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关于诚信演讲稿4篇
2018关于诚信演讲稿（4篇）
同学们：
谈到诚信，大家容易想起那“狼来了”的古老传说，而我今天要讲的则是发生在我县的一件真人真事。
二十世纪五十年代，在某单位的招工考评中，主考官的题目是分别叫每人去存面额十元的一千元现金。
为考查考生的素质，他有意在每份钱中多放了十元；遗憾的是众多考生中，只有一位将多余的十元钱退了回来，最后自然就只有这位退钱者被录用了，虽然他十到退休仍足一名普通干部，但他仍赢得了大家的敬重，因为诚信的品德一直在他平凡的人生中熠熠生辉。
十世纪九十年代末中国社科院曾以“新世纪人类最崇高的品质是什么”为题向全国作了一项问卷调查，结果排在第一位的是诚信。
大学关于诚信的英语演讲稿
sincethequalityofhonestyappliestoallbehaviors,onecannotrefusetoconsiderfactualinformation,forexample,inanunbiasedmannerandstillclaimthatone'sknowledge,belieforpositionisanattempttobetruthful.suchabeliefisclearlyaproductofone'sdesiresandsimplyhasnothingtodowiththehumanabilitytoknow.basingone'spositionsonwhatonewants—ratherthanunbiasedevidencegathering—isdishonestevenwhengoodintentionscanbecited—afterallevenhitlercouldcitegoodintentionsandintendedgloryforaselectgroupofpeople.clearlythen,anunbiasedapproachtothetruthisarequirementofhonesty.
becauseintentionsarecloselyrelatedtofairnessandcertainlyaffectthedegreeofhonesty/dishonesty,thereisawidespreadconfusionabouthonesty--andageneralbeliefthatbeingdishonestmeansthatonealwayscorrectlyunderstandsiftheirbehavioriseitherhonestordishonest.self-perceptionofourmoralityisnon-staticandvolatile.it'softenatthemomentwerefusetoconsiderotherperspectivesthatthereisaclearindicationwearenotpursuingthetruth,ratherthansimplyandexclusivelyatthemomentwecanmusterupevidencethatweareright.socrateshadmuchtosayabouttruth,honestyandmorality,andexplainedthatifpeoplereallyunderstoodthattheirbehaviorwaswrong—thentheysimplywouldn'tdoit—bydefinition.unfortunately,honestyinthewesterntraditionhasbeenmarginalizedtospecificinstances—perhapsbecauseathoroughunderstandingofhonestycollideswithideologiesofalltypes.ideologiesandidealismoftenexaggerateandsuppressevidenceinordertosupporttheirperspectives—attheexpenseofthetruth.thisprocesserodesthepracticeandunderstandingofhonesty.toanideologistthetruthquiteoftenbeesinsignificant,whatmattersmostaretheiridealsandwhateversupportstheirdesirestoenjoyandspreadthoseideals.
humanbeingsareinherentlybiasedaboutwhattheybelievetobegoodduetoindividualtastes&backgrounds,butonceoneunderstandsthatadecidedlybiasedapproachtowhatistrue—isinherentlydishonest,onecanalsounderstandhowidealismandideologyhavepoorlyservedthequestforanhonest,moralsociety.bothhonestyandmoralityrequirethatwebaseouropinionsaboutwhatisgood—uponunbiasedideasofwhatistrue—ratherthanviceversa（determiningwhatistruebasedonwhatwefeelisgood）—thewayallideologieswouldhaveusbelieve.
大学生关于诚信的演讲稿：
反身而诚乐莫大焉
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：
大家好，很高兴能与大家共同探论诚信这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。
熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。
从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。
这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。
然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰胺毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。
以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。
是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？
还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？
以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。
（一）“你”一直在我心中 这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。
前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相信你”时，我竟脱口而出：
“因为我是大学生，会讲诚信呀。
”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的勇气，如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。
管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相信你。
这件事带给了我许多的感动和思考。
首先它让我发现原来诚信的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。
只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。
其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚信：
大学生本来就应该是诚信一族。
虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：
拖欠助学贷款，考试作弊取消学籍，造假申请助学金等等。
但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。
所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不可颠覆的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。
（二）慎独于心 小说《山楂树之恋》讲述了文革时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：
人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。
读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？
我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？
小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。
联想起我们这个时代，有很多人抱怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。
但我想说的是：
时代背景如何与自我慎独并不矛盾。
我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。
慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声抗议。
也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。
但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：
新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明:
时代对重树诚信的孜孜追求。
而我们又怎能对此失去信心呢？
（三）真诚于自己 要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。
我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？
想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是唯一真实的瞬间。
”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：
反身而诚，乐莫大焉。
最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。
” 谢谢大家，我的演讲到此结束。
关于诚信演讲稿
关于诚信演讲稿
-大家好!
今天我们一起探讨的题目是诚信。
什么是诚信?
顾名思义，诚实守信。
大家坐在这里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，我们为何又重提诚信?
是的，这是因为有许多的事令人骇然：
假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货一条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
所以，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
可以说是切中了时弊，非常重要。
我认为我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校，。
我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利也!
但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：
在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：
“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命!
面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
2018关于读书演讲稿（4篇）
尊敬的各位领导、老师们：
大家好!
今天我演讲的题目是“让我们一起读书吧!
”。
书，是人类文明的果实;书，是贮存知识的宝库;书，是人类进步的阶梯;书，是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
只要我们肯读书，就可以汲取几千年人类智慧的精华。
牛顿从小酷爱读书，中国教育总网文档频道在研究了前人著作的基础上，他发现了万有引力定律，从而成为一名伟大的科学家。
试想，假如没有书籍传播前人积累的知识，在当今时代，还会有遨游太空的卫星和宇宙飞船吗?
!
还会有让我们浏览奇妙网络的电脑吗?
!
书是人们的良师益友。
英国著名思想家培根说：
“读书足以怡情，足以博彩，足以成才”;唐代大诗人杜甫说：
“读书破万卷，下笔如有神”;著名作家林语堂说：
“读书能让人得新知，增学问，养性灵”。
正因为这样，我酷爱读书。
曾几何时，我置身书海，“无法自拔”。
《雷锋日记》使我明确：
人类生存的最高意义，便是做一颗为人民服务的螺丝钉。
我明白了：
奉献的一生最美丽;〈〈老人与海〉〉中那位不屈服于风暴，勇于抗击的老者让我肃然起敬;〈〈茶花女〉〉中国教育总网文档频道让我铭记：
只要心存真情，人格将永具魅力!
〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉让我懂得：
一个人只有在挫折中才能展示出惊人的毅力。
有了它，人们就不会向困难和挫折低头。
〈〈细节决定成败〉〉告诉我：
把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡;正所谓：
“细节”决定“成败”!
从〈〈平凡的世界〉〉中，我领悟到：
人，无论处在什么位置，无论多么贫寒，无论多么艰难，中国教育总网文档频道只要有一颗火热的心，只要能热爱生活，生活对你就是平等的。
读书给我带来了巨大的快乐，在读书中我不断地发现自己，检查自己，提升自己!
然而任何事物都有其两面性。
在浩瀚无边的书海中，鱼龙混杂，良莠难辩。
在书的社会里，居住着贵族，也居住着庶民，既有善者，也有恶棍。
这就要求我们在读书时要擦亮双眼，“取其精华，去其糟粕”，即：
要读书，读好书，读益书。
世纪老人冰心说“读书好，好读书，读好书。
”这是一句至理名言。
读书能让我们享受到无限的“乐趣”。
有的书像陈年佳酿，百读不厌;有的书如倒啖甘蔗，渐入佳境;有的书像一枚青青的橄榄，苦涩后现清香……翻开一本好书，闻着它淡淡的墨香，中国教育总网文档频道与李白一起欣赏唐朝的明月;与苏轼一起领略“大江东去，浪淘尽”的豪迈;与俄罗斯文学巨匠一起踏着西伯利亚纷飞的大雪……上下几千年，纵横几万里，穿越时空的隧道，与精英们一起分享精神的盛宴，这是一种多么美妙的情形啊!
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。
纵观古今中外，凡是大有作为的历史人物，都是博览群书的人。
伟大领袖毛主席说：
“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
”几十年来，毛主席日里万机，可他却总是挤出点滴的时间来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
他每阅读一本书，中国教育总网文档频道一篇文章，都要在重要的地方划上各种符号，在空白的地方写上许多批语。
正是这种孜孜以求、好学不倦的精神，才成就了他举世瞩目的丰功伟绩。
伟人的经历告诉我们，要想成为一个对祖国、对人民有所贡献的人，就必须不断地、发奋地读书，书是成就我们伟大事业的力量之源!
今天的我们——生活在阳光下的年轻一代，更应该努力丰满自己的羽翼。
我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，中国教育总网文档频道我们可以攀得更高。
“读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
”朋友们，让我们以审视的目光来阅读书籍，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同行!
让我们一起读书吧!
关于读书的演讲稿：
书是我们的好朋友
书是我生活中必不可少的好朋友，我在书的海洋里漫游，从中得到了莫大的快乐，更使我的知识面也宽广了不少，在生活中，书还帮了我不少的忙呢。
记得有一次星期天，我在家里做作业，邻居家的小孩到我家来玩。
我的作业还没完成，就让他自己先玩。
他玩了一会儿，竟然端起我的墨水瓶来了，他那么小，万一打翻了瓶子可就不得了了，我赶忙连连摆手：
“别玩墨水啊……”
话还没说完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全洒在了小孩的浅色衬衣上，他惊叫起来，吓傻了，接着竟哇哇大哭起来。
我急得六神无主：
可怎么办那?
闯祸了!
我连忙跑到水龙头前去洗，可是使尽力气，墨渍怎么也搓不掉。
正急得没主意的时候，我的目光无意中落在了放在桌子上的《知识杂志》一书上。
我一拍脑门，不是刚看过嘛!
上面介绍过，衣服上沾上了墨渍，可以先用饭粒涂在墨渍上用劲搓，在浸到肥皂水里洗，然后用干净的水漂清就洗去了。
我何不实践一下呢!
于是，我一把拉过了被墨水弄污了的衬衫，跑到厨房里，拿来了一勺饭，倒在污渍处，然后用力搓啊搓。
过了一会儿，墨迹果然淡了，再使劲揉搓一会儿，墨迹只有铜迹大淡淡一块了。
我用肥皂水和清水冲洗了一遍并绞干后，交给了邻居小孩说：
“回去晒晒干就基本看不出印迹了，可以穿了。
”他瞪着惊奇的眼睛问我：
“你怎么知道米饭能洗掉墨渍呢?
”我得意地说：
“书告诉我的呗!
”
读书使我增长知识，正因为有了书，我才知道有神机妙算的诸葛亮，豪放勇敢的武松……正因为有了书，我才发现世界有这么多的故事，有这么多的人。
中学生关于读书演讲稿——与友同行
一个个绚丽的文，一行行优美的语言，一段段哲理的诗篇，一章章呕心的杰作，一部部经典的名著，一个个忠实地朋友。
不管春夏，无论秋冬，也许在宫殿，或许在草房，不变的是一本本好书——它教你做人，与你为友，伴你同行。
看《春秋》。
那是一幅幅壮丽的诗篇，坚矛利盾共同奏出战争的悲壮离欢。
品《三国》。
那时一代枭雄的雄才伟略，是三足鼎立的气势磅礴，更是红色赤壁留下的无穷智慧。
上《红楼》。
那时童话里的千年之恋，是后生们的幽思苦楚，更是“半部红楼”的无奈与点点忧伤。
观《西游》。
那是求佛的不懈和成功的汗水，是变化的神奇和妖鹰的鬼怪，是光明正义与封建腐败的争斗，更是历经千辛万苦后成功的极乐。
不仅如此，当你掠过辽阔的华夏，更有世界的朋友张扬个性，有《简爱》的抗争，有《变形记》的寓义，有《爱的教育》的亲情，有，还有……
真的，真的是这样，一本好书，一位真朋友，一个良师益友，教你待人处事，让你鉴赏世界。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”朋友们，你可真正体味到了呢？
你可知如何对待朋友？
你可知如何尊师敬长？
你可知如何理想奋斗？
你可知世间的是非善恶？
你可知人间的悲欢离合？
你可知我们的大千世界？
真的，朋友们，真的，读一本好书，交一位挚友，有一个理想，创一片未来，你的朋友在前方正等着你呢，与他同行吧！
关于读书演讲稿
一、“读书漂流”的由来
“读书漂流计划”起源于一批有想法的语文老师，他们在教室里设读书角，设读书角与不设读书角的班级学生对语文感觉不一样。
这就像家里有书、没书，对孩子影响不一样。
所谓“书香门第”，家里藏书很多，小孩在这种环境的熏陶之下，不想进步，不想有气质都难。
在海门的小学里就开展了同学间相互推荐好看的书目，向同伴荐-
书的活动。
教育局的许新海副局长用大篷车把书带到薄弱学校，学生兴奋、投入的样子，让人欣慰。
我看了大家的读书笔记和读后感后，产生了两种截然不同的感觉。
一种是担忧，担心这位老师会成为你们中最差的一位;另一种是怦然心动的感觉，看了之后，也点燃了我的思想火
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