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推荐学习高中语文复习资料教案新人教版必修1

高一第一册语文复习姓名

一、字词注音

1.百舸（）2.寥廓（）3.峥嵘（）4.遒劲（）5.遏止（）

6.灰烬（）7.摇曳（）8.惆怅（）9.给予（）10.倔强（）

11.颤栗（）12.颤抖（）13.惘然（）14.粘贴（）15.侘傺（）

16.蛮横（）17.汗流浃背（）18.拾摭（）19.甫定（）

20.引吭高歌（）21.揪住（）22.干瘪（）23.自怨自艾（）

24.方兴未艾（）25.敷衍（）26.譬如（）27.癖好（）28.忐忑（）

29.羁绊（）30.忖度（）31.日臻完美（）32.噬啮（）33.吮血（）

34.恪守（）35.甄别（）36.偷觑（）37.面面相觑（）38.商榷（）

39.瞠目结舌（）40.丛冢（）41.不啻（）42.悄然（）43.犄角（）

44.掎角（）45.偌大（）46.骸骨（）47.慰藉（）48.戕害（）

49.翩跹（）50.逃遁（）51.静谧（）51.贫瘠（）52.怆然（）

53.眷顾（）54.矫饰（）55.混沌（）56.绮丽（）57.搭讪（）

58.邈远（）59.啜泣（）60.三匝（）61.铩羽而归（）62.戍守（）

63.贬谪（）64.笨拙（）65.唏嘘（）66.发轫（）67.翘首（）

68.桑梓（）69.烙印（）70.诡谲（）71.馨香（）72.污垢（）

73.瘸腿（）74.夯实（）75.按捺（）76.粗犷（）77.涮羊肉（）

78.蛰伏（）79.曝晒（）80.乌桕（）81.赭色（）82.膏腴（）

83.远阜（）84.槎桠（）85.绿林好汉（）86.泥淖（）87.船棹（）

88.诳语（）89.宝藏（）90.追溯（）91.攫取（）92.攒蹙（）

93.徜徉（）94.湍急（）95.黑魆魆（）96.饿殍（）97.艾蒿（）

98.跬步（）99.船楫（）100.熨帖（）

二、成语释义

金碧辉煌：

形容光彩夺目、异常华丽。

意犹未足：

心意没有得到满足。

赤子之心：

孩童纯洁善良、毫无邪念的心灵。

望眼欲穿：

极目远眺，眼睛都要看穿了。

形容盼望非常迫切。

怨天尤人：

抱怨天，埋怨人。

形容对不如意的事情一味归咎客观因素。

入不敷出：

收入抵不上支出。

至高无上：

最高；没有比它更高的。

妄自菲薄：

过分地轻视自己。

战战兢兢：

形容非常害怕而小心谨慎的样子。

完美无缺：

形容十全十美，没有缺点。

大而化之：

原指使美德发扬光大，进入化境；现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。

不可或缺：

不可以缺少。

瞠目结舌：

瞪着眼睛说不出话来。

苟延残喘：

勉强延续临死前的喘息。

比喻暂时勉强维持生存。

百无聊赖：

精神无所寄托，感到非常无聊。

视而不见：

虽然睁着眼睛看，却什么也没有见到。

形容对看到的事情漫不经心，没有重视。

望洋兴叹：

本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小；现在多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。

概莫能外：

一概不会有例外。

酒阑灯灺：

酒尽灯熄。

功败垂成：

快要成功的时候却遭到了失败。

开宗明义：

指说话写文章一开始就说出主要的意思。

返本归元：

返回到本来的、最初的样子。

铩羽而归：

指失败或不得意，灰溜溜地回来。

安土重迁：

在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

方兴未艾：

事物正在兴盛发展。

势头还没有停止。

形而上：

无形的或未成形的东西。

形而下；指有形的或已成形的东西。

适当其时：

与这时的情景恰好相合。

诉诸笔端：

把想说的话用笔写下来。

诸，“之于”的合音。

毛骨悚然：

形容很害怕的样子。

如怨如慕：

像在哀怨，又像在思念。

正襟危坐：

整理好衣襟，端端正正地坐着。

形容恭敬、严肃的样子。

三、文学常识

◇词，又称长短句。

词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。

后来逐渐跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。

词有词牌，又称词调。

词牌是词的格式的名称。

不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规定。

因为格式是固定的，所以写词叫“填词”，即按照词牌的格式把词填进去。

课文“沁园春”是词牌名，“长沙”是题目。

词分小令（58字内）、中调（59-90）、长调（90字以上）。

《沁园春》属于长调，分上下两阕，也叫双调。

◇食指原名郭路生，生于1948年,山东鱼台人。

食指被称为中国当代新诗第一人。

也被认为是中国朦胧体诗歌的创始人。

代表作有《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。

◇《让我们一起奔腾吧》作者江河，北京人，中国现代诗人。

作品有《纪念碑》《星星变奏曲》。

◇毕淑敏，当代作家。

文学硕士，心理学博士，北京作家协会副主席。

北京师范大学文学硕士。

心理学博士方向课程结业。

注册心理咨询师。

内科主治医师。

1969年入伍，1980年转业回北京，从事医务工作，1987年开始发表作品。

著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。

◇张洁生于北京，当代女作家。

《张洁小说剧本选》，小说散文集《爱，是不能忘记的》、《方舟》，中短篇小说集《祖母绿》，长篇小说《沉重的翅膀》等，《祖母绿》获1983—1984年全国优秀中篇小说奖；《沉重的翅膀》获第二届茅盾文学奖。

课本入选了她的散文《我的四季》。

◇荀子，战国时著名思想家、文学家，是儒家的后起之秀。

名况，　　荀子针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，兼用“礼”“法”“术”实行统治。

他提出“性恶论”，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他重视教育的作用。

《荀子》共32篇，由汉代刘向编订

◇《师说》的作者韩愈字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。

著名文学家，哲学家。

古文运动的倡导者。

苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。

著《昌黎先生集》四十卷。

◇老舍，现代作家。

原名舒庆春，字舍予，满族。

曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。

曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。

以长篇小说和剧作著称于世。

话剧《茶馆》、优秀长篇小说《骆驼样子》

《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。

课文选了他的《想北平》。

◇韩少功，1953年1月出生于湖南省，汉族，现居海南。

有小说集《月兰》《飞过蓝天《诱惑》《空城》，长篇小说《马桥词典》《暗示》等。

我们学过他的作品《我心归去》。

◇柯灵（1909—），现代作家。

原名高季琳，原籍浙江绍兴，生于广州。

1926年在上海《妇女杂志》发表叙事诗《织布的妇人》而步入文坛。

1941年与师陀合作根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》（后改编成电影），有广泛影响。

作品主要有《燕居闲话》《煮字生涯》。

◇曹文轩生于江苏盐城农村，北京大学教授、现当代文学博士生导师。

后来加入中国作家协会，他的主要作品有：

《草房子》《红葫芦》《红瓦黑瓦》等；还有一些学术性的著作，像《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。

◇刘亮程，1962年生于新疆沙湾县沙漠边缘的一个小村庄。

著有散文集《一个人的村庄》。

现在新疆文联工作。

◇自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。

我们学过他的作品《今生今世的证据》。

◇郁达夫名文，是著名的文学团体“创造社”的发起人之一。

浙江富阳人。

代表作是小说《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。

散文《江南的冬景》《故都的秋》等。

◇苏轼，唐宋八大家之一，旷世奇才。

其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，词则与辛弃疾并称“苏辛”，就连书法，也列“苏黄米蔡”四大家之首。

我们学过他的《赤壁赋》。

赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。

其特点是“铺采摛文，体物写志”。

有时虚设主客，通过主客对话的方式阐述观点。

◇柳宗元，字子厚，祖籍河东，故人称柳河东。

唐顺宗即位，33岁的柳宗元为礼部员外郎，协助王叔文等改革弊政。

王叔文革新失败，柳宗元被贬为永州司马。

在永州，他寄情山水，写了多篇山水游记，合称“永州八记”。

《始得西山宴游记》是其中的第一篇。

◇《神的一滴》选自美国作家梭罗的《瓦尔登湖》。

◇《像山那样思考》选自美国生态学家所著的《沙乡年鉴》。

四、古文语段练习

劝学【重点文段阅读】

（一）

君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

1.下列关于“于”字词义的说明，正确的一组

①①青，取之于蓝②②而青于蓝

1.对下列句中“于”字意思的判断正确的一项是（）

③③冰，水为之，而寒于水④④君子生非异也，善假于物也

A.①②③④均不同B.①与④相同，②与③不同

C.①与④不同，②与③相同D.除①外，其余都相同

2.解释下列句中加点词语的意思

①木直中绳，輮以为轮，其曲中规中：

②故木受绳则直，金就砺则利故：

③君子博学而日参省乎己日：

④吾尝终日而思矣而：

⑤假舆马者，非利足也假：

⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河绝：

3.用现代汉语翻译下面句子

①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

译文：

②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文

③君子生非异也，善假于物也。

译文

4.文章主要运用比喻论证的方法，举例说明这些比喻的含义。

（二）

阅读下面文段，回答文后各题

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

1．解释下面划线字的意思

①积土成山，风雨兴焉（）②而神明自得（）

③故不积跬步（）④锲而不舍，金石可镂（）

⑤用心一也（）⑥蟹六跪而二螯（）

2．从词类活用的角度看，下列句子加横线词语的用法不同于其他三句的是（）

A．上食埃土B.君子博学而日参省乎己

C．谨食之，时而献焉D.假舟楫者，非能水也

3．本段运用比喻和对比的手法，分别举例并说明其作用：

《师说》【重点文段阅读】

阅读下面语段，完成1－4题。

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！

师道之不传也久矣！

欲人之无惑也难矣！

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：

“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

”呜呼！

师道之不复，可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：

三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

1．说出下列词语的古今义：

①古之学者古：

今：

②句读之不知古：

今：

③小学而大遗古：

今：

2．解释下列句中“师”字的含义

①古之学者必有师

②巫医乐师百工之人，不耻相师

③或师焉，或不焉

④吾从而师之

⑤则必有我师

3、文言中，名词和形容词在句子里活用作动词，除使动用法外，还有一种常见用法。

如“吾从而师之”的“师”，就有“以……为师”的意思。

这叫做“意动用法”。

说说下边句子里加点的词用作什么词类，作何解释。

①巫医乐师百工之人，不耻相师

②孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

③且庸人尚羞之，况于将相乎

④登泰山而小天下

⑤邑人奇之，稍稍宾客其父

⑥粪土当年万户侯

4．翻译句子

①是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

5．概括1、2两节的意思。

第一节：

第二节：

赤壁赋【重点文段阅读】

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：

“何为其然也？

”客曰：

“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以邀游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”

1．下列加点词的读音和解释完全正确的一项是（）

A．愀然愀：

chóu正襟危坐危：

高高地

B．山川相缪缪：

liáo横槊赋诗赋：

创作、朗诵

C．举匏樽相属属：

zhǔ下江陵下：

来到

D．酾酒酾：

sī固一世之雄固：

本，本来

2．下列加点字与例句中加点字意思相同的一项是（）

例：

此非孟德之困于周郎者乎

A．然微以自文于君亲B．少焉，月出于东山之上

C．而君幸于赵王D．郡之贤士大夫请于当道

3．对这段文字的理解和赏析错误的一项是（）

A．这段文字用主客问答的方式来写，作者借客人的话从反面引出自己的思想感情。

B．客人因见月出东山的景象，并看到这里的地理形势，联想起了曹操的诗句和业绩，生出积极用世的念头。

C．客人又联想到主客双方的现实处境，深感个人在天地间的渺小和短暂，思想颇为消沉。

D．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露。

4．对加点的词解释不正确的一项是（）

A．舞幽壑之潜蛟舞：

使……起舞

B．泣孤舟之嫠妇泣：

使……哭泣

C．况吾与子渔樵于江渚之上渔樵：

渔夫、樵夫

D．侣鱼虾而友麋鹿侣：

以……为侣

5．下列句子中没有通假字的一项是（）

A．师者，所以传道受业解惑也。

B．浩浩乎如冯虚御风

C．举匏樽以相属D．相与枕藉乎舟中

6.选出下列句中“之”的用法不同类的一项是（）

A．驾一叶之扁舟B．倚歌而和之

C．自其变者而观之D．取之无尽，用之不竭

7．《赤壁赋》整篇情绪的转换是由喜转悲入乐，本段处于第二层次。

根据前文（第二自然段），本段首句“苏子愀然”的原因是什么？

试作说明。

__________________

8．根据文段可知，客人“托遗响于悲风”的原因有三：

一是从人物方面，由古代“一世之雄”与________的对比而生悲；二是从宇宙方面，由山川之无穷与__________________的对比而生悲；三是从理想方面，由挟仙遨游、抱月长终的愿望与_________的现实的对比而生悲。

9．本段融情、景、理于一炉，抒写了作者对历史英雄人物的感慨，探讨宇宙与人生的哲理，表现了他在政治上受到挫折的苦闷心情。

试按下列要求简要分析。

①表现“情”的词句：

②描摹“景”的词句：

③生发“理”的词句：

《始得西山宴游记》

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特出，不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

翻译下列语句：

1.其高下之势，岈然洼然，若垤若穴。

译：

2.尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

译：

3.悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

译：

4.苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

译：

5.心凝形释，与万化冥合。

译：

6.然后知吾向之未始游。

译：

五、默写

1.漫江碧透，。

鹰击长空，。

万类霜天竞自由。

恰同学少年，；，挥斥方遒。

曾记否，到中流击水，？

2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；，。

登高而招，臂非加长也，而见者远；，，。

假舆马者，非利足也，而致千里。

假舟楫者，非能水也，。

君子生非异也，善假于物也。

3.故，；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；，。

锲而舍之，朽木不折；，。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

4.古之学者必有师。

师者，。

人非生而知之者，孰能无惑？

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！

是故，，道之所存，师之所存也。

，吾未见其明也。

是故弟子不必不如师，，闻道有先后，，如是而已。

位卑则足羞，。

呜呼！

师道之不复可知矣！

5.清风徐来，。

举酒属客，诵明月之诗，。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，羽化而登仙。

6.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，，

，,固一世之雄也，而今安在哉？

况吾与子渔樵于江渚之上，。

驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。

，渺沧海之一粟。

，。

挟飞仙以遨游，。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

7.客亦知夫水与月乎？

逝者如斯，而未尝往也；，也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，也。

而又何羡乎？

且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，。

惟江上之清风，与山间之明月，，目遇之而成色。

，。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

参考答案

1.gě2.liáo3.róng4.qiújìng5.è6.jìn7.yè8.chóuchàng9.jǐ

10.juéjiàng11.zhàn12.chàn13.wǎng14.zhān15.chàchì16.hèng

17.jiā18.zhí19.fǔ20.hang21.jiū22.biě23.yì24.ài25.yǎn

26.pì27.pǐ28.tǎntè29.jī30.cǔnduó31.zhēn32.niè33.shǔn

34.kè35.zhēn36.qū37.qù38.què39.chēng40.zhǒng41.chì

42.qiǎo43.jī44.jǐ45.ruò46.hái47.jiè48.qiāng49.piānxiān

50.dùn51.mì52.chuàng53.juàn54.jiǎo55.hùn56.qǐ57.shàn

58.miǎo59.chuò60.zā61.shā62.shù63.zhé64.zhuō65.xū

66.rèn67.qiáo68.zǐ69.lào70.jué71.xīn72.gòu73.qué

74.hāng75.nà76.guǎng77.shuàn78.zhé79.pù80.jiù81.zhě

82.yú83.fù84.cháyā85.lù86.nào87.zhào88.kuáng

89.zàng90.sù91.jué92.cuáncù93.cháng94.tuān95.xū

96.piǎo97.hāo98.kuǐ99.jí100.yù

劝学【重点文段阅读】

（一）

1.C2.①合乎②所以③每天④表修饰⑤凭借⑥渡过3.①即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

②君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

③君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。

4.用青与蓝、冰与水的比喻说明人人都要认真学习，学习后知识可大大超过原有水平。

用直木輮轮的比喻说明一切事物本性可变，人的才德是后天学习的结果。

（二）

1.①于此②自然获得③半步④雕刻⑤专一⑥腿2.D3.积土积水两喻，从正面强调学习要靠积累，并引出结论：

圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。

跬步、小流两喻，又从反面强调了积累。

正反对比，阐明学习必须不断积累。

骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。

蚓蟹对比，从正反两面论证学习要专心致志。

师说【重点文段阅读】

1．①古：

求学的人。

今：

有专门学问的人。

②古：

句子停顿的地方。

今：

看字发出声音。

③古：

小的方面学习。

今：

学习的低级阶段。

2．①老师②学习、效法③从师④以为师⑤老师3.①耻，用作动词，是“以……为耻”的意思。

②师，用作动词，是“以……为师”的意思。

③羞，用作动词，是“以……为羞”的意思。

④小，用作动词，是“以……为小”的意思。

⑤奇，用作动词，是“以……为奇”的意思。

宾客，用作动词，是“以……为宾客”的意思。

⑥粪土，用作动词，是“以……为粪土”的意思。

4．翻译句子略5．概括1、2两节的意思。

第一节：

总说从师的必要性和择师的标准第二节：

批判当时士大夫耻于从师的不良风气

赤壁赋【重点文段阅读】

1．B（A项“愀”读qiǎo，“危”义为“端正”；C项“下”义为“攻占”；D项“酾”音shī）2．C（C项与例句相同，“于”表被动；A项“于”为“在”；B项“于”为“从”；D项“于”为“在”）3．B（在客人心目中，曹操是一个失败的英雄，联想到曹操抒发的是一种消极的思想感情。

）4.C5.D6.A（其余三项都作代词，A中“之”表修饰）7．原因为：

听到了凄切婉转、“如怨如慕，如泣如诉”的洞箫声，使作者的主观感受由悦情变为怀古伤今的悲意。

8．一是与“当今等闲之辈”的对比。

二是与“吾生之须臾”的对比。

三是与“不可乎骤得”的对比。

9．①为“愀然”“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”“托遗响于悲风”。

②为“山川相缪，郁乎苍苍”“舳舻千里，旌旗蔽空”。

③为：

“……固一世之雄世，而今安在哉”“寄蜉游于天地……托遗响于悲风”。

始得西山宴游记

1.那些高高下下的地形，隆起凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴。

2.千里外的景物近在眼前，种种景物聚集、收缩在一块，层层叠叠，没有能够逃离我的眼光隐藏起来的。

3.（我的神思）悠远与天地之气融合，没有谁知道它的边界；（我胸