蒲松龄的口技阅读答案.docx

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蒲松龄的口技阅读答案

蒲松龄的口技阅读答案

【篇一：

《口技》练习题-附带答案】

。

一、本文选自《》，这本书是朝的编选的一部笔记小说集。

本文的作者是

二、给加点的字注音：

1．呓语（）2．齁声（）3．曳屋许许声（）（）4．几欲先走（）．．．．．

三、解释加点的词。

1.京中有善口技者（）2.施八尺屏障（）3.众妙毕备（）．．．

4.会宾客大宴（）5.众宾团坐（）6.夫叱大儿声（）．．．

7.宾客意少舒（）8.虽人有百手（）9.奋袖出臂（）10.其夫呓语（）．．．．．

四、一词多义。

1.乳：

妇抚儿乳（）儿含乳啼（）2.绝：

以为妙绝（）群响毕绝（）

3.指：

手有百指（）不能指其一端（）4.坐：

口技人坐屏障中（）满坐寂然（）

5.妙：

以为妙绝（）众妙毕备（）

五、古今异义词。

1.但闻屏障中抚尺一下2.中间力拉崩倒之声

3.虽人有百手4.于是宾客无不变色离席

5.两股战战6.几欲先走

六、词类活用。

1.会宾客大宴2.京中有善口技者

3.不能名其一处也4.众妙毕备

七、用现代汉语说出下列句子的意思。

1.满坐寂然，无敢哗者。

2.一时齐发，众妙毕备。

3.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。

4.又夹百千求救声，曳屋许许声。

5.凡所应有，无所不有。

6.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

7.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

8.忽然抚尺一下，群响毕绝。

八、思考并回答下列各题。

1.《口技》一文中“众妙毕备”一语中的“毕”字和下列词语中的“毕”字用法相同的一项是（）Ａ．毕业典礼Ｂ．毕生精力Ｃ．丑态毕露

2.“不能名其一处”中的“名”和下列词语中的“名”用法相同的一项是（）

Ａ．莫名其妙Ｂ．至理名言Ｃ．有名无实

3.第一段写什么内容？

文章最关键字眼是什么？

4.文中口技者共表演了哪几个场景？

5.课文中描写了听众的哪几处表现？

这些描写有什么作用？

6.文章开头和结尾一再强调道具的简单，有什么作用？

____________________________

答案

一、《虞出新志》清张潮清林嗣环

三、1.擅长2.设置安放3.全、都4.适逢正赶上5.围绕6.呵斥7.心情

8.即使9.扬起举起10.说梦话

四、1.乳：

妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（奶头）

2.绝：

以为妙绝（极）群响毕绝（消失）

3.指：

手有百指（手指）不能指其一端（指出）

4.坐：

口技人坐屏障中（坐在）满坐寂然（同“座”）但坐观罗敷（因为）

5.妙：

以为妙绝（奇妙）众妙毕备（妙处）

五、1.但：

（古）只；（今）：

转折连词，但是

2.中间：

（古）：

其中夹杂；（今）：

在事物两端之间或两个事物之间的位置

3.虽：

（古）：

即使；（今）：

虽然

4.于是：

（古）：

在这时；（今）：

承接连词

5.股：

（古）：

大腿；（今）：

量词，事物的一部分

6.走：

（古）：

跑；（今）：

行走

六、1.宴：

举行宴会名词活用作动词

2.善：

擅长形容词活用作动词

3.名：

说出名词活用作动词

4.妙：

妙处形容词活用作名词

七、1全场静悄悄的，没有一个敢喧哗的。

2同时响了起来，各种声音都具备了。

3其中夹杂着房屋倒塌的声音，烈火燃烧爆炸的声音，呼呼的风声，成百上千的声音一齐响了起来。

4还夹杂着成百上千的求救声，救火的人们拉倒燃烧的房子时一齐用力发出的呼喊声。

5凡是应该有的声音，没有一样没有的?

6即使一个人有上百只手，一只手有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音，即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方。

7于是宾客没有一个不吓得变了颜色离开座位，扬起衣袖，露出手臂。

8忽然醒目一拍，各种声音都消失

八、1.c2.a

3交待口技者表演的时间、地点、设施、道具及开场气氛。

“善”

4两个一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。

一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。

5三次。

细腻的刻画听众的心理变化过程，表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果，从而烘托口技者技艺的高超。

6首尾呼应，结构完整。

烘托口技者技艺的高超。

《孙权劝学》《资治通鉴》

一、阅读文言文要注音字的读音，请给下面的字注音

二、词语解释权谓吕蒙曰（告诉）蒙辞以军中多务（推辞）见往事耳（了解）孰若孤（谁）（比得上，如，好像）蒙乃始就学（于是，就）及鲁肃过寻阳（到了……的时候）（到）卿今当涂掌事。

（当道，当权）。

孤岂欲卿治经为博士邪（研究）（通“耶”，语气词）。

但当涉猎，见往事耳。

（只）（应当）士别三日，即更刮目相待。

更：

重新。

刮目相待：

另眼相看，用新的眼光看待。

大兄何见事之晚乎。

（认清事物）

二、句子翻译

1、孤岂欲卿治经为博士邪。

我难道想要你研究经书当博士吗？

2、但当涉猎，见往事耳。

只是应当浏览群书，了解历史罢了。

3、士别三日，即更刮目相待。

士别三日，就要重新另眼看待。

4、大兄何见事之晚乎。

长兄怎么知道这件事这么晚啊！

5、蒙辞以军中多务。

吕蒙总是以军中事多来推辞。

三、填空

1、“大兄何见事之晚乎！

”表示的语气是：

（自豪）

2、这篇课文告诉我们的道理是：

（不能因事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

）

3、下列句子中画线的词表示什么语气，并指出它和现代汉语中的哪个语气词相近？

表反问语气，可译为“吗”

表限止语气，可译为“罢了”。

表感叹语气，可译为“啊”。

4．

（1）持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年间史事。

（2

5．古代文言文中的许多语句是成语的重要来源，请根据下面两句话的意思，在本文中找出相应的成语，并用成语写一段文字。

（1）比喻人学识尚浅。

（吴下阿蒙）

（2）另眼相看，用新眼光看人。

（刮目相待）

文字：

刚从大学毕业的张老师，由于业务知识不熟，教学经验少，在教学中常常捉襟见肘，但是，他勤奋好学，不久，在教学中取得了令人刮目相待的成绩。

人们谈起他时，都喜滋滋地说：

“张老师已不是以前的吴下阿蒙啦！

”

6．文言文中有许多词语与现代汉语相比，发生了很大的变化，或扩大，或缩小，或改变，或消失等。

这类词在形体上与现代汉语相同，但在意义上却有明显的不同，如，文中的“博士”，在这里是“当时专掌经学传授的官”，而在现代汉语中是“学位的最高一级”的意思；文中的“往事”在这里是“历史”，而在现代汉语中是“过去的事情”的意思；文中的“但”在这里是“只”，而在现代汉语中是表示转折关系的连词。

我们将这些文言词，叫做古今异义词。

7．人物的语言往往体现人物的语气和心理，请分析下列人物语言的作用。

（1）卿今当涂掌事,不可不学!

答：

语气坚决果断，神态严肃，既严格

要求，又充满期望。

（2）卿言多务,孰若孤答：

神情激动，语气殷切，以自己的经历向吕蒙说明“学”的可能性。

8．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（b）

a．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

b．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。

c．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。

d．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

四、简答

1、吕蒙的变化对你有什么启示？

答：

要想让人刮目相看，一定要自己善于学习，并学有所成。

2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

答：

劝学。

3、找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写？

其作用是什么？

答：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙。

”这是侧面描写。

作用是：

突出表现吕蒙学有所成。

4．本文与《伤仲永》一文都是谈学习的重要性的，你从中得到了怎样的启示？

答：

读书学习大有益处，人只有不断地学习，才能提升自我，增长知识与才干。

《狼》蒲松龄

一、词语解释

1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

止：

通“只”。

缀：

连接，这里是紧跟的意思。

2、屠惧，投以骨。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

投以骨：

以骨投之。

并：

一起。

故：

旧、原来。

3、顾野有麦场。

顾：

回头看。

4、苫蔽成丘。

苫蔽：

遮盖。

5、一狼径去，其一犬坐于前。

径：

径直。

去：

离开。

犬坐：

像犬一样坐着。

6、一狼洞其中。

洞：

打洞。

7、意将隧入以攻其后也。

意：

企图、打算。

隧：

钻洞。

8、乃悟前狼假寐。

假寐：

假装睡觉。

9、意暇甚。

意：

神情。

暇：

空闲、悠闲。

10、恐前后受其敌。

敌：

攻击。

11、止增笑耳。

“止”：

通“只”。

耳：

罢了。

二、句子翻译

1、投以骨。

翻译：

把骨头投向（狼）。

2、一狼径去，其一犬坐于前。

翻译：

一只狼径直走开，其中一只像狗似的蹲坐在前面。

3、场主积薪其中，苫蔽成丘。

翻译：

场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。

4、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

只增笑耳。

翻译：

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段又能有多少呢？

只不过给人们增添点笑料罢了。

三、简答

1、《狼》的主旨是什么？

答：

本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。

2、《狼》结尾段写到“狼亦黠矣”，文中表现了狼“黠”的地方是：

“少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

意将隧入以攻其后也。

”

3、《狼》一文的结尾是怎样议论的？

起什么作用？

故事给人哪些启示？

答：

⑴课文结尾是这样议论的：

“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

”意思是：

狼也太狡猾了，可是一会儿工夫，两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？

只不过给人们增加笑料罢了。

⑵这段议论起到画龙点睛、揭示故事主题的作用。

讽喻像狼一样的恶势力，不管怎样狡诈，终究是要失败的。

⑶这个故事给人的启示：

面对像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。

同时，我们做人要做一个勤勉清廉的人，做一个坦荡磊落的人，做一个光明正大的人。

这也是本文给我们的又一个启示。

【篇二：

民间艺术篇《口技》《核舟记》比较阅读】

txt>同出自张潮笔记小说《虞初新志》的两则文言文：

《核舟记》和《口技》，虽一则是说明文，一则是笔记小说；一则绘形，一则摹声，但二者在结构组织和内容表达的艺术技巧上都有着许多相同之处，无不体现作者独特的匠心和编选者独具的慧眼。

通过这两篇课文的教学，受益匪浅。

现从三个方面来比较赏析，谈谈自己教育的感受。

二、借物显意，侧面烘托；摹声状态，形神兼备。

口技表演者的道具有“一桌、一椅、一扇、一抚尺”道具之简，可窥一斑，王叔远雕刻的“大苏泛赤壁”所用的仅是“径寸之核桃”用料体积之小，令人叹为观止。

可恰恰是这么简的道具，却表演了出神入化的生活物景，使人身临其境，宾客们各具情态，又正是这么狭小的桃核却雕刻上五人、八扇、篷、楫、炉、壶、34个字这么多内容，艺人技艺之高超已不言自明了。

而这都得力于作者巧借物具来侧面烘托，从而表现文章的主旨，使文章富于变化，避免了行文的生硬、呆板。

两篇文章的生动形象之处，还得力于作者细腻的描绘，摹神状态，使人物栩栩如生，场景逼真自然。

如《口技》中先创设典型的生活场景，“深巷犬吠—儿啼—夫斥—妇乳—鼠闹”使人似乎来到充满田园气息的乡村，侧耳倾听着这一人家的平凡琐事，而宾客们的“伸颈、侧目、微笑、默叹”又表现出听众的心情详和，既而突出大火场景——“儿大哭、犬狂吠、人狂奔、狂风烈火”场景的陡变，听者心境也就陡变了，因而宾客的奋袖出臂，两股战战，几欲先走的表现也就不足为怪了。

人物的动作、心理、形态融为一体。

使人物栩栩如生。

而《核舟记》中对人物的描绘更是形神俱备。

“峨冠而多髯”的苏东坡，“袒胸露乳”的佛印，以貌显人。

而苏东坡、黄鲁直的“共阅”“各微侧”“如有所语”的专注和佛印的“卧”“诎”“竖”“倚”的超然，则通过其形体动作而传其神。

而船后二舟子，一个以“攀右趾”的动作显其粗犷，“若啸呼”的神态显其闲散，一以“视端容寂”显其神态平静“若听茶声然”的心理显其专心，使人物呼之欲出，增强了文章的生动性。

三、异曲同旨，匠心独运。

这两则文言文的作者各借不同的事、物，却表出出同一主旨：

赞叹古代艺人精湛的技艺术古代劳动人民的智慧，可谓异曲同旨。

而张潮把这两篇在内容和结构上有着许多相同匠心的文章编入这部集子可谓慧眼独具。

（一）《核舟记》与《口技》选段练习

（甲）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

，。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

（乙）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋

许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

1、将甲段中空缺的文字补充完整。

2、下面加点词语的解释，不正确的一项是（）

a、中间力拉崩倒之声间：

夹杂b、东坡现右足现：

表现。

c、其两膝相比者比：

挨着。

d、佛印绝类弥勒绝：

极，很。

3、下面加点词的词义和用法相同的一组是（）

a、神情与苏、黄不属属予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》）

b、两股战战，几欲先走屠自后断其股（蒲松龄《狼》）

c、不能名其一处也山不在高，有仙则名（刘禹锡《陋室铭》）

d、中间力拉崩倒之声然后知吾向之未始游，游于是乎始（柳宗元《始得西山宴游记》）

4、在（甲）文中找出佛印独特神态的句子，然后用现代汉语翻译这个句子，并说说这个句子突出他什么特点。

（1）佛印独特神态的句子是：

（2）译文：

（3）上面这个句子突出他的特点。

5、（乙）段从、和心理三方面描写了听众的强烈反应，侧面烘托了口技表演之“善”。

6、选文中提到的口技和微雕都属于民间技艺。

除此之外，你喜欢的民间技艺还有哪些?

选出一种并说明喜欢的理由。

答：

（1）喜欢的民间技艺：

（2）喜欢的理由：

（二）阅读下面两段文字，完成1——4题。

（甲）

京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

——林嗣环《口技》

（乙）

明有奇巧人曰，王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各其情态，尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

——魏学洢《核舟记》

1、填空。

（4分）

甲，乙两个文段都选自清代人__________编选的笔记小说《___________》。

甲文段以“______________”字为核心，突出了民间艺人口技表演的高超；乙文段围绕“____________”一词，表现了王叔远微雕技艺的精湛。

2、解释下列句子中加点的词语。

（2分）

①会宾客大宴会：

_________②罔不因势象形罔：

__________

3、将下列句子翻译成现代汉语。

（4分）

①满坐寂然，无敢哗者。

译文：

②尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

译文：

4、甲文段除对民间艺人进行直接描写外，还运用了侧面烘托的手法，请找出文段中侧面描写的句子。

（2分）

参考答案一：

1、东坡右手执卷端左手抚鲁直背2、b3、b4、

（1）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。

（2）佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望。

（3）不拘礼节、放浪形骸5、神态动作6、

（1）民间技艺如：

捏泥人；剪纸；踩高跷；舞狮子；赛龙舟?

?

（2）如：

“赛龙舟”过端午节，悼屈原。

比赛场面热烈，气氛热闹。

参考答案二：

1．张潮《虞初新志》善奇巧2．适逢，正赶上无，没有3．

（1）全场子立刻肃静，没有一个敢高声说话的。

（2）他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。

4．满坐寂然，无敢哗者。

【篇三：

八年级语文下册第18课口技课时训练苏教版】

xt>第18课口技

班级学号姓名得分

一．基础知识及运用。

1．给加点字注音，或根据拼音写出汉字。

呓语（）狺狺不止（）中间（）几欲先走（）．．．．

2.解释加点的词语。

（1）会宾客大宴

（2）少顷．．．

（3）众妙毕备（4）夫齁声起．．

（5）意少舒（6）两股战战．．

3．翻译下列句子。

（1）少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

（2）当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

（3）未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

（4）人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

4．请划出下面句子的朗读节奏，每句划出一处。

（1）京中有善口技者

（2）遥闻深巷中犬吠

5．现代著名的口技老人舒诗焕老人每每一起声，便引得数百只画眉纷纷响应，争相欢悦，雀跃不已，形成人鸟“共鸣”的奇异景象，现在舒老已年逾古稀，年老之后，舒老便萌发了将此口技传承下去的想法。

他感叹地说道：

“

不能失传！

”舒老说这话时，一脸严肃。

请根据语境，把舒诗焕老人的话补充完整。

6．阅读下面材料，谈谈你的感想。

材料一：

中山大学中国非物质文化遗产研究中心副主任宋俊华教授焦急地说：

“清代林嗣环在《口技》一文中描写得神乎其神的口技，因为无人传承今后恐怕很难再听到了。

”“根据目前掌握的信息，全国能专门表演口技的民间艺人仅有三五人，还有没有其他的艺人，现在只能顺藤摸瓜去寻找。

”

材料二：

联合国教科文组织2001年宣布了第一批人类口头与非物质文化遗产杰作名录，其中与声音有关的遗产就有14项（总数19项），占74%；2003年、2005年公布了第二、第三批名录，与声音有关的遗产分别占75%、49%。

2006年，我国公布的国家级非物质文化遗产杰作518项名录中，与声音有关的遗产就有255项。

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

二．阅读理解、分析。

（一）

阅读下面的选段，回答问题。

遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语，夫呓语，既而儿醒，大啼。

夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，狺狺不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时凑发，众妙毕备。

满堂宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。

1．这段文字描绘了口技者表演的声音由________及________，由________到________，由________到________，由________到________的过程。

2．从文中找出使用“以动写静”手法的句子。

3．概括本段的意思。

4．“伸颈、侧目、微笑、嘿叹”属于什么描写，有什么作用？

5．“以为妙绝”能不能删掉，为什么？

（二）

阅读下面的选段，回答问题。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千狗吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

1．与“不能名其一处”中“名”意思相同的是（）

a.莫可名状b.至理名言c．有名无实

2．请把文中空缺的句子补充在下面。

3．开头“忽”字有什么表达效果？

4．找出描写宾客强烈反应的句子并说明其作用？

5．请从本段中找出你认为写的最精彩的地方，并说出你喜欢它的原因。

（三）

读下面的文言文语段，回答下列问题。

村中来一女子，年二十有四五。

携一药囊。

售其医。

有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。

晚洁斗室，闭置其中。

众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。

内外动息俱冥。

至夜许，忽闻帘声。

女在内曰：

“九姑来耶?

”一女子答云：

“来矣。

”又曰：

“腊梅从九姑耶?

”似一婢答云：

“来矣。

”三人絮语间杂。

剌剌不休①。

俄闻帘钩复动，女曰：

“六姑至矣。

”乱言曰：

“春梅亦抱小郎子来耶?

”一女曰：

“拗哥子！

②呜呜不睡，定要从娘子来。

身如百钧重。

负累煞人!

”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。

即闻女子笑曰：

“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。

”既而声渐疏。

帘又响。

满室俱哗，曰：

“四姑来何迟也?

”有一小女子细声答曰：

”路有千里且溢③，与阿姑走尔许时始至。

阿姑行且缓。

”遂各各道温凉声④，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。

即闻女子问病。

九姑以为宜得参⑤，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术（术，苍术，药名）。

参酌移时，即闻九姑唤笔砚。

无何，折纸戢戢然⑥，拔笔掷帽丁丁然⑦，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然⑧。

顷之，女子推帘，呼病者授药并方。

反身入室．即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。

九姑之声清以越⑨，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。

群讶以为真神；而试其方，亦不甚效。

此即所谓口技，特借之以售其术耳。

然亦奇矣!

1．翻译加点的词语。

晚洁斗室：

食顷始定：

．．．

缓以苍：

千里且溢：

．．

2．翻译下面句子。

（1）众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫敢咳。

（2）旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。

（3）群讶以为真神；而试其方，亦不甚效。

3．文中的青年女子摹仿表演了哪几个人的声音？

4．文中的青年女子表演口技的目的是什么？

（请用文中原话来回答）

5．这篇文章与林嗣环写的《口技》有哪些相同点？

（提示：

可从写作内容方面、写作手法上去分析）

参考答案

2．会：

恰逢，正赶上。

少顷：

一会儿。

毕：

全，都。

齁：

打鼾。

少：

稍微。

股：

大腿。

3．

（1）过了一会儿，只听帷帐里醒木拍了两下，全场都静下来，没有一个敢大声说话的。

（2）这个时候，妇人手拍孩子的声音，嘴里轻声哼唱的声音，小孩子含着奶头的啼哭声，大孩子刚醒来的絮絮声，丈夫对大孩子的呵斥声，同时并作，各种声音都表演得惟妙惟肖。

（3）没过多久，丈夫的齁声响起来，妇人拍小孩子也拍得缓慢，渐渐停下来。

（4）即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也不能说出其中任何一种音响。

4．京中有善／口技者遥闻/深巷中犬吠

5．口技作为中国独有的一门民间技艺，非常宝贵，一定要让它传承下去。

6．示例：

材料一：

利用现代科技，把人类祖先创造的千姿百态的声音遗产，原汁原味地保留下来，刻不容缓！

材料二：

声音是非物质文化遗产的重要组成部分，记录声音是非物质文化遗产保护的重要内容。

（一）1．远、近，外、