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《蔡元培传》读书笔记

《蔡元培传》读书笔记

生平梳理：

1868年1月11日，生于浙江绍兴，从小乖巧，父亲是钱庄经理。

11岁时，父亲病逝，家道中落。

1886年初春，母亲病故。

1889年，中第23名举人。

（“怪八股”“文妖”）

1890年，第81名贡士。

1892年，补殿试，考取二甲第34名进士，后经朝考，被点为翰林院庶吉士。

1894年，散馆考试，授为翰林院编修。

甲午之后，研究新学，后学习日文

1898年10月，请假离京，举家南归。

回乡后，出任绍郡中西学堂总理（校长）。

1900年，夫人王昭病逝。

1901年，黄世振结为伉俪。

1902年4月，与蒋智由等人发起成立中国教育会，选为事务长（会长）。

暑假，赴日游历。

回国后，南洋公学退学风潮。

创办爱国学社，推为学社总理（校长）。

9月，正式成立爱国女学，蒋智由选为校长，后由蔡元培接替。

1904年11月，发起组织光复会，推为会长。

1905年夏，中国同盟会在日本东京成立，孙中山委任蔡元培为上海分会主持人。

1907年，随同前往赴任驻德公使的孙宝琦，留学德国。

1908年，进入莱比锡大学，学习哲学、教育学、音乐、美术、美学等诸多课程，后逐渐集中于美学方面。

1910年4月，出版《中国伦理学史》，成为中国近代

伦理学领域的开山之作

1912年，出任中华民国首任教育总长。

《普通教育暂行办法》：

学堂改成学校……

教育部特设社会教育司，与普通、专门三足鼎立。

《对于教育方针之意见》：

隶属于政治与超轶于政治;军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育。

1912年9月，辞职携眷赴德。

翌年“宋案”，应召回国。

后又第三次旅欧法国巴黎。

1916年6月，任华法教育会中方会长。

10月，启程回国。

12月26日，就任北京大学校长。

面对腐败，力求革新，学术至上，聘任贤能。

1918年5月底，进德会成立，选为会长。

教授治校：

校评议会统领校政，建立教授会，设立教务长、总务长，教授出任。

兼容并包，思想自由

1919年，“五四运动”后，辞职，后复职。

1920年，开创我国大学男女同校的先例。

后迫于政治压力，动身欧美之行。

1921年，妻子去世，处理留发勤工俭学事务，引发争议。

后访问了居里夫人、爱因斯坦等人。

6月，抵达美国，多地演讲，呼吁中西文化交流。

8月，在夏威夷檀香山代表中国出席太平洋教育会议。

10月，在北大开设美育课程，亲自授课，着手《美学通论》。

1922年3月，发表《教育独立议》。

1923年1月，因“罗文干案”愤然辞职，25日，在《申报》发表《不合作宣言》。

诸多挽留，留有校长之名，后再次旅居欧洲（第五次），北大多次恳请回任。

1926年12月，在上海《一般》月刊发表《说民族学》，正式提出“民族学”概念。

1927年，奉系军阀入主北京整合国立各校，北大校长名义不复保留。

1927年后，在南京政府一度出任要职，参与国民党“清党”运动。

任大学院（相当于前期的教育部）院长，主张“使教育科学化、劳动化、艺术化”，与孙科联名向国民政府提出《教育经费独立案》。

1928年8月，辞去大学院长、代理司法部长等职，留有中央监察委员（后挂名监察院长）、政治会议委员、中央研究院院长等职。

同时居中调解层出不穷的党内矛盾。

1929年，大学院改名教育部。

1929年，被选为中华教育文化基金董事会董事长，管理美国退还的庚子赔款。

兼任故宫博物院理事长等职。

1935年7月，印发启事：

8月起，辞去一切兼职……

23个，主要专注于中央研究院的工作。

1936年70大寿，刘海粟等人发起第二次寿宴在上海国际饭店，千人祝寿。

1940年3月5日，逝世于香港养和医院，葬于香港仔华人公墓。

蒋介石发唁电。

3月7日，毛泽东发唁电，称其为“学界泰斗，人世楷模”。

随笔所录

蔡元培主政北大时聘用贤能：

陈独秀、胡适、梁漱溟、周作人、钱玄同、刘半农、李大钊、辜鸿铭、李四光、吴梅、罗振玉、王国维、鲁迅等。

教育思想：

美育代宗教

教育独立学术至上，兼容并包

蔡元培理论研究

伦理学《中国伦理学史》

哲学主要是著译《哲学要领》《哲学大纲》《简易哲学纲要》等和一些文章

美学《美学的进化》等文章

其最突出的贡献在于教育实践（尤其是“美育”），文学研究《石头记索隐》“旧红学家索隐派”：

政治小说

（胡适新红学《红楼梦考证》自传体）

民族学《说民族学》等文章及研究项目

蔡元培与孙中山、袁世凯、蒋介石等诸多政治巨头的共事中，惹人勘奇。

与孙中山，相互尊重，认同孙中山的“三民主义”等政治理念，反清、抗袁大体一致，但在“护法”运动时，蔡

认同北京中央政府，公开电劝南方结束“护法”，与北方谈

判，使国家步入轨道，从而招致国民党内声讨。

与袁世凯，被袁世凯的权术玩于股掌，不合作。

与蒋介石，极其微妙。

蔡元培反对蒋的独裁与集权、对日外交的软弱，但在党内大局，采取合作姿态。

蒋介石虽反感蔡，但又需要其声望和影响疏通化解内部危机，如处理与汪精卫的关系。

蔡元培本质上是一位自由主义者，在强调集权的环境下，难以施展抱负。

虽为党国元老，多数情形充任政治配角，位高而难有切实作为。

交游：

梁启超

李石曾

汪精卫

鲁迅、周作人、周建人

胡适（均当过北大校长、死在中央研究院院长的任上）

教育思想核心：

教育独立论，还是教育救国论热点：

兼容并包

另：

五育并举，

尚自然、展个性

政治思想

民主主义，无政府主义

革命论，改良论哲学、伦理学、美学等思想对“蔡元培”的研究：

高平叔蔡元培研究会

《蔡元培文集》

《蔡元培全集》

《蔡元培年谱长编》

注：

中举那年，其被斥做“文妖”的“怪八股”造成了一定的轰动。

怪八股：

仅仅多用周秦子书典故，为读书人吐气，打到高头讲章而已。

笔者按：

蔡元培先生仅需“中国首任教育部长”“首提美育”“作为校长创造北大的高光时刻”（学术之上，兼容并包）这三点任其之一就可名垂青史!

在那个大师爆发的时代，蔡先生就是教育界的大师!

另外，其创新精神、廉洁奉公、高尚人格、坚韧品格等亦堪称“人世楷模”