水作文之学习水利法的心得体会.docx
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水作文之学习水利法的心得体会
学习水利法的心得体会
【篇一：
改革对我们的启示】
改革对我们的启示
中国古代改革、变法众多，有成功的,也有失败的。
变法成功者,国家富足，军队强大,成为当时的强国；变法失败者,国家都走向衰微,以致灭亡。
无论成败每次改革都有激烈的斗争，这无数次革新与变法实践表明，改革是社会发展的强大动力。
今天改革开放是时代的主旋律，学习古代改革史，总结改革成功的经验和失败的教训，其中可以给我们提供很多有益的启示。
一、中国古代改革或变法的类型
中国古代历史上革新与变法无数，主要可以分为如下几种类型：
一是奴隶社会内部富国强兵的改革，如管仲改革等。
二是地主阶级的封建化政治改革，如商鞅变法、李悝变法等。
三是少数民族为汉化而进行的改革如北魏孝文帝改革、耶律阿保机改革、清初皇太极改革等。
四是封建统治者为挽救统治危机而调整统治政策的改革，如王莽改制、周世宗改革、王安石变法、张居正改革等。
五是开国的相对贤明君主对统治政策的调整和改正：
汉高祖、光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖、明太祖、康熙帝等对统治政策的调整。
二、改革或变法成败的规律
（1）改革是否顺应历史发展的潮流
改革是否顺应历史发展的潮流是最根本的因素。
当政治、经济制度不能保证国家实施有效管理，从而违背生产力发展要求的时候，就要改变这种制度，也就是对上层建筑中的某些老化腐朽的环节进行必要的调整，更新和改造，并相应的对生产关系中的某些环节做局部的调整，更新和改造就成为必然的趋势。
因而，改革与变法实际上是生产力与生产关系，经济基础和上层建筑之间矛盾运动的结果。
否则，改革虽能藉强力强制颁行，但最终行而不远。
例如北魏孝文帝改革正是顺应了当时那种民族大融合的历史发展趋势，公元485年颁布均田令，实行汉化政策。
改革促进了北方经济的恢复和发展，加速了北方少数民族封建化进程，促进了北方民族融合。
可以说是历史上比较成功的改革之一。
但是，历史上的王莽改制却是和历史发展趋势背道而驰。
王莽改制以“王田私属，不许买卖”的策略对当时土地兼并剧烈、人民沦为奴婢、阶级矛盾激化的时弊开了一剂对症药方，而结局适得其反，即是因为当时的历史事实已雄辩地证明封建土地私有制是能促进封建经济走向初步繁荣、推动当时的生产力向前发展的，“王田制”则是一种历史的反动，必然为历史的进步所唾弃。
（2）改革派与保守派之间的力量对比
有些改革虽然也符合历史发展趋势，但由于顽固派势力过于强大而导致夭亡，如宋朝的王安石变法即为典型例子。
他采取一系列措施：
青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法、保甲法。
王安石变法虽取得了一定的成效但却被废除，因为新法触犯了大地主的利益，遭到他们的反对而最终失败。
为了维护整个地主阶
级长远利益而改革,免不了要触犯某些官僚地主的利益,他们必然站出来反对改革。
当宋神宗打算重用王安石针砭天下弊政时,一些元老重臣就起来反对。
唐介说,王安石不可大任,“若使为相,恐多变更”富弼、韩琦、司马光等也反对起用王安石。
王安石执政后,在宋神宗支持下,先后制定和颁行了一系列新法,更引起大官僚、大地主和大商人的激烈反对。
几乎每颁行一项新法,都要遭到保守势力的阻挠和反对。
在政治上,他们指责变法派不守“祖宗之法”,甚至说当时发生的天灾也是实行新法所招致。
在学术思想上,指责王安石“背儒崇法”。
总之,保守势力对王安石主持的新法,处处攻击非难,致使决心励精图治的宋神宗也动摇了,变法派内部也分裂了。
（3）有无触动当时的政治基础封建社会的政治基础是地主阶级，北魏孝文帝在不触动各族地主阶级利益的前提下推行改革虽遭遇顽固势力阻挠却最终成功。
而王莽改制、王安石变法、张居正改革等均因触动了大地主、大官僚的利益而致失败。
（4）改革在王朝所处的时期
一般而言，王朝初期的改革往往易于成功，主要原因有三方面：
一是很多王朝的建立者都经历过农民战争的洗礼，而农民战争又基本动摇或摧毁了旧秩序，“建章立制”的阻力较小。
例如汉高祖刘邦，通过实行休养生息政策发展了经济，通过和亲匈奴政策改善了民族关系。
二是王朝初期的统治者大多亲历战乱，深谙民生疾苦，易于吸取前朝灭亡的经验教训，调整统治政策以稳定社会、发展经济、巩固统治。
唐太宗李世民吸取了隋亡的教训，调整统治政策，善于纳谏，知人善任，加强同少数民族的关系，实行对外开放政策。
再就是王朝初期，皇权都比较强大，成为改革的坚强后盾。
汉武帝刘彻加强皇权，解决王国问题，兴修水利、发展农业生产，派张骞出使西域，发展同西域少数民族的关系。
然而王朝
中后期的改革，则频频“流产”，其改革的主要目的是对“旧制”进行局部修补。
其失败的主要原因在于以下三点：
一是王朝中后期，顽固势力日积月累、十分强大，改革的阻力极大，难以深入。
例如庆历新政：
1043年宋仁宗任用范仲淹改革时弊，严格官吏升迁考核制度；限制官僚子弟亲友通过恩荫做官；加强各级长官的保举和选派；严肃中央政令，取信于民。
新政触犯了保守派官僚的利益，遭到他们的阻挠，改革措施仅一年左右即被废止。
还有就是清朝的戊戌变法，守旧派势力强大，国家的最高领导权不在维新派手中，而紧握在以西太后为首的王公、大臣手中。
几位掌实权的显赫人物恭亲王、庆亲王，刚毅几乎无例外地守旧。
维新派只少数几个人，而且在朝中没有实权，最终以慈禧为首的封建顽固派发动戊戌政变，废除了新法，戊戌变法失败。
二是王朝中后期的改革往往着眼于缓和矛盾，稳定政局，只能是对“旧制”的局部修补，改革的幅度较小，无法从根本上消除由来已久的统治危机。
例如自
万历元年（公元1573年）以后，张居正从整顿吏治开始，逐步推行以振兴明王朝统治为目标的全面改革措施。
张居正的改革并不是彻底的，有很大的局限性。
16世纪的地主阶级经过漫长的岁月，已经迈过它的黄金时代，走向下坡路，一代不如一代的历程，使得统治阶级的眼光愈来愈趋向保守，即便像张居正这样杰出的政治家，也越不出这个阶级局限，提不出远大的政治理想张居正以近民便俗为改革的依据，是超群出众的见解。
但他在接受国事委托时又表示:
“今国家要务，惟在遵守祖宗旧制。
”高度赞扬“政必法祖”的精神，给新政披上“法祖”的外衣。
五百年前王安石变法，“法祖”是反对改革的旗号，王安石即以“祖宗不足法”享誉青史，但这旗号到张居正手里却变成新政的法宝。
虽然张居正改革起到了使明王朝“起衰振隳，纲纪修明，海内殷阜”的作用。
甚至明末有人说他是“救时宰相”，这是褒奖，也是不幸而言中，救时者救得了一时，救不了一世。
那发生在衰老机体上蓦然一现的迥光，并不能招还那逝去的青春，匆匆就被泯灭了。
最后是王朝中后期，皇权相对衰落，中央集权式微，起不到强有力的保证作用。
元英宗自幼受儒家教育，通汉族封建文化。
十八岁登基的他眼看元朝就要走进历史的死胡同，便采取了一系列的措施来挽救尚未病入膏肓的朝廷。
他采取了一些改革性的措施：
广泛起用汉族地主官员和儒士；发布《振举台纲制》，要求推举贤能，选拔人才；罢徽政院及冗官冗职，精简机构，节制财用，行助役法并减轻徭役；颁行《大元通制》，以加强法制，推行汉法；清除铁木迭儿余党，查处他们的贪赃枉法事件。
在这一系列雷霆手段的重击下，元朝似乎朝野上下焕然一新。
这些措施理所当然的遭到一部分保守的蒙古贵族的反对，但年轻的皇帝对此并没有足够的警惕。
至治三年八月，元英宗由上都启程返京，途中宿营于上都西南二十里南坡店，这时，蓄谋已久的铁木迭儿余党--御史大夫铁失突然发动了政变，年轻的皇帝被铁失一刀杀死，而他蒙汉共治的思想也惨烈的画上了句号。
三、古代改革给我们的启示
（1）改革须先从权贵中推行
从中国历史上改革的情况看,改革的阻力主要来自上层,要实行改革,必须首先统一上层的认识和立场,这就要造成强大的舆论。
商鞅变法,与当时保守势力的代表人物甘龙、杜挚进行了激烈辩论,从而宣传了自己的变法主张。
太子犯法,商鞅说:
法之不行,自上犯之。
”于是“刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。
明日,秦人皆趋令。
”赵武灵王胡服骑射,其阻力也来自上层,所以赵武灵王让王谍告公子成说:
“行政先信于贵”,通过做工作,争取到了他们的支持,其法才得以推行全军。
中国自古是个人情味浓厚的国家,人们常常禁不住以情代法。
范仲淹大刀阔斧地裁减地方上贪污而又无能的官员,就遭到了一些官员们的反对,连曾赞成改革的富弼都说:
“你大笔一挥,可知就造成一家哭啊!
”范仲淹回答:
“一家人哭,比一路人哭怎样?
”意谓宁让庸吏贪官一家哭,也不让在他们治理下的一路人哭。
所以变法的失败,一个重要原因就是权贵们的反对。
综观中国历史上的改革情况，一些人们反对改革的主要动因,一是囿于认识,二是羁于利益。
囿于认识主要是指其认识落后于形势的发展,因循守旧,对所谓“祖宗之法”
缺乏辩证的分析，羁于利益主要是指其为保护其既得利益和未来利益而反对变法,其反对变法的理由可以讲得冠冕堂皇,骨子里乃为保护其一己之私利而已。
二者又是互动的,其由于认识短浅而羁于私利,由于羁于私利而认识短浅。
变法必然伴随着一些利益调整,权贵们为保护自己的既得利益和未来利益,往往会竭力反对变法,他们有时也会讲很多变法的好处,但一旦触及到自己的利益时,其立场和态度就会发生截然相反的变化。
（2）制定高明而可行的改革方案
改革方案是否可行,是改革能否成功的一个重要原因。
故古人主张,改革必须要有独智之虑,即要有独到的见解和思虑,制定出高明而可行的改革方案。
如商鞅为秦孝公首先制定了先富国强兵,夺占黄河和崤山之固,后东向以制诸侯,最后成帝王之业的宏伟规划,取得孝公的支持后,开始变法。
宋代王安石的《言事书》、《上时政疏》,亦是其施行变法的纲领。
清代康有为的“公车上书”等也是当时改革的纲领性文件。
总之,有无高明而可行的方案,是改革能否施行以至成败的前提,这就必须进行深入调查,充分论证,精心思虑,反复推敲,努力使方案趋于完善,步骤合于形势。
（3）最高统治者必须具有将改革进行到底的决心
改革是一项极为复杂的工程,中间难免出现矛盾、曲折和反复。
国家的最高统治者改革的决心如何,往往是改革成败的关键。
管仲改革之所以取得成功,一个重要原因是他得到了齐桓公的支持,他自己又掌握了国相大权。
商鞅变法之所以取得成功,关键性原因也是取得了秦孝公的支持，而其最后被杀,也是因为最高统治者易人,他失去了“靠山”。
赵武灵王胡服骑射取得成功,也是因为他本人就是国家的最高统治者,他雄材大略,变法态度坚决,又取得了一些重臣的支持。
因此,顽固的保守势力在他面前最终都败下阵来。
至于宋朝王安石变法之败,清代康、梁维新之亡,都与最高统治者的态度、权威等有直接的关系。
所以商鞅在看出秦孝公真正有变法图强的决心后,才讲出自己的改革方案,范睢对秦王“三问而不敢对”,就因为变法事关重大,而最高统治者的态度又关系着变法成败。
（4）变法时机的选择要适宜
战争爆发,大清帝国的君臣们尝到了西方“船坚炮利”的厉害,受到了历史的惩罚,这才手忙脚乱起来。
这一历史事实证实了古人“守法而弗变则悖”“悖不可以持国”训言的正确。
（5）军事改革要系统运筹并周密施行
军事改革是国家改革的一个重要方面。
历史上有一些比较单纯的军事改革,例如魏舒的毁车以为行,赵武灵王的胡服骑射等，但是大部分军事改革都是被纳入到整个国家改革之中的,是国家改革中的一个重要组成部分。
例如商鞅变法,王安石变法等都是如此。
从中国历史上军事改革的情况看,军事改革必须系统运筹,周密施行。
宋神宗和王安石在讨论变法时,都讲到“措置得兵”的问题,即是指此。
王安石说:
“西事稍弥,边计正当措置。
天下困敝,惟为兵患。
若措置得兵,即中国可以富强。
余皆不足议也。
”强调了利用和平间隙进行军事改革的重要意义和基本要求。
（6）改革者要有义无反顾、勇于献身的精神
从中国历史上改革的情况看,那些改革的积极倡导者都没有一个好的结局。
这是因为改革必然遭到保守势力的反对,而这些保守势力往往都握有重权,他们会利用自己的权力对改革始则反对、继则扼杀、不行则韬晦,进行打击报复。
所以历史上很多人对改革望而生畏,随波逐流者多,敢挽狂澜者少;讲大道理者多,真行实干者少;善始者多,克终者少。
但是历史证明,中国不能没有这些改革者。
没有了他们,中国就真的失去了希望。
他们往往是当时富国强兵的先行者,上层建筑的修补者,缓和阶级矛盾的调停者,在一定意义上说,也是历史前进的推动者。
谭嗣同云:
“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有变法而流血者,此国之所以不昌也。
有之,请自嗣同始。
”他被捕后,在监狱墙上题诗曰:
“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”在临刑时又慷慨陈词,大意是为了救国,我愿洒了我的血,以唤醒千百人站起来继续进行维新事业。
谭嗣同这种为了改革而义无反顾、勇于献身的精神感天地,泣鬼神,是应大力弘扬的。
改革者没有这种精神,其改革大都半途而废。
中国历史上的改革还有一重要特点,就是人存政在,人去政息。
究其原因,除了是否建立了行之有效的新制度之外,还有一极为重要原因,就是变法坚持时间之长短。
变法没有不建立制度的,但中国是个人治的国家,即使变法建立了新制度,人们也可照样将其废除。
习惯势力是一种非常强大的力量,变法实施时间一长,人们习惯,后人再改也就难了。
商鞅变法,“秦民之国都言初令不便者以千数”,“行之十年,秦民大悦”,新法实行时间长了,人们习惯了,后人再想改就难了。
但新法长期不改,也会变成“旧法”。
只有不断变革,社会才会进步。
这就是《易传》所谓的“生生不息”。
我国的先人们从理论上和实践上告诉我们:
世界上的一切事物都是发展变化的,变易是永恒的,不变是相对的。
治国、理军必须遵循这一客观规律,适时进行改革,切不可墨守成规,求稳怕乱,反对变革。
客观规律是不以人的意志为转移的。
【篇二：
自己整理的《施诸饿鬼饮食及水法》,欢迎大家一起交流学习。
】
施诸饿鬼饮食及水法（并手印）
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译
先出众生食。
事须如法。
周匝种种皆着并须净好。
或一分或少许或一器。
皆须安净铜器中如法。
如无铜器白瓷亦得。
如无瓷器可用漆器。
其饮食须和清水。
面向东立坐亦得作法
夫欲施一切饿鬼饮食者。
先须发广大心普请饿鬼。
先诵此偈至心一遍。
然后作召请法。
所获福利果报不可校量
比丘比丘尼（某甲）发心奉持一器净食
普施十方穷尽虚空周遍法界
微尘刹中所有国土一切饿鬼
先亡久远山川地主乃至旷野
诸鬼神等请来集此我今悲愍
普施汝食愿汝各各受我此食
转将供养尽虚空界以佛及圣
一切有情汝与有情普皆饱满
亦愿汝身乘此咒食离苦解脱
生天受乐十方净土随意游往
发菩提心行菩提道当来作佛
永莫退转前得道者誓相度脱
又愿汝等昼夜恒常拥护于我
满我所愿愿施此食所生功德
普将回施法界有情与诸有情
平等共有共诸有情同将此福
尽将回向真如法界无上菩提
一切智智愿速成佛勿招余果
愿乘此法疾得成佛
合掌当心诵此偈。
以印作召请开喉印以右手大指与中指。
面相捻。
余三指相去。
微作曲势即是。
名普集印咒曰
拿嘛步布哩迦哩多哩怛他格打呀
namapubhurikaretaretathagataya.
作此印诵此咒一七遍。
广运悲心。
愿令法界微尘刹中。
一切饿鬼悉皆云集
又诵开地狱门及咽喉咒曰
唵步布帝哩迦多哩怛他格打呀
om,pubhudirekataretathagataya.
诵此咒时。
以左手执持食器。
以右手作前召请印。
唯改一诵咒一弹指。
以大指与中指头相捻。
弹指作声即是。
余三指开稍微曲此名破地狱门及开咽喉印。
尔时如来。
即说无量威德自在光明胜妙之力加持饮食陀罗尼曰
南无萨尔瓦怛他格打瓦罗格帝唵三钵喇三钵喇吽
namasarvatathagatavalokiteom,sambharasambharahum
（诵此咒一七遍。
一切饿鬼各皆得摩伽陀国所用之斗七七斛之食。
食已皆得生天或生净土。
能令行者业障消除增益寿命。
现世获无量无边福。
况当来世。
即作手印诵此真言加持饮食。
以右手大指。
摩中指甲三两遍。
三指直立之。
又以大指捻头指。
弹指作声。
一诵咒一弹指即是）
又诵蒙甘露法味真言。
作施无畏印。
以右手竖臂。
展五指直上即是。
真言曰
拿嘛苏噜巴呀达他格打呀打滴呀他唵苏噜苏噜钵拉苏噜钵拉苏噜斯瓦哈
namasurupayatathagatayatadyathaomsurusuruprasuruprasuru,svaha.
作前施无畏印。
诵此咒施甘露真言一七遍。
能令饮食及水。
变成无量乳及甘露。
能开一切饿鬼咽喉。
能令饮食广得增多平等得吃也
次作毗卢遮那一字心水轮观真言印。
先想此◇鑁（音“晚”）字于右手心中。
犹如乳色。
变为八功德海。
流出一切甘露醍醐。
即引手临食器上咒曰。
诵此◇鑁字一七遍。
即展开五指。
向下临食器中。
观想乳等从字中流出。
犹如日月乳海。
一切鬼等皆得饱满无有乏少。
此名普施一切饿鬼印真言曰
拿嘛三曼打布达南瓦哩
namasamantabuddhanam,vari.
观想诵此咒一七遍已。
写于净地无人行处。
或水池边树下。
唯不得写于桃树柳树石榴树下。
写讫更为至心。
称五如来名号三遍功德无量
南无巴嘎瓦得钵啰步打拉达那呀打他格打呀
namabhagavateprabhuta-ratnayatathagataya.
曩谟宝胜如来除悭贪业福德圆满
南无巴嘎瓦得苏噜巴呀打他格打呀
namabhagavatesurupayatathagataya.
曩谟妙色身如来破丑陋形相好圆满
南无巴嘎瓦得阿蜜哩帝啰加呀打他格打呀
namabhagavateamrte-rajayatathagataya.
曩谟甘露王如来灌法身心令受快乐
南无巴嘎瓦得尾布拉噶怛拉呀打他格打呀
namabhagavatevipula-gatrayatathagataya.
曩谟广博身如来咽喉宽大受妙味
南无巴嘎瓦得阿巴演噶拉呀打他格打呀
namabhagavateabhayam-karaya,tathagataya.
曩谟离怖畏如来恐怖悉除离饿鬼趣
（行者若能如此。
为称五如来名者。
以佛威光加被彼故。
能令一切饿鬼等。
无量罪灭无量福生。
得妙色广博得无怖畏所得饮食。
变成甘露美妙之食。
速离苦身生天净土）
若施食已。
行者当更为诸鬼神等。
诵受菩萨三昧耶戒陀罗尼。
每诵三遍真言曰（印合掌也）
唵三嘛呀萨埵晚
om,samaya,sattvam.
诵三遍已。
一切鬼神皆得堪闻甚深秘法。
尽得具足三昧耶戒获无量福
已施诸饿鬼悉皆饱满讫。
当须以陀罗尼法发遣。
方得归于本所。
发遣解脱真言曰唵瓦及啰莫克洒穆
om,vajra,moksa,muh.
若诵发遣咒。
先作咒印。
以右手作拳。
以大指捻头指。
仰掌弹指作声。
是名发遣启。
每写食了诵一七遍弹指。
能令一切鬼神。
得此食已当得去也。
若不发遣不得去也
若不具足如是法者。
施诸饿鬼皆不得周匝。
或有得者或有不得者。
虚用功力深可愍哉若有行者发菩提心。
能如是修行者。
具足此法施诸饿鬼者。
一切饿鬼皆得饱满无有乏少。
持法之人悉应知之。
若以加持饮食陀罗尼。
持一器净食写净流水中。
能令一切婆罗门仙皆得此食食已异口同音咒愿。
此人于现世中即得延寿。
其人具足梵天威德行梵天行。
若以此咒咒一切供养佛物。
若水若香花饮食。
皆咒二十一遍。
而然供养佛。
即如是种种。
以供养十方一切诸佛无异
【篇三：
学《水法》测试题】
姓名单位
武安市水利局《水法》有奖知识竞赛题
一、判断题：
1.修改后的《中华人民共和国水法》于第九届全国人民代表大会常务委员会第二十九次会议通过。
（）
2.“3.22世界水日”是联合国大会于1993年确定的。
（）
3.国家所有的水工程应当按照水行政主管部门的规定划定工程管理和保护范围。
（）4.单位和个人可以以多种形式参与水资源的开发、利用。
（）5.任何单位和个人都有参加防汛抗洪的义务。
（）
6.单位有节约用水的义务，个人没有节约用水的义务。
（）
7.在开发、利用、节约、保护、管理水资源和防治水害等方面成绩显著的单位和个人，由人民政府给予奖励。
（）
8.开发、利用水资源，应当首先满足工业用水。
（）9.水资源费由水行政主管部门收取。
（）
10.城市的水中长期供求规划由城市人民政府水行政主管部门会同统计有关部门制订。
（）二、选择题：
1．在中华人民共和国（）内开发、利用、节约、保护、管理水资源，防治水害，适用水法。
a．范围b．领土c．领域d.领空
2．水资源属于国家所有。
水资源的所有权由（）代表国家行使。
a．国务院b．水利部c．全国人大d.各级水行政主管部门3．国家鼓励单位和个人依法开发、利用水资源，并保护其合法（）。
a．权益b．利益c．权利d.效益
4．国家对水资源依法实行取水许可制度和有偿使用制度。
（）负责全国取水许可制度和水资源有偿使用制度的组织实施。
a．各级人民政府水行政主管部门b．国务院有关部门c．国务院水行政主管部门d.国务院
5．国家厉行节约用水，大力推行节约用水措施，推广节约用水新技术、新工艺，发展节水型工业、农业和服务业，建立（）社会。
a．节水型b．生态型c．可持续发展型d.环保型
6．国务院水行政主管部门在国家确定的重要江河、湖泊设立的流域管理机构，在所管辖的范围内行使（）水资源管理和监督职责。
a．国务院水行政主管部门授予的
b．法律、行政法规规定的和国务院水行政主管部门授予的c．法律、行政法规规定的d.水利法规规定的
7．经批准的规划需要修改时，必须按照规划编制程序经（）批准。
a．原批准机关b．水行政主管部门c．上级部门d.各级人民政府
8．开发、利用水资源，应当首先满足城乡居民（）用水，并兼顾农业、工业、生态环境用水以及航运等需要。
a．生活b．日常c．必需d.生产
9．按国家规定，水资源费主要用于水资源的（）。
a.节约、保护和管理b.开发、利用和管理c.开发、保护和执法d.节约、开发和管理10．禁止在（）内设置排污口。
a．一级饮用水水源保护区b．饮用水水源保护区c．水库、湖泊d.重要水源地
11．国家实行（）制度。
河道采砂许可制度实施办法，由国务院规定。
a．河道采砂许可b.河道采砂准入c．河道采砂批准d.河道采砂审批12.作出水行政处罚决定的主体是（）。
a.水政监察队伍b.水行政主管部门的水政处c.水行政主管部门d.公安部门13．用水实行（）制度。
a．取水许可和有偿使用b．计量收费和超定额累进加价c．水资源论证和行政审批d.取水许可和分级审批14.21世纪石油、粮食、（）为三大战略资源。
a、土地b、水c、金属d.煤炭
15.联合国大会在1993年1月18日决定将每年的（）确定为“世界水日”，以开展广泛的宣传教育活动，提高公众对开发和保护水资源的认识。
a.3月20日b.3月21日c.3月22日d.3月23日
16.根据《中华人民共和国地面水环境质量标准》，可以作为生活饮用水水源的水质标准必须达到（）水标准以上。
a.Ⅱ类b.Ⅲ类c.Ⅳ类d.Ⅴ类
17.以水行政主管部门为主实施的法律有（）等。
a.《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国水土保持法》、《中华人民共和国水污染防治法》b.《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国水土保持法》、《中华人民共和国防洪法》c.《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国防洪法》、《中华人民共和国河道管理条例》d.《中华人民共和国水法》、《中华人民共和
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