议论文范文800字赏识.docx
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议论文范文800字赏识
议论文范文800字赏识
1.语文800字谈论文一篇,要以赏识为话题
俄国大文豪托尔斯泰曾说过：
“人不是由于漂亮才可爱，而是由于可爱才漂亮。
”这里是说心灵美是最高境界的美，外表美的不足可以通过内在美来弥补，而心灵的污点却不能用外表来清晰。
心灵美是漂亮的核心，它具有珍贵而不行取代的价值。
要让本人的心灵变得漂亮，我想最重要的是先从本人身上发觉，首先观赏本人，再来观赏更博大的美。
有这样一首小诗：
或许你想成为太阳，可是你却只是一颗星辰；
或许你想成为大树，可是你却只是一株小草；
或许你想成为大河，可是你却只是一泓山泉；
做不了太阳，就做星辰，在本人的星座发光发热；
做不了大树，就做小草，以本人的颜色装饰盼望；
做不了宏大，就做实在，平凡而并不自大；
关键是要做到最最美妙的本人；
未必总是观赏别人，最应观赏的是本人……
给本人自信，给本人盼望。
人生的路漫长而多彩，就像在天涯的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺当；而有时却会是惊涛骇浪，行驶困难。
但只需我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着本人的航线连续航行。
人生的路漫长而多彩：
在阳光中要学会鼓舞进取，在阴云中要学会顽强自信；当你站在中点回望，你就走出了一条属于本人的人生之路。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色；在这个世界上，一星陨落，黯淡不了整个春天。
一花凋谢，荒芜不了整个春天。
只需有自信，敢于自我观赏，自我鼓舞，努力进取，固执顽强，总能制造奇妙的生命奇观！
观赏本人，你就首先有一颗清澈的心来看待一切，清晰地熟悉本人，继而进行自我心境的提升，拥有一颗美的心灵。
愿你我都能拥有这样的心，愿世界永久都被美充实……
2.以赏识为话题,800字的作文
《学会赏识》人们喜爱听好听的话，由于他们渴望被确定，渴望本身的某处能出众。
既然，你我彼此都盼望被人赏识，哪我们为何不学会相互赏识呢？
敬告：
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赏识，是被乌云覆盖的天空中显露出的一缕阳光；赏识，是孤独 萧条的冬天里的一声鸟鸣；赏识，是奇妙动人的乐谱里的一个音符。
学会赏识，能彼此相互赏识，换来的是辉煌的成就，本身的信念。
福尔摩斯赏识华生的医学才能，华生赏识福尔摩斯的推理力量，他们相互赏识对方，才共同侦破许多案子；歌星周杰伦被吴忠宪赏识，被赐予了机会，才能开启音乐胜利之门。
我们要学会赏识。
福尔摩斯说过：
“笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他们鼓掌。
”
所以，请不要本人否定本人，也不要认为他人愚笨而放弃去赏识他人。
我认为，即便是再笨再坏的人，总有被他人赏识的地方！
威廉·杰姆斯语说过，“人性最深层的需求就是渴望别人的观赏。
”
的确，每个人都盼望别人对本人确定和赏识。
学会赏识，赏识的东西并不肯定要有很刺眼的外貌，不肯定是很夺目的才华，也不肯定是很富有的背景，一句让人感动的话语，一个动人的浅笑，一个纯真的品行便足够。
赏识他人，并不是奉承和讨好他们，那只是让他人的心灵得到一丝放松，劝慰，让他们信任本人。
赏识，不只要去赏识他人，还应当学会去自我赏识，挖掘本身潜能，发觉本人的优点。
当然，这并不等同于自傲与自卑。
赏识是本人给本人多一丝确定，多一点士气，多一些自信，把那个躲在阴暗角落的本人找出，带到一个阳光普照的庭院。
赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现。
赏识，是为人之道。
不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份观赏；多了一份苛求，少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样，固执地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批判、讽刺以至呵斥。
最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丢失……人人都应当学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的观赏”（威廉•杰姆斯语）。
而且，随着阅历的添加，这种“渴望”会变得愈加肤浅而炽烈。
你的一个信任的浅笑、一个确定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓舞的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自大的阴影，可以为他人找回失落已久的珍贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。
赏识生长在自在和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。
赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去倾听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕获稍纵即逝的制造灵光。
赏识在于角度的转换。
万事万物，各有其长；远近凹凸，各呈其姿。
于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅美丽的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽皮的壳，其内部包含的却是成熟、漂亮、新异、灵动的核。
我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想？
赏识在于标准的择取。
美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。
追求崇高和完善本无可厚非，但苛求崇高和完善则大可怀疑。
用神的标准测量凡人，用完善的测标去审度他人，赏识便会得到家园。
只需我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：
闪光的道德、妙异的才智、美丽的人情……赏识不是单向的施舍，是才智与才智的自动碰撞；赏识不是别有专心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可：
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
“学会观赏请允许我自傲一下吧——一个艺术造诣很高的女孩。
当我看到毕加索的“鸽子”时，纯白无瑕的鸽子意味着和平，可是我国的军用飞机却遭到美国的侦查机撞毁，我很生气，我想哭，由于鸽子有了黑斑。
当我看到一代国画家齐白石的“虾”时，栩栩如生，跃然于纸，可是家乡的小河变黑了，再也看不见活蹦乱跳的虾了，不由令人发思，我们要爱护这颗湛蓝色的，迄今为止独一有生命存在的地球。
观赏，请学会观赏，不要让错误再犯下去！
当在朦胧的月光下，听着贝多芬的“日光曲”，好美，神思遥想，我看到了牛郎织女凄美的爱情故事，我倾听到了《魂断蓝桥》中男女仆人公彼此召唤，我感遭到了《铁达尼号》中露丝与杰克浪漫的爱情旋律……当听到肖邦这位音乐奇才的钢琴独奏曲，我激情荡漾，我可以感遭到他剧烈的爱国意识，我可以想到陆游诗篇中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的意境，我可以领会他忠贞之志战死沙场的雄伟气魄……在音乐中，我学会了制造，写豪迈的诗歌，画情意绵绵的油画，写大笔挥毫的毛笔字。
是啊，请学会观赏，它会让你的生活添加彩色，五彩斑斓，激情磅礴！
我会毫无保留地观赏一幅。
3.求《赏识》的作文800字左右,有的发啊
赏识我们应当学会赏识、赞誉他人，努力去挖掘他人的闪光点。
同是一棵树，有的人看到的是满树的生气勃勃；而有的人却只看到树梢上的毛毛虫。
为什么同样一件事物，会产生两种截然不同的结果呢？
缘由就在于有的人懂得赏识、赞誉，而有的人只会用挑剔、责备的眼光看待事物。
一名记者曾做过一次调查：
常常赏识他人，夸奖、赞誉他人的人往往处事乐观乐观，受人欢迎，受人敬重，不常生病，并且比一般人长寿；而常责备、埋怨的人没有伴侣，孤独落寞，身体、心理脆弱，比一般人寿命短。
曾有一名邮递员在送信途中，不当心被一块石头绊倒了，他刚想埋怨，却低头发觉这是一块外形奇异的石头。
他想，若是用很多这样的石头建成城堡，该多好啊！
它奇怪 心顿生，便欣喜地将石头捡起来，装进邮包。
之后，每天送信，他总会间一块奇异的石头。
日复一日，他捡的石头堆满了家门。
于是他白天送信，晚上堆砌城堡。
慢慢地有路人观赏、赞誉他的努力成果，并赐予鼓舞。
最终，他在山坡上建成了一座又一座的好看的城堡，有一天竟被登上报纸的头条，很多人慕名而来，其中包括当时闻名的画家毕加索，他赞叹青年人的技艺，大家欣赏，并投资将这里改形成闻名旅游区。
青年人获得胜利的隐秘就在于他遭到了他人的赏识与赞誉，可见赏识与赞誉是多么的重要啊！
有热层多赏识和赞誉做过这样的评价：
赞誉、赏识就像适逢对于帆，就像是雨露对于种子；赞誉赏识使我们成长过程中不行缺少的养分品。
赞誉、赏识是盼望，是动力，是用本人的心灵之火去点燃别人的心灵之火。
那么，怎样才能做到赏识、赞誉别人呢？
当你乘车下车时，你对司机说：
“感谢，坐你的车非常温馨。
”一句话用不了几秒钟，但也能因这一句赞誉之词能让那位司机整日心情开心，假如他一天载50名乘客，它就会对50名乘客态度和气，而这些乘客受了感染，也会对四周的人和颜悦色，这个车内会消失和谐的氛围。
在你途径建筑工地时，你可以对工人说：
“这栋大楼盖得真好。
”这些工人或许会因你一句话而更起劲的工作。
对一位姿色平凡的女子浅笑，她但是，在赏识与赞誉别人的同时，还不能遗忘树梢上的毛毛虫与最终做错的练习题，虽然它们与满树的葱郁和那么多做对的题相比，的确微不足道，但我们也不能忽视，应用光明的慧眼去发觉，以乐观的态度去指正。
让我们都竭力去赏识他人、赞誉他人、关心他人吧，世界会因而变得愈加漂亮！
肯定会如沐春风。
4.以"学会赏识"为话题写1篇800字的谈论文
1赏识，是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。
赏识，是为人之道。
不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份观赏；多了一份苛求，少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样，固执地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批判、讽刺以至呵斥。
最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丢失……人人都应当学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的观赏”（威廉·杰姆斯语）。
而且，随着阅历的添加，这种“渴望”会变得愈加肤浅而炽烈。
你的一个信任的浅笑、一个确定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓舞的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自大的阴影；可以为他人找回失落已久的珍贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。
赏识生长在自在和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。
赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去倾听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕获稍纵即逝的制造灵光。
赏识在于角度的转换。
万事万物，各有其长；远近凹凸，各呈其姿。
于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅美丽的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽皮的壳，其内部蕴涵的却是成熟、漂亮、新异、灵动的核。
我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。
赏识在于标准的择取。
美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。
追求崇高和完善本无可厚非，但苛求崇高和完善则大可怀疑。
用神的标准测量凡人，用完善的测标去审度他人，赏识便会得到家园。
只需我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：
闪光的道德、妙异的才智、美丽的人情……赏识不是单向的施舍，是才智与才智的自动碰撞；赏识不是别有专心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可。
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
2闻名雕塑家罗丹说：
“生活中不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。
”
学会观赏，实际是一种乐观生活的态度，是生活的调味品，会在观赏中发觉生活的美，让人们感遭到生命的意义。
意大利闻名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。
但是听说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批判得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它肯定雕不出好的艺术品，总之它被批判为一块不受人赏识的一般石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后，它就成为举世注目的“大卫像”了。
四周一些不起眼的人、事、物，或许都隐蔽着不同凡响的才智。
让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。
他顺手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却非常观赏，宠爱有加。
他四处打听作者的住处，最终得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照看长大的，屠格涅夫更是赐予了极大的怜悯和关注。
姑母很快就写信告知本人的侄儿：
“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的惊动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就赞扬你。
他说：
‘这位青年人假如能连续写下去，他的前途肯定不行限量！
’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是由于生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。
由于屠格涅夫的观赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不行收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战斗与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰。
由于赏识，托尔斯泰得到了胜利；由于赏识，那块被人不耻的石头变成了雕塑。
这个材料反应的就是赏识的问题，赏识是一种理解和信任，包含了确定与观赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。
其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应当学会去赏识别人。
3古人云：
“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。
有赏识之心，“千里马”才能展现出他的的价值：
刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归家乡”；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。
当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要晓得去赏识。
人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有很多靓丽的风景。
赏识自然，我们的心胸才会开阔。
学习工作之余，放下诗书，回归大自然，。
5.以学会赏识为话题写一篇800字以上的横式绽开的谈论文
1赏识，是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。
赏识，是为人之道。
不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份观赏；多了一份苛求，少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样，固执地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批判、讽刺以至呵斥。
最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丢失……人人都应当学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的观赏”（威廉·杰姆斯语）。
而且，随着阅历的添加，这种“渴望”会变得愈加肤浅而炽烈。
你的一个信任的浅笑、一个确定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓舞的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自大的阴影；可以为他人找回失落已久的珍贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。
赏识生长在自在和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。
赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去倾听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕获稍纵即逝的制造灵光。
赏识在于角度的转换。
万事万物，各有其长；远近凹凸，各呈其姿。
于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅美丽的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽皮的壳，其内部蕴涵的却是成熟、漂亮、新异、灵动的核。
我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。
赏识在于标准的择取。
美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。
追求崇高和完善本无可厚非，但苛求崇高和完善则大可怀疑。
用神的标准测量凡人，用完善的测标去审度他人，赏识便会得到家园。
只需我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：
闪光的道德、妙异的才智、美丽的人情……赏识不是单向的施舍，是才智与才智的自动碰撞；赏识不是别有专心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可。
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
2闻名雕塑家罗丹说：
“生活中不是缺少美，而是缺少发觉美的眼睛。
”
学会观赏，实际是一种乐观生活的态度，是生活的调味品，会在观赏中发觉生活的美，让人们感遭到生命的意义。
意大利闻名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。
但是听说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批判得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它肯定雕不出好的艺术品，总之它被批判为一块不受人赏识的一般石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后，它就成为举世注目的“大卫像”了。
四周一些不起眼的人、事、物，或许都隐蔽着不同凡响的才智。
让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。
他顺手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却非常观赏，宠爱有加。
他四处打听作者的住处，最终得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照看长大的，屠格涅夫更是赐予了极大的怜悯和关注。
姑母很快就写信告知本人的侄儿：
“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的惊动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就赞扬你。
他说：
‘这位青年人假如能连续写下去，他的前途肯定不行限量！
’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是由于生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。
由于屠格涅夫的观赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不行收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战斗与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》的作者列夫•托尔斯泰。
由于赏识，托尔斯泰得到了胜利；由于赏识，那块被人不耻的石头变成了雕塑。
这个材料反应的就是赏识的问题，赏识是一种理解和信任，包含了确定与观赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。
其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应当学会去赏识别人。
3古人云：
“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。
有赏识之心，“千里马”才能展现出他的的价值：
刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归家乡”；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。
当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要晓得去赏识。
人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有很多靓丽的风景。
赏识自然，我们的心胸才会开阔。
学习工作之余，放下诗书，回归。
6.《学会赏识》800百字作文
赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现；也是一个人才智敏锐，气度从容的凸现、赏识，是为人之道、不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份观赏；多了一份苛求，少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样，固执地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误；于是不便有了冷眼、批判讽刺以至呵护。
最终结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丢失……
人人都应当学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的观赏”。
而且，随着阅力的添加，这种“渴望”会变得愈加肤浅、酷热。
你的一个信任的浅笑，一格确定的颔首；一个激励的眼神，一句鼓舞的话语，可以为他人驱散积在心底的自大的阴影，可以为他人找回失落已久的珍贵的自尊，可以为他人校正迷失的价值追求的方向，可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能，可以为他人诱发心中的创作的萌芽。
赏识在于心态的调整。
赏识生长在和谐自在的空气里，生长在亲切平视的目光里。
赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去倾听灵魂深处质朴纯激的心语，去捕获稍纵即逝的创作灵光。
作文
赏识在于角度的转换。
万事万物，各有其长；远近凹凸，各呈奇姿，于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一副美丽的剪景，或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽皮的壳，其内部蕴涵的却是成熟、漂亮、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看，何方拐个弯子想一想？
赏识在于标准的择取。
美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完善被无可厚非，但苛求崇高和完善则大可怀疑。
用神的标准测量凡人，用完善的测标去审度他人，赏识便会得到家园。
只需我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来；闪光的道德、奇异的才智、纯美的人情……作文
赏识不是单向的施舍，是才智与才智的自动碰撞；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有漂亮的真诚接纳。
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高，有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
7.求一篇以“学会赏识”为话题的谈论文
I五彩绚丽的世界，多姿多彩的生活，让心怀纯真憧憬美妙的人们不时地感受无尽的自然美和人性美，观赏便由此而生。
一般来说，人人都有观赏的眼光，也都需要他人观赏的心态。
但由于人性的弱点，观赏物简单，观赏人难；观赏离本人远的人简单，观赏离本人近的人难……更由于人类共有的特点：
本人的是最好的，对他人的特长会不屑一顾甚至嗤之以鼻。
竞争拼搏脚步匆忙，我们还没有细腻从容的心情来观赏生活中的一草一木，蓝云白天，湖面上的星星，夕阳晚风中飘来的声声清笛？
生命需要观赏。
观赏，是要苦苦修炼的。
观赏是一种态度，一种沉稳潇洒严于律己敬重他人的风度；观赏是一种胸襟，容得下他人的才华和特长，同时作为本人不懈的学习和进取的动力；观赏是一种绿尽了一切利益渣滓的从容情怀，面对绚丽的繁华不会眩晕；观赏是一种哲学，观一花可观一世，于小草可见大世界。
用观赏的眼光端详自然与世情，我们会发觉大自然和生活原来是这样的美妙；用观赏的心态面对亲人和同学，我们会由衷的感谢在这只要一次的人生，我们得以牵手结缘同行；在观赏的目光和氛围中工作生活，我们会愈加愉悦自信的去做好我们应当做的一切，应尽的责任和义务。
学会观赏，生之旅途会发觉更多漂亮和情韵，本身的胸襟和生存的意义愈加博大广泛。
用观赏的心态和眼光待人行事，我们的人生会进入一个更高的世界。
II文人相轻，自古而然。
几千年来，文人身上都有着不同程度的自我和傲慢。
或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。
然而，擅于发觉并学习他人特长，事之以礼，的确是件不简单的事。
楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。
遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。
两人成为“高山流水”般知音，遂结为兄弟。
其次年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。
知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。
它向我们昭示，学会观赏他人也是做人的一种至高境界，观赏与被观赏同样是欢乐的，胜利的。
人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释擅长发觉人才的问题。
然而，谈得上观赏的却又是一回事。
人才常有，发觉人才也常有，但真正懂得观赏的却很少。
观赏是一种发自肺
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