届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引整理精校版.docx
《届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引整理精校版.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引整理精校版.docx(23页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引整理精校版
2015届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引
作文辅导
060519:
45
:
:
2015届高考模拟高考最有可能考的20道作文题及写作导引
一、【原题回放】
如果生命是一种植物,会是哪一种?
有的人成了一心攀援的无骨的藤,有的人成了娇艳柔弱的无法经历风雨的花,有的人成了任人践踏逆来顺受的草……我们是不是应该让生命站立成树,尽管我们不一定高大……请以“让生命站立成树”为题,写一篇文章。
【写作提示】
“让生命站立成树”这个题目意思就是说“让生命像树那样站立”,那么我们就需要从“站立的树”上寻找相似点,思路可以有以下一些:
1、像站立的树一样保持傲岸的节操和骨气,不去趋炎附势、攀附他人;
2、像站立的树一样面对风雨灾难坚强挺立,不向磨难低头;
3、像站立的树一样勇敢承担,做社会的脊梁,撑起一片天;
4、像站立的树一样抵制各种诱惑,保持自身的完美品格……
考生从上述思路中选取一个角度来写,也可以提及二三个方面,但不适合过多。
记叙文最好考虑文中用树做“道具”,这样能虚实结合。
议论文可以从社会上的“精神佝偻病”来反面写起,也可以直接从正面切入论点。
但是,不能脱离“站立成树”这个关键词。
二、【原题回放】
有一种香,温馨清雅,它是真挚感情的委婉流露,它是高尚品质的慢慢浮现,它不动声色将魅力传达,它悄无声息将爱心传播,它是淡淡的浪漫,它是单纯的美丽,它是一杯清茶,它是一轮清月。
它虽然淡淡的,但可能让人一生难忘。
它叫做暗香。
在浓香扑鼻、俗香袭人的当下,暗香不正是我们应该拥有的东西么?
请以“暗香”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
自选文体(诗歌除外),且文体特征鲜明。
【写作提示】
引言材料已经将“暗香”的内涵揭示出来了,“暗”的含义是“含蓄、委婉、不张扬、不动声色、静水流深”,“香”当然是指有价值、有意义、有内涵的好事物,如情感、品质、情趣等等。
围绕“暗香”可以写以下的内容:
1、当下是追求快感的年代,人们疯狂作秀,到处“浓香、俗香、恶香”泛滥,使得人们的生活浮躁,价值感偏移,我们应该回归那种清新自然的生活方式,追求那种健康淡雅的生活作风。
2、关于亲情,无言的父爱母爱不正散发着淡雅的馨香么?
3、生活中有不少人追求较高的志趣,而在日常生活中不显山、不露水,而悄悄地将品质展现,将爱心传递,这些像“微尘”一样普通的人散发出人性的馨香。
4、大哭大笑不是真性情的流露,浅吟低唱才会流出芳香。
5、岁月的流逝,我们的回忆中总有一些东西会让我们含着泪回头去看,那缕岁月的暗香让人沉醉,如同我们已经逝去或者正在逝去的青春……
6、暗香符合中国人的审美情趣,古代文人身上那种“独与天地精神往来”的高洁情操,不正是暗暗袭来的芳香么?
三、【原题回放】
真实,意味着不虚假,不伪装,不造作,本真地展示一个人、一件事、一种生活的本来状态;真实,意味着天然,意味着本色,它与一个人心灵相联;当然,真实有时也意味着真相,意味着无法遮掩的尴尬和无奈,意味着剥掉伪装的丑陋与缺憾……
这是一个面具横飞的年代,我们呼唤“真实”,我们要回归“真实”……
请以“回归真实”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【写作提示】
1、真实解读:
引言材料中对真实作出了一定的说明,其意大致包括:
①真实就是不虚假。
据此可以针对社会上“虚假”满天飞(政府假数据、专家假文凭、运动员假年龄、官员假政绩)的现象从反面立意,体现真实的可贵,以及回归真实的必要性。
②真实就是不伪装、不做作,体现出一种自然本色的生活状态。
据此可以联系人的生活态度,针对社会上虚伪人际关系、虚假的逢迎讨好、刻意地伪装、满足虚荣地掩饰等等现象或问题,指出真实对人生的重要性,以体现回归真实的重要性。
③真实就意味着真相,现在我们的社会有很多真相被层层遮掩,我们需要回归真实,揭示真相。
2、回归解读:
回归就是返回之意,文章可以着重体现这个“返回”的过程,也可以表达出“想返回”的愿望。
作为记叙文,可以对人或者事件回归前后的不同状态进行对比,以体现“返回真实”的必要性。
作为议论文,可以将“回归真实”作为中心观点,谈原因,谈不回归真实的危害,谈回归真实的重要意义等。
四、【原题回放】
秤,是测量物体重量的器具。
其实,面对纷繁的社会生活,每个人心中都有一杆秤,它称量的是……
请以“心中有杆秤”为标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】
“秤,是测量物体重量的器具”“每个人心中都有一杆秤”,通过这两句话我们可以获得这样的启示:
1、秤用来称量自己人生的价值——善与恶、真与假、高尚与卑劣等,能帮助我们做出正确的选择。
2、秤用来称量别人的份量——人们的所作所为,其实在其他人心中都有一个评价。
官员为官怎么样,老百姓心中有杆秤;老师教书怎么样,学生心中有杆秤;医生医术与医德怎么样,患者心中有杆秤;文学作品水平怎么样,读者心中有杆秤……
五、【原题回放】
诸葛孔明言“非宁静无以致远”,朱光潜说“静”中悠然遐想能得无穷妙悟。
静,不仅是一种状态,更是一种境界。
请以“守静”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【写作提示】
【释题】1.保持清静,无所企求。
语出《老子》:
"致虚极,守静笃。
"河上公注:
"守清静,行笃厚。
"守静指收住烦乱的心,寻找一个恬静的环境来看守它。
语见老子《道德经》第十六章:
“致虚极,守静笃。
”就是说诚心诚意地守静,一定会达到心灵空明的境界。
其目的是说想要回归到生命的根源,就是要入静,入静以后,生命就可以得到回复,就能够体会到宇宙永恒的法则,就能够体悟到大道,得到真我。
“守住”可以理解为“坚守”“保持”“不改初衷”等等。
“守静”内在要求是收住烦乱的心,寻找一个恬静的环境来看守它。
外在要求是悟大道、做大事。
【构思】命题作文有的直接给出题目,有的前面还有一段提示性的话语。
提示语的作用无非两个,一是提示性,一是限制性。
我们看这个提示语,主要起什么作用。
限制性在哪?
提示我们写作的几个角度。
可以找一个自己熟悉有话可说的角度去写。
这篇以“守静”为题的命题作文,题目相当宽泛,给了我们广阔的写作空间。
但正因为题目太大,我们反而感觉“拔剑四顾心茫然”。
因此可以采用下列方法来构思立意:
1、组词法:
围绕“静”,我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语,写作时就可以围绕其中的一方面或几方面来展开。
组词法主要针对概念过于宽泛笼统,化大为小、化虚为实。
组词之后再结合现实,把短语扩展成句子。
如“宁静”:
大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。
大自然的宁静,却隐藏着勃勃的生机。
种子在悄悄发芽,花儿在潜滋暗长;小熊在地洞里熟睡,蚕蛹在丝被里变化,大地的诗歌啊,从来就不会停下。
心灵的宁静。
人需要宁静,身体的需要,也是心灵的需要。
洗去尘世的喧哗,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。
守静也是一种美,不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远,是美的升华。
静中蓄势,蓄势待发,你做好准备了没有?
学习要有一颗守静的心,有人总是停留在学习的表象,没有感受到学习如一道风景,只有身临其境才会成为风景的一部分。
2、提问法:
什么是静,为什么要守静,守静有什么好处,如何能作到静,可以用分论点的形式,从不同的几个方面加以阐述。
如:
静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。
人生目标明确,才能静;人生追求专注,才能静;人生淡泊名利,才能静。
静心静悟,智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。
3.对比法:
可以将静与动结合起来,重点阐明二者之间的辨证关系。
如静若处子,动如脱兔;静中有动,动中有静,以静制动等。
记得曾经看过这样一则故事:
一次世界顶级美术大赛,主题是“静”大部分画家画的是休闲时的海滩景象,平静的海面,和煦的阳光。
但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。
在一个不知名的地方。
狂风怒吼、波涛汹涌,好像要吞噬身后的那座山。
而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。
但细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。
总结:
动与静总是相生相成的。
动到极至,就是静到极至;能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西,这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心;心静让人感觉更深远等。
宁静的另一面是不宁静,是内心的欲望与躁动。
在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天,更需要一颗宁静的心。
因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实。
面对社会的喧嚣,我们不做招摇的枝柯,而做静默的根系。
不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。
记叙文:
描写守什么样的静。
怎么守的?
写几个细节,运用动作、语言、神态描写,给人物的守静设置困难,如诱惑、内心的矛盾等。
为什么会守?
(在我眼中他为什么会这样,想像、议论、抒情均可)
【题材】
1.某一手艺人耐住寂寞,苦学技艺,传承技艺。
2.守住农村宁静的生活
3.城市喧嚣中保持宁静的心
4.其他为守住操守、追求、理想、道德准则而甘于平静的人或事。
5.守静的老人、僧人等题材不切题,因为他们本身有守静的愿望和要求。
议论文:
什么是守静(其他人有什么理解,正反的,我的理解)为什么要守静?
两正一反的论点。
怎么样去守?
耐住寂寞、持之以恒。
【立意】
1.“守静,是一种厚积薄发的蓄势,是与轻浮焦躁全然有别的人格修养。
2.“淡泊以明志,宁静以致远”,只有“守静”,心境平和,人才能专一,唯其专一,才能隐默自守,从从容容,心无旁骛,从而形成一种以静制动的人格和习惯。
3.守静就是不折腾,朝着目标飞奔。
4.守静就是保持平常心,不被诱惑,有自己的人生追求。
5.守静不是无为,更不是坐享其成。
6.“守静”,就是要守住自己的道德底线,守住做人的原则,也就是要管住自己,约束好自己。
7.“守静”就是保持无贪、无欲、无求,心静如水的一种平淡之心、淡薄之心。
8.安之若素,失之不忧,得之不喜,以静戒躁,以德辨惑。
9.守静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。
10.守静可以让人沉思,让人体味出生命的真谛。
11.让心静谧,生命也因之崇高、尊严和无价。
六、【原题回放】
北宋宰相王安石有诗“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
”(《题张司业诗》)道出了张籍创作的甘苦和成就。
写作如此,人生莫不如斯。
请以“看似寻常”为题写一篇文章,不少于800字。
【写作提示】
【审题】
1.作文题的重点是“看似”,看起来是寻常,那实际上是不寻常。
它的背后有艰辛。
2.“寻常”的意思是平常,从材料来看有“容易”的意思。
3.“写作如此,人生莫不如斯。
”提示我们要写与人生相关的内容。
【构思】
1.这个作文题外延很大,要通过补充题目的方式缩小它的范围。
可以补充为:
看似寻常的一句话,看似寻常的一件事,看似寻常的一个细节,看似寻常的一做法,看似寻常的一个变化,……
2.注意“寻常”的主语是众人,在众人看起来不愿做、不屑做、不能做、做不了的地方活出了精彩。
【立意】
1.这个题目最终的落脚点不是“寻常”如何美,如何值得赞扬,而是在寻常的地方生活如何艰辛,做出了什么令人惊奇的成就,也就是写出成功背后的艰辛。
2.可与轰轰烈烈干一番事业进行对比,突出寻常更为可贵。
3.“看似寻常"其实不寻常,要耐住寂寞、甘于平淡,忍常人之难忍,吃常人难吃之苦。
【素材】
1.追求寻常的生活,不必奢华。
生活中人们往往追求复杂,如红白喜事大操大办,衣食住行豪华奢侈,形成互相攀比的社会风气,所以我们呼唤寻常。
2.寻常是一种美,是人生中的一种境界。
古代的颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”生活可谓寻常,“人不堪其忧”,颜回却以之为乐,孔子赞之曰“贤”。
当代学术界泰斗季羡林先生衣食寻常,也是以之为乐。
他们都是洞察人生的智者。
3.寻常不是糊涂,而是智慧;寻常不是平庸,而是深邃。
寻常就是一本泛着墨香的书,一杯冒着热气的绿茶,一把缓缓摇摆的躺椅,一个温馨的家,一种心灵上的宁静与满足!
4.寻常实质上是一种面对纷杂喧嚣的清醒,是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,王维“明月松间照,清泉石上流”的静谧,李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然。
寻常需要“梧桐更兼细雨”的细腻,需要“虚怀若谷”、“物我两忘”的博大,需要“山高月小”、“风清云淡”的超脱。
寻常是一种对事物经过分析判断后的彻悟,认真咀嚼生活的每一片叶子,那朴素的叶脉自然会伸展到心灵深处,寻常就是一本泛着墨香的书。
于是,一杯白开水也能品成醇香的咖啡,平淡的生活也能化为隽永的图画。
5.在现实生活中,很多人往往会忽视寻常的事物,认为寻常就是单纯而不屑一顾。
其实,这是认识上的一种误区,寻常是一种境界,有很多时候恰恰是寻常让我们悟出了感受到自身的价值,迸发出许多睿智的见解,使我们的心灵受到深刻的洗礼,让我们领略人生的无限精彩。
19世纪时,人们制造玻璃的工艺不过关,玻璃里面常常有气泡。
而当时只有德国的一家小厂制出的玻璃没有气泡。
别的大工厂耗巨资,搞科研,研究来,研究去,也没有研究出个名堂来。
后来,那家小工厂公开了秘密,他们在生产过程中只是多了一道工序:
用木棍搅拌几下。
这是再寻常不过的事,压根儿就不能称做技艺。
也正是因为如此,科学工们往往不会注意到这种方法,而总是从高深的科技方面去下工夫,结果绞尽脑汁也没有解决问题。
6.当然,我们还可以反向联想。
如揭露官僚作风,互相推诿、扯皮,把原本寻常不过的事情无端复杂化了。
七、【原题回放】
请以“此岸与彼岸”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
【写作提示】
从“此岸”与“彼岸”的特点入手,快速定位,找出它的比喻义和象征的人生哲理。
“此岸”即“江、河、湖、海”的这一边,比喻现在拥有的人生境界。
“彼岸”指“江、河、湖、海”的那一边,比喻所向往的人生境界。
“此岸”“彼岸”代表着两种人生观:
①脚踏实地,立足现实。
②追逐梦想,追求理想境界。
据此可立意为:
①“此岸”尽管平凡甚或黯淡,却是现实的,实在的,人生的追求应立足实际,不能一心沉湎于对“彼岸”的梦幻之中。
②“彼岸”虽然遥不可及,却是“美好的”“另人向往的”,人不应被平淡琐屑的生活所累,而应志向远大,目标高远,执着地追求人生的“彼岸”。
③兼顾两方,取其所长。
心向彼岸,立足此岸,铸就精彩人生。
④批判或感叹一种“这山望着那山高”的人生心态:
人生站在“此岸”却心系“彼岸”,到达后却发现一心所向的“彼岸”不过如此,最适合自己的还是以往的“此岸”。
还可以依据“此岸”与“彼岸”矛盾对立的特点,联系实际,合理想象,赋予“此岸”“彼岸”新的现实意义。
“此岸”是充满问题和矛盾的现实世界,彼岸则是和谐共处、其乐融融的理想乐土。
有志之士应慷慨有为,拯救社会,心系民生,为祖国的繁荣富强、人民的幸福安康进一份责,出一份力。
“此岸”是平凡而普通的现实生活,彼岸则代表着金钱与物欲的人生享乐。
一个人应该,淡泊名利,远离“彼岸”的诱惑,保持高洁的节操。
“此岸”代表着充实忙碌的学习生活,“彼岸”代表光怪陆离的虚拟的网络世界。
青少年要远离网络的诱惑,在充实忙碌的学习中增长才干,储备人生。
“此岸”代表着真实而有个性的我的生活(富裕文明的强势群体),“彼岸”代表着同样精彩而有意义的他人世界(贫穷落后的弱势民众——农民工、留守儿童、智障儿童等)。
人与人之间要多沟通,多交流,(多关爱)在“此岸”与“彼岸”之间架起一座桥梁。
“此岸”代表着生命的现实生活,“彼岸”代表着逝去的死亡世界。
主题是抒发对死去的亲人(先烈)(汶川大地震中逝去的国人或烈士)的思念哀悼之情。
“此岸”代表着已知世界,“彼岸”代表着未知的领域。
主题是勇于探索、开拓创新(保持敬畏)的科学精神。
八、【原题回放】
曾经有人说,阮籍,郑板桥,布鲁诺是另类;也有人说,韩寒、李宇春、丁俊晖是另类;还有说,国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类……
请写一篇文章,谈谈你生活中与“另类”的看法,自拟标题,自选文体,不少于800字。
【写作提示】
【审题】
1、这则材料告诉了我们几个意思:
一是我们的生活时时处处存在“另类”;二是面对生活中的”另类“,我们该采取什么样的态度。
2、深入分析材料,将“另类“具体化。
构思是必须思考两个方面的内容,一是生活中有哪些“另类”,诸如另类高考作文,另类衣着,另类言语,另类行动,等等。
二是既然生活中有这些“另类”,那我们该如何对待、解决这些“另类”?
宽容、信任、赞成、反对……换个角度思考“另类”,站在“另类”的一方,为他人着想……都是我们面对“另类”应有的心态和处理的方式。
3、找准突破口,明确立论点。
议论文审题三个突破口,就是问一问“是什么”、“为什么”、“怎么办”。
这个作文如果仅仅从“是什么”来突破的话,可能写出来的作文会很肤浅,只会是表面地列举生活中的种种“另类”来办展览,文章会缺乏深度。
如果从“为什么”的角度来突破,写“生活中为什么有‘另类’”,分析“另类”产生的根源,阐释生活中“另类”存在的必然性,文章可能有一定深度和价值。
但是,比较理想的突破口应该是“怎么办”,即我们如何对待生活中的“另类”,在“另类”面前我们是宽容、赞成、扶植?
还是视为洪水猛兽般反对、压制,这样的文章才会比较深刻而又有现实意义。
【立意】
立意一:
辩证看待“另类”
1、造成“另类”的原因是什么;
2、“另类”与时尚,“主流”与传统;
3、“另类”与山寨文化;
4、“主流”“另类”都是潮流;
5、“出位”“叛逆”“另类”与“主流”;
6、善待新生事物,谈“主流”如何对待“另类”;
7、“另类”“主流”可以和谐共存;
8、“另类”终将汇聚成“主流”;
9、生于“主流”,活得“另类”;
10、和而不同,谈文化和思想的包容。
立意二:
赞美“另类”
1、偏离“主流”才能引领“潮流”;
2、偏离“主流”才能成就自我;
3、“另类”成就“主流”;
4、舒展个性,活得自由,活得另类,走自己的路;
5、敢为天下先,做时代的逆潮儿;
6、文学的“另类”,成就“潮流”;
7、艺术的“另类”,独领风骚;
8、尊重生命,就必须尊重个性。
9、90后(当代青年)的个性魅力
10、出格,超出一般,与众不同;越出常规,敢于创新;
11、“独立之人格,自由之思想”,谈历史上的“另类”那些人
12、抹杀“个性”:
对当代教育的批评和反思。
立意三:
反对“另类”
1、一味追求时尚,对“美”的涵义理解偏颇;
2、刻意标新立异,太“雷”人;
3、对没有爱心、是非不分的“网络非主流”的批评与反思;
4、对社会不正之风进行抨击,如对“钓鱼执法”、“楼脆脆”、“范跑跑”等现象进行理性批评。
九、【原题回放】
以“俯下身子”为题写一篇不少于800字的文章。
要求:
自定立意;除诗歌以外,文体不限;文体特征明显。
【写作提示】
通过发散思考,这个题目可以和“环保”“助残”“亲情”“扶贫”“平等交流”“造福百姓”“清明扫墓”等话题联系起来,进行巧妙转化即可。
写作时诀窍是由此及彼,虚中有实,实中有虚。
写作此类“实”题,你可以来点“虚”的升华。
你可以写“俯下身子,捡起文明”,你可以写“俯下身子,关注侏儒”,你可以写“放下架子,俯下身子,常回‘家’看看”,你可以写“俯下身子,平视学生”,你可以写“说一千,道一万,不如俯下身子真抓实干!
”你可以写“高扬起头也看不尽整个天空,俯下身子却可看清脚下的方寸之地。
”
温家宝病床前俯下身子是对生者的几多安慰;胡锦涛俯下身子,将手中的菊花献上是对亡灵的深情祭奠;袁隆民俯下身子搞实验是对科学的执着追求;国际电影节主席俯下身子为章子怡下跪是对艺术的顶礼膜拜;博尔特俯下身子去亲吻一位失去左腿的汶川女孩是对“同一个世界,同一个梦想”的演绎……当然,俯下身子不是弯下脊梁,置于人格于不顾。
但是,如果立意为“刘嘉玲俯下身子,春光咋泄……”“他俯下身子,动情地拥抱着她……”“他俯下身子,做健美操……”……则就事论事,属于低级趣味,必判为离题。
写记叙文,可从“俯下身子给人民当牛马”的角度,表现人民公仆勤政爱民通过叙写某扶贫队员在“结对帮扶活动”中跟农民朋友交朋友,放下架子,俯下身子,多办实事,多办好事,表现扶贫帮困、关注农民的时代主题,塑造一为好官员形象。
可以“俯下身子”作为线索,通过记叙一位父亲言传身教,“俯下身子”拾取地上垃圾的行动教育儿子讲卫生的简单的故事,来表达讲究卫生保护环境的主题。
行文中要注意动作描写、环境描写、心理描写。
写议论文,可以开头运用类比手法切入,提出中心论点:
老虎攻击前,总是要先俯下身子,收起爪子,放轻脚步;禾苗成熟后,总是要先俯下身子,低着脑袋,弯着腰子;运动员起跑时,总是要先俯下身子,双手着地,提起脚尖。
任何人,要想凡事有所成就,也应“俯下身子”,都应学会“俯下身子”:
“俯下身子”成就辉煌人生。
分论点:
一、俯下身子踏实学(济宁师专附中孟宪滨俯下身子充电);二、俯下身子踏实干(杂交水稻之父袁隆民潜心水稻研究);三、俯下身子踏实听(重庆市委书记俯下身子为人民群众办实事)。
结论:
“俯下身子”去学,赢得教学的源头活水;“俯下身子”去学干,换来事业的硕果满园;“俯下身子”去听,掌握民生的冷暖喜怒。
“俯下身子”是催化剂,万事速成功。
殊不知“俯下身子”有那么多好处。
写议论文,论点:
我主张教师应该“俯下身子”。
其理由如下:
先讲什么是“俯下身子”。
俯下身子也就是虚心的教,也就是放下架子,毫无成见,解放思想,平视学生,和学生交朋友的教。
“俯下身子”的背景:
这是新课标赋予教师的神圣使命。
俯下身子深入学生,你才会了解到他们需要什么,从而有