承德民间故事双塔山千年之谜.docx
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承德民间故事双塔山千年之谜
承德民间故事——双塔山千年之谜
2014-11-12
双塔山位于河北承德市双滦区的双塔山公园内,公园内有山,上南北并排凸立两个棒槌石,南侧的高约30米,北侧的高约35米。
棒槌石上粗下细,顶上各有一座塔,塔为辽代。
北石上的辽塔早已坍塌,现为今建,南石为老塔,历尽千年。
棒槌石上建塔有几个迷:
一是当年匠人是如何攀缘建塔。
有人考证是在两峰之间搭建“之”字形脚手架而为之。
二是建塔目的何在。
从纪晓岚《阅微草堂笔记》记载棒槌石顶上有刻着“王仙人”石片看塔应为道家所建,有可能是道人羽化后的仙塔?
三是棒槌石上至今还长有韭菜。
清代纪晓岚记载“上种韭二畦,塍畛方正,如园圃之所筑”,疑为纪昀传言,但是笔者询问工作人员,说现在上面还长着韭菜呢。
(本世纪初曾建了铁质旋转梯可以上去观光)。
四是辽塔的北墙墙砖不是压缝建造的。
一般砌墙都是压缝砌砖,但是辽塔北墙却不是,看着像是墙砖分为几摞堆码起来的,不知是外行所建还是有意为之,此种结构非常不结实,但是此塔保存了千年。
五是辽塔建造似乎没用泥灰粘接。
从照片看仅存辽塔的塔砖似乎都是“单摆浮搁”的,看不出有灰泥粘接的痕迹,也许宝塔凸立石上,年久日深泥灰已被强风所蚀了吧?
总之巨石上的塔留下很多的迷,待有识之士前去揭开谜底,也许这些迷永远没有谜底吧。
注:
上世纪末本世纪初曾在两棒槌石南侧建了观光旋梯可以至顶,后由于北棒槌石新建塔内造像被盗加上旋梯对景观的影响广受诟病,最终于2003年拆除。
远眺双塔峰
辽塔北墙可见砖墙为“单摆浮搁”没压缝
从正南逐渐放大看双塔
这是新建的北塔
这是辽塔,塔内石佛貌似古佛
细看是不是没有使用泥灰粘接呢?
承德市文保碑
附:
纪晓岚在《阅微草堂笔记》卷十九“滦阳续录一”中关于双塔山的记载:
长城以外,万山环抱,然皆坡陀如冈阜。
至王家营迤东,则嵚崎秀拨,皴皱皆含画意。
盖天开在献,灵气之所锺故也。
有罗汉峰,宛似一僧趺坐,头项胸腹臂肘,历历可数。
有馨锤峰,即《水经注》所称武列水侧有孤石云举者也,上丰下锐,屹若削成。
余修《热河志》时,曾蹑梯挽绠至其下,乃无数石卵与碎砂凝结而成,亘古不圮,莫明其故。
有双塔峰,亭亭对立,远望如两浮图,拔地涌出。
无路可上,或夜闻上有钟馨经呗声,昼亦时有片云往来。
乾隆庚戌,命守吏构木为梯,遣人登视:
一峰周围一百六步,上有小屋。
屋中一几一香炉,中供片石,镌王仙生三字。
一峰周围六十二步,上种韭二畦,塍畛方正,如园圃之所筑。
是决非人力所到,不谓之仙踪灵迹不得矣。
耳目之前,惝恍莫测尚如此,讲学家执其私见,动曰此理之所无,不亦颠乎?
!
据双塔峰里许有关帝庙,主持僧悟真云:
乾隆壬寅,一夜大雷雨,双塔峰坠下一石佛,今尚供庙中。
然仅粗石一片,其一面略似佛型而已。
此事在庚戌前八年,毋乃以此峰尚有灵异,欲引而归诸彼法欤?
疑以传疑,并附着之。
译文:
长城之外,万山环抱,不过都是些起伏不平的山冈和丘陵。
而从王家营往东,则山势巍然挺拔,峰峦林石,都满含诗情画意。
那是因为天地孕育、灵气汇聚在那一带的缘故。
这里有一座罗汉峰,宛然一个和尚双腿交叉而坐,他的头、脖子、胸、腹以及胳膊,都能一一分辨出来。
又有一座磬锤峰,就是《水经注》中所称武烈河旁高耸入云的那块孤石。
它上宽下窄,陡立如刀削一样。
我编修《热河志》时,曾攀着绳子、搭着梯子在峰下考察过。
发现这座山峰是由许多卵石和碎沙凝聚而成的,但自古至今它却没有倒塌,不知是什么原因。
还有双塔峰,亭亭地相对而立,从远处看上去简直是两座佛塔拔地而起。
这两座山峰都无路可以上去,可有时夜里却能听到峰上有敲打钟磬和诵经的声音,白天时只有一片片云彩在峰顶飘来飘去。
乾隆庚戌年(乾隆五十五年,1790年),曾叫驻守在这里的军吏搭木梯上去查探:
有一座峰上方圆一百零六步,有一幢小屋,屋里有一张几案和一个香炉,供着一块石头,石头上镌刻着“王仙生”三个字。
另一座峰上方圆六十二步,种着两畦韭菜,垄畦很方正,像是菜园子一样。
这里决不是人能到的地方,这些如果不认为是神仙的遗迹,那就无法做出其他的解释了。
能够听得到看得见的事物,尚且如此模糊难以解释,而那些理学家们却一味固执己见,动辄就说这是理学中没有的,你是不是神经错乱了?
!
距双塔峰一里左右,有一座关帝庙,住持和尚悟真说:
乾隆四十七年(1780年)一个夜晚雷雨交加,双塔峰上落下一个石佛,现在还供奉在庙里。
但仅仅是一片粗石,其中一面稍微像佛形而已。
这事发生在庚戌前八年,莫非认为双塔峰还有灵异,想把这件事归结为佛的法力在起作用?
这更是以疑传疑了,一起附录在这里。