中国艺术设计史复习资料全.docx
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中国艺术设计史复习资料全
第一章文明的曙光——石器时期的设计
1.旧石器时期工具的设计特点是什么?
原始社会时期人类的生产活动,受到自然条件的极大限制,制造石器一般都是就地取材,从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块,打制成合适的工具,旧石器时代中期以前往往是这种情况。
2.为什么说石器时期是人类文化的起源?
石器时期是指原始社会的旧石器和新石器时期,是人类萌生和发展初级阶段,是人类文化的起源,严格的讲,人类最早的器具设计和制造是石器,人类的工具是由石器的发展进化完成的是人类智慧的体现。
通过对自然材料的逐渐认识和把握,设计和制造出可供人们使用的生活生产的使用物品,也正是一种文化雏形的体现。
3.简述旧石器时代晚期,石器工具的设计特点?
到了晚期,随着生活环境的变迁和生产经验的积累,这种拣拾的方法有时不能满足生产和生活上的要求,在有条件时,便从适宜制造石器的原生岩层开采石料,制造石器。
因此,一些能够提供丰富原料的山地就会有人从周围地区不断来到这里,从岩层开采石料,乃至就地制造石器,因而出现了一些石器制造场。
石器原料开采和比较固定的石器制造场的出现,是社会生产力发展的标志。
4.新石器时期石器工具设计的划时代成就?
新石器时期一个重要设计是器的出现和应用。
这是人类文明史上的一个光辉灿烂的标志。
5.什么是复合工具,用例说明其最大优点?
具有不同功用的器具组合而成为一种新的器物,产生一种新的功用,被称为复合工具。
例如石锄的作用是锄地,是从耒耜(leisi)发展起来,木柄是横着与石锄连结。
其优点是可通过翻耕的方法,进行土地加工,保住养分,连续耕作,稳定收成。
(磨制石器时经常是石器与木柄连接使用,成为了真正意义上的复合工具)。
6.玉器的设计特点是什么?
玉石也称美石,为天然隐晶质的材料,一般分为硬玉和软玉两种,硬玉便称翡翠。
由于玉质材料有着质感光洁,色泽鲜艳,温润清亮的特点,往往被人们作为一种象征的器具,来实现和满足财富、权利、神性的需要。
7.什么叫彩,其文化意义的体现?
(结合马家窑文化的舞蹈纹彩盆)
彩:
亦称瓷绘画,它是我国悠久的“国粹”——瓷艺术之中的艺术,早在距今六千年左右的半坡文化时期,彩上便出现了最早的彩绘。
是新石器时期黄河流域的一种特殊的器样式。
马家窑文化中的大通上家寨出土的《舞蹈纹彩盆》,又呈现出一幅图形优美的装饰画,盆壁上有三组相同的五人集体舞蹈的图像。
人物的下方是横线的水波纹样,造型简洁,手法高妙,气氛热烈,是彩时期原始先民的生活娱乐的生动写照,也为现代舞蹈音乐、武术、杂技等艺术形式提供了源头。
8.南方建筑和北方建筑?
北方的穴居和南方的巢居都是原始先民定居意识的产物,由此发展成为不同的建筑结构,成为中华民族早期智慧的展示。
分别是—以半坡仰韶文化为代表的半地穴式的北方穴居结构;以余河姆渡文化为代表的干栏式的南方巢居结构。
9.原始建筑物的主要装饰?
中国古代建筑的装饰丰富多彩,包括彩绘和雕饰。
在旧石器时期的山顶洞人的生活遗址中,出现过一些饰物,成为一种装饰物品的存在现象。
主要的装饰物是通俗意义上的项链,即用绳子穿上贝壳或彩石,形成了链状的饰物,这是人的感官审美的发生。
从艺术设计的角度看,由饰物到图案的递进是一步之遥。
在装饰物品中,还有许多牙、骨、蚌、玉石等材料作为装饰物,穿绳佩戴,形成了丰富多彩的饰物特色。
10.原始建筑器具设计的目的,意图?
原始先民在设计文化的丰富创造,重视生活器具的功能要求,满足人们的生存需要,充分发挥器具的作用,逐渐满足人的物质和精神需求。
在业已形成的制器技术规中,不断提高器具的价值和质量,展示出器具所具有的美感特征,推动了原始社会的进步。
首先,对于人类而言,设计思想和技术的根本是实用。
其次,原始先民的设计思想也包含了象征的意味。
第三,最初的器具设计意识中,还包括从模仿自然到模仿人类的特征,以达到生活的便利
第二章沉痛的狞厉——夏商西周时期的设计
1.我国青铜器的设计和制造始于何时?
自(夏代)起青铜已经作为一种新的物质材料,影响着人们的生活,中国开始进入(青铜时代)。
2.什么是青铜器?
青铜器主要指先时期用铜锡合金制作的器物,简称“铜器”。
包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。
流行于新石器时代晚期至汉时代,以商周器物最为精美。
3.根据使用方式将青铜器分为几类?
夏商周时期是中国古代的青铜时代,青铜器种类繁多,有生产工具、兵器、车马器和礼器等。
其中青铜礼器十分发达,这是中国古代青铜器显著的民族特点。
青铜器按其使用方式主要分为食器、乐器(礼器)、工具、车辆和兵器五大类。
4.礼器又分为几种?
青铜礼器包括食器、酒器、水器和乐器(或将乐器与礼器并列)四大类。
食器包括炊器和饮食器,主要有鼎、鬲、盂等。
酒器包括饮酒器和盛酒器,主要有爵、壶等。
水器主要有盘等。
乐器主要有钟、鼓等。
5.青铜爵的时间、名称、用途?
爵:
爵用于饮酌酒之器皿,是最早出现的青铜礼器,主要流行于夏商周时期。
爵的一般形制为:
前有流,即倾酒的流槽,后有尖锐状尾,中部为杯形,腹侧有鋬(pàn),下配以三足。
流同杯口之间有柱(柱可能为过滤之用),作用相当于酒杯。
6.史墙盘出于何时,用途是什么?
西周中期(约公元前900-前800年)盥洗器,1976年12月扶风庄白家村出土,现藏周原博物馆。
史墙盘是西周微氏家族中,一位叫墙的人,为纪念其先祖而作的铜盘。
因作器者墙为吏官,而得此名。
在青铜器中,盘出纪念价值外,还是是一种洗手的用具。
7.匽侯铜盂出现的时代,用途?
西周时期燕国遗珍——匽(yan)侯铜盂。
盂为古代盛食器或盛水器。
匽侯铜盂就是匽侯盛饭食的盂。
8.象尊出现的朝代、用途、造型特点?
象尊是商周时祭祀礼仪中使用的盛酒礼器之一,商周时期一件造型、纹饰构成最具匠心的立体造型器物。
全器为象形,象的造型,躯体肥硕敦实,长鼻高翘,鼻孔向前平伸,嘴向前突出,露出剑齿状门牙,粗短颈,眼眉突起,有较大耳盖。
象背平直,四肢均匀,粗壮有力,足有五指,短尾下垂。
整个象的雕塑生动逼真。
纹饰的构思也很精妙,集各种传说神话中的动物于象体,使整器显得繁缛华贵,富有神异色彩。
9.青铜器的造型设计大体分为几类?
青铜器从造型设计上可分为几何形、拟形、复合型三类。
10.四羊方尊的时间、用途、造型特点?
四羊方尊,商朝晚期偏早青铜器。
属于礼器,祭祀用品。
是中国现存商代青铜器中最大的方尊,此器形体的端庄典雅是无与伦比的。
此尊造型简洁、优美雄奇,寓动于静。
被称为“臻于极致的青铜典”。
11.什么是甲骨文,出现于何时?
甲骨文主要指殷墟甲骨文,又称为“殷墟文字”、“殷契”,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
最早的、能够(部分)确认的汉字是商朝盘庚时期的甲骨文。
殷墟甲骨有着3600多年的历史,是中国现今发现的体系较为完整的成熟文字,具有非常重要的历史价值,是现今发现的中国最古老的文字档案。
12.商代和周代甲骨文容主要涉及哪些方面?
商代和周代甲骨文的容主要涉及祭祀、问病、赏赐、天文、农业以及重大事件。
13.什么是钟鼎文,出现于何时?
钟鼎文出现于商晚期。
比甲骨文稍晚出现的是金文,金文也叫钟鼎文。
商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,“钟鼎”是青铜器的代名词。
所以,钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
14.西周宫殿的建筑布局展示我国历代宫殿建筑的何种基本立场?
西周的宫殿建筑展示了一个“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的社会政治体系管理系统,这同样又展示了我国历代宫廷建筑,都是皇帝为了巩固自己的统治,突出皇权的威严,满足精神生活和物质生活的享受而建造的规模巨大、气势雄伟的建筑物。
(P59)
15.饕餮龙凤纹最早出现于何时?
多用于何种器物,有什么文化涵?
饕餮龙凤纹最早出现于商周时期,多用于青铜器和器。
“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。
它是一种想象中的神秘怪兽。
这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。
它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
龙凤文化是中国传统文化的两翼,它们是从两个不同的角度展现中华文化的精神。
龙凤精神应归纳为:
自强不息,奋发向上,团结奋进,和谐包容,仁慈宽厚,智慧灵敏,开拓创新精神。
第三章霸业的冲击——春秋战国时期的设计
1、春秋莲鹤方壶属青铜器的哪一种,设计制作的时间及特点?
莲鹤方壶是春秋青铜礼器中的重器,共有两件。
莲鹤方壶就是春秋战国时期铜器的一件代表作。
此壶形体巨大,苛称为壶中之王,整体呈椭方形,器身满饰蟠螭龙纹,布局均衡对称。
莲鹤方壶的整体造型,壶立、花开、鹤翔、兽走,静中有动,动中有静,在整体风格上,一反商周青铜器朴重庄严,而转为华丽轻巧,变神秘肃穆为自由活泼,增加了现实容的装饰,确实表现出和商周青铜器不相同的风格和新颖的题材,给人一种清新自由的感觉。
2、请列举两种在春秋战国时期石器类青铜器的新器型?
编钟是先乐器设计中的奇葩,在战国时期达到了一个高峰。
鼎的意义在春秋战国时期出现了复杂而微妙的变化,即作为食器的鼎和成为了象征性的鼎的区别。
作为食器的鼎在春秋时期的制式有所变化。
3、春秋战国时期青铜器在装饰设计上出现了哪几种新技术?
春秋战国时期青铜器的装饰手法,纹饰刻镂更浅细,前期之粗花变为工整的细花。
新工艺(失蜡法、镶嵌、刻纹)的提高和推广,使青铜器走向华巧工致的新时期。
青铜材料的铸炼技术也有了新的突破,焊接、刻划、镶嵌、金银错、鎏金、镂空等技术方法在青铜器具的充分使用,使青铜文化有了一定突破。
4、我国最早的铁质兵器是何时出现的?
春秋战国开始的冶铁生产,对于兵器设计技术的提高和发展有着重要的意义。
楚国在当时作为冶铁生产的大国,一度称霸于诸侯列国。
因此,在战国楚墓中就有许多的铁制兵器。
5、春秋战国时期我国最重要的艺术设计典籍是什么,简述其主要容及历史意义?
春秋战国时期我国最重要的艺术设计典籍《考工记》,是中国第一部(手工业专著),不仅全面的记述了长期以来手工业生产所积累的丰富经验,而且经过整理归纳,力图探索规律,并加以科学的总结。
《考工记》是春秋末年齐国手工业技术的官书,反映了春秋时期及以前许多艺术设计制作中的重要成果,也是先文明的灿烂篇章。
专门讲述“百工”的职务工作,这是先漫长历史中的艺术设计思想形成的最初结晶。
《考工记》是一部春秋战国的艺术设计制作标准的书籍,分为上下两部分,开篇即将“国有六职,百工与居一焉”、“审曲面势,以饬五材,以辩民器,谓之百工”。
意义:
《考工记》中的手工业生产管理制度对于后世有很大的影响,而艺术设计的思想亦为人们重视。
而《考工记》对设计职业的要求,可以看出,先时期设计文化已进入一种艺术的层面。
6、战国宴乐渔猎攻战铜纹壶纹样与夏商周相比的特点?
宴乐渔猎攻战纹壶,中国战国时期青铜器。
器体造型均为战国早期流行的圆壶型式:
侈口、斜肩、鼓腹,腹径最大处在壶身中部。
肩部两侧有兽面衔环。
有盖,盖上有3个鸭形钮(故宫所藏的一件盖已失)。
壶身布满异色金属镶嵌的图像,构图形式为横向展开作多层分组配置。
每层图像以斜角云纹饰带间隔开。
人物均为侧影,不表现五官。
每个人物均作单层平面配置,不表现纵深关系。
但人物动作生动,人物之间的组合关系很明确。
房屋、船表现为剖面,以清楚地展示活动于其中的人物动态。
这些图像在绘画表现技法上尚处于幼稚阶段,但其题材容多方面地展现了战国时期贵族生活的场景和战争、狩猎等活动。
此壶纹饰涵丰富,形象逼真,再现了古代社会生活的一些场景。
它不仅是我国青铜器中的艺术珍品,在美术史上也占有相当重要的位置。
第四章统一的气量——汉时期的设计
1、第一次由官方统一标准的文字模式是什么,由谁创的?
斯创意小篆,始皇颁布全国,小篆是中国文字进化过程中第一次由官方颁布的文字。
(斯小篆)。
2、汉时期的铁器设计的进步性表现在哪里?
汉之际,对于生产工具和兵器从青铜材质转向钢铁的制作技术。
铁器在汉时期的发展普遍出现了百炼钢的技术。
这种炼钢方法对铁器质量的提高有着重要的帮助,许多兵器和农具的加工技术的提高,促进了社会生活的进步。
西期发明了炒钢技术,即将生铁加热,添入矿石搅拌,以降低生铁的含碳程度,然后在锻制中,提高了百炼钢制器的速度和质量。
3、王朝统一后实施车同轨有何意义?
车同轨即车辆零件的标准化,其目的仍然是军事和政治的需要,而车同轨的作用,带来了对驰道的统一修建,提高了交通运输的能力,使防力量得到加强。
4、请描述汉代长信宫灯的设计构思和科学原理?
满城汉代王胜妻墓中出土了一件鎏金的长信宫灯,造型是一宫女跽坐手持灯具,左手托底盘,而右臂的衣袖与灯体连结,中间空洞而封闭,利用虹吸的物理原理,将灯油的烟气,排放到在身体中贮存的水里,使烟气得到自然净化。
在灯具部分,利用灯罩旋钮的开合,调节灯光的亮度,使灯光产生不同的变化效果,人工照明达到了高超的设计水平。
整个宫灯是一种构思精妙、意味浓郁的艺术设计作品,其设计思想超越了时空,亦是难得的超凡脱俗的佳作。
5、汉代香炉的设计有何特点和功用?
(汉代)熏香的风气极盛,由南至北逐步推广。
用以熏香的熏炉样式繁多,最为普遍的当为豆形、鼎形熏炉以及(博山炉),博山炉的流行反应了两汉时期神仙思想的盛行(道教)。
熏炉作为生活质量的提高,使器具的精致华美,得到了许多实际的便利。
与熏炉并存的器具还有炭炉。
茂陵汉墓中出土的铜暖炉,圆体直壁,深腹平底,提梁高足,是汉代炭炉的一种样式。
而同时还有暖手的暖手炉,亦后人说的“袖炉”,置于袖中而轻盈润手,温暖如春。
6、造纸术是何时出现的,蔡伦的贡献是什么?
造纸术在西汉时期就已经出现,而东汉蔡伦总结前人经验,使用树皮、麻头、破布、旧渔网等原料经过挫、捣、抄、烘等工艺造纸,称“蔡侯纸”,对改革和推广造纸术有很大贡献,后世传为造纸术的发明者。
造纸术是中国古代四大发明之一,对世界文化的传播、发展,作出巨大的贡献。
造纸在蔡伦的“造意”下,也拓展和提高了生产技术,而蔡伦在器具设计和研制中,也有许多成就,蔡伦在实践中,对器械的制作方法加以总结,“为后世法”,同样推动了器具设计的发展。
7、兵马俑的造型设计特点有哪些?
兵马俑的造型设计特点,以写实为主,按照真人大小,一丝不苟,环环相扣,精准地再现了王朝的政治军事的现实。
如对一个武士俑的发式、甲衣、靴式等等都有细致的刻画,一方面反映了工匠的技巧,另一方面也印证了王朝的设计文化成就。
8、两汉时期,器设计制作从形式到容有何特点?
“砖汉瓦”是汉时期制砖瓦技术的细腻精湛,种类复杂。
而制砖瓦技术的丰富,也为土木建筑提供了屋顶的材料,而砖瓦的统一轻便,也为中原土木建筑样式的成型提供了必要条件。
除了地砖和墙砖之外,还有楔形和榫头形的异形砖,用于砌垒拱形的顶部。
而汉代砖瓦上常常有不同的纹饰并有云纹、文字、鸟兽一类的图案。
在大型宫殿建筑上,方位性的瓦当纹样是汉代建筑的一种奇异标志。
第五章丧乱的文明——三国两晋南北朝时期的设计
1、晋南北朝瓷器设计的特征是什么?
三国两晋南北朝时期的瓷器,出现了北方白瓷和南方青瓷的分流。
青瓷的出现在东汉末年。
青瓷的生产主要以越窑的青瓷成就体现了最高水平。
瓷器的发达对于日常生活有着积极的实用价值,相比于传统的器皿,它作为一种新的材料,有着优越的造型条件。
早期青瓷的造型中常见的有双系壶、双耳罐等,短颈、鼓肩、矮身,纹饰简单,古朴大方。
后期出现碗、碟、盘、盆,以及香炉、灯具等等,证明青瓷制品的发达及人们生活的精致。
青瓷常常以动物为造型,增加了美感,增进了人与动物的亲和力。
而北方的青瓷粗犷厚重,造型简单,多以器皿为主。
北方瓷器以白瓷最为显著,釉色含铁稍高,呈乳青色。
白瓷的技术是将瓷土和釉色中的含铁量减少到最少程度,才能保证瓷器的洁白程度。
白瓷的出现,提高了制瓷技术,也为彩瓷的出现起了铺垫。
2、青瓷莲花尊的造型设计特点?
青瓷莲花尊,以莲花为装饰造型样式,腹部鼓圆,花瓣饱满,通过刻、贴、堆等雕塑手法,使其挺拔秀丽,流畅丰满,将佛教艺术的纹饰寓意,转化为中国瓷器的造型语言。
青瓷与莲花相配合,增加了青瓷的美感,使青瓷的材料出现了生动活泼的特性,增加了人与物的亲和力。
3、什么是佛塔,佛塔与中国建筑结合有几种表现形式?
佛塔原称“浮屠”,为梵文的音译。
在古印度是自下而上的半球体建筑,称为覆钵。
后来受希腊文化的影响,出现了方形和矩形的基座。
东汉末期,佛塔流行于中原,主要是用来供奉佛,因此,佛塔也成为了佛的化身和象征。
佛塔的造型与中国建筑的结合,有着密檐式、楼阁式、亭阁式、金刚宝座式、喇嘛塔等多种样式的塔形。
而在材料上是木、砖、砖木、砖石等不同结构的运用。
4、晋南北朝时期的石窟设计布局有哪几种?
敦煌莫高窟—北朝洞窟的结构是中心塔柱式,即在主室后部建一中心塔柱,四周开有佛龛,而主室后部凿成人字坡屋顶式,僧人可以居住,而窟壁均为绘画,以描绘千佛为主,故有“千佛洞”之称。
这种中心柱窟的形制与印度支提窟有着渊源关系。
支提窟为窟有一圆塔,但塔顶和窟顶分离。
而北朝莫高窟的中心柱窟吸收了斗拱、枋子、椽子等中原木构建筑的特点,并出现了方塔形的意味,也因地制宜利用石质的特点,选择不同的制窟方法,从而丰富了中国佛教的洞窟形式。
元岗石窟—在西北的武州山,因其山岗连绵如云,而称“云冈”。
云冈石窟在形制上各有不同,早期的“昙曜五窟”,基本上是一种穹隆式大洞结构以大佛为主,中期一般为前后两室,前为祭堂,后为佛殿。
有些石窟门檐前雕有石柱,有些结构呈中心塔柱式,而柱式几乎是中国木塔的建筑形式,晚期以“千佛洞”为主。
龙门石窟—石窟就建立在秀丽逶迤的龙门山壁上。
龙门石窟呈现窑洞的形式并结合木结构建筑,周壁上有数百大中小型佛龛,龙门山为石灰岩质,山体坚硬,佛像的雕刻技术能够表现出非常精巧细腻的水平,成为北中原佛教文化的象征。
麦积山石窟—麦积山山势巍峨,因其形如民间的麦垛而闻名。
积山石窟早期属方洞平顶保留着西域的特色,而晚期是覆斗型石窟,体现了中原木结构的建筑形式。
其他石窟—巩县石窟寺、南北响堂山石窟、义县万佛寺、栖霞山石窟等。
5、晋南北朝时期的服饰总体特征是什么,其中的朝服有什么特点?
晋南北朝时期的服饰,是从社会变革中到制度建立的过程。
既有因时局变化导致的胡汉杂处的混乱,也有制度规定的礼仪制度。
尤其是中原和江南的士族阀门,对服饰的礼仪,有着严格的限制,体现着中华礼仪之邦的繁华。
朝服反应等级观念很强烈。
高级官员可以分为春天青色、初夏红色、盛夏黄色、秋季白色,冬季皂色的变化,称为五时朝服。
而一般低级官员或许只有一件朝服,而不换季。
到了南朝时期,官员仅仅以朱衣朝服为主,时有“朱衣官也”的说法,朱衣成为了官员的象征。
6、中国文字书体变化的形式及原因?
中国文字书体的演变在晋南北朝时期出现了成熟的书体。
如章草、行书、楷书的成熟稳定并进一步流行。
晋时期的书体特征是从今隶向楷书转变的过程。
楷书成为一种中华民族表达文化意志的正式书体。
与楷书应用的变体书写方式也联袂而出,草书随着书体改革,将章草演变为今草,成为一种独立的书体。
但因草书书写的随意性,容易使文字表达出现模糊,于是介乎楷书和草书之间的行书也成熟起来。
至此,中国文字书写字体的基本形式确立。
书体改变的一个重要原因是社会政治制度的急剧变化。
晋时期政权更迭,文字的多元化特性,导致了书体的变革。
另一个原因,是因为书写工具和材料的变化,例如纸替代简牍的材料广泛应用于书写的过程。
7、晋南北朝时期园林构筑的社会和文化涵?
晋时期的庄园,由于士族的经济、文化、政治地位,发展到了一个新的阶段。
与东汉豪族庄园所体现的经济水平不同,此时的庄园更多的是一种文化意识的选择。
晋以来的园林之胜,就成为了一种“超隐”的时尚,而晋时期兴起的“玄学”,对于崇尚自然,完善个人生命的觉醒,又是园林繁盛的文化因素。
但是也有着士族们在不断追求富裕的物质生活的同时,回避着社会责任的强大压力的负面效应。
于是,可以看出晋南北朝的士族庄园的丰富变化,是对物质需求的“庄园”演变为寻求精神寄托的“园林”。
第六章繁盛的浮华——隋唐时期的设计
1、简述唐代长安城规划布局?
长安城的布局经隋唐宇文恺、阎立德的精心设计规划,将宫城置于都城的北端,以承天门、朱雀门延伸的中轴线大街,将都城划分为南北11条大街,东西14条大街,共110坊,设12座城门。
以合《考工记》中“匠人营国,方九里,旁三门“的理论。
因而隋唐长安城的规划合理,气象万千。
2、隋唐佛塔寺庙兴建的意义?
佛教从西域传入中原,至唐已彻底汉化,演变为古代中国民众精神寄托的一种信仰。
而佛教中的“慈悲”、“空相”、“寂静”等蕴涵,也不失为浮华繁杂的社会生活中的一剂清醒的良药。
因而,修建佛塔寺庙不但有益于建筑样式的丰富与创新,同样有益于文化的传播和精神的寄托。
3、雕版印刷术产生的条件是什么?
在唐朝中后期,无论是书写、绘制、刻工、纸、以至墨色,雕版技术的实施条件已经具备。
文字书写的规化为印刷术提供了必要的准备条件;绘画水平的提高为印刷术创造了外部的文化氛围;刻工技术的精湛,南北方文化的交流;纸的广泛应用和技术的提高;制墨技术有了很大的提高,唐墨细腻光洁;印章的应用。
4、描述雕版印刷的技术程序?
雕版材料多用质地细腻,结实耐用的梨、枣木。
看书籍的版面大小选择材料,需先在水中浸泡和煮烫,然后抛光晾干,上油磨平。
首先是写样,即将需要用雕刻的文字写在纸上,反面贴在木板,就可以看见文字,纸晾干后用镌刻阳文的方法,将版刻好。
印刷时用棕在木板上刷墨,贴上白纸,再用干净的棕刷均匀地刷纸,揭下晾干,就是一个印。
以此类推,书籍就可印完。
5、唐代出现的书籍装帧形式有哪些?
(具体说明)
隋唐五代的书籍装帧形式主要有(卷轴装,梵夹装,经折装,旋风装)无论是写书还是印本运用最为普遍的还是汉代以来流行的(卷轴装)。
经折装即折子装,是受卷轴装和梵夹装的影响,而发展起来的书籍装帧形式。
经折装即将佛经卷折叠起来,成为一定的宽度,前后用硬纸或木版夹护,并将硬纸木版裱糊成为书皮,方便经卷的阅读。
这是因佛经的流行兴起的一种新的书籍装帧形式。
旋风装,是一种特殊的书籍装帧形式,吸收了经折装和卷轴装的优点,但是有着自身的特色,这种书籍多是音韵类的工具书。
旋风装即将单页折起成为双面文字,然后从右向左排压过去,后一页在前一页下面,并留出来书页的边,便于检索。
以此类推,宛如鱼鳞或旋风状。
而将所有的书页又装裱在同一长纸上,可以卷起,成为卷轴样式。
6、为什么说椅子的出现是隋唐时期家具设计中最重要的现象?
隋唐时期家具设计中最重要的现象就是出现了椅子。
椅子的广泛使用改变了中华民族的生活习惯,汉时期中原人士还是“席地而坐”。
椅子从西域渐入中原,随着佛教文化的传播而成为人们生活不可缺少的家具物品。
椅子作为坐具,提升了人的身体重心,改变了盘、跪、箕等传统习惯性的坐姿,较之于胡床和墩的坐具,加强了坐姿的稳定性。
而椅子的靠背、扶手、脚踏,对人的身体重量有着明显地分散性,适应着劳作和休息的不同需要。
7、简述唐代女性服饰的特点?
唐代妇女的服饰以襦级及裙、帔帛的配制为特征。
襦即短衣,裙为长裙,帔帛是肩背上如长围巾的服饰。
盛唐时期的妇女常着翻领细袖的上衣,戴卷沿胡帽,明显受西域服饰影响。
西域文化传入中原,以波斯、印度等地的服饰成为唐朝妇女模仿的对象。
与胡装辉映的女扮男装。
先是贵族妇女着男装,后流行于民间。
8、唐三彩的制作及用途?
唐三彩是一种特殊的多色釉器,在盛唐时期便达到了繁华的高峰。
唐三彩的釉质为硅酸铝,再加入铅灰为助溶剂,以不同的金属氧化物为色调配置。
三彩是泛称,有时甚至可以达到五、六种色彩。
唐三彩是一种明器。
往往反映墓主人生前的豪华生活,从牛马房仓到神兽动物,展示了唐代丰富多彩的社会生活。
唐三彩的特点:
1.低温烧制2.颜色,以“三彩”名之,并非指三种颜色,“三”为虚词,表示颜色多。
3.用途。
在盛唐时期最为盛行,并以之作为帝王权贵殉葬的明器。
4.题材。
三彩主要制作各类人物、动物俑以及形形色色的器皿。
第七章