出师一表真名世千载谁堪伯仲间.docx
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出师一表真名世千载谁堪伯仲间
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
[译文] 诸葛亮的一篇《出师表》真可以名传后世，一千多年来有谁能够和他相提并论呢？
[出典] 陆游 《书愤》其一
注：
1、《书愤》其一 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
2、注释：
书愤：
抒发义愤。
书：
写。
早岁：
早年，年轻时。
楼船：
一种大型战船，于三国魏发明。
瓜洲渡：
地名，今在镇江对岸，当时是边防重镇。
大散关：
在陕西宝鸡县西南，为宋金交界处。
塞上长城：
南朝宋时名将檀道济，这里作者用作自比。
堪：
能够。
衰鬓：
苍老的鬓发。
空自许：
自许落空。
伯仲间：
兄弟之间。
意为相差无己。
3、译文1：
年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。
我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。
记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。
秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。
到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。
不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！
译文2：
年轻时哪里知道世事艰难，北望被金人侵占的中原气概有如高山。
赞赏刘锜等曾乘着高大的战舰在雪夜里大破金兵于瓜州渡口，吴璘等也曾骑着披甲的战马在秋风中大败金兵于大散关。
我自认为是边防上的长城，对镜照看衰老的头发早已花白。
<<出师表>>这篇文章真是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮差不多？
译文3：
年青时候，哪里知道世事艰难；中原北望，幻想着收复失地，豪气如山。
曾记得，瓜洲古渡，飞雪洒满大宋的楼船；大散关头，铁甲骑兵在秋风中飒爽酣战。
可惜啊，我曾经以塞上长城自许，如今壮志未酬，衰鬓先斑。
《出师表》真足以万古流传，试问千载之下，谁能和诸葛亮并立比肩?
!
译文4：
年轻时候，哪知道世事坎坷多艰难，北望中原，那胸际愤气上涌竟如山！
曾记得，夜色飞雪中，战船游移过瓜洲渡口，金秋烈风中，铁马驰骋在大散险关。
暗暗自许呵身如长城，今成一桩空愿，曾几何时呵镜里鬓发，忽已点点斑斑！
盛名卓著的诸葛《出师表》呵，举世交赞，千年万代还有谁能与它比肩？
4、陆游生平见自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
和桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！
5、《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。
中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。
这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。
陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，然而诗人被黜，只能赋闲在乡，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。
“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
“国仇未抱壮士老，匣中宝剑夜有声。
”当英雄无用武之地时，他会回到铁马金戈的记忆里去的。
想当年，诗人北望中原，收复失地的壮心豪气，有如山涌，何等气魄！
诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难？
以为我本无私，倾力报国，那么国必成全于我，孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜？
诗人开篇一自问，问出多少郁愤？
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至。
宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。
上句指此。
宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。
下句指此。
这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。
“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。
”想今日恢复中原之机不再，诗人之心何啻于泣血？
从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。
“楼船”（雄伟的战舰）与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。
意象选取甚为干净、典型。
“塞上长城”句，诗人用典明志。
南朝时刘宋名将檀道济曾自称为“万里长城”。
皇帝要杀他，他说：
“自毁汝万里长城。
”陆游以此自许，可见其少时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？
然而，如今呢？
诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。
大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是衰鬓先斑，皓首皤皤！
两相比照，何等悲怆？
再想，这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！
我有心，天不予。
悲怆便为郁愤。
再看尾联。
亦用典明志。
诸葛坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。
千载而下，有谁可与相提并论呢？
很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。
诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。
而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。
回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。
以愤而为诗，诗便尽是愤。
6、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”两句的大意是：
《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?
这是陆游晚年作品中的著名诗句。
诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。
7、今天想起来出师表，感同身受。
屡屡受挫还是激情万丈？
蜀国在丞相心中有着美好的规划，但上天却为造就“乐不思蜀”而安排了一个刘阿斗。
曾经骁勇善战的蜀国将士，曾经韬略过人的蜀国谋臣，当这些忠勇之士渐渐老去，丞相的心依然年轻。
操劳奉献一生，为那三顾茅庐之恩，亦为那匡扶汉室之志。
谁能评定是对是错！
被蹉跎着，被放任着，被挤压着，被怀疑着，！
！
好在他还能写出出师表，好在朝堂还给了他一次机会。
若如屈原般绝望，若如范增般归乡，若如岳飞般死，！
！
哀，莫大于心死。
如若他自立为主？
如若他转投明君？
如若他归隐山林？
！
！
有志向却不为所动。
赫拉克利特说：
人不能两次踏入同一条河流。
历史已经远去，今朝又该如何？
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
”有人不这么认为，要把《出事表》这文章删除中学语文大纲的事件，详细看来原是说里面有“愚忠”的思想，在中学生没有辨别能力的前提下会影响他们的健康成长云云，真是煞有介事模样。
《出师表》的年代正是三国时代，而我们看到的三国，至少在影视上和书本上，多的是演义成分多。
而陈寿《三国志》观者不会很多，于是，我们成就了一个历史知识缺乏的个体。
在一个三国鼎立的割据之下，诸葛亮在蜀国辅佐刘备到刘禅，从自己出山到面对一个昏雍领导人，诸葛亮同志无不是痛心疾首，在临行之前说下了这么多的肺腑之言，至今读来仍觉是千古散文的名篇，我想不出竟然因为它要表达的思想而被删除掉。
假如诸葛亮还活的话，估计他也实在搞不懂了，分明简单的一篇表，怎么给俺戴上“愚忠”的帽子了？
9、出师一表感动了千古多少文人骚客，它不止寄托了一位老臣的耿耿忠心，更满怀着慈父般殷殷深情。
这份深情与家国的豪情万丈融为一体，千古流芳，散发出摄人心魄的悲壮之美。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
”诚如斯言。
然而天下事，岂能尽随人意。
六出祁山，寸功未立。
惹得多少豪杰为之常撒英雄泪。
自比於管仲、乐毅，遂成空言。
“此诚危急存亡之秋也。
。
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。
。
。
”诸葛亮的危机感是如此强烈而自觉，他知道天下大势终究要归于一统的，天下将鹿死谁手呢。
他只是尽人力，听天命。
所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，是怎样的一种慷慨深沉的情怀。
10、不知疲倦的你，却呈上《出师表》带上你的蜀军出发了，到祁山去攻打魏，断粮了，又返回来。
如此七番，陨落在一个叫定军山的地方。
然而，有人却说你，“七纵七擒强压弱，六征六败将非神。
鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。
”
哪里去寻找你的祠堂，杜甫哭你，人们哭你。
“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
”
这就是一个给杜甫李白们，无限向往的你——诸葛亮！
一个带给世界向往也带给世界失落，带给世界幸福也带给世界死亡的你——诸葛亮！
“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
”
也许，面对蜀人的流血和死亡，你心里也扎满了尖刀，我想，你临死的时候或许会想:
谁也不愿意征伐，征伐就意味着死亡，然而，生活的道路注定就别无选择，就好像在人生的斜坡上命运，交给你一个磨盘，不是你把它推到坡上，就是它把你压成血浆。
假如，假如你只是一个传说，我许愿你羽扇轻摇，便可摇碎曹魏奸臣的宝座金鸾；假如，假如你是一个神话，我许愿你羽扇轻摇，便可摇出国泰民安的锦秀河山。
然而你只是，如众生般的血肉之躯，食一样的五谷杂粮，佩一样的平常衣冠，历一样的人世沧桑，观一样的风云变幻。
都道你，上知天文下晓地理神机妙算，有谁能看到夜静更深时，你几案上厚厚的书卷，有谁能懂得运筹帷幄时，你心中的不忍与不安。
指点江山凭的是一腔热血，激扬文字靠的是满腹经纶，转战千里凭的是谋略智慧，平定天下靠的是义胆忠肝。
你留下的《诫子书》“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时迟，意与日去，随成枯落。
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”短短八十余字，足以让人们读一辈子。
从琅邪郡到五丈原，从隆中对到出师表，你静候天机，因时而动。
你翻手为云，覆手为雨，一把扇子，就是一只长啸林间的鹏鸟。
一声春雷，一双慧眼，一把扇子，就是一条搅腾宇宙的巨龙。
披鹤氅，戴纶巾，曾一路上风度翩翩，舌战群儒，慧香曛得公馑甚至也气绝而亡。
末了，还愁肠百结地来一番知音渺渺的哀叹！
然而，你却是“功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
”你的遗憾在人世间亘古流传。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
”你给后人留下多少叹息！
11、“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。
一曲《出师表》写出了一个老臣的无限辛酸。
“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”。
虽然他走了，悄无声息。
但他那一盏心灯——经久不息。
点亮吧！
那一盏心灯。
“路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索”浪水拍打着他那为民奔波疾呼的双脚。
残阳如血，余晖刺痛了他那双看透朝野而浑浊的眼眸。
“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人儿，如今也醉了吗？
……他无悔地投入这奔腾地江水中，无声无息……汨罗江畔，有一盏灯，永远为他燃烧……
点亮吧！
那一盏心灯。
他端着一杯酒，颤抖着双手。
眼前的人熟悉而又陌生，萧索的秋风怒吼着，烈酒在胸中澎湃着，唱起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。
在太子丹的一声珍重中他头也不回的跨上了马车，他知道要杀的人正坐在秦王宫内，野心勃勃的想企图统一中原！
是命令亦或是仇恨？
……只记得还有一盏灯在隐隐地跳动着……
点亮吧！
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一场《红楼梦》将他推上了明清小说地最高峰。
他在寒风中苦笑，在饥寒交迫中思索，命运将他打落
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