学年七年级语文上册 25《世说新语》两则教学设计 新人教版doc.docx

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2019-2020学年七年级语文上册25《世说新语》两则教学设计新人教版

教学目标：

知识与能力目标：

①积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾””等词在特定语境中的词义。

②背诵两篇短文。

过程与方法目标：

①结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。

②结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。

③把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。

情感态度和价值观目标：

《世说新语》作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教导人们做人要公正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。

教学重点、难点：

教学重点：

把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。

教学难点：

①谢太傅对两种不同的咏雪佳句的评价

②元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪。

教学过程：

《咏雪》

一、导入

（设计一）中国被称为“诗的国家”，诗歌是我国历史文化中的一块“瑰宝”。

唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》写道：

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”这首诗里的“王谢”指的是什么时候的家族?

我国古代哪一部书将这段历史记载得最详细?

（设计二）同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？

今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？

二、一读课文，根据文意断句

教师范读，学生根据文意断句，加上标点符号。

示例：

谢太傅寒雪日内集（，）与儿女讲论文义（。

）俄而雪骤（，）公欣然曰（：

“）白雪纷纷何所似（？

”）兄子胡儿曰（：

“）撒盐空中差可拟（。

”）兄女曰（：

“）未若柳絮因风起（。

”）公大笑乐（。

）即公大兄无奕女（，）左将军王凝之妻也（。

）

三、二读课文，理解重点词语

1．学生利用工具书，结合注释，积累词语。

2．教师归纳：

咏：

赞颂；傅：

本义是教导，太傅是指辅佐帝王或王子的人；俄而：

时间副词，表示时间不久，即“一会儿”；欣然：

快乐、喜悦的样子；差：

大致，差不多；拟：

相比；文义：

指“诗文”之类；骤：

本义指“马奔驰”，文中是“急速”的意思；乐：

快乐，高兴；“因风起”：

因，介词，趁着。

四、三读课文，用现代汉语复述故事

1．以重点词语落实为基础，疏通、翻译课文。

2．学生交流。

示例：

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。

忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：

“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？

”他哥哥的长子胡儿说：

“跟把盐撒在空中差不多。

”他哥哥的女儿道韫说：

“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

五、四读课文，品味意境，寻找美点

1．学生诵读课文，寻找美点。

2．师生共同交流，明确：

美点①：

淡雅而生幽香。

文章仅用七十多个字，就将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，体现了“诗书继世”的士族之家高雅的生活情调，再加上谢安主持，又添上一层儒将特有的儒雅之风，可谓雅而又雅。

同时，所描述的“讲论事件”也非刻意设计，而是因“寒雪”而顺便安排，全是随意，“淡”便缘于此。

唯淡雅而生幽香，雅事娓娓道来，幽香缕缕而至，沁人心脾。

两儿女中谁优谁劣并不重要，重要的是有这种情趣，享这种乐趣。

美点②：

氛围多温馨，安享天伦乐。

在本文中，作者刻意烘托了温馨的氛围。

“俄而雪骤”和“白雪纷纷”触发了谢安的“灵感”，何不趁此机会让“儿女”们一展才华，来个“赛诗会”?

这一提议，将自己的讲解诗文转换成孩子们的赛诗活动，给“儿女”们以个性发展的空间。

可见，在此等家族，绝不是一般的天伦之乐，除儿孙满堂，健康成长之外，另有一层“儿女”学业有成，文采勃发之欣慰，这是一种高层次的天伦之乐，可谓“雅乐”，也是这个大家族的和乐。

故此，谢太傅能不“大笑乐”?

美点③：

画蛇巧添足，言外有美趣。

本文以“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”作结。

对这个结尾，乍看，有些茫然，可谓“画蛇添足”，对两“儿女”的诗文，未作评判，何以交代家庭关系呢?

再看，谢道韫的回答似乎和丈夫有关联，那又有何关联呢?

再查，查一下王凝之的来历。

噢，原来王凝之是大书法家王羲之的二公子，而且做官。

这就有“戏”了，她与他朝夕相处，她能不受王家的艺术熏陶吗?

那么她的“未若柳絮因风起”所表现的文采，肯定出之有因了。

再回眸“公大笑乐”，读者便猛然明白他笑的含义了。

谁优谁劣，全在此一笑之中。

真是神来之笔啊，举重若轻，含而不露，真不愧为“话外”之美。

六、五读课文，研讨问题

1．撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？

2．师生共同研讨。

教师强调：

作者虽没有表态．却在最后补充交代了道韫才女的身份．这是一个有力的暗示，表明“柳絮”更具有才情。

余嘉锡先生在《世说新语笺注》一书中曾说：

“二句虽各有谓，而风调自以道韫为优。

”也就是说，虽然“撒盐”与“柳絮”说法不同．但“柳絮”的艺术风调更佳。

但宋人陈善曾在《扪虱新语》中为谢朗打抱不平：

“‘撒盐空中’，此米雪也；‘柳絮因风起’，此鹅毛雪也。

……乃知谢氏二句，当各有谓．固未可优劣论也。

”

有许多诗人以“盐”入诗来描写雪景的。

如．南朝梁简文帝萧纲《咏雪》：

“盐飞乱蝶舞，花落飘粉奁。

”唐代大诗人白居易《对火玩雪》：

“盈尺白盐寒，满炉红玉热。

”唐代诗人李贺《马诗》：

“腊月草根甜，天街雪似盐。

”苏轼《雪夜书北堂壁》：

“但觉衾绸如泼水，不知后庭已堆盐。

”等等。

以“盐”来喻像米粒般的雪，也是真实形象的，是“柳絮”所不能替代的。

我们描写下雪时不能干篇一律都用‘柳絮飘舞’、‘鹅毛般的大雪’，而要学一学李白的‘燕山雪花大如席’。

岑参的‘千树万树梨花开’。

‘撒盐’、‘柳絮’虽只是小小的比喻。

但故事背后所蕴含的意义以及文学创作的丰富多样性，是值得我们去反复品味的。

六、教师小结：

全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。

作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。

《陈太丘与友期》

一、导入

（设计一）孔融让梨的故事，是我们非常熟悉的。

这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子，今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢，让我们一起来认识他，和他交个朋友。

（设计二）有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。

渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。

艄公说：

“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。

”看年轻人哪一个都舍不得丢。

艄公又说：

“有弃有取，有失有得。

”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？

二、试读

1．教师范读。

2．角色分配（一生读故事叙述性语言，男生读友人语言，女生读元方语言。

）

要求：

读准字音，读顺句子，读出停顿。

3．全班齐读。

三、试译

1．结合工具书及页下注释，理解文章。

2．教师提示：

翻译文言文六字法（留、换、调、补、删、加）

3．师生共同归纳。

重点词句：

①过中不至（到）②相委而去（丢下、舍弃）（离开）③去后乃至（才）④下车引之（拉）⑤元方入门不顾（回头看）

尊君、家君、君的辨析：

尊君：

对别人父亲的尊称。

家君：

对自己父亲的尊称。

君：

对别人的尊称。

重点句子翻译：

①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼；

②待君久不至，已去。

四、试析

　1．有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。

你是否同意这个看法？

讨论归纳：

不同意。

元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。

我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

同意。

父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。

人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

2．在“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”中陈元方反驳友人的话妙在何处？

由此可以看出陈元方是个什么样的人？

讨论归纳：

妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。

首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。

针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

五、运用

比较阅读《约不可失》

约不可失

魏文侯⑴与虞人⑵期猎。

是日，饮酒乐，天雨。

文侯将出，左右曰：

“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之？

”文侯曰：

“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？

”乃往，身自罢⑷之。

六、小结

拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。

《世说新语》两则相关资料

一、编者简介

刘义庆（４０３～４４４），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学。

《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。

古代小说所记大多是传闻轶事，以短篇为主。

在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。

《世说新语》在众多志人小说中以语言简练，辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。

全书共８卷，按内容分为３６门。

《咏雪》被编入书中“言语”一门；《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门。

“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、整体把握

《咏雪》一则被编入书中“言语”门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，可一望而知。

《陈太丘与友期》一则被编入“方正”门。

“方正”，即正直不阿，为人正派。

这一则记陈纪７岁时的故事，表现他聪敏，懂得为人的道理，“无信”“无礼”是全篇核心。

作者借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。

三、文学常识

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。

编撰者是南朝宋临川王刘义庆。

“志”是记的意思。

跟“志怪小说”之着重记述神怪异闻不同，“志人小说”主要是记述人物言行事迹。

《世说新语》依内容分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门类，每类收有若干则，全书共一千多则。

每则文字多寡不同，有的篇幅较长，一般是数行即尽，也有的只是三言两语。

《世说新语》主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情况也有所涉及。

各篇通过许多人物的遗闻轶事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精神世界。

《世说新语》语言的主要特点是高度的准确、简洁，有较强的表现力。

魏晋时期，士大夫间很重视人物的品评、赏鉴，《世说新语》反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范，而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

《世说新语》语言艺术上的成功，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，而且亦为整部小说增添了无限光彩。

除了作为文学欣赏的价值以外，《世说新语》的许多故事典故还是后世作家取材的宝库，同时它又是历史学家研究当时历史的重要参考资料。

四、语言积累

1．生字注音

寔（shí）　　否（fǒu）　　韫（yùn）　　奕（yì）　　凝（níng）

2．形近字辨析

惭愧（cán）等待（dài）好似（sì）欣然（xīn）

渐次（jiàn）侍奉（shì）拟人（nǐ）欢快（huān）

柳絮（xù）

繁荣（fán）

3．词语解释

撒盐空中差可拟：

差不多、大致；相比。

元方入门不顾：

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