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四大名著读后感

四大名著读后感

 

《水浒传》读后感1000字

  中国是一个有着悠久历史的国度,历史的长河中自然是有不少大家名著,有着“四大名著之称”的《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》,著名的《论语》,司马迁不屈不挠铸就的《史记》等等。

国外的名著也很多,《基督山伯爵》《茶花女》等等。

这些都是世人所知的。

  有人为《西游记》中唐僧师徒西天取经的圆满结果而欣喜;有人为《三国演义》中刘备兄弟三人的忠义折服;有人为《红楼梦》中贾家的盛世兴衰而流泪;而我,则为《水浒传》中浪子燕青的忠心而感动。

  要论我最喜欢的名著,就是《水浒传》了。

喜欢上《水浒传》的原因有很多,其中,最主要的原因还是我喜欢浪子燕青这个人物形象。

燕青是玉麒麟卢俊义的义子,在卢俊义眼中,燕青就像他的亲生孩子,已融入了他的生活中。

卢俊义教燕青武艺,在燕青2多岁时,他已是天下第一的小厮扑能手。

但燕青的好日子很快就到头了。

卢俊义的管家李固与贾氏私通,联合起来诬陷燕青。

卢俊义既失望又愤怒,他将燕青重打了一顿后又将燕青赶出了卢府。

燕青深知内情,但为了主人卢俊义的颜面,他选择了闭口不言,将秘密守住,忍悲离开了卢府。

李固倒是高兴得很,因为他借卢俊义之手顺利除掉了燕青。

燕青走后并没有远走他乡,他隐藏在卢府周围,密切关注着李固的一举一动,以至后来卢俊义被盖上叛国的大印被捕,他还托人将乞讨来的烧饼送给卢俊义,在两个不怀好意的押送公人准备结果卢俊义的性命时冒死将他救出,这些都可以披露燕青的本质:

他绝对是个有情有义的堂堂好汉。

  “其实梁山泊的好汉许多不算是真正的好汉。

”我常这么想。

真的,从另一个角度想,梁山泊上真正的好汉没几个,林冲、宋江、花荣、秦明,可以说是寥寥无几。

我为什么这么想?

这是有一定的原因的。

“好汉”的代表:

黑旋风李逵。

他生性凶恶,做事鲁莽,使两只板斧,虽是块打前阵的好料,但他只要是杀的兴起,就不管不顾了,见人就杀,不留活口,以下就是个很好的例子:

第回《吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄》中,虽扈成解来祝彪,但李逵却不顾将令将祝彪杀死,又想取扈成性命,后又直奔扈家庄,将扈太公一门老幼尽数杀了。

这可以体现出李逵的凶狠残暴。

好汉的代表:

林冲。

他是东京8万禁军教头,武艺高强,性情和善。

只因遭奸人陷害,持刀误入白虎堂,被纹面发配,又因“风雪山神庙”后无处可归,这才上了梁山。

这样武艺高超的真好汉,有着广阔的发展空间。

若不遭奸人陷害,他一定是会步步高升,被重用的。

  梁山好汉中,有不少是无奈入伙的。

玉麒麟卢俊义就是个很典型的代表。

宋江想赚卢俊义上山,吴用就用计,装成算命高人,在卢俊义家中题了一首反诗:

芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。

义士若能知此理,反躬逃难可无忧。

为此,卢俊义可是受了不少苦,还险些丢了性命。

要不是宋江,卢俊义可是锦衣玉食,生活自在的很!

这可好,反背上了“叛贼”的黑锅!

宋江啊宋江,你想联合众多义士是情理之中,可这方法有待改善!

你可真是害人不浅!

  《水浒传》中的许多人物需要我们重新思考,重新定义!

《三国演义》读后感1500字

  东汉末年分三国,烽火连天战不休。

读了这篇文章后,我受益匪浅。

《三国演义》是我国的四大名著之一,是中国文坛史上的巨著,是我国文坛史上永远的财富。

此书一共塑造了了两百多个人物,各有各的鲜明特点。

绝顶聪明的诸葛亮,奸诈的曹操,武艺高强的关羽,心胸狭窄的周瑜。

  在三国中,我最喜爱的人是关羽,他不但武艺号,而且重义气。

在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。

其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。

等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。

在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:

曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:

诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏:

庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。

《三国演义》刻划了近2个人物形象。

它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

  在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。

在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。

其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。

等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。

在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。

他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。

曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。

但是两个人都有自己致命的弱点:

曹操多疑,司马懿太过阴险。

再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:

诸葛亮。

他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。

还有像凤雏:

庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。

吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。

  这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。

性格关系着成功。

在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。

如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?

金钱、地位、官职?

这些都是次要的。

诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?

这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?

我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!

所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!

《西游记》读后感1500字

  读《西游记》有感今天,闲着无聊的我在书柜中随意翻找着,突然眼前一亮,发现了中国四大名著之一的《西游记》,作者是明代作家吴承恩,便拿出来随手翻翻。

谁想到这一翻就一发不可收拾了,里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。

  西游记是一部神魔小说,这本书主要写了:

唐僧师徒四人一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

令我印象最深刻的是主人公孙悟空,他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活,热爱自由,除恶务尽,充满斗争精神,最受读者喜爱。

孙悟空是天不怕地不怕的,大闹天宫是他的一段光荣历史;后来他参加取经队伍,尽管头上戴着金箍,不能完全自由行动,但他的火眼金睛能够看透一切,手上的金箍棒威力无穷,他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力,最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。

毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”,精辟的道出了这位神猴的本质特点。

  再说说唐僧吧!

他诚心向佛、顽固执着,可以说优点缺点很是分明。

任何时候,他都不畏艰难险阻并不为名利所诱,一心只想取回真经,这样锲而不舍的精神放到今天也是难能可贵的,很多成功者的经验也许就是他的缩影,可以这样说,任何人想要达到唐僧的境界都不是那么容易的,现代社会不像古代那么的封闭,文化与科技的进步使人们的精神与物质生活得到了极大的提高,但与此同时也带进了糟粕和腐朽,在太多诱惑的当今,唐僧是否也能做到气定神闲呢?

我们不得而知,但一个人要想取得最后的成功,学学唐僧的这股精气神却是必修的功课,如果不是全身心地向着一个终极的目标前进,而整天东一榔头西一棒子无疑难有作为。

唐僧的最大缺点就是过于仁慈,以致于人妖难辨、黑白不分,多次冤枉自己的好徒弟,若不是悟空不计前嫌多次相救,恐怕唐僧早已是妖怪们的盘中餐了。

其实对于当今社会,好人固然多,但也要对坏人提高警惕,一个人的成功之路当然要与真正的朋友为伍,唐僧最终能取得真经,与他的徒弟们保驾护航密不可分,但若是分不清敌我而认贼为亲,后果如何就可想而知了。

  猪八戒呢,他能吃苦,不怕脏,不怕累,憨厚淳朴,没有害人之心,在关键时刻能发挥巨大的作用。

但他也有许多的毛病:

好吃贪睡,爱占便宜,嫉妒心强,好色贪财,喜欢挑拨是非,一遇困难就打退堂鼓。

他有时耍小聪明,结果反坏了大事。

  三徒弟沙僧,憨厚严谨。

他永远服从他的上级,对师傅的忠心程度可真是百分之一百了。

他平时很少说话,但是也在为保护师傅而战斗的时候却显得十分勇敢。

不管是酷暑还是严寒,他总是毫无怨言的跳着最重的行李走在最后面。

对于师哥们,他也十分忍让。

终于功夫不负有心人,最后也一样成了“金身罗汉”。

他让我明白了:

一:

只要踏踏实实作每件事,就能到达成功的变。

二:

最老实的人就是最聪明的人。

  《西游记》中有不少的精彩故事,而我最喜欢的是“三打白骨精”。

为了能吃到唐僧肉,白骨精三次装成了不同的人,用花言巧语来骗取唐僧,唐僧就这样被迷惑住了。

幸好孙悟空来得快,用火眼金腈识破了白骨精的计,便拿起紧箍棒,打死了妖魔,使它断了灵光。

读完这一回,让我明白了:

每个人都要保持一个清醒的头脑,不能被别人的几句花言巧语所迷惑,要经自己的大脑慎重思考过,才能辨别别人说的是真是假;还有,光看一个人的外表是不行的,要看他的实质,也就是内在是善良还是邪恶。

就像百骨精三次都装成了一位看似善良,没有一点儿邪恶的人,可实质呢?

她却是个想伤害人的妖精!

真是人不可貌相,海水不可斗量啊!

  读完《西游记》这本书,让我懂得了一个深刻的道理:

为了实现某一崇高的目的,人们必须艰苦奋斗,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人。

《红楼梦》读后感2500字

  曹雪芹的《红楼梦》为四大名著之一,其在文学史上的地位不言而喻。

  它并非仅仅只像一般爱情小说一样只抒写爱情,更多的是透过对男女主人公的凄美爱情故事来书写贾府从繁盛到衰败的历程,它是家庭矛盾和社会矛盾相结合,并赋予家庭矛盾以深刻的社会矛盾的内容。

  《红楼梦》以甄士隐为线索开头,叙写了宝黛的前世缘,再以贾雨村与冷子兴的对话来引出贾府的近况。

这二位在小说中也起着至关重要的作用,是贾雨村带黛玉进入贾府,蒙林如海的推荐得以从贾府那里讨得一官半职,然而他做官的第一件官司就与其的恩人有关,但是他却撇下恩情转而奉承薛氏一族,足见当时官场的腐败,人心的衰莠,政治的黑暗,世风的浇漓。

  另一个展现荣宁二府繁荣的就是林黛玉了,其从角门而入,通过自己的所见所闻展现二府的奢华。

林黛玉是曹雪芹的笔下的重要人物,是贾母的孙女,是与宝玉青梅竹马的人,是被封建礼教和封建婚姻制度所迫害的人,但同时也是封建贵族阶级的叛逆者。

然而林黛玉也拥有封建传统观念,这与她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能够听取宝钗的建议不再看“邪书”又如在第八十二回中黛玉说:

“把我的龙井茶给二爷沏一碗,二爷如今念书了,比不得头里。

”“我们女孩儿家虽然不要这个,但小时候跟着你们雨村先生念书曾看过。

内中也有近情近理的,也有清微淡远的,那时候虽不大懂,也觉得好,不可一概抹倒。

况且你要取功名,这个也清贵些。

  林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。

由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比较开放,才华横溢。

后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。

“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。

在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。

但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。

也正是因此,她与宝玉之间的爱情注定是场悲剧。

  但也正是由于林黛玉出生于世袭侯爵的“清贵之家”,她在根本观点上所表现出来的仍是贵族阶级的一个大小姐。

如第六十二回中在探春理家之后,黛玉评论说:

“要这样才好。

咱们家里也太花费了。

我虽不管事,心里每常闲了替算着,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。

”表明她对于与自己休戚相关的贾家家族命运的关心。

又如第二十二回中林黛玉冷笑道:

“问得我倒好。

我也不知为什么缘故。

我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑。

”更突出的表现了她的阶级优越感以及对于社会低贱的人们的轻视。

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  林黛玉的才气是无人可比的,读者应该都对第三十八回中《林潇湘魁夺菊花诗》印象尤为深刻,那是宁荣二府的“繁盛”“巅峰”时期。

《咏菊》一首为三首之冠,被评为第一。

“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”人美、花美、景美、情美、诗美,合诸美于两句诗中,构思新颖,造句巧妙,确实是精彩的咏菊诗句。

“满纸自怜题素怨”,写出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷。

最后把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来,歌咏菊花的亮节高风,也把自己高洁的品格暗示出来了。

而第二首《问菊》则道出了她清高孤傲,目下无尘的品格。

“圃露庭霜”是《葬花辞》中说的“风刀霜剑”,荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激,使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。

“鸿归蛩病”映衬出她苦闷仿徨的心情。

“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?

”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问,莫如说是愤懑的控拆。

全诗除头联之外,领联、颈联、尾联全为问句,问得巧而且妙,正如湘云说:

“真把个菊花问的无言可对。

”《菊梦》不妨说成为黛玉结局的暗示。

以拟人的手法写菊花的梦境,,实际上是写黛玉自己梦幻般的情思,带有明显的谶语的意味。

“和云伴月”,已经有些不祥;“登仙”,则又是“死亡”的代词。

“登仙非慕庄生蝶”,是说死去登上仙籍不是我所希望的;“忆旧还寻陶令盟”,等于说重结绎珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。

颈联、尾联四句透出一般凄凉颓败的气氛。

想必大家仍记得黛玉在葬花的时候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表。

这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。

“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?

“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘?

未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。

这正是林黛玉的“叛逆”,她对于那个封建时代的含蓄的,委婉的控诉。

  另外林黛玉还值一提的就是她的眼泪,第一回中那绛珠仙子道:

“他是甘露之惠,我并无水可还。

他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。

”这就为宝黛的爱情奠下了一生的眼泪。

如第三回宝玉与黛玉初次见面,有宝玉摔玉一段情节。

林姑娘正在这里伤心,自己淌眼抹泪的,说“今儿才来了,就惹出你家哥儿的狂病来。

倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过。

”如第二十七回中的“长歌当哭”的《葬花吟》;第二十九回《痴情女情重愈斟情》“赌气向颈上抓下通灵玉来,咬牙狠命往地下一摔道:

‘什么劳什子,我砸了你完事!

’……宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。

林黛玉见他如此,早已哭起来,说道:

‘何苦来,你摔砸那哑巴物件!

有砸他的,不如来砸我!

’”袭人劝宝玉说,倘若砸坏了,妹妹心里怎么过得去。

黛玉“听了这话说到自己心坎儿上来,可见宝玉连袭人不如,越发伤心大哭起来”,刚吃下的香薷饮解暑汤也“哇”的一声吐了出来。

又如第三十四回《情中情因情感妹妹》宝玉挨了他父亲贾政狠狠的笞挞,黛玉为之痛惜不已,哭得“两个眼睛肿得桃儿一般”。

再如第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》黛玉一听此言,李妈妈乃是经过的老妪,说不中用了可知必不中用。

“哇”的一声将腹中之药一概呛出,抖肠搜肺,炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵。

一时面红发乱,目肿筋浮,喘的抬不起头来。

紫鹃忙上来捶背。

黛玉伏枕喘息半晌,推紫鹃道:

“你不用捶,你竟拿绳子来勒死我是正经!

”从这些都不难看出黛玉对于宝玉的真心,她对于宝玉的爱是把宝玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕见的爱!

是对宝玉不自惜的痛惜,是对他的关爱与不舍,是对他的深深的爱。

然而到了最后由于凤姐的安排,黛玉对宝玉的误会,黛玉也是在眼泪中去世,但是或许黛玉临死的眼泪中也拥有对宝玉的不舍与担忧,害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命,这是一种爱与恨交织的眼泪,其中也有对于封建的反抗,叛逆。

  总而言之,林黛玉的艺术形象深入人心,令人同情。

她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。

使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人。

  曹雪芹的《红楼梦》塑造了虚幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二钗”,形形色色的人物有待我们去进一步的欣赏及理解。

  

  

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