师，这些人云游四海，积极参加城邦的政治和文化，以传播和传授知识来获得报酬，并逐步形成了一个阶层。
它是西方最早的职业教师。
3、苏格拉底法
是一种“对话式教学方法”，他并不是把学生所应知道的原理直接教给学生，而是从学生所熟知的具体事物开始，通过师生间对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾，刺激学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的原理。
教育方法为“产婆术”包括讥讽、归纳、助产、定义。
这种方法遵循从具体到抽象、从个别到一般、从已知到未知的规则，为后世的教学法所吸取。
但苏格拉底法不是万能的教学方法，他只能在一定条件下和适度范围内运用。
4、骑士教育
骑士制度形成于11世纪并在12世纪盛行，骑士地位逐步提高，以骑士训练和培养为宗旨的骑士教育应运而生.骑士教育是一种特殊形式的家庭教育,因而并没有专设的教育机构，也没有专职的教育人员，对骑士的教育主要在生活和社交活动中进行.骑士身份的取得，需经历几个教育或训练阶段.贵族集团的儿童,从出生到7岁，接受家庭教育。
正式的骑士教育从8岁开始，经历1侍童教育阶段2扈从教育阶段3骑士教育阶段.其教育虽然内容简单,但比较实用,培养了当时社会所需要的实际应用人才.
5、巴黎大学
法国的巴黎大学是欧洲最早的大学之一，是一所建立于中世纪的大学。
根据1200年批准的巴黎大学法规，学校设置神学、医学、法律和文学四门学科，是中世纪所创办的科目最齐全的一所大学。
6、城市学校
中世纪后期，随着新兴市民阶层的逐渐壮大以及对实际使用知识的需求增多，在城市当局统一管理下，性质相同的手工业者行回学校和商业公会学校合成了城市学校.城市学校是城市为新兴市民阶层子弟开办的、由城市当局管理的、学习世俗知识的学校总称.主要类型有类型A城市拉丁语学校、B写作和算学学校、C歌祷堂学校.其特性为:
1.世俗性2.基础性3.职业性4.区域性.城市学校的兴起和发展对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用。
7、快乐之家
1432年维多里诺在孟都亚公爵冈查加的邀请下，在孟都亚创办了“快乐之家”宫廷学校。
维多里诺将学校取名“快乐之家”，喻意学校应当是接近自然和充满快乐的地方。
快乐之家所描述的学校学校校址环境优美。
该宫廷学校是当时欧洲最好的宫廷学校，成为欧洲大陆人文学校的范例，被认为是人文主义学校的发源地。
8、《大教学论》
著名的捷克教育家夸美纽斯的教育著作，是西方第一本独立形态的教育学著，是近代教育学的奠基之作。
它把反映教育这一复杂社会现象的某些属性和关系的概念和范畴，如教育的目的和作用，教育和教学的内容、方法、教学的组织形式等等，组织成一个比较完整的理论体系，从而使以往对教育现象的描述进一步转向理论论证，使教育的理论化水平有了一定程度的提高。
9、《巴尔福教育法》
1902年，由首相巴尔福主持制定，是有关建立公立中等教育制度的法令。
其规定由地方教育当局负责地方教育的经费与行政问题，即郡或直辖市的教育委员会为第二级教育领导机构，镇和乡教育委员会为第三级教育领导机构。
至此，英国确立了由国家统一领导与地方分权并存的教育领导体制。
10、《福斯特法案》
1870年，国会通过枢密院教育局长福斯特提出的《初等教育法》，亦称作《福斯特教育法》，它的颁布标志着英国初等国民教育制度的正式形成。
目的是“为全国提供良好的学校”，使所有的家长确信其子女能够受到初等教育。
但这不是通过废除原有的教育体制来实现，而是通过国家在民间教育团体力所不及的地方“填补空缺”来实现。
其宣告了初等义务教育的实施，形成英国教育史上公立学校与教会学校并存的初等教育制度，由此奠定了整个教育制度的基础。
11、公学
所谓公学的名称，最初是因为学校由公众团体集资兴办，所定教学目的又在于提高公共教育水平和培养一般公职人员。
事实上，公学是一种私立学校，学校只限于社会上层子弟才能入学。
教育的目的是培养统治阶层人物。
教学内容主要为古典文科知识，由于与教会关系密切，因而也重视宗教教育。
学校设备先进，学费昂贵，采用寄宿制。
开办公学的目的是为学生进入牛津与剑桥大学做准备。
至今，公学仍然是英国汇总等教育的一种内容。
12、主日学校
或称“星期日学校”。
英、美诸国在星期日为贫民开办的初等教育机构。
兴起于18世纪末，盛行于19世纪上半期。
第一所主日学校：
1780年，热心于平民教育的传教士、出版业者R·雷克斯在英格兰的格洛斯特郡出资创办，在星期日为在工厂做工的青少年进行宗教教育和识字教育的免费学校。
13、导生制
是由英国教会的牧师贝尔和公有会的教师兰卡斯特创立的一种教学组织形式。
导生制是指在使用“导生制”的学校里，一个大教室安置许多排长的课桌，十多个学生，其中有一个导生，教师首先教这些导生，然后由他们领着一排学生围在一起，把刚学到的教学内容再移教导其他学生。
以后，也由导生对这些学生进行检查和考试。
在这些导生的帮助下，一位教师在一个教室内往往能够教几百个学生。
导生制教学优点：
1省钱2省师资3扩大受教育者的范围4有助于儿童自我管理能力的培养.
14、《基佐法案》
1833年，法国当时的教育部部长基佐制定和颁布了该法案。
该法案要求灭一个乡必须设立一所初等小学、每个城市则要设立一所高等小学。
地方有权征收特别教育税，作为教育经费。
同时学校仍旧收费，若费用不足，则由国家补给。
为了培养师资，决定由各省设立师范学校。
坚持所有小学教师必须接受师范教育的训练，通过考试获得证书后，方可任教，国家保证教师获得最低限度的薪俸。
15、《费里法案》
1881年和1882年法国教育部部长先后提出了两个教育法令，即《费里法案》。
它重新规定国民教育制度的三大原则：
义务、免费、世俗化；奠定了法国现代初等教育的特性，标志着法国初等教育的发展达到新的水平。
该法案规定：
建立“母育学校”，免除公立的“母育学校”和初等学校的学费和书杂费；6-13岁为义务教育期；免除师范学校的学费和食宿；取消公立小学里的宗教课等。
它实现了启蒙思想家资产阶级革命时期和巴黎公社的教育理想，是法国初等教育中具有转折意义的文献,奠定了法国国民教育的发展。
16、柏林大学
德国洪堡教育改革中高等教育改革的一项内容，于1810年建立，费希特被选为首任校长，是一个划时代的事件，从此高等教育走上了真正现代化的发展轨道。
提出了学术自由的原则、教学与研究相结合的原则；大学的职能是探索真理、创造知识；降低神学的地位，将哲学提高到与法学、医学同等的地位。
在柏林大学的推动下，旧大学逐步进行改造，新设大学则以其为蓝本。
柏林大学最集中地代表了19世纪德国大学的理想，为现代高等教育的发展指明了一条新的道路，成为欧洲乃至整个世界纷纷效仿的典范，成为近代大学之母。
17、泛爱主义运动
领袖人物：
巴西多.1774年，在德绍创办了一所泛爱学校，制定了一套规章制度，教学原则是让儿童快乐学习，采用直观游戏方法；1793年，泛爱学校停办，它的教师散布到欧洲各地，使得泛爱学校的影响扩及法国、瑞士各国。
泛爱主义运动的基本思想原则：
以增进人类现世幸福为教育的最高目的；以仁爱对待儿童，减少无用的学习；以身体作为精神发展的自然基础；排斥强制的学习方法，使儿童愉快地在游戏中学习；注重实用知识的教学；教学要依据自然的方法，即适合儿童的方法。
18、公立学校运动
自1834年贺拉斯·曼-“公立学校之父”建议由州政府建立公立学校以来，美国开始了轰轰烈烈的公立学校运动。
公立学校运动是指广泛建立由公共税收维持的、公共行政机关监督的、向所有儿童免费开放的初等学校制度的运动。
主要内容包括：
确立地方税收制度；强迫入学、免费教育；建立以州为主的领导体制；学校内部的教学改革；师资的培养与选用。
意义:
促进了美国公共教育阶梯的形成,加强了资产阶级世俗政权对教育的控制能力，加速了美国教育公共化、世俗化和普及初等教育的进程。
使得美国式免费教育的思想深入人心，促进了19世纪后期公立中学和州立大学的发展。
19、《莫雷尔法案》
1861年美国颁布的一部法案，莫雷尔是19世纪末呼吁政府创办新型技术大学的代表人物。
主要内容：
联邦赠拨给各州一定数量的土地，各州必须以赠地所得收入为资本，开办以讲授农业和机械工艺知识为主的专门学院，以满足平民子弟接受高等教育的要求，为产业界培养技术人才，进而推动美国经济的发展。
《莫雷尔法案》又被称为赠地法案，依据这个法案办起来的大学被称为“赠地学院”。
康奈尔大学、威斯康星大学就是在这一法案的影响下，创办或壮大起来的。
意义:
是美国第一部职业教育立法，它开创了在高等教育领域开展职业教育的先例，为工农业和商业的发展输送了大量职业技术人才。
20、恩物
恩物是福禄培尔创制出的一套幼儿园里供儿童使用的玩具和材料，因为他认为这是上帝给儿童的“恩赐物”，因此称作“恩物”。
教育价值:
是帮助儿童认识自然及其内在规律的重要工具。
恩物是自然的象征，儿童通过恩物，由简及繁、由易到难、循序渐进地认识自然，进而洞察神性。
21、作业
福禄培尔建立了以活动、歌谣和游戏为主要内容的幼儿园课程体系，主要包括恩物和作业。
作业是福禄培尔为幼儿园确定的另一种教育活动形式及课程。
他倡导的作业种类很多，有纸工、绘画、拼图泥塑等。
作业的进行主要是将恩物知识运用于实践。
22、昆西教学法
美国进步教育运动的先驱者帕克在担任马萨诸塞州昆西市教育局长时，领导和主持了昆西学校实验。
帕克的教育革新措施以“昆西教学法”或“昆西制度”著称。
主要特征：
强调儿童应处于学校教育的中心；重视学校的社会功能；主张学校课程应尽可能与实践活动相联系；强调培养儿童自我探索和创造的精神。
23、道尔顿制
由美国道尔顿城的教育家柏克赫斯特提出并试行，是一种个别教学制度，批评班级授课制，提倡学生独立活动的教学组织形式；道尔顿制的核心：
使儿童最大限度地承担学习的责任，使儿童真正成为学习的主人。
主张：
以“公约”或合同式的学习代替课堂教学；改各教室为各科作业室或实验室，按学科性质陈列参考书和实验仪器，各作业室配有该科教师一人；用“表格法”来了解学生的学习进度。
24、设计教学法
克伯屈-“设计教学法之父”。
核心：
强调有目的的活动.本质：
儿童自动、自发的学习。
内容：
取消课程制、取消分科教学和教科书，把学生有目的的活动作为设计的学习单元。
以学生为主，由他们自己拨材料，自己研究。
设计教学法充分发挥了儿童的主动性和积极性，力求使教学符合儿童的心理发展规律，以提高学习效率；注重培养儿童的合作精神，加强了教学与儿童实际生活的联系。
然而，由于强调根据儿童的经验组织教学，其结果必然会削弱系统知识的学习。
25、《国防教育法》
1957年苏联卫星升空引发美国朝野震惊，为适应美苏争霸的需要，教育改革呼声更为高涨。
20世纪50年代，美国教育质量差招致社会各界的广泛批评。
1958年美国颁布了《国防教育法》.该法规定了联邦政府对教育事业拨款资助的有关事项，其基本精神是要求重视科技教育，以提高教育水平，加速培养人才，并为此提出了许多重要的“紧急措施”。
26、《朗之万—瓦隆教育改革方案》
1947年，著名物理学家朗之万、儿童心理学家瓦隆提出的《教育改革方案》，又称《朗之万-瓦隆教育改革方案》。
内容：
（一）提出了六条原则：
1.社会公正原则2.适当注意普通教育等
（二）该《方案》提出在法国应实施6-8岁学的免费义务教育，可分为三个阶段：
1.基础教育2.方向指导阶段3.决定阶段。
这一改革方案在当时未作为正式法令公布实施，但它已成为法国战后历次教育改革的重要思想基础
27、要素主义教育
20世纪30年代末作为进步主义教育运动的对立面出现。
1938年，“要素主义者促进美国教育委员会”成立。
其代表人物有巴格莱、科南特。
主要观点：
在人类文化遗产中，存在着永恒不变的、共同的、超时间和空间的要素，它们是种族文化和民族的基础。
教育的根本任务是把这些要素一代代传递下去；教学过程是一个训练智慧的过程。
强调传统的心智训练，传授整个人生的知识；强调学生在学习上必须努力和专心；反对“儿童中心主义”，认为应该“把教师放在整个教育体系的中心”。
28、改造主义教育373
是20世纪30年代从实用主义和进步教育中逐渐分化出来，到20世纪50年代形成一种独立的教育思想。
基本观点：
1教育应以“改造社会”为目标，重视培养“社会一致”的社会精神2强调行为科学对整个教育工作的指导意义3教学上应以社会问题为中心。
主张课程以人文社会学科为主，重视学科之间的联系4教师应进行民主的、劝说的教育。
在社会改造主义的影响下，儿童中心论等一系列进步主义的金科玉律得以修正，但作为进步主义内部孕育的新的突变因子，改造主义也促进了进步主义的分裂与衰落。
29、永恒主义教育370
是20世纪30年代作为进步主义教育思想的对立面而出现的、提倡复古的教育理论。
永恒主义教育有明确的哲学基础——古典实在论.主要观点:
1强调人的永恒本质和人性不变，所以教育的永恒性质不变2教育的目的是要引出我们人类天性中共同的要素，而培养这些共同的要素，最好的方法就是阅读经典著作3永恒的古典学科应在学校课程中占有中心地位4强调教师教学在学生学习过程中的作用。
影响:
主要局限在大学和上层知识界中的少数人。
充满了复古、保守、绝对论的色彩，对传统的强调使得其于社会发展脱节。
简答
1、试比较古代斯巴达和雅典的教育体制。
共同点：
A.政治上都是奴隶制，教育为奴隶主阶级服务，具有等级性，培养的目标无论是战士还是公民，都是为国家整体服务的。
B.应时代的要求，两者都重视体育。
C.两者的教育体制都有年龄分期，都比较完善。
不同点：
A.地理环境不同，造成政治、经济的差异。
斯巴达在政治上是保守的军事贵族寡头统治。
雅典建立起奴隶主民主政体。
这一点直接决定了斯巴达的教育制度具有较强的专制性，而雅典的教育体制民主色彩比较浓厚。
B.不同的政治体制，决定不同的培养目标、内容、方法。
由于斯巴达的政治是军事贵族专制，因而其教育目的是培养英勇果敢的保家卫国的战士；教育内容只重视军事体育，不重视文化科学知识的学习；教育方法是野蛮训练和鞭笞。
雅典在政治上是奴隶主民主政体，目标是培养身心和谐发展的公民。
2、智者学派在古希腊教育发展中的贡献是什么？
1、智者云游各地，授徒讲学，以钱财而不以门第作为教学的唯一条件，这不仅推动了文化的传播，而且由于扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。
2、智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要，开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、哲学等科目，拓展了学术研究领域，扩大了教育内容范围，使“七艺”的前三艺（文法、修辞、辩证法）由此而确定。
3、智者最关心的是道德问题和政治问题，并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。
这样，不仅丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育。
4、正是由于智者的出现，希腊教育思想才真正成型。
希腊教育思想所探讨的基本问题，大多已由智者提出，并在不同程度上做了理论的探讨，或者说，在智者的教育思想中，已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。
3、简述亚里士多德的灵魂论及教育意义。
亚里士多德的灵魂论将人的灵魂分为三部分：
营养的灵魂（植物）—体育，感觉的灵魂（动物）—德育，理性的灵魂（人）—智育。
当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的，如果它还有感觉则属于动物的灵魂。
如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的灵魂。
教育意义：
首先，它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西；其次，人具有理性，人不同于动物，高于动物。
能否用理性领导欲望，欲望服从理性，是人与动物区分的标志。
发展人的理性，使人超越于动物的水平，上升为真正的人，这就是教育，特别是德育的任务；最后，灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育，提供了人性上的依据。
4、简述柏拉图《理想国》中的主要教育思想。
A教育是国家的事业B重视儿童的早期教育。
提出了公共学前教育思想，具体论述了幼儿教育的有关问题。
他认为儿童早期教育，可以使他从小养成良好的习惯，这会成为儿童的第二天性，不会轻易改变，并且他主张“寓学习于游戏”，使学习符合儿童的特点，但要注意游戏内容的选择。
C.教育制度方面.1学前教育。
国立养育院，由国家控制，实行儿童公养公育。
2.普通教育。
即情感教育，重视音乐和体育3.高等教育。
包括四个阶段：
意志教育阶段、发展智慧阶段、继续学习、哲学王。
它的最高目标是培养哲学家兼政治家—哲学王D.主张男女平，重视女子教育。
E.在“三艺”的基础上，提出“四科”:
算术、几何、天文、音乐F.主张和谐教育：
用体育锻炼身体，用音乐陶冶心灵G.教学方法:
师承苏格拉底问答法
5、简述昆体良对教师提出的要求。
他高度重视教师的作用，他认为教师应当具有全面的素质A.教师应当是才德俱优、言行一致的人。
B.教师必须要有广博的知识C,教师应当热爱学生，能够以父母般的感情对待学生D.教师应当熟悉所教学科的内容，教师才能有效的教学E.教师应深入了解学生的心理特征、个性、才能和倾向，更有针对性地组织教学。
6、教会学校的类型及特征（非问答）
1、教会学校的三种形式：
修道院学校、主教学校、堂区学校。
（1）修道院学校：
主要是指设在修道院内的教育机构。
就其发生而言，修道院学校是基督教修行制度（或称寺院制度）的产物。
教学目的：
修道院学校分为两部分：
一为“内学”，主要负责对准备充当神职人员的学生的教育；一为“外学”，负责对不准备担任神职的学生的教育。
修道院学校的教育目的是培养学生具有服从、贞洁、安贫等品质。
基本教学内容：
修道院学校以圣经为主要学习内容。
通行的教材为《教义问答》，是基督教教会对初信教者传授基本教义的教材，用问答体裁写成。
除了传授教义，培养“服从、贞洁、安贫”的品质外，也进行简单的读、写、算的基本知识教育。
以后课程的学习逐渐加多加深，“七艺”成为主要的课程体系，而神学则是其他学科的“王冠”。
教师及学生：
修道院学校的教师多由修道士和其他神职人员担任。
儿童一般10岁入学，学习年限为8到10年。
教会学校对学生的管教极为严格，棍棒和鞭条是学校的必备品。
（2）主教学校：
又称大教堂学校或座堂学校，一般设在主教的所在地，其性质和水平同修道院学校相近，学校设备和条件比较好，学科内容也比较完备。
（3）堂区学校：
一般设在牧师所在的村落，由牧师担任教师。
是对一般居民子弟进行初步教育的一种形式。
堂区学校在教学设备和设施上十分简陋，学校的规模也较小。
学校一般只教学生一些简单的读、写、算知识，以及基督教的基本常识，另外还教学生学习唱赞美诗。
这是由教会举办的，向一般世俗群众开放的普通性质学校。
2、教会教育的特点：
（1）教育目的宗教化a.培养神职和信徒b.扩大教会势力巩固统治
（2）教学内容神学化a.《圣经》b.神学化的七艺（3）教育方式a.教士即教师b.个别化教学c.绝对服从（4）教学方法a.口授记背b.纪律严格c.体罚盛行（5）具有等级性
7、简述拜占庭教育的主要特点及影响。
特点：
拜占庭保留了古希腊、古罗马文化，并沟通了东西方文化，影响了欧洲的文艺复兴，其教育颇具特色。
（1）古希腊、古罗马文化得以保存，教育比较普及。
（2）世俗大学长期存在，帝国高等学校兴旺发达。
（3）开办了僧侣学校，建立了相应的图书馆。
影响：
总的来说，拜占庭的教育起了保持和传播古希腊罗马文化的作用。
11世纪前，拜占庭的文化教育水平不但高于东欧各国，而且也处于西欧各国之上。
到君士坦丁堡来求学的不只是拜占庭各地的青年和属于阿拉伯语地区的青年，还有来自意大利的青年。
拜占庭文明对意大利的文艺复兴起了一定作用，对阿拉伯教育的发展也起了一定作用。
8、简述阿拉伯萨拉森帝国及各大食国的教育形式。
伊斯兰教创立之前阿拉伯还处于蒙昧时期，伊斯兰政权建立后，各类教育机构才陆续出现。
1.昆它布：
初等教育场所，教师在家招收少量学生，教简单读写。
在伊斯兰政权建立之前，它就存在。
2.学馆：
中等教育场所，是学者在家讲学的地方。
教授内容比昆它布高深，是私人讲学的一种重要形式。
3.宫廷学校和府邸学校。
高等教育场所，8世纪起，多数穆斯林领袖都雇教师来教育他们的孩子，逐渐形成了这种教育形式4.清真寺：
既是教徒礼拜的圣地、宗教法庭的所在地，也是重要的教育场所.教学中，惯常的办法是教师坐于廊下或院中讲课，任人来听，听者坐成圆形，叫做“教学环”。
5.图书馆和大学。
不仅搜集各种图书，吸收东西方文化，而且培养许多文人学者，是特殊形式的高等教育机构。
巴格达的赫克迈图书馆后来发展成著名学府赫克迈大学，这是阿拉伯的第一所大学。
9、简述14—15世纪西欧人文主义教育的特征。
1人本主义.人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然。
充分肯定人的力量、人的价值。
2古典主义.人文主义教育思想吸收古人见解，设置古典性质课程，重视学习人文学科，古为今用、不断拓宽教育内容。
尽管它也有局限性，但在当时是进步的3世俗性.人文主义教育具有世俗精神，更关注今生而非来世，这是人文主义教育与中世纪教育的根本区别。
集中体现在教育目的和课程设置上。
教育内容不断拓宽，强调与社会和生活的联系4宗教性
人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希冀以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性，以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
5贵族性.文艺复兴运动并非大众运动，人文主义教育的对象主要是上层子弟；教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式；教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
可见，人文主义教育具有两重性，即进步与落后并存。
尽管它有不足之处，但它开启了近代教育的先河，为近代教育思想与教育实践的发展奠定了基础。
10、简述维多利诺快乐之家的基本特征。
1432年（文艺复兴时期），人文主义教育者维多里诺在孟都亚公公爵冈查加的邀请下，在孟都亚创办孟都亚宫廷学校—“快乐之家”，喻意学校应当是接近自然和充满快乐的地方，快乐之家所描述的学校校址环境优美，校风淳朴自然，师生关系融洽，学生的生活与学习过程充满快乐.具体为:
1.学校环境：
学校具有自然优美的环境。
校址在郊外一个围绕着宫殿的花园里，四周都是草场，环境优美，校舍宽敞，布置雅洁，学生有足够的活动空间2.培养目标：
培养身心和谐发展的人，即“受过良好教育的完全公民”。
这种人应当是学识渊博、道德高尚、身体健康、有社会责任感的、能胜任管理国家、教会和工商业事务3.学习内容:
拼读字母；说话练习；读、写、算；拉丁文、希腊文、修辞学经典文化、数学、天文、历史；《圣经》和奥古斯丁的著作；体育和游戏：
骑马、射箭、击剑、角力、游泳和各种有益于身心健康的游戏4.教学方法：
采用多种教学方法，注意实用性；用活动字母教授读写；用游戏教授算术；一边散步，一边讨论和学习；强调尊重学生的天性和个性；主张实行学生自治；减少惩戒，禁止体罚。
11、简述夸美纽斯的班级授课制理论。
1.主张把全校学生按年龄和程度分成班级，作为组织单元2.每个班级有一个教室，以免妨碍其他班级3.每个班级有一个教师，同时对全班学生进行教学，4.分成许多小组，每组10人，选出一个组长，帮助教师管理同学。
意义：
1.为彻底改革过去那种个别教学形式提供了理论基础2.采取班级授课制的教学形式，可以扩大教育对象，提高教学效率，促进学生集体的形成，也为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。
升级会员 