人教版七年级 下册语文文言文阅读含答案Word版.docx

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人教版七年级下册语文文言文阅读含答案Word版

人教版七年级下册语文文言文阅读含答案（Word版）

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面文段，完成下面小题。

   沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠：

求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（《河中石兽》纪昀）

（1）解释下面句子中加下划线字词

①阅十余岁________

②竟不可得________

③是非木柿________

④据理臆断________

（2）翻译下列句子

①尔辈不能究物理。

②众服为确论。

（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。

你从中悟出了怎样的道理？

【答案】

（1）阅：

经过，经历；竟：

终了，最后；是：

这；臆断：

主观地判断

（2）①你们这些人不能探究事物的道理。

②大家很信服，认为是正确的言论。

（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。

由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。

（言之成理即可）

【解析】【分析】

（1）本题中的“阅”是“经过，经历”；“是”是古今异义词，“这”的意思。

（2）①句中的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”几个词是赋分点；②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。

（3）文章中，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：

石头逆流而上了。

按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。

据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。

如：

实践出真知；不能主观臆断等。

言之有理即可。

故答案为：

⑴①经过，经历；②终了，最后；③这；④主观地判断

⑵①你们这些人不能探究事物的道理。

②大家很信服，认为是正确的言论。

⑶寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。

由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。

（言之成理即可）

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文，根据语境作出判断。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶本题考查归纳文章主旨的能力。

其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。

【参考译文】

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:

"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?

"大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说:

"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?

"

   寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?

2．阅读下面文言文语段，完成下列小题。

   （甲）初，权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务。

权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

   （乙）高凤字文通，南阳叶人也。

少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。

妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。

时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。

妻还怪问，凤方悟之。

其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。

（选自《后汉书·逸民传·高凤》）

（1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（       ）

A.自以为\大有所益

B.及\鲁肃过寻阳

C.曝麦\于庭

D.不觉潦水\流麦

（2）解释下列划线的词语。

①见往事耳       往事：

________

②即更刮目相待   更：

________

③妻尝之田   尝：

________

④时天暴雨   时：

________

（3）下列划线词语意思和用法相同的一组是（   ）

A.蒙辞以军中多务   旦辞爷娘去

B.治经为博士邪   其后遂为名儒

C.妻尝之田          康肃笑而遣之

D.大兄何见事之晚乎   见往事耳

（4）用现代汉语翻译下面的句子。

①但当涉猎，见往事耳。

②妻还怪问，凤方悟之。

（5）甲文中吕蒙的变化让我们明白了________；乙文“高凤流麦”的典故现在多用来形容________。

【答案】

（1）D

（2）历史；重新；曾经；当时

（3）B

（4）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。

（5）吕蒙变化告诉我们：

①开卷有益。

②读书学习非常重要。

③一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。

（写出一点即可）；“高凤流麦”的典故形容:

专心致志勤奋读书（言之成理即可）

【解析】【分析】

（1）“不觉潦水/流麦”改为“不觉/潦水流麦”。

句意为：

没有发觉雨水冲走了麦子。

此题要注意把谓语部分与宾语部分之间划开。

故选D。

（2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

此题多古今异义词，如“往事”：

历史。

“更”：

重新。

所以千万不要以今释古。

而“时”在现代汉语中也有“当时”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（3）A.前者“推托”，后者“告辞，辞别”。

B.都是“成为”之意。

C.前者动词“去，到”，后者代词，指卖油翁。

D.前者“认清”，后者“了解”。

故选B。

（4）本题考查学生对文言句子的翻译能力。

翻译文言语句是文言文阅读的必考题。

直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。

文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

注意下列字词的翻译，如“但”：

只。

“涉猎”：

粗略地阅读。

“往事”：

历史。

“怪”：

感到奇怪。

“方”：

才。

（5）一空，写吕蒙变化的启示。

蒙的变化告诉了我们：

一个人只要肯学习，什么时候也不算晚，只要你肯刻苦努力，就一定会有很大的进步。

还告诉了我们开卷有益的道理，要善于听取别人的意见等。

二空，可分析“时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦”等句，即可归纳出“高凤流麦”的典故现在多用来形容专心致志勤奋读书的答案。

故答案为：

⑴D

⑵①历史；②历史；③曾经；④当时

⑶B

⑷①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。

⑸吕蒙变化告诉我们：

①开卷有益。

②读书学习非常重要。

③一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。

（写出一点即可）；“高凤流麦”的典故形容:

专心致志勤奋读书（言之成理即可）

【点评】⑴本题考查文言断句的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

结合语句的内容来划分即可。

划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查一词多义的把握，注意结合语义结合词义。

⑷本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑸本题考查的是对文本内容理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【附参考译文】

（一）

   当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权管事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说：

“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？

我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？

我经常读书，自己觉得获益很多。

”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：

“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！

”吕蒙说：

“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

（二）

   高凤，字文通，是南阳叶人。

在他青年还是书生时，他的家庭以种田为生，但却精通读书，白天黑夜都不停息。

他的妻子（曾经）有一次到田地里去，庭院里面晾晒着麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。

后来突然下了暴雨，高凤拿着竹竿读经书，没有发觉雨水冲走了麦子。

妻子回来后责问他，高凤这才恍然大悟（小麦被冲走了）。

后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。

3．阅读下面的文段，完成后面小题

示儿燕

孙枝蔚

   初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。

便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。

盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑①效此也。

譬如茶杯饭碗，明知是旧窑②，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？

儿当知之。

（选自《溉堂文集》）

【注释】①未遑：

来不及。

遑，闲暇。

②旧窑：

年深日久的陶瓷。

窑，陶瓷器代称。

（1）解释下列加下划线字。

①惜书是有力之家藏书者所为（________）

②然贫家止有此器（________）

（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A.不要怕弄坏书，在书上加圈加点才是读书的好办法。

B.珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法，穷人学不了。

C.就算忍渴忍饥，穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。

D.书是拿来读的，别为了珍惜书籍而不充分使用它。

【答案】

（1）的；仅仅，只

（2）C

【解析】【分析】

（1）本题中的“止”是通假字，同“只”，是一个副词，表仅限于某一范围，解释为“只”“仅仅”。

（2）本题从原文“譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”这句话可知，作者认为茶杯饭碗这类东西，明明知道是古瓷，但家贫只有这点器物，不能不吃不喝去把它们珍藏起来。

所以选项C的表述错误。

故答案选C。

故答案为：

⑴的；仅仅，只；

⑵ C。

【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。

文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；

⑵本题考查对文章内容的理解和分析的能力。

解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。

【附参考译文】

  你在初读古书时，对于书本不要过于爱惜。

因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。

要对书本加以圈点，看坏一本，不妨再买一本。

爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。

譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？

你应当懂得这个道理。

4．阅读文言文，完成下面小题。

河中石兽

   ①沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

   ②一讲学家设账寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理。

是非木柿，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   ③一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（1）用“/”划出下列句子的朗读节奏。

（只划一处）

是非木柿

（2）下列句子中“之”字用法不同的一项是（   ）

A.闻之笑曰

B.当求之于上流

C.一老河兵闻之

D.其反激之力

（3）请结合第②段原文至少两个具体词语，分析作者是如何把讲学家塑造成“目中无人、狂安自大”的。

（4）下列四张示意图，最符合老河兵对河中石鲁应“求之于上流”的原因分析是（   ）

A.

B.

C.

D.

（5）下列古人的四句话，与《河中石兽》说明的道理意思最接近的一项是（   ）

A.道虽迹，不行不至；事虽小，不为不成。

B.过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

C.见闻之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所亲行焉。

D.千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

【答案】

（1）是/非木柿

（2）D

（3）讲学家听了僧人寻找石兽的方法后，第一反应是“笑”，耻笑、嘲讽那些僧人，嘲讽别人其实就是觉得自己高人一等，之后开口就说“尔辈”，这个称呼颇有意味，说明讲学家已经认为自己与众人不是同一类人了。

从中能看出讲学家“目中无人、狂妄自大”的形象。

（4）B

（5）C

【解析】【分析】

（1）语句“是非木柿”的意思是：

这（石兽）不是木片。

依据主谓间停顿，正确的句读是：

是/非木柿。

（2）D项“之”是结构助词“的”的用法，其他三项“之”均为代词。

故选D。

（3）本题作答要结合“闻之笑曰”“尔辈不能究物理”中的“笑”和“尔辈”来分析作答。

这里的“笑”是对那些僧人耻笑和嘲讽，实则表示自己高人一等；然后用“尔辈”来表明讲学家自己的与众不同。

可以看出讲学家“目中无人、狂妄自大”的形象。

（4）本题可依据“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐漱渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”可知。

B图最符合老河兵的说法。

故选B。

（5）《河中石兽》告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

语句“见闻之知，不如心之所喻，心之所喻，不如身之所亲行焉”的意思是：

从见闻得到的知识，不如心中已了解的，心中了解的，不如经过实践体验得来的。

这与《河中石兽》所表明的道理基本是一致的。

故选C。

故答案为：

⑴是/非木柿

⑵D；

⑶讲学家听了僧人寻找石兽的方法后，第一反应是“笑”，耻笑、嘲讽那些僧人，嘲讽别人其实就是觉得自己高人一等，之后开口就说“尔辈”，这个称呼颇有意味，说明讲学家已经认为自己与众人不是同一类人了。

从中能看出讲学家“目中无人、狂妄自大”的形象；

⑷B；

⑸ C。

【点评】⑴本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答；

⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可做出选择；

⑸本题考查对文章主旨的理解和把握。

结合文章的主旨即可做出选择。

【附参考译文】

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”

   寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

5．阅读下面的文言文后，完成下列小题

   （甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。

阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。

以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

   一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？

乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。

沿河求之，不亦颠乎？

”众服为确论。

   一老河兵闻之，又笑曰：

“凡河中失石，当求之于上流。

盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

如是再啮，石又再转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎？

”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

（选自《河中石兽》）

   （乙）伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴，志在登高山。

钟子期曰：

“善哉，峨峨兮若泰山!

”志在流水，钟子期曰：

“善哉，洋洋兮若江河!

”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰：

“善哉，善哉!

子之听夫，志想象犹吾心也。

吾于何逃声哉？

”

（选自《列子》）

（1）解释下面句划线的词语。

（   ）

①阅十余岁________

②山门圮于河________

③卒逢暴雨________

④伯牙善鼓琴________

（2）指出下面加点词语的古今异义。

①吾于何逃声哉       古义：

________今义：

________

②尔辈不能究物理     古义：

________今义：

________

（3）下面句中的“之”用法不同的一项是（   ）

A.闻之笑曰

B.当求之于上流

C.一老河兵闻之

D.其反激之力

（4）用现代汉语翻译下列语句。

①然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

②曲每奏，钟子期辄穷其趣。

（5）“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，（乙）中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是：

“________”;（甲）中“________”也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。

【答案】

（1）经历（经过）；倒塌；通“猝”，突然；擅长或善于

（2）隐藏；逃跑；事物的道理；物理学

（3）D

（4）①既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？

②每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。

（5）伯牙所念，钟子期必得之（或：

曲每奏，钟子期辄穷其趣）；当求之于上流。

（或：

遂反溯流逆上矣）

【解析】【分析】

（1）“阅十余岁”翻译为“过了十多年”，“阅”意思是“经过”。

“山门圮于河”翻译为“佛寺的外门倒塌在河中”，“圮”意思是“倒塌”。

“卒逢暴雨”翻译为“突然遇上暴雨”，“卒”同“猝”意思是“突然”。

“伯牙善鼓琴”翻译为“伯牙擅长弹琴”，“善”意思是“善于”。

（2）“吾于何逃声哉”翻译为“我到哪去隐匿自己的心声呢”，所以“逃”的古义是“隐匿”，在现代汉语中“逃”意思是“逃跑”。

“尔辈不能究物理”翻译为“你们这些人不能探求事物的道理”，句中“物理”意思是“事物的道理”，在现代汉语中“物理”是一门学科。

（3）A．代词，指这件事。

B．代词，指石兽。

C．代词，指这件事。

D．助词，的。

故选D。

（3）①“然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”句中“然则”意思是“既然这样，那么……”，“臆断”意思是“主观判断”。

②“曲每奏，钟子期辄穷其趣”句中“每”意思是“每次”，“辄”意思是“就”，“穷”意思是“穷尽”。

据此翻译即可。

（4）对于事物的清楚认识建立在对对方的知晓的基础上。

甲文中，老河兵由于经验丰富，所以他认为石兽“遂反溯流逆上矣”，乙文中钟子期善于倾听伯牙的弹琴，而且对他的感情理解的很透彻，“曲每奏，钟子期辄穷其趣”，可见两个人是真正的知音。

据此作答。

故答案为：

⑴①经历（经过）；②倒塌；③通“猝”，突然；④擅长或善于。

⑵①隐藏；逃跑

②事物的道理；物理学

⑶D

⑷①既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？

②每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。

（5）伯牙所念，钟子期必得之（或：

曲每奏，钟子期辄穷其趣）；当求之于上流。

（或：

遂反溯流逆上矣）

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文