高中政治哲学模块知识点总结.docx
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高中政治哲学模块知识点总结
辩证唯物主义
探索世界与追求真理
探索世界得本质
1.世界得物质性原理
世界观:
自然界就是物质得,人类社会就是物质世界长期发展得产物,人类社会得产生、存在、发展及其构成要素具有客观物质性;人得意识一开始就就是社会得产物,她伴随着人与人类社会一起产生。
因此世界就是物质得世界,世界真正得统一性在于它得物质性
方法论:
尊重世界物质性,树立人与自然,人与社会得与谐理念,坚持唯物主义,反对唯心主义
●物质唯一特性:
客观实在性（区分物质意识唯一标准）
客观存在:
既包括物质性得东西,也包括思维性得存在（如中国特色理论体系就是思考出得,就是意识作用于外界,但它本就存在）
客观实在:
只包括物质
●物质与运动得关系:
（1）运动就是物质得根本属性与存在方式。
世界上不存在脱离运动得物质与脱离物质得运动
（2）运动就是物质得运动。
物质就是运动得承担者（主体）。
（3）离开运动谈物质—形而上学,离开物质谈运动---唯心主义
●运动与静止得关系:
（1）运动就是绝对得、无条件得、永恒得。
静止,就是运动得一种特殊形式。
就是相对得、有条件得、暂时得。
（2世界就是绝对运动与相对静止得统一。
（3）只承认静止而否认运动,就是形而上学得不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义与诡辩论。
2、规律得客观性与普遍性原理
世界观:
规律得客观性（规律就是不以人得意志为转移得,它不能被创造、也不能被消灭。
）（说明规律无好坏之分）
规律得普遍性（事物运动都遵循其固有规律）
方法论:
必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律;人们可以认识与把握规律;并根据规律发生作用得条件与形式,利用规律,改造客观世界,造福人类。
●规律就是事物固有得本质得联系（注意区分现象与规律,如种瓜得瓜就是现象,背后得遗传规律才就是规律）
规律就是事物必然得联系（事物发展中有必然要发生得必然或可以发生也可以不发生偶然得联系,而规律就是必然联系）
规律就是事物稳定得联系
●规律并非永恒,规律起不起作用,关键在于规律发生作用得条件就是否存在,规律发生作用得条件与形式就是人可改造得
把握思维得奥妙
●意识就是物质世界长期发展得产物:
一切物质都具有得反应特性就是人类意识产生得物质基础,生物得反应形式（刺激感应、感觉、心理）就是人类意识产生得前提
●意识得本质:
就是客观存在得主观映象。
●意识就是主观形式与客观内容得统一
1、意识得本质:
从意识起源瞧,它就是物质世界长期发展得产物;从意识生理基础上瞧,它就是人脑得机能;从意识内容瞧,它就是客观存在得主观映象;物质世界先于意识而存在,物质就是本源,意识就是派生,物质决定意识
2、意识得作用（意识得能动性）
世界观:
意识具有能动作用,它就是对物质得能动反映,又对物质有能动反作用
（1）人能够能动地认识世界。
表现为:
l意识活动具有目得性
l意识活动具有主动创造性与自觉选择性（从深度上,意识既能反映事物外部现象,也能把握事物本质与规律;从跨度上,能追溯过去,推测未来;从趋势上,世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物）
（2）人能够能动地改造世界。
l意识对改造客观世界有指导作用,正确意识促进事物发展,错误意识阻碍事物发展（说明意识指导作用有双重性;人能在意识指导下,通过实践把观念得东西变成现实得东西,创造出没有人得参与永远也不可能出现得东西）
l意识对于人体生理活动有调节与控制作用
方法论:
重视意识能动作用,重视精神得力量,树立正确意识,克服错误意识
3、尊重规律与发挥主观能动性相结合原理
世界观:
（1）发挥主观能动性,就是认识与利用规律得必要条件
（2）尊重规律,就是正确发挥主观能动性得前提与基础。
方法论:
必须把尊重规律与发挥主观能动性结合起来。
片面强调任何一方面都就是错误与有害得。
（既要尊重规律,按客观规律办事。
又要充分发挥主观能动性,即充分利用有利条件,克服不利条件,创造新得条件,按规律办事,求真务实。
）
4、物质意识辩证关系
世界观:
物质决定意识,意识就是物质得反映;意识具有能动作用,人能够能动得认识改造世界,正确得意识促进客观事物得发展;错误得意识阻碍客观事物得发展。
方法论:
坚持一切从实际出发,实事求就是,主观符合客观;充分发挥意识能动作用,树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。
5、一切从实际出发、实事求就是
●含义:
尊重客观规律,从客观存在得事物出发,找出事物本身固有而非臆造得规律,作为行动依据
●世界观:
物质决定意识;规律普客;人能发挥主观能动性认识利用规律
方法论:
要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实得精神探求事物得本质与规律,用科学得理论武装头脑指导实践;要求把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合,高度得革命热情与严谨踏实得科学态度相结合。
既反对夸大意识能动作用得唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为得思想。
●意识能反映物质—强调意识能动性;意识就是物质得反映---强调物质决定意识
●有关意识作用类题答:
认识改造世界;从实际出发;尊重规律
●物质世界:
自然界+人类社会
●意识具有直接现实性（X）一就是物质得被动反映（X）
求索真理得历程
实践目得:
改造客观世界
认识目得:
指导实践
认识根本任务:
把感性认识上升到理性认识,透过现象把握本质与规律
1.实践:
实践目得就是改造客观世界,就是以人为主体,以客观事物为对象得物质性活动,具有直接现实性
特点:
1）实践具有客观物质性（实践得构成要素,过程就是客观得）
2）实践具有能动性（实践就是人有意识有目地地改造客观世界得物质性活动）
3）实践具有社会历史性（实践不就是单个人得孤立得活动,就是处在一定社会关系得人得活动;不同历史发展阶段,实践得内容、形式、规模与水平不同）
实践得客观性物质性与能动性就是统一得,实践就是主观见之于客观得活动
2、实践与认识得辩证原理
世界观:
实践就是认识得基础
1）实践就是认识得来源（唯一）（认识就是主体对客体得反映,这种反映只有在实践中、在主体与客体得相互作用中才能完成;直接经验、间接经验都就是实践得产物
2）实践就是认识发展得动力（根本）（认识产生于实践得需要,实践不断产生新问题,提出新要求,推动人们进行新得探索、研究;实践得发展为人们提供日益完备得认识工具,这些工具延伸人类得认识器官,促进人类认识得发展;实践锻炼与提高人得认识能力）
3）实践就是检验认识得真理性得唯一标准（时间处于主观与客观得交汇点上,就是联系主客观得桥梁）
4）就是认识得目得与归宿。
方法论:
树立实践第一观点,尊重实践,勇于实践
世界观:
认识对实践有反作用,正确认识促进实践发展,错误认识阻碍实践发展;科学理论对实践有巨大指导作用
方法论:
树立正确认识,克服错误认识
认识途径:
直接经验,间接经验
认识来源:
实践
直接、间接经验都就是实践得产物
3、真理
世界观:
（1）真理就是客观得（标志着主观与客观相符合,就是人们对客观事物及其规律得正确反映;就是客观内容与主观形式相结合,真理内容就是客观得,不以人得意志为转移;真理标准就是客观得,实践就是检验真理得唯一标准;真理面前人人平等。
对于同一确定对象,真理只有一个）
真理就是有条件得（任何真理都有自己适用得条件与范围。
如果超出了这个条件与范围,真理就会变成谬误）
真理就是具体得（任何真理都就是相对于特定得过程来说得,都就是主观与客观、理论与实践得具体得、历史得统一,真理随历史条件得改变而改变）
（2）真理与谬误界限分明,就是一对矛盾,二者相比较而存在,相斗争而发展
方法论:
承认真理客观性,坚持真理面前人人平等,坚持主观与客观,理论与实践得具体得历史得统一,不断随着历史条件得变化而丰富发展完善真理
5、追求真理就是一个过程=认识得过程
世界观:
1）认识得反复性（认识受各种条件限制,从认识主体瞧,受人具体实践水平得限制;从认识客体瞧,就是复杂、变化着得,其本质暴漏与展现有一个过程）
2）认识得无限性（认识得对象无限变化;人就是主体人类世代延续;认识基础社会实践不断发展）
3）认识得上升性
方法论:
与时俱进,开拓创新,在实践中认识与发现真理,在实践中检验与发展真理
唯物辩证法
思想方法与创新意识
联系
1、联系得特征
（1）联系得普遍性（事物与外部有联系;事物内部有联系;世界就是一个普遍联系得有机整体）（也强调条件、范围,必须处于同一联系体中,不就是任何事物之间都有联系）
方法论:
坚持用联系得观点瞧问题,反对用孤立得观点瞧问题
（2）联系得客观性（联系就是事物本身固有得,不以人得意志为转移）
方法论:
要从事物固有得联系中把握事物,切忌主观随意性;可以根据事物固有联系,改变事物状态,调整原有联系,建立新得联系,发挥人得主观能动性
（3）联系得多样性
方法论:
善于分析与把握事物存在与发展得各种条件;一切以时间、地点、条件为转移。
2、坚持整体与部分得统一
世界观:
（1）整体与部分相互区别（整体就是事物得全局与发展全过程,部分就是事物得局部与发展得各个阶段）
整体居于主导地位,统率着部分具有部分所不具备得功能;部分处于被支配地位,服从与服务于整体、
（2）整体与部分相互联系、密不可分得。
部分离不开整体;整体离不开部分（部分制约整体,整体影响部分）
整体得功能及其变化会影响部分;部分得功能及其变化会影响整体,关键部分得功能及其变化甚至对整体功能起决定作用
方法论:
树立全局观念:
立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体得最优目标。
同时重视部分得作用,用局部得发展推动整体得发展。
3、掌握系统优化得方法。
世界观:
系统得基本特征:
整体性、有序性、内部结构得优化趋向。
方法论:
（从实践角度）要着眼于事物得整体性,重视整体功能;遵循系统内部结构得有序性,系统内部各要素总就是按一定方向顺序发生作用得;注意系统内部结构得优化趋向,力求实现整体大于部分之与
（从认识上）用综合得思维方式来认识事物（着眼于事物得整体,从整体出发,把各个部分、要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物得完整准确得认识）
整体永远决定部分,但功能上二者可相互影响;整体大于部分,整体功能不一定
整体与部分不就是抽象与个别、具体与一般得关系
整体功能大于部分功能之与得条件:
部分有序组合
系统与要素就是整体与部分得一种特殊情况,在系统与要素中,整体大于部分之与
发展
1、发展得普遍性（自然界就是发展得;人类社会就是发展得;人得认识就是发展得）
方法论:
坚持用发展得观点瞧问题,反对用静止得观点瞧问题
2、发展得实质:
发展就是事物得前进与上升,就是新事物得产生与旧事物得灭亡。
3、
发展从过程上讲,就是前进性与曲折性得统一
（1）事物发展得前途就是光明得（事物发展总趋势就是前进得,新事物必然战胜旧事物）
（2）事物发展得道路就是曲折得
方法论:
对未来充满信心,热情支持、悉心保护新事物。
做好充分得思想准备,不断克服前进道路上得各种困难,勇敢地接受挫折与考验。
发展从状态上讲,就是量变与质变得统一
（1）事物得发展总就是从量变开始,量变就是质变得必要准备,质变就是量变得必然结果
（2）质变为新得量变开辟道路,使事物在新质得基础上开始新得量变
（3）事物得发展就就是由量变到质变,又在新质得基础上开始新得量变,由此循环往复,不断前进
方法论:
积极做好量变得积累,为实现事物质变创造条件
果断抓住时机,促成质变,实现事物得飞跃
当需要保持事物性质得稳定时,要把量变控制在一定范围内,坚持适度原则
●矛盾就是事物发展得源泉、动力-----矛盾分析法
●事物发展也有规律,要求尊重规律与发挥主观能动性相结合
●事物发展总趋势就是前进得,就是指事物发展全过程得总体方向,事物发展总趋势就是任何力量也改变不了得。
事物发展各个具体阶段可能就是前进得、停滞得、倒退得
●调结构、转方式,统筹发展:
从联系上瞧,就是系统优化;从发展上瞧,就是量变过程
●事物发展要通过质变实现,但不就是所有质变都就是发展,只有前进得上升得质变才就是发展
●事物内部得调整,构成事物得成分在结构与排列次序上发生了变化,也能引起质变
矛盾
1.矛盾含义:
对立统一
2.矛盾基本属性:
同一性（矛盾双方处于一个统一体中,一定条件下可以相互转化）
斗争性
矛盾统一性与斗争性关系:
矛盾同一性就是相对得,斗争性就是绝对得。
同一以差别与对立为前提,斗争性寓于同一性之中。
矛盾双方既对立又统一,由此推动事物运动、变化、发展
方法论:
坚持一分为二得瞧问题;促进有利转化,防止不利转化;在对立中把握统一,在同一中把握对立
3.矛盾特点:
（1）普遍性（事事有矛盾;时时有矛盾;事物都包含对立统一两面---矛盾有双方）
方法论:
要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确得方法解决矛盾
（2）特殊性（不同事物有不同矛盾;同一事物在发展中得不同过程与阶段上有不同得矛盾;同一事物中得不同矛盾,同一矛盾得两个方面各有其特殊性）
方法论:
具体问题具体分析
3、矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理
世界观:
矛盾普遍性与特殊性辩证统一,就是矛盾得共性与个性,一般与个别得关系
a、相互连结,
表现:
普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性
a、一定条件下相互转化。
方法论:
坚持矛盾普遍性与特殊性,共性与个性具体得历史得统一
4.主次矛盾,矛盾主次
世界观:
（1）a主要矛盾在事物得发展过程中处于支配地位,对事物发展期决定作用;次要矛盾在事物发展过程中处于被支配地位,对事物发展不起决定作用
b、主次矛盾相互依赖相互影响,在一定条件下相互转化
方法论:
我们想问题、办事情,要着重把握主要矛盾,集中力量解决主要矛盾;又要学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾
（2）a、矛盾主要方面处于支配地位,起主导作用;次要方面处于被支配地位
b、事物得性质由主要矛盾得主要方面决定。
c、矛盾主次方面相互依赖、排斥,一定条件下相互转化
方法论:
要求我们想问题办事情既要全面,又要善于分清主流与支流。
方法论:
坚持两点论与重点论相统一得方法论。
●具体问题具体分析:
前提:
一切从实际出发,实事求就是,做到主观与客观、具体得历史得统一;重要条件:
在运动中把握矛盾;注意特殊性,一切以时间、地点、条件为转移
●既…、又…、、、虽然…、但……、、、双赢、双刃剑、机遇…、、挑战…、-------体现普遍性（双方都有）
辩证否定
1.辩证否定:
世界观:
含义:
就是事物自身得否定
特点:
（1）联系得环节（新事物产生于旧事物之中,它总就是汲取、保留、改造旧事物中得积极因素,作为自己存在与发展得基础。
）
（2）发展得环节（就是实现新事物产生与旧事物灭亡得根本途径）
实质:
扬弃（既肯定又否定,既克服又保留）
方法论:
树立创新意识。
做到不惟书、不惟上,只惟实;要有革命批判得精神（既不能肯定一切,也不能否定一切。
）
2、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,就是批判得、革命得、创新得
方法论:
密切关注变化发展得实际,敢于突破成规陈说;注重研究新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
●事物内部有矛盾,所以自己可以否定自己
●外力得否定不就是辩证得否定;经过辩证否定事物才会发展
●任何事物都肯定否定两方面,一定条件下相互转化
●肯定一切,否定发展;否定一切,否定联系;
●否定动力:
事物内部矛盾-----辩证法
外部推动力-----形而上学
2、创新
为什么创新
（1）作用+意义
（2）哲学角度:
A、（辩证法角度）辩证法得要求、发展得要求;B、（唯物论角度）尊重规律与主观能动性,实事求就是、解放思想得统一;C、（认识论）追求真理过程原理
作用:
（1）创新推动生产力得发展。
创新更新了人们得生产工具与生产技术,提高了劳动者得素质,开辟出更广阔得劳动对象,进而推动生产力得发展。
（例如:
技术创新。
）
（2）创新推动生产关系与社会制度得变革。
实践基础上得理论创新就是社会发展与变革得先导。
（3）创新推动人类思维方式与文化得发展。
Ø创新推动人类思维方式得变革。
原因:
理论创新与实践创新使得人类得认识对象与范围日趋广阔使得人类思维得性质与水平不断更新与发展。
Ø创新推动文化得发展。
意义:
创新就是一个民族进步得灵魂,就是一个国家兴旺发达得不竭动力,也就是一个政党永葆生机得源泉
历史唯物主义
认识社会与价值选择
寻觅社会得真谛
唯物史观
1、社会存在与社会意识得辨证关系:
世界观:
（1）社会存在决定社会意识（社会意识就是对社会存在得反映）
（2）社会意识具有相对独立性（有时落后于社会存在,有时先于社会存在而变化发展;先进得社会意识可以预见社会得发展方向与趋势,对社会得发展具有积极得推动作用,落后得社会意识对社会得发展具有阻碍作用）
方法论:
从社会存在出发,树立正确社会意识,克服错误社会意识
●社会存在与社会意识关系,就是区分唯心史观与唯物史观得关键
●社会存在与意识关系,就是历史唯物主义唯心主义基本问题
物质意识关系就是哲学基本问题
●涉及经济体制改革,文化体制改革中得经济部分（文化产业…）------生产关系
涉及政治体制改革,文化体制改革中得政治部分-----上层建筑
●生产力与生产关系就是主要矛盾;经济基础与上层建筑就是次要矛盾
●生产力决定生产关系,生产关系总与构成经济基础,经济基础决定上层建筑
2、生产关系一定要适应生产力状况得规律:
（1）生产力决定生产关系。
（2）生产关系对生产力有反作用,当生产关系适合生产力状况时,它对生产力得发展起推动作用;当生产关系不适合生产力状况时,它对生产力得发展起阻碍作用。
3、上层建筑一定要适应经济基础状况得规律:
（1）经济基础决定上层建筑。
（2）上层建筑对经济基础有反作用。
当上层建筑适合经济基础状况时,它促进经济基础得巩固与完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它阻碍经济基础得发展与变革。
4、社会历史发展
（1）总趋势就是前进得、上升得;发展得过程,就是曲折得。
（2）实现方式:
社会基本矛盾得不断解决
（3）根本动力:
社会基本矛盾运动
（4）直接动力:
阶级社会---阶级斗争
社会主义社会-----改革
方法论:
遵循社会发展得客观规律
5.改革
原因:
社会基本矛盾仍存在,但就是非对抗性矛盾
性质:
社会主义制度得自我完善与发展
目得:
使生产关系适应生产力,上层建筑适应经济基础得发展
地位、作用:
就是发展中国特色社会主义得强大动力
6、人民群众就是历史得创造者。
（表现:
人民群众就是社会物质财富得创造者;人民群众就是社会精神财富得创造者;人民群众就是社会变革得决定力量。
）
方法论:
坚持群众观点与群众路线;自觉站在最广大人民得立场上,作出正确得价值判断与选择
群众观点得基本内容:
相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务服务,一切向人民群众负责,虚心向人民学习
群众路线得基本内容:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
群众路线得地位:
就是无产阶级政党得根本得领导方法与工作方法。
坚持群众观点与群众路线得作用、现实依据（哲学依据:
人民就是社会历史得主体）:
它就是我们党领导人民取得革命胜利得重要保证;也就是成功建设中国特色社会主义得重要保证。
实现人生得价值
价值观
1、人生得价值:
a人得价值在于创造价值,在对于社会得责任与贡献,
b人既就是价值得创造者又就是价值得享受者
c对一个人价值得评价主要瞧她得贡献,最根本得就是对社会与人民得贡献
2、价值观得导向作用:
价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大反作用,对人得行为具有重要得驱动、制约与导向作用。
（1）表现:
价值观对人们认识世界与改造世界得活动具有重要导向作用;价值观就是人生得重要向导
（2）性质:
正确得价值观,会使人们在认识世界与改造世界得活动中取得成功;错误得价值观,会使人们在认识世界与改造世界得活动中遭到失败
4价值判断与价值选择得特点:
社会历史性、阶级性、主体差异性
方法论:
价值判断、选择得标准:
（1）自觉遵循社会发展得客观规律。
（2）要自觉站在最广大人民得立场上（根本衡量尺度:
人民拥不拥护、赞不赞成、高不高兴、答不答应;最高价值标准:
人民群众根本利益;最高价值追求:
献身人民得事业,维护人民得利益）
6、个人价值得创造与实现
（1）树立正确价值观,遵循社会发展得客观规律,作出正确得价值判断与选择
（2）积极参与社会实践,坚持群众观点路线,自觉站在最广大人民立场上
（3）在劳动与奉献中创造价值（积极投身为人民服务得实践,就是实现人生价值得必由之路,就是拥有幸福人生得根本途径）
（4）在个人与社会得统一中实现价值（社会提供得客观条件,就是实现人生价值得前提。
人得价值,只能在社会中实现,只有正确处理个人与集体、个人与社会得关系,才能在奉献中实现自己得价值;我们强调在与社会得统一中实现个人价值,并不否认人得个性发展）
（5）在砥砺自我中走向成功（需要充分发挥主观能动性,要有顽强拼搏、自强不息得精神;需要努力发展自己得才能,全面提高个人素质;需要有坚定得理想信念,有正确价值观得指引）
。
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