苏教版七年级下册第六单元基础卷语文.docx
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苏教版七年级下册第六单元基础卷语文
苏教版七年级下册第六单元基础卷
一、积累与运用(18分)
1.下列加点字注音全对的一项是()(4分)
A.妖娆(ráo)分外(fēn)咏梅(yǒng)驿外(yì)
B.寂寞(jī)箪食(dān)吏禄(lì)辔头(pī)
C.戎机(róng)金柝(xī)饷田(shǒng)麾下(huī)
D.兀立(wù)崖层(yó)敦厚(dūn)契机(qì)
2.原文填写:
(4分)
⑴.写出《沁园春雪》中“望”的内容:
⑵.《沁园春雪》一词的主旨句是
⑶.风雨送春雪,飞雪迎春到。
,
⑷.《木兰诗》中木兰回家时写家人欢喜忙碌的诗句是。
3.指出下列句子的修辞手法:
(4分)
⑴山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
()
⑵东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
()
⑶妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
()
⑷信念是一株树/一株坚强的高山柏()
4.按照下面画线部分的句式,仿照三个句子,要求与上文意思连贯。
(4分)
人人都向往天堂,然而天堂何在?
什么是天堂?
其实,天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。
;;;。
5.将下列古诗句中的对偶上下句连线:
(2分)
业精于勤荒于嬉雪却输梅一段香
无可奈何花落去深巷明朝卖杏花
梅须逊雪三分白形成于思毁于随
小楼一夜听春雨似曾相识燕归来
一、现代文阅读(42分)
(一)
一对可爱的姐妹,彼此虽隔天涯,当东方露出鱼肚白,
大自然——母亲把她们养大。
却有着同样的色香。
当天上的花终于凋零,
天上的花叫星星,星星的亮光,花儿的笑,看那一滴滴晶亮的白露,
地上的星星叫花。
交映在中宵的良辰。
人间的星星泪珠儿盈盈。
6.着感情默读全诗,分别用“/”和“·”直接在上文的最后一节标示出它的朗读节奏和重音,并简要说明理由。
(2分)
7.人说,这首小诗艺术上最成功的地方是它新奇的想像。
你同意这种说法吗?
请结合全诗内容,具体加以说明。
(2分)
(二)有趣的“三”(共10分)
①数字中最神秘、最受青睐的大概要算“三”了。
在我国,从许慎的《说文解字》到《淮南子·天文训》,历来注家对此都有解释。
其中,较为权威的解释是:
“道始于一;一而不生,故分而阴阳;阴阳合和而万物生,故曰:
一生二,二生三,三生万物。
”“三”是两性合和的成果,是万物生殖繁衍的体现。
②如中国古代建筑,王城的营建制度是九里见方,城的每一面各开三个城门;城内南北道路、东西道路各九条,路宽72尺。
这些数字都是三或三的倍数。
为何要这样修建呢?
一是帝王都自称“受命于天”,表示其统治人民的权力是上苍赋予的,于是干什么都打着“行天之道”的旗号;二是因为“三生万物”,王朝要兴盛发达,就得行“三”之法。
③再如历史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”,共计120个官。
这说明王朝设官也是以“三”为法的,其用意仍然是为了表明王者法天,即所谓“顺天成道”。
④在社会和民俗方面,“三”这个数字也是无所不在的。
“一问三不知”中的“三”体现了事物的开始、过程和结果。
“三羊开泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意。
“三教九流”中的“三”和“九”概括了社会各行业的方方面面。
⑤自古以来,中国就有礼仪之邦的美称。
通过对中国古代礼节的研究,我们不难发现这样一个有趣的事情,古代的礼节也多与“三”这个数字有关。
古时候,中国人待客,往往要客人熏三次香,洗三个澡,叫做“三衅”、“三浴”,表示极高的尊重。
古有“退避三舍”之说,也是起源于一种礼节。
晋重耳为报楚王之恩,在两国交兵时,后退三次,以表示感谢和敬畏之心。
⑥古代,臣民们拜见帝王都得行三叩九拜之礼,同时还得三呼万岁。
如遇家中长辈死丧,晚辈人还有守孝三年之说。
《三国演义》中,诸葛亮高卧隆中,刘备一而再,再而三地去请他出山,帮自己打天下,演出了一部思贤若渴“三顾茅庐”的剧目,诸葛亮在三请之下如再不出山,恐怕就有失礼之嫌了。
⑦古代的许多礼节对于现代人来讲是很繁琐的,没有必要去讲究了,但是有的礼节我们还仍然保留着,如去吊唁时,面对死者,哀悼者要三鞠躬;去别人家里作客,需得敲门而进,而敲门三下,则是比较礼貌的行为;现在还有一种礼貌与“三”的联系比较密切,就是我们常见到汽车的厢板上往往写着“礼让三先”。
⑧“三”这个数字也被广泛地应用于时空和算数。
凡极言时间之长、空间之大、数量之多,古时多用三或三的倍数来表示。
如“三思而行”、“九天”、“十八层地狱”、“三人行必有吾师”、“三百六十行”等等。
⑨可见,“三”这个数字,有着深厚的文化内涵,在中国古代被广泛运用到各个方面。
8.阅读全文,根据下表中已填内容的所属类别,在空格处填上相应的内容。
(3分)
古代建筑“王城九里见方”等
古代设官表示顺天成道
“三衅”“三浴”等
表示时间之长
9.第⑤段中把“熏三次香”叫做“三衅”,“熏”和“衅”是完全不同的两个字,请运用你已有的知识或经验,推测其中的原因。
(2分)
10.运用文中有关知识,分别指出下面语句中“三”的文化含义。
(2分)
①率子孙荷担三夫。
②当奖率三军,北定中原。
③三里之城,七里之廓。
11.第⑧段介绍了“三”在时空和算数方面的表达功能,而下面几个成语中的“三”却恰与之相反。
请以这几个成语为例,在该段后面再补写一段话。
(3分)
三天打鱼,两天晒网三寸金莲三言两语三三两两
(三)我的四季(共16分)
生命如四季。
春天,我在这片土地上,用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。
深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头,消耗着我成倍的体力。
我汗流浃背,四肢颤抖,恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。
可我懂得没有权利逃避,上苍在给予我生命的同时也给予我责任。
我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应该自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。
我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。
我绝不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
每天,我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地,想像着它将发芽、生长、开花、结果。
如一个孕育着生命的母亲,期待着自己将来出生的婴儿。
我知道,人要是能够期待,就能够奋力以赴。
夏日,我曾因干旱,站在地头上,焦灼地盼过南来的风,吹来载着雨滴的花朵。
那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐!
盼着、盼着,有风吹过来了,但那阵风强了一点,把那片载着雨滴的花朵吹了过去,吹到另一片土地上。
我恨过,恨我不能一下子跳到天上,死死揪住那片云,求它给我一滴雨。
可那是怎样的痴心妄想!
我终于明白,这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
我顿足,我懊恼,我哭泣,恨不得把自己撕成碎片。
有什么用呢?
再重新开始吧。
这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。
不应该怨天尤人,会有一个时辰,留给我自己检点!
我眼睁睁地看过,在无情的冰雹下,我那刚刚灌浆,远远没有长成的谷穗,在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎,却无力挣脱生养它,却又牢牢地锁住它的大地,永远没有尝过成熟是怎么一种滋味,便夭折了。
我曾张开我的双臂,愿将我全身的皮肉,碾成一张大幕,为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分,就会变成糊涂和愚昧,厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会在另一次灾难里沉没。
而强者却会留下,继续走完自己的路。
秋天,我和别人一样收获。
望着我那干瘪的谷粒,心里有一种又苦又酸的快乐。
但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气,我把它们捧在手里,紧紧地贴在我心窝,仿佛那是新诞生的一个自我。
我有一种特别的量具,它不量谷物只量感受。
和谷物同时收获的还有人生。
我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来,便知晴日多于阴雨,收获多于劳作。
只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日,那生命的黄昏,难道就没有什么事情好做?
不,我可以在炉子里加上几块木柴,使屋子里更加温暖;我将冷静地检点自己:
我为什么失败,我做错过什么,我欠过别人什么……但愿只是别人欠我,那最后的日子,便会安心得多!
再没有可能纠正已经成为往事的过错,一个生命不可能再有一次四季。
未来的四季将属于另一个新的生命。
在生命的黄昏里,哀叹和寂寞的,将不会是我!
12.文章把生命比作四季,并以之为序写出了“我”奋斗的一生。
请模仿下面对春天的概括,再各用一句话对另外三季加以简要概括(答案不超过方格限定的字数)。
(3分)
春天怀着希望艰难开拓
夏天
秋天
冬天
13.联系上下文,说说文中划线句子的含义。
(4分)
(1)每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
(2)这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。
14.阅读下面材料,你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度,请说明理由。
(3分)
中华第一蛙——石蛙的营养价值和经济价值都非常高,但人工养殖石蛙无一成功的先例。
有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”,他经过多年的尝试,屡战屡败,屡败屡战,花费了他十几年的积蓄,还欠下了几十万元的债务,终于养活了几十只石蛙。
许多人都认为他活得太累、太不值得了,简直是个傻子。
15.透过文中的比喻,说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生?
(3分)
16.作者在文中说“善良过分,就会变成糊涂和愚昧”,你同意这样的观点吗?
请联系实际,谈谈自己的看法。
(3分)
三作文:
请以“有个好心情”为话题,写一篇不少于500字的文章。
题目自拟,文体不限,要有自己的体验和感悟。
(40分)
一、积累与运用
1.D2.略3.⑴对偶、拟人⑵互文⑶对偶⑷比喻4.5.略
二、现代文阅读
6.不设统一答案。
例:
当东方/露出/鱼肚白,当天上的花/终于/凋零,看哪,/一滴滴晶亮的/白露,人间的星星/泪珠儿/盈盈。
理由:
每句三次停顿,读来有节奏感,能体现诗歌的音乐美;把重音标在动词和形容词上,强调了星星消失,花儿承露的形态变化,渲染了诗中的悲剧美。
7.略8.表示行天之道和行三之法;“三公”“九卿”等;古代礼仪;表示尊重;时空算数;“三思而行”9.不设统一答案。
古代汉语中长用音同或音近字代替另一个字,可能是通假字。
又“衅”古有“祭祀仪式”意,可从“仪式”上推测。
还可从校对印刷传抄上考虑。
10.句①是在算数中的运用,表数量多;句②表“行天之道”或数量多;句③表“行三之法”,用于营建制度。
11.择生与择死;生与死选择;生的(得)伟大,死的(得)光荣;两种生死观……12.夏日:
历尽艰辛经受磨练;秋天:
酸苦交加收获人生;冬日:
冷静反思检点自我。
13.
(1)每个人都有自己的人生之路,不可能有谁来帮你走完,不管着条路多么艰难,都要靠自己去开拓。
(2)想通过脱离实际的幻想去谋求事业的成功是完全不可能的。
14.作者对材料中的人物持肯定(赞成、赞赏、赞同)的态度。
因为作者认为“只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”。
15.不设统一答案。
要点:
充满艰辛,付出巨大,收获不多,充实无悔16.开放题。
三作文略