《祝福》教学方案.docx

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《祝福》教学方案

《祝福》教学方案

（一）学习重点

　　1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而理解封建礼教的本质。

　　2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

　　3.体会本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

（二）学习难点

　　1.小说取名《祝福》的深刻含义。

　　2.理解一些含义深刻的句子。

　　寒暄：

寒暖。

指人们见面时说些客套话。

暄，太阳的温暖。

　　百无聊赖：

生活或感情上没有寄托。

　　不更事：

经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。

更，经历。

　　俨然：

十分庄重的样子。

　　沸反盈天：

形容人声喧嚣杂乱。

沸反，像沸水一样翻腾。

盈，满。

　　讪讪：

难为情的样子。

　　诡秘.诡诈神秘，使人难以捉摸。

　　窈陷：

深陷。

窈、幽深。

　　惴惴：

忧惧不安的样子。

　　把握情节结构是鉴赏小说的第一环节。

　　1.辨清人物身份及其关系

　　“我”——祥林嫂眼中的有文化的读书人形象，祥林嫂曾向我探问过“灵魂”有无的问题。

鲁四老爷是“我”的本家，比“我”长一辈，称为四叔，但二人谈话“总不投机”。

实际上“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。

“我”是全文的一个线索型人物，由“我”串连起祥林嫂的整个命运，可以说祥林嫂的故事是“我”耳闻目睹的。

　　鲁四老爷：

是—个讲理学的老监生，对新党极其不满.是对祥林嫂的命运起着决定性的人物。

　　四婶：

因为觉得祥林嫂是个“安分耐劳”的人而留下她，祥林嫂被婆家抢了回去，又时时叨念，但祭祀时却不准祥林嫂沾手。

　　柳妈：

鼓动祥林嫂去捐门槛，地位与祥林嫂一样的下层劳动妇女形象。

　　祥林嫂：

嫁过两个丈夫，生过一个儿子，丈夫、儿子先后死掉，最后沦落为乞丐，惨死街头。

　　2.把握情节脉络

　　《祝福》情节是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体来安排的。

具备小说的情节要素。

　　序幕：

小说开头交待了祥林嫂生活的社会环境，既有对阴沉，灰暗的年底景象的描绘，又有对家家准备祝福的盛况的介绍，更有对虚伪，反动保守的鲁四老爷及其书房的描写，为主人公祥林嫂悲剧的进一步发展提供了背景。

　　结局：

小说采用倒叙手法，在序幕之后，首先交待了已沦为乞丐的祥林嫂在新旧交替的年关寂然死去的消息，反映了鲁四老爷对祥林嫂之死的冷酷，社会上对祥林嫂悲剧的冷漠，也表现了“我”对其的关注及对当时社会的激愤，从而引起“我”对祥林嫂“半生事迹的断片”的追忆，展开对悲剧主体部分的描述。

　　开端：

祥林嫂初到鲁镇，与鲁四老爷发生矛盾冲突。

　　发展：

祥林嫂被卖到再嫁，表现出“出格”的反抗。

　　高潮：

祥林嫂再到鲁镇，再次与鲁四老爷发生矛盾冲突，终被赶出鲁家大门。

这部分情节与开头的结局“联成一体”，便构成了祥林嫂悲剧的全部历史。

　　尾声：

结尾一段再次描写祝福的欢乐情景和“我”的感受，对表现小说的主题起着深化作用。

　　《祝福》写于1924年，鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇，还是唤作“鲁镇”。

鲁镇便是当时中国农村社会的一个缩影。

鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们、山村的婆婆、卫老婆子、大伯、还有小说中的“我”，组成了祥林嫂生活于其中的社会环境。

祥林嫂的命运为这个环境所决定的。

（1）在这个社会环境中，妇女没有丝毫的权利。

尽管祥林嫂也劳动，而且又勤快能干，还是没有丝毫的权利，连最起码的人身自由也没有。

男女不平等，婚姻讲财礼，等于买卖婚姻，妇女成了商品。

婆婆可以强行将她抓回来卖到山里，鲁四老爷也认为无话可说，雇主也不保护女工，祥林嫂只能听人摆布，竭力“反抗”也无济于事。

（2）在这个社会环境中，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女。

鲁四认为祥林嫂这样再婚过的人，“败坏风俗”，“不干不净”，祭祀不让沾手，祥林嫂用血汗钱捐了门槛，满以为这一下赎了一世“罪名”，不料，四婶照样不准她沾手，她的精神彻底崩溃。

是封建贞节观念将祥林嫂推上了绝路。

　　（3）在这个社会环境中，人心冷漠，没有同情，没有爱。

对于祥林嫂的不幸，鲁镇的男女老少，都视为笑料，没有丝毫的安慰和援助，有的只是烦厌，嘲弄和唾弃。

最后被鲁家无情地打发出门，沦为乞丐，被人们弃在尘芥堆中，在人们只顾“拜求来年一年中的好运气”之时，倒毙在风雪中。

即便如此，还被骂为“谬种”，实乃冷酷之至。

　　（4）在这个社会环境中，迷信观念又使祥林嫂在死亡线上饱受精神折磨。

封建贞操观念使她丧失劳动机会，精神崩毁，信神信鬼，又使她怀着死后被锯成两半的恐惧。

　　以上内容图示说明如下：

　　鲁镇，旧中国村镇的缩影。

这里世态冷酷，封建势力猖獗，封建迷信等旧俗盛行。

鲁镇住满了吃人的，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有的皱着眉，但全都闪着白历历的牙齿，对着牺牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口!

祥林嫂就是在这样的环境中竭力逃避着被吃的命运，虽然她进行了一次次的抗争，但她的抗争是不可能胜利的。

祥林嫂悲剧的根源是封建制度、封建思想、封建礼教，祥林嫂的悲剧是社会悲剧。

　　鲁迅的作品以杂文为主，小说只有《呐喊》《彷徨》和《故事新编》，其中《呐喊》中很多作品都学过或将要学到，如《孔乙己》《药》《故乡》《狂人日记》《阿Q正传》等。

　　1.选出对下句话的描写方法及作用分析正确的一项（）

　　他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。

　　A.外貌、语言描写。

表现人物的虚伪、反动的思想性格。

　　B.语言描写。

表现人物的虚伪、反动。

　　C.外貌、语言描写。

表现了人物的亲切、保守。

　　D.肖像、言行描写。

表现了人物对革命的痛恨情绪和保守反动。

　　2.选出下面画线部分停顿正确的一项（）

　　然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。

　　A.则／无聊／生者／不生，即使／厌见者／不见

　　B.则／无聊／生者不生，即／使／厌见者不见

　　C.则／无聊生者／不生，即／使厌见者／不见

　　D.则／无聊／生者不生，即／使厌见者／不见

　　3.对上题题干中的那句话的正确理解是（）

　　A.现世是如此，希望在于将来。

　　B.祥林嫂活不如死。

死对祥林嫂是一种解脱；对周围的人来说，也可卸下精神重压。

　　C.反语。

愤激而沉痛，对现世社会极端憎恨。

　　D.反语。

委婉而曲折，对祥林嫂深切同情。

　　4.下列各句表述错误的一项是（）

　　A.鲁迅早期的小说集有两部，即《呐喊》和《彷徨》，从写作时间上看，《呐喊》在前，《彷徨》在后。

　　B.《故乡》《孔乙己》《阿Q正传》《药》选自《呐喊》《祝福》选自《彷徨》。

　　C.明朝朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起称为“四书”。

　　D.《康熙字典》，是清朝康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部字典。

　　5.下列句子表达效果最好的一组是（）

　　①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。

　　②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。

　　③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。

　　④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。

　　A.①③B.②④C.①④D.②③

　　6.《祝福》中的“我”所起的作用是什么?

分析正确的一项是（）

　　A.“我”就是鲁迅自己，用这样的写法，能增强文章的可信度和感染力。

　　B.“我”和鲁四老爷一样，同属有钱阶层，在思想上也是一致的，虽然他对祥林嫂怀着一丝同情。

　　C.“我”是小说中的线索人物，是鲁迅的化身，他不满现实，但彷徨、无奈。

　　D.“我”是串连故事的线索人物，他同情劳动人民，但对残酷的现实又无能为力，“荷戟独彷徨”。

　　7.小说结尾再次写到鲁镇“祝福”的热闹景象，这样写的作用是什么?

分析正确的一项是（）

　　A.热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，说明祥林嫂是一个被社会抛弃的人。

　　B.热闹的气氛与祥林嫂的死恰成鲜明对比，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。

　　C.热闹的景象恰似是祥林嫂的葬礼，表现出人们对祥林嫂的同情。

　　D.热闹的气氛与祥林嫂的死形成鲜明的对比，反映了民众的愚昧、冷酷，同时也与前文形成呼应，使小说结构更为严谨。

　　果然，特别的情形开始了。

傍晚，我竞听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：

　　“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种!

”

　　我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。

试望门外，谁也没有。

好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

　　“刚才，四老爷和谁生气呢?

”我问。

　　“还不是和祥林嫂?

”那短工简捷的说。

　　“祥林嫂?

怎么了?

”我又赶紧的问。

　　“老了。

”

　　“死了?

”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。

但他始终没有抬头，所以全不觉。

我也就镇定了自己，接着问：

　　“什么时候死的?

”

　　“什么时候?

——昨天夜里，或者就是今天罢。

——我说不清。

”

　　“怎么死的?

”

　　“怎么死的?

——还不是穷死的?

”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。

　　然而我的惊惶却不过暂时的事，随着就觉得要来的事，已经过去，并不必仰仗我自己的“说不清”和他之所谓“穷死的”的宽慰，心地已经渐渐轻松；不过偶然之间，还似乎有些负疚。

晚饭摆出来了，四叔俨然的陪着。

我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的；倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。

我从他俨然的脸色上，又忽而疑他正以为我不早不迟，偏要在这时候来打揽他，也是一个谬种，便立刻告诉他明天要离开鲁镇，进城去，趁早放宽了他的心。

他也不很留。

这样闷闷的吃完了一餐饭。

　　1.文段中的“大约”能不能删去?

为什么?

　　答：

。

　　2.文段中两个“俨然”的意思解释正确的是（）

　　A.前者是“庄严”的意思，后者是“很像”的意思。

　　B.两个都是“整齐威严”的意思。

　　C.两个都是“庄重严肃”的意思。

　　D.前者是“整齐”的意思，后者是“庄严”的意思。

　　3.写出文段中使用“隐语”的一个例子。

　　答：

。

　　4.鲁四老爷对祥林嫂的死持什么态度?

　　答：

。

　　5.对作品中的“我”分析不正确的一项是

　　A.“我”就是作者本人，即鲁迅先生。

　　B.“我”具有反封建的思想倾向，同情祥林嫂。

　　C.“我”是一个具有进步思想的知识分子。

　　D.“我”要离开鲁四老爷家，表明对鲁四老爷的憎恶。

　　我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

　　红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊!

　　他向我伸出一只（①）、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。

　　我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没有带。

　　但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。

　　我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：

“请原谅，兄弟!

”

　　乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。

　　“哪儿的话，兄弟！

”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟!

”

　　我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　作者：

屠格涅夫

　　1.“红肿”、“冰冷”、“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序

　　号处。

　　答：

①②③

　　2.通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。

　　答：

我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　3.“我”和乞丐互相握手的基础是什么?

　　答：

。

　　4.“这也是恩惠啊”.“这”指的是什么?

　　答：

。

　　5.“我”为什么要向“乞丐”请求“原谅”?

选出正确的若干项（）

　　A.自己一时无法在物质上给乞丐以帮助，为此深感内疚、自责。

　　B.自己也是一个一贫如洗的穷人，推己及人，同病相怜，为囊中羞涩而深

　　感尴尬。

　　C.老人是物质上的乞丐，自己是精神上的“乞丐”，自己的人道主义思想渴

　　求得到老人的理解。

　　D.“我”在内心里把“乞丐”当作和自己平等的人看待，为未能在物质上帮

　　助自己的“兄弟”而深感不安。

　　6.结尾句有何深意?

“我”从“老人”那里到底得到了什么?

用简练的语言加

　　以概括（不超过30个字）。

　　答：

“我”从那位“乞丐老人”那里得到了□□□□□□□□□□□□□□

　　□□□□□□□□□□□□□□□□。

　　7.从第二段的肖像描写可以看出“我”的思想感情是。

　　8.本文最恰当的题目是

　　A.《乞丐》B.《握手》

　　C.《路遇》D.《两个乞丐》

　　选择答案：

　　语段练习、答案：

　　（A）

　　1.不能。

因为“脸上变了色”，自己并不能看到，只有凭自己的感觉体会，只能是一种估计

　　3.用“老了”代替“死了”

　　4.作为封建礼教的代表人物，鲁四老爷把祥林嫂逼至绝境，到死还是冷酷无情，大骂她是“谬种”

　　（B）

　　1.①红肿②战栗③冰冷2.兄弟恩惠3.彼此都是能理解对方的人4.“我”的言行所体现的同情心/B错在“一贫如洗”

　　6.老人对“我”的充分理解和坚持“我”的生活信念的力量

　　7.深切同情