农村婚丧嫁娶礼仪.docx
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农村婚丧嫁娶礼仪
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农村婚丧嫁娶礼仪
篇一：
中国婚丧嫁娶习俗
中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：
迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:
结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家"吃小酒"。
正式迎亲时，再抬大猪到女家"吃大酒"。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
接亲与送亲男女双方的家人不参加，除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。
一般是新娘于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到，不得进门。
新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘进屋后才能回家。
新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天新娘即回门去娘家住。
婚期之后，新郎再去请新娘回来，
开始夫妻生活。
有些新娘第一次回门就长达一两个月时间，谓之"坐家"，实际上是"不落夫家"婚俗的残存余音。
新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。
贵州少数民族婚俗藏族的婚礼习俗回族的婚礼习俗满族的婚礼习俗满族青年男女相爱后，婚前有一个“相看”的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，寻问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。
如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。
结婚前几天，男方家要给女方家送彩礼（俗称过礼）。
彩礼一般比较丰厚，有衣服、首饰、器皿和现金等。
结婚前一天，新娘由陪娘陪伴，坐轿车或坐车到男方家附近预先借好的住处下榻，俗称“打下墅”，第二天由男方在下榻处迎娶新娘。
这种风俗源于历史上清朝军队多年征战，长年不归，满族姑娘赴军营完婚，需先在军营附近借房暂住，久而久之，便成一俗。
现此俗已变，改为在女方家迎娶。
畲族婚俗礼仪在畲族民间，除通常的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。
男嫁女方有两种：
入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。
无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。
一般入赘者的子女要随母姓，也有两个儿子分别随父母姓的。
若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。
几年之后，才能确定在夫妻娘家中经济条件较好的一方落户畲族婚俗中国的丧葬方式一土葬土葬，葬式之一，又称埋葬，处理死人遗体的一种方法，流行于世界各地，一般是把尸体先装在棺材里，然后再把棺材埋在地里（区别于‘火葬、水葬’等）。
二火葬火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。
印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。
自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地。
现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
三水葬水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见，一般是经济条件较差，亡雇不起喇嘛念经超度的人家，对死者多采用此法，另外，对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法水葬三种方式一漂尸式二投河式三撒灰式四悬棺葬
中国古代葬式的一种。
即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。
往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。
其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。
武夷山悬棺葬
武夷山具有丰富的历史文化遗存。
早在四千多年前就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国东南一隅的“古闽族”文化和其后的“闽越族”文化，绵延二千多年之久，留下众多的文化遗存。
反映这一时期文化牲的主要有“架壑船棺”、“虹桥板”。
座落在武夷山中的架壑船棺、虹桥板各有18处，经国家文物保护科技研究所c14测定，距今3750-3295年之间。
五天葬天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。
鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。
天葬在天葬场举行，各地有固定地点。
人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。
出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。
天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。
骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。
最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食，直到吞食净尽。
谢谢欣赏**俗话说“男大当婚,女大当嫁”,的确,结婚是人生的大事,而且是人生四大喜事之一,所以,世界各地的各个民族都非常重视这一人生大事.于是,世界文化苑中便出现了一支奇葩-----婚俗文化.由介绍人穿针引线，男女见面相亲，双方没有意见，即商定吉日举行定婚仪式。
此间，男家必备厚礼俗称彩礼给女家，礼物包括衣服、物品自行车、缝纫机、手表、收录机等。
一般是冬、春各置全套衣服，直至结婚。
结婚日期由双方商定后，男女各持介绍信，到乡政府或街道办事处办理结婚登记，领取结婚证书贵州少数民族都是一夫一妻制，男女社交公开，自由恋爱。
通过"游方"（苗族）、"踩月亮"（苗族）、"赶表"（布依族）、"行歌坐月"（侗族）、对歌（各少数民族）等形式相互认识并建立爱情。
一般还要求父母同意，也有托媒说亲的，如土家族、水族等。
送亲礼仪在女方家举行，其程序、礼节较为复杂、奇特，主要包括答谢亲朋、上发盛装、启程仪礼三个方面。
畲族凤凰装畲族婚嫁婚礼上宾朋吃八仙酒土葬的礼仪繁琐复杂这是其重要特征之一。
远古时期人们的丧葬极为简单，不立坟墓，也没有礼仪和祭祀，进入阶级社会以后，适应统治阶级和礼教思想的需要，丧葬方式日益繁
杂；迷信观念日益浓厚，在世界上形成了独特的隆丧厚葬的土葬礼仪。
要求“葬之以礼，祭之以礼”，“棺椁必重，衣食必多，文绣必繁，丘陇必巨”以及“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。
这种传统的丧葬观念至今对人们仍有一定的影响，成为推行殡葬改革的一大心理和思想障碍。
骨灰火葬坑火葬仪器武夷山悬棺葬
篇二：
农村文明礼仪知识
农村文明礼仪教育
新形势下加强青少年文明礼仪教育的探索——深州市大屯学区张屯完小孙淑翠在多年的教育实践中，我认识到小学德育工作口号式的东西较多，抽象的大道理较多，
而实质性、基础性、实践性的教育则太少，特别是文明礼仪等的基础道德教育则更少。
因而
在青少年中出现了如诚实守信、孝敬父母、勤劳俭朴、热爱劳动等意识十分淡薄的现象，这
应引起我们教育工作者的高度重视。
在新的课程改革的形势下，加强对学生的文明礼仪教育，
教会学生做人，是弘扬中华民族传统美德，加强社会主义精神文明建设，推进素质教育的一
项紧迫任务。
一、小学生文明礼仪观念淡薄的原因简要分析现实社会中，青少年中出现的文明礼仪观念淡薄其原因有下列几方面：
１、学校礼仪教育观念淡薄，对文明礼仪教育不够重视加强礼貌教育，普及礼仪观念是我们的共同责任。
学校是传播文明礼貌的重要场所，在
普及礼仪知识、增强伦理教育、传播现代文明，促进社会主义精神文明建设方面起到积极的
作用。
但实际上，学校往往更注重学生的学习成绩，忽视了对学生思想品德的教育，削弱了
学生思想道德素质，对德育的内容理解狭隘，把礼仪教育排斥在外。
另外，学校教育方法单
一，教育形式机械，措施不力，在一定程度上也影响青少年的礼仪观念。
２、家庭教育
失误，严重影响了儿童品德的发展家庭教育主要来自良好的家庭风气和正确的教养观念。
只要具备了高尚、健康、和谐的
家庭风气，才有可能培养出品德健全、心理健康、行为规范的孩子。
这取决于家长本身的文
化因素和教育孩子的准则和做法。
如有些家长听不进别人说自己的孩子一个“不”字，不让
自己的孩子吃半点“亏”。
这样的孩子往往不把任何人放在眼里；有些家长对孩子过分迁就溺
爱，平时什么也不让孩子干，对孩子提出的无理要求也不抵制;尤其现在的单亲孩子和留守儿
童，他们跟随爷爷奶奶，爷爷奶奶倍加宠爱，更舍不得管教，养成了孩子的自私任性、懒惰
懦弱,不善团结、以自我为中心等不良性格。
３、社会环境的影响
现在社会上一些不良因素，如一切向钱看、自私自利观念等也会影响小学生的礼仪观念。
二、实施礼仪教育的策略探索
1、建设学校教育主阵地，落实礼仪教育内容学校是青少年健康成长的园地，担负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主
义一代新人的重任。
这里的“有道德”也应包括孝敬父母、礼貌待人等这一文明礼仪教育内
容。
如果学校忽视礼仪教育，社会必然会形成“物质富有，精神贫乏”的畸形，出现“道德
危机”。
因此学校应加强礼仪教育，提高学生的行为素质，使他们养成孝敬父母、尊重他人的
良好习惯，做到举止美、语言美、外表美、心灵美，这必将对社会风气的净化和学校德育工
作起到重要的推动作用。
学校是进行文明礼仪教育的主阵地，应坚持从礼仪教育入手抓德育
工作，并把其摆在重要议事日程，采取切实可行的措施进行文明礼仪教育，那么将会极大地
提高学校德育工作的实效性。
首先，我校将文明礼仪列入了校本课程，自编了礼仪教材，教材以故事，图片，漫画等形式，通俗易懂，易于学生理解掌握。
内容上包含了
“基本礼仪”、“学校礼仪”、“家庭礼仪”、“社会礼仪”等内容。
为使自编教材发挥最大的效
果，我校设置了文明礼仪课，以使学生尽快提高文明礼仪素养。
2、抓好宣传工作，努力营造礼仪教育氛围良好的教育环境，对人的成长有不可替代的促进作用。
我校每个教师都能从自身仪表、
语言举止、文明诚信、热爱劳动等方面影响、熏陶着学生，在教师的自身示范作用下，学生
的语言举止等也在发生着可喜的变化。
我校在营造文明礼仪教育环境方面作了有益的探索，收效明显。
1开学伊始，我校利用
周一升旗时间举行“文明礼仪教育活动”启动仪式，学校少先大队向全校发出“文明礼仪倡
议”，并在周一下午的班队会时间安排“做个懂文明的好孩子”主题班队会，同时要求全体学
生熟记《中小学生守则》。
2、充分利用“红领巾”广播站向大家宣传文明礼仪知识。
3、各
班在第一周出一期以文明礼仪教育为主题的板报。
4、确定我校特色的文明礼仪教育口号，并
制成横幅悬挂。
5、学校筹划制作文明礼仪教育宣传栏，力争通俗、直观、易接受。
6、发动
同学人人参与，举办全校“文明礼仪教育”手抄报展评。
7培训文明礼仪示范生——学习、
训练“校园礼仪、家庭礼仪和社会礼仪”。
8、举办礼仪知识竞赛。
9、组织礼仪情景剧展演。
10开展“寻找身边的榜样”教育实践活动，充分利用榜样的教育力量。
在活动中，广大同学
结合实际，从身边找出了一大批在学习、劳动及尊敬师长等方面的先进典范，并根据自身实
际细致剖析了自己存在的不足。
通过活动的开展，广大同学受到身边同学先进事迹的感染、
熏陶、影响，思想水平上了一个新台阶。
3、注重学科教学中对文明礼仪教育的渗透，使礼仪内容深入学生心灵深处。
我校把课堂教学作为了学生文明礼仪教育的重要载体，在教研活动中教师采取集体备课，
把每堂课教学内容的德育内容做了认真挖掘，如数学课上，根据“购物”教学内容，进行节
约、艰苦奋斗教育；语文课上，根据故事中蕴含的道理进行品德教育文明礼仪教育；科学课
上，根据学生实验，进行文明合作、尊重他人教育；思想品德与社会课上，根据“家庭”教
学内容，进行尊老爱幼、孝敬父母教育等等?
?
教学中教师把自己的主导作用寓于学生主体
活动之中，灵活运用多种教学方法和手段，充分调动了学生学习的积极性，学生在活跃、充
满激情的课堂中接受了文明礼仪教育。
4、增强家校之间的沟通与合作，共同优化育人环境目前，有的家长对子女过度宠爱和过分保护，忽视了对孩子生活自理等方面能力的培养，
使子女坐享其成，导致孩子养成任性，娇纵等恶习，给实施礼仪教育带来一些困难，降低了
学校礼仪教育的效果。
为此学校应主动同家长取得联系，对家长教育子女的方法加以引导，
使家长掌握正确、科学的教养观念和方法，坚持把礼仪教育与促进学生良好个性发展的心理
健康教育相结合，培养学生生活自理能力包括料理家务能力。
我校成立了家长学校，定期举办家长培训班，实施家校联系制度，每学期定期召开家长
会。
除此之外，教师还采取了多种方法与家长进行沟通，如家访、发放家校联系卡、与家长
通电话、通信等。
在相互沟通中，增进了家长与教师之间的感情，了解了学生基本情况，大
大提高了文明礼仪教育的实效，也同时促进了孩子学习成绩的提高。
总之，在素质教育日益重要的今天，学校应注重文明礼仪教育。
我校现在已构建成了家
庭、学校、社会“三位一体”的未成年人思想道德教育体系，做到教书要先育人，教学生做
有德之人，做有为之人。
#文明礼仪篇二：
浅谈农村中学生文明礼仪教育农村中学生文明礼仪现状与对策房县姚坪中学刘浩文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，礼仪修
养是现代文明人必备的基本素质。
对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化
修养、交际能力的外在表现；对一个社会来说，文明礼仪是一个国家社会精神文明建设、道
德风尚和民族素质的体现。
作为一名中学生，继承中华民族的礼仪传统，学习礼仪文化，培
养礼仪素质，是社会文明发展的必然要求，也是塑造个人良好社会形象的必务品质。
因此如
何培养农村中学生文明礼仪意识，形成良好的文明礼仪习惯，已成为农村中学的一个重要课
题。
一、农村中学生文明礼仪现状
我们通过学生座谈会和问卷调查得知，目前农村初中学生文明礼仪现状表现为：
1、对文明礼仪知识知之甚少。
学校缺乏必要的知识介绍，课外读物中相关书籍也不多，
学生只能通过模仿影视演员或家长的言谈举止，结合自己的理解去做。
而影视演员难免做作，
有时不合常理，家长也很难进行科学系统的引导。
这就造成学生缺乏讲究文明礼仪的肥沃土
壤。
2、对讲究文明礼仪的认识不高，对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄。
大多数学生认识
不到做为礼仪之邦的华夏民族礼仪文化的灿烂，盲目追求个性解放，对自身形象要求不高，
致使对文明礼仪缺乏正确的认识，礼仪观念淡薄。
3、缺乏约束，缺乏引导。
社会发展的消极影响，家庭教育的乏力，学校引导的疏忽，使
学生讲究文明礼仪的教育几近形成真空。
以（:
农村婚丧嫁娶礼仪）上因素，致使很多中学生在学校里不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在家里不懂
孝敬长辈，唯我独尊，为所欲为；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂
语。
导致在很多人心目中是“不够礼貌，没有修养”。
二、农村中学文明礼仪教育途径
1、引导学生认识学习文明礼仪知识的重要性文明礼仪是指人们在各种社会交往活动中形成的用以美化自身、完善自我、尊重他人的
约定俗成的行为规范与准则。
现在我国的教育方针是要求学生“德、智、体、美、劳”全面
发展，既要学好科学文化知识，又要有健康的体魄、高尚的道德、善良的心灵和优雅的情操。
学校可通过专题讲座、主题班会等形式，引导学生认识到学习文明礼仪，并非个人生活
小事，它不仅是一个人内在修养和素质的外在表现，也是一个民族、一个国家文明进步的重
要标志之一。
只有每个人从我做起，从小事做起，相互尊重，讲求礼仪，我们的家庭、学校、
社会才会和谐，个人形象才会提升，礼仪之邦的精神才会得以弘扬。
2、教育学生明确文明礼仪的内容。
对中学生礼仪的基本要求是：
穿着合体、整洁、大方、
讲究场合；言谈要文明，要遵守课堂纪律；同学之间要团结友爱；校内公共场应该自觉保持
校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾，不在黑板、
墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物。
在家庭生活中，尊老爱幼、
孝敬父母，邻里团结；在人际交往中，谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，待人庄重大方、热
情友好、谈吐文明、讲究卫生；在社会生活中，表现为遵守规则、守时履诺、讲究公德、同
情弱者、爱护环境、善待自然等。
3、加强文明礼仪教育。
第一，要求学生从自身做起。
首先要学会尊重他人，礼仪本身就是尊重人的外在表现形
式，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行。
尊重他人是人际交往中的必要和首要态度。
周恩来同志一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离
开时总要亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢，周总理得到全国乃至全
世界人民的尊重，与周总理尊重他人的优秀品质是分不开的，他理应是中学生学习的楷模。
其次提高自尊心。
初中生正处于人格成熟期，随着年龄的增长，开始懂得自尊，希望得到别
人的尊重，此阶段培养学生高尚的人格，养成自尊、自爱、自律的良好品德显得尤为重要。
再
次要注重实践。
一个人的礼仪只能在言行中反映出来，不说不动就不能说某个人有无“礼仪”。
每个人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文
明有礼的形象。
要教育青少年学生树立信心，懂得在应用得体的礼仪言行的同时，也是自我
良好形象的塑造，要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我，并且充分利用各种场合、机会
去表现这一点。
第二，教师要做中学生文明礼仪的楷模。
教师是社会主义精神文明建设的传播者，在文
明礼仪教育中理应做到言传身教,而且身教重于言教。
孔子说：
“其身正,不令而行；其身不正，
虽令不从。
”教育者本身的道德形象如何，直接影响到学生文明礼仪教育的学习与实践，起着
强化或弱化作用。
教师在平时必须注意自我修养，完善自我人格，加强“身教”意识，言谈
举止做到文明健康、真诚和谐、亲切得体，并在讲究卫生、关心集体、遵纪守法、遵守秩序、
爱护公物等方面严格要求自己,做好表率。
这样，教师的身教就可以在学生心目中得到确立和认同，最终达到示范教育的目的。
第三，学校要科学安排文明礼仪教育活动。
一方面，德育处要有意识地把“礼仪”教育
作为一项重要的教育内容进行安排，并根据各阶段的具体情况，制订详细的教育内容和要求，
把教育贯穿于日常的德育管理中。
工作中可采取形式多样的形式，如召开主题班会、演讲朗
诵会、座谈会、专题讲话等，渗透礼仪知识，强化礼仪观念。
班级也就坚持用《中学生守则》、
《中学生日常行为规范》和礼仪常识等对学生进行文明礼仪的养成教育，重在提高学生的思
想认识，落在指导学生勇于实践与养成习惯的实处。
提高学生对养成文明礼貌的良好形象重
要性的认识，从而自觉地规范自己的言行，逐步养成良好的文明习惯。
另一方面，采取多种形式，强化礼仪教育。
学校是进行思想道德教育的主阵地。
因此学
校必须切实加强学生文明礼仪养成教育，引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基
本知识，逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念并为他们今后的发展奠定良好
的基础。
学校要充分发挥现有的一些教学设施，例如校园广播、黑板报、宣传橱窗等文化宣
传阵地，大力宣传文明礼仪教育内容。
坚持每周一的国旗下的讲话强化文明礼仪内容，开展
文明礼仪小标兵的评选活动等。
总之，文明礼仪教育对学生身心健康的发展、树立自信心、建立良好的人际关系及提高
学习主动性、自觉性等都将产生积极的影响，形成了教育的良性循环。
通过礼仪教育，形成
了良好的班风，同时也促进了教育教学质量全面提高。
我们将为之不懈的努力，尝试更好的
教育策略，促进以文明礼仪为主体的养成教育再上一个新台阶。
篇三：
如何在农村小学生中
开展文明礼仪教育
如何在农村小学生中开展文明礼仪教育中国是四大文明古国之一，历来有“礼仪之邦”的美称，文明礼仪是中国人民的传统美
德。
古人云：
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
”事实上，随着时代的发展和
进步，交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段，有“礼”走
遍天下，无“礼”寸步难行。
“礼仪助你成功”，已成为世人的共识。
然而，农村学生生活条
件较为艰苦，大多数学生家庭从事农业生产，家庭收入不高，有百分之六、七十以上家庭父
母在本县或外出打工，因此留守儿童在学校学生中占了百分之六、七十以上，大多由祖父母、
外祖父母或及其它亲戚监护，在教育上或多或少存在着缺失，在日常行为上也表现出很多不
良倾向。
心灵上消极、孤僻、任性、暴躁，行为上纪律松懈、卫生习惯差、放学后不按时回
家，迷恋游戏、长时间看电视；文明行为上说脏话、和同学冲突、不尊重他人、不懂得感恩
等等；力图让农村小生在学习生活中摒弃不良的行为习惯、克服农村学生由特定环境带来的
陋习，逐步养成合乎礼仪的文明行为规范，并以此在学习生活中践行文明礼仪，从而自觉养
成文明礼仪行为习惯，就应该从小学生开始进行文明礼仪教育。
那么，应如何在农村小学生
中开展文明礼仪教育呢？
一、传授礼仪知识
必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。
目前，小学生对该知识
的掌握较薄弱，我们学校可根据学生的特点，开设礼仪基础知识课程-----《礼仪与文明》教
材，各班每周安排一节礼仪与文明课，提高学生的礼仪理论知识；自编小学生文明礼仪三字
经，将小学生所必备的礼仪常识编成顺口溜来巩固礼仪知识。
大队部举办礼仪培训班，定期对大队部成员进行必要
的礼仪知识教育，帮助学生提高礼仪素养，使其在班集体教育中发挥越来越大的作用；利用
黑板报、广播、每周三学生集合、学生手抄报比赛等形式进行有关礼仪知识教育，每年举办
一次文明礼仪班队活动展示，将礼仪知识编串成小故事、小品、相声等形式，使学生容易接
受，效果很好。
二、强化管理
教育学理论告诉我们，从规范行为习惯到道德信念的形成，需要一个长期复杂的过程，
必须经过一个从他律到自律和道德内化过程。
所以，学校除了必须结合纪律教育，以规章制
度强化学生行为习惯外，大队部还成立了学生文明监督岗，加强校内值勤和校内纪律检查。
与此同时，制定了具体评价标准，将其列入到文明之
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