发咏雪 期行 论语兼答案教材.docx

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发咏雪期行论语兼答案教材

附加题

（一）：

结合《陈太丘与友期行》的有关内容对出下联：

谢道韫咏雪形神兼备，陈元方驳客义正词严

陈元方和其父友人态度变化与性格特征填表

人物

态度变化

性格特征

陈元方

有礼貌——生气反驳——不理睬（人门不顾）

直率、聪慧、明理

其父友人

急躁、傲慢——惭愧

无信无礼，但知错能改

（1）把雪比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，哪个更好？

[示例]我认为“柳絮因风起”的比喻更好，“撤盐空中”只是形似（雪的颜色和下落之态都与盐比较接近），“柳絮因风起”则是神似，写出了雪花飘落时的轻盈，更具有美感。

（2）如何看待陈元方最后“入门不顾”的行为？

（2）*[示例1]在陈元方眼中，客人自己失约还责怪别人，不值得交往，所以“人门不顾”。

这一行为表明陈元方是一个爱憎分明、为人方正、知事明理的人。

[示例2]一个失信于人、不知自责且对子骂父的人，其品行低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。

可见元方“入门不顾”没有失礼。

附加题

（二）：

出自《世说新语》的成语：

东山再起（人物：

谢安）、东床坦腹（人物：

王羲之）咏絮之才（谢道韫）

东山再起：

指再度出任要职。

也比喻失势之后又重新得势。

东床坦腹：

指女婿。

咏絮之才：

形容女子特别有才华,富有智慧。

*附加题（三）课后练习三

《陈太丘与友期行》出自《方正篇》。

方正，指人行为、品性正直，合乎道义。

文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”。

•第一，他懂得“信”的重要；

•第二，他懂得“礼”的重要；

•第三，他的辩驳有理有据，落落大方；

•第四，他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。

*附加题（四）（易错题）

3、文中"君"、"尊君"、"家君"的称谓有什么不同

"君"是有礼貌地称呼对方，相当于现在的"您"，"尊君"是对别人父亲的一种尊称。

"家君"是一个谦词，对人称自己的父亲。

附加题（五）课内古时词名句积累与赏析

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

——汉·曹操《观沧海》

[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概，体现了作者的博大胸怀。

海日生残夜，江春如旧年。

——唐·王湾《次北固山下》

[简析]新旧事物交替，表明时间匆匆过，抒写出淡淡的乡愁，同时也给人以希望。

蕴含的哲理:

旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。

古藤老树昏鸦，小桥流水人家。

——元·马致远《天净沙秋思》

[简析]选取六种代表性景物，自然组合，天衣无缝。

前句景物色彩暗淡，毫无生气;后句景色明丽，清闲、恬淡。

两句一正一反勾起游子无尽的愁思。

夕阳西下，断肠人在天涯。

——元·马致远《天净沙秋思》

[简析]旅途未尽，夕阳在山，更勾起旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。

《咏雪》课后练习题

1、本文选自南朝宋刘义庆组织编著的《世说新语》一书。

2、解释文中的字词。

寒雪日内集（家庭聚会）讲论文义（文章的义理）即公大兄无奕女（就是）

俄而（不久，一会儿）雪骤（急）欣然（高兴的样子）何（什么）所似（像）

差（大体）可拟（相比）未若（不如、不及、比不上）

柳絮因（趁、乘）风起

3、翻译：

①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。

②撒盐空中差可拟。

跟把盐撒在空中差不多。

③未若柳絮因风起。

不如（把这一景象）比作柳絮乘着（凭借）风力漫天飞舞。

④公大笑乐。

太傅高兴得大笑起来。

⑤即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

4、分析古今词义

①与儿女讲论文义子侄辈（或：

这里泛指小辈，包括侄儿侄女）

老人的儿女都在外地子女（儿子和女儿）。

②撒盐空中差可拟相比本次活动拟定六月份举行计划、筹划

5、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。

文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。

6、文章最后写道：

“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

”你以为作者写上这一句的用意何在？

暗示作者赞赏道韫的才气。

7、按原文中的句子填写

①交代咏雪背景的句子：

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义

②咏雪的直接原因：

俄儿雪骤

③两个比喻句分别是：

撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起

④谢道韫对雪的描述是：

未若柳絮因风起

⑤补充点明谢道韫身份的句子：

⑥暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子：

（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

8、谢太傅跟儿女们谈论诗文时，为什么出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？

主讲人出题考听众时，天气发生了变化：

早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。

这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。

（抓关键词“俄而雪骤”、“欣然”）

9、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？

为什么？

对兄女的答案满意。

因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

”补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。

10、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？

为什么？

“柳絮”一喻好，因为柳絮团状，与雪花相似，而“因风起”写出雪花漫天飞舞之态，給人以想象和美感，比喻生动传神，而且“柳絮”还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有（“冬天来了，春天还会远吗”的）深刻意蕴。

边问边答

陈太丘与友期

一、解释加粗的词

⒈太丘舍去　舍：

舍弃　　　⒉尊君在不　不：

同“否”

⒊下车引之　引：

拉⒋陈太丘与友期行　期：

约定

⒌去后乃至　乃：

才⒍相委而去　委：

　　去：

舍弃；离开

二、翻译

非人哉!

与人期行，相委而去。

真不是人哪!

和别人约好一起走，把别人丢下就走了。

日中不至则是无信，对子骂父则是无礼。

正午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。

待君久不至，已去。

元方答道：

“等了你好久你不来，他已经离开了。

”

三、写出下列句中省略的内容

过中不至：

那朋友过中不至

去后乃至:

太丘去后　那朋友乃至

四、阅读上文后，你明白了一些什么道理?

为人要有信、有礼，否则，自食苦果。

五、回答下列问题：

⒈作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在？

写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正辞严，表现了陈元方聪敏过人，率真方正，明白事理、落落大方的孩子【或表现了元方的懂礼识义、聪颖机智、正直不阿】；同时也表明了“信”和“礼”的重要性。

原创）

⒉文中塑造人物的主要手法是对比描写。

六、古今异义词。

　太丘舍去：

放弃　　　　　　　　　　　　奋不顾身：

照顾　　　　

　房舍整齐划一：

房屋　　　　　　　　　元方入门不顾：

回头看　

　　　　　　　　　　　　　　　　　三顾茅庐：

拜访

七．试揣摩下列句中人物的心理活动。

（1）友人惭，下车引之。

因认识到自己无信无礼而深感惭愧

2）元方入门不顾。

因“友人”无信无礼不值得交往而轻视对方。

八．《陈太丘与友期》主要写的是哪两个人?

分别归纳他们各自的性格特征。

人物

性格特征

陈元方

直率、聪慧、明理

其父友人

无信、无礼，但知错能改

九、用一句话概括这两则故事的大意。

⑴《咏雪》：

无奕女咏雪的佳句博得谢太傅的赞赏。

⑵《陈太丘与友期》：

陈元方将父亲的友人驳斥得理屈词穷。

四、阅读探究答案

1.陈太丘“期日中，过中不至”，陈太丘的朋友反怒责陈太丘，说明朋友是怎样的人?

不讲信用，粗野无礼。

2.元方面对父亲朋友的粗野语言，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?

聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

3.有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。

你是否同意这个看法?

[第一种意见]不同意。

元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的尊严，这已属不易。

我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

[第二种意见]同意。

父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。

人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

4.有人认为，陈太丘的朋友也有可取之处，你同意这个看法吗?

同意。

面对元方的反驳，有人很惭愧，想与元方握手道歉，这说明他有知错能改的精神。

5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?

元方的反驳有理有据。

第一，从信用方面看，父亲朋友失约在先，无信;从礼貌方面，父亲的友人当元方的面骂元方的父亲，无礼。

因此，友人最后哑口无言，只得赔礼道歉。

五、迁移拓展

1.面对他人的无礼，你该如何处理?

[意见一]抓住对方失礼之处，针锋相对，维护个人尊严不受侵害。

*[意见二]针对对方失礼之处，摆事实，讲道理，使对方明白自己的过错，既维护个人尊严，又不伤害对方。

自己不能像对方一样失礼。

2.如果父母不在家，家中来了客人，你该如何接待?

在能确定对方身份的前提下，以礼相待;如果不明对方身份，要机智地探询对方情况，提高安全意识。

3.你还知道哪些《世说新语》中的故事?

如“王戎识李”。

4.有不少成语出自《世说新语》，请写出几个。

望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深

5.古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，你能举出几个这样的事例吗?

㈠ 王冕四岁作画;

㈡ 曹植七岁作诗;

㈢甘罗十二岁做宰相;

㈣ 司马光砸缸。

《论语十二章》复习

一、文学常识填空

1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。

共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

二、给下列加点字注音

论语（lún）不亦说乎（yuè）不愠（yùn）三省吾身（xǐnɡ）

传不习乎（chuán）不惑（huò）不逾矩（（yú）（jǔ）

不思则罔（wǎnɡ）不学则殆（dài）一箪食（dān）曲肱而枕（qǔ）（gōng）（zhěn）乐之者（lè）好之者（hào ）笃志（dǔ）

三、解释加点词语

1.子曰：

“学而①时（按时）②习（温习）之，不亦③说（同“悦”愉快）乎？

有朋自远方来，不④亦（也）乐乎？

人不⑤知（了解）而不⑥愠（恼怒），不亦⑦君子（指有才德的人）乎?

”

2.曾子曰：

“①吾（人称代词,我）②日（每天，名词作状语）③三（多次）④省（自我检查，反省）吾身：

⑤为（替）人谋而不⑥忠（替）乎?

与朋友交而不⑦信（诚信）乎?

⑧传（老师传授的知识）不习乎?

”

3.子曰：

“吾十①有（同“又”连接整数与零数之间）五而志于学，三十而②立（立身，指能有所成就），四十而不惑，五十而知③天命（上天的意旨），六十而④耳顺（能听得进各种不同的意见），七十而从心所欲，不⑤逾（（越过）⑥矩（法度）。

”

4.子曰：

“①温（温习）②故（旧的知识，学过的知识）而知③新（新的理解和体会），可④以（凭借）为师矣。

”

5.子曰：

“学①而（却，表转折）不思则②罔（迷惑，感到迷茫而无所适从），思而不学则③殆（疑惑）。

”

6.子曰：

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不①堪（能忍受）其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

”

7.子曰：

“知之者不如①好（喜爱，爱好）之者，好之者不如②乐（以……为乐）之者。

”

8.子曰：

“①饭（吃）②疏食（粗粮）饮③水（冷水），曲④肱（胳膊）而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”

9.子曰：

“①三人（几个人）行，必有我师②焉（于此，在其中）。

择其③善者（好的方面，优点）而从之，其④不善者（不好的方面，缺点）而改之。

”

10.子在①川（河）上曰：

“②逝（往，离去）者（③逝者：

流逝的时光）如④斯（这，指河水）夫，不舍昼夜。

”

11.子曰：

“三军可①夺（改变）帅也，②匹夫（平民中的男子，这里泛指平民百姓）不可夺志也。

”

12.子夏曰：

“博学①而（表并列）②笃（坚定）志，③切（恳切）问而④近思（思考当前的事情），仁在其中矣。

”

四、成语归纳。

写出文中成语，并口头解释。

不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑从心所欲温故知新博学笃志切问近思择善而从三人行，必有我师

不亦乐乎:

乎：

文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。

现在常用来表示达到极点的意思。

三十而立:

指人在三十岁前后有所成就。

而立之年：

代指三十岁的年龄。

四十不惑:

一个人到了四十岁，经历了许多，已经有自己的判断力了。

不惑之年：

代指四十岁的年龄。

从心所欲：

在礼仪法度范围内，随自己的意愿做事。

随心所欲：

现在指任凭自己的意愿，想要怎样就怎样。

温故知新：

温：

温习；故：

旧的。

温习旧的知识，得到新的理解和体会。

也指回忆过去，能更好地认识现在。

三省吾身：

省：

检查、反省；身：

自身。

原指每日从多个（三和九在文言文中有多个的意思）方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

博学笃志：

博：

广；笃志：

志向坚定。

广泛学习，意志坚定。

切问近思：

恳切地提问，多思考当前的事情。

择善而从：

从：

追随，引伸为学习。

指选择好的学，按照好的做。

三人行，必有我师：

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。

指应该不耻下问，虚心向别人学习。

箪食瓢饮：

一箪食物，一瓢水。

形容生活清苦却安贫乐道。

曲肱而枕：

肱：

胳膊由肘到肩的部分，泛指胳膊。

枕：

枕着。

枕着弯曲的胳膊睡。

形容人生活恬淡，无忧无虑。

富贵浮云：

把富贵看得像浮云那样微不足道。

逝者如斯：

时间像这河水一样不停地流去。

形容光阴如流水一去不返.。

匹夫不可夺志：

匹夫:

古指平民中的男子,后泛指一般人，平民百姓。

比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。

形容意志坚定,不可动摇。

附加题

（一）课外成语归纳:

课后练习五

不耻下问：

耻:

以……为耻。

问:

请教。

指人好学。

向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。

诲人不倦：

诲：

教导。

教导人特别耐心，从不厌倦。

学而不厌：

学习没有厌倦满足的时候,比喻非常好学。

后生可畏：

后生：

年轻人，后辈；畏：

敬畏。

年轻人是可敬畏的。

形容青年人能超过前辈。

当仁不让：

原指以仁为任，无所谦让。

后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

附加题

（二）

孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点？

选择其中一点，谈谈你的体会。

问题举例1：

请结合你的学习和生活经验，说说你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。

答：

（1）“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意思是说，对于学习知识而言，知道怎么去学的人比不上爱好它的人，爱好它的人又不及以此为乐的人。

（解释意思）

（2）孔子的这句话，说明了学习的三种境界——“知”“好”“乐”，强调了兴趣在学习过程中的重要作用。

更为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。

（概括其实质）

（3）不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。

（结合学习与生活）

（4）正所谓“兴趣是最好的老师。

”当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。

（归纳总结）

问题举例2：

（1）它是指：

自己不想要的东西，切勿强加给别人。

（2）“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，所揭示的是处理人际关系的重要原则，也是中华民族根深蒂固的信条。

孔子所强调的是，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应尊重他人，平等待人，宽宏大量。

（3）倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。

（4）所以，在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。

附加题（三）

附加题（四）