高中语文 单元质量检测一 新人教版必修1.docx
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高中语文单元质量检测一新人教版必修1
2019-2020年高中语文单元质量检测一新人教版必修1
一、基础积累（共25分，选择题每题3分）
1．下列词语中，加点的字注音完全正确的一组是（ ）
A．百舸（ɡě） 寥廓（liáo）
峥嵘（rónɡ）挥斥方遒（qiú）
B．颓圮（tí）篱墙（lí）
彷徨（pánɡ）默默彳亍（chìchù）
C．河畔（bàn）漫溯（sù）
青荇（xìnɡ）星辉斑斓（lán）
D．火钵（bō）飘泊（bó）
纤绳（qiān）忸怩不安（niǔní）
解析：
B项，“颓”应读tuí；C项，“畔”应读pàn；D项，“纤”应读qiàn。
答案：
A
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．沧茫 萧瑟 油纸伞 意气风发
B．惆怅 芬芳 万户候 枯燥无味
C．挑衅 抱歉 明信片 貌和神离
D．荆棘 伫立 挖墙脚 凄婉迷茫
解析：
A项，沧－苍；B项，候－侯；C项，和－合。
答案：
D
3．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
①____不分青红皂白，____②____是和亲____③____一律加以反对，____④____在封建时代还有什么更好的办法可以取得民族之间的和解呢？
选项
①
②
③
④
A
因为
所以
就
可以
B
由于
因此
那
然而
C
倘若
倘若
就
那么
D
如果
只要
就
那么
解析：
根据最后一句的问号，可知前面所阐述的必然是一种表示条件关系的句子，所以首先可以排除表示因果关系的A、B项；C项中的两个“倘若”表示的是并列关系，也可以排除；只有D项最切合题干意思。
答案：
D
4．下列各句中，加点词语的使用全都正确的一组是（ ）
①20日下午，台湾著名作家林清玄走进阳江文化大讲堂，他一身布衣，娓娓而谈，为现场数百名听众带来了一场题为《我的文学我的梦》的精彩讲座。
②御膳房海鲜大酒楼的李师傅号称本市海鲜第一名厨，但我却不敢恭维。
同学聚会上，我吃了他做的大葱酱鲍鱼，又酸又涩，简直味同嚼蜡。
③市人才市场有关负责人说：
“政府和企业都在处心积虑地为毕业生提供就业机会，只要毕业生对就职条件要求不太高，找工作并不是一件难事。
”
④过去，干果店在元宵节还要做一批杂拌儿生意，所以他们每每独出心裁，制作各样花灯，招揽顾客。
⑤已公布的山东疫苗案涉案人员名单中无任何监管机构人员。
但是，如果监管机构不“开绿灯”和“保航护驾”，这些问题疫苗如何能够登堂入室而混迹市场？
⑥狭窄的空间和严格的管理，会让人对航母生活心生厌倦，但航母梦的追梦人们却甘之如饴，他们执着的追求凝结着奋发进取、刚毅有为的精神。
A．①④⑤ B．②⑤⑥
C．①④⑥D．②③⑥
解析：
“娓娓而谈”指很动听地不知疲倦地连续说话。
用在此处符合语境。
“味同嚼蜡”形容没有味道，多指文章或讲话枯燥无味。
用在此处不合语境。
“处心积虑”指千方百计地盘算（多含贬义）。
用在此处感情色彩不当。
“独出心裁”原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出来的办法与众不同。
用在此处合乎语境。
“登堂入室”比喻在技艺、文学艺术和其他学问方面有了高深的造诣。
用在此处有误。
“甘之如饴”指感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。
使用正确。
答案：
C
5．下列语句中，没有语病且表意明确的一句是（ ）
A．令人意想不到的是，《天下无贼》这样一部以小偷为主角的影片上映仅八天就盈利5000多万元的票房。
B．总体说来，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的彰显和标榜，不如说是对国人知识产权意识严重缺乏的揭露与讽刺。
C．每逢节假日，他都不会丢下弟弟和妹妹去公园玩。
D．联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后10年里还会有1000万人成为感染者。
解析：
A项句式杂糅，去掉“的票房”。
C项有歧义，丢下的是弟弟，还是弟弟妹妹。
D项“否则”与“不采取紧急行动”重复，两者保留其中一个。
答案：
B
6．名篇名句默写。
（7分）
（1）________________，________________，谁主沉浮？
（毛泽东《沁园春 长沙》）
（2）曾记否，________________，________________？
（毛泽东《沁园春 长沙》）
（3）红军不怕远征难，________________。
（毛泽东《七律 长征》）
（4）________________，同向春风各自愁。
[李商隐《代赠二首（其一）》]
（5）人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，________________。
（毛泽东《采桑子 重阳》）
解析：
本题考查名篇名句默写。
注意“寥廓”“遏”等字的写法。
答案：
（1）怅寥廓 问苍茫大地
（2）到中流击水 浪遏飞舟 （3）万水千山只等闲 （4）芭蕉不展丁香结 （5）战地黄花分外香
二、阅读鉴赏（53分）
（一）阅读下面这首诗歌，回答8～9题。
我爱这土地
艾 青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
7．诗中的土地、河流、风和黎明具有怎样的象征意义？
诗人对它们的描写蕴含了怎样的思想感情？
（4分）
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：
本题考查鉴赏诗歌意象的能力。
首先，理解意象的本意，然后结合写作年代及具体诗句分析意象的深层含义。
答案：
被暴风雨打击的土地象征了苦难的祖国，悲愤的河流、激怒的风象征人民的悲愤和激怒；温柔的黎明象征人民对光明的向往和追求。
对这些意象的描写蕴含着诗人对祖国的热爱和对民族苦难的痛苦、悲愤。
8．这首诗用了哪些修辞手法？
请作简要分析。
（4分）
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_______________________________________________________
解析：
本题考查鉴赏诗歌表现手法的能力。
题干已经明确要求分析修辞手法，调动关于修辞手法的知识储备，结合具体诗句分析即可。
答案：
比喻、排比。
整首诗将自己比喻为一只鸟来抒发感情，形象而生动。
“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风”运用了排比手法，很有气势地写出了诗人对祖国苦难的痛心和激愤。
（二）阅读下面这首诗歌，回答10～14题。
炉 中 煤
——眷念祖国的情绪
郭沫若
啊，我年青的女郎！
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
啊，我年青的女郎！
你该知道了我的前身？
你该不嫌我黑奴卤莽？
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年青的女郎！
/我想我的前身，
原本是有用的栋梁，/我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。
啊，我年青的女郎！
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡。
我为我心爱的人儿，
燃到了这般模样！
1920年1、2月间作
9．“年青的女郎”比喻什么？
这一比喻表达了诗人怎样的思想感情？
（4分）
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答案：
“年青的女郎”比喻自己的祖国。
这一形象的比喻，既是对祖国的热情赞美，又表达了自己对祖国的深深眷念之情。
10．诗人为什么把自己比作“炉中煤”？
（4分）
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答案：
“炉中煤”浑身都在燃烧，十分炽热。
诗人把自己比作“炉中煤”，形象地表明诗人思念祖国的情绪是何等炽热、何等强烈。
11．怎样理解“要我这黑奴的胸中，/才有火一样的心肠”一句的含意？
（4分）
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答案：
煤虽是黑的，但经燃烧能生成火，其他再漂亮的石头也不能。
诗句的寓意是：
别嫌我外表难看，其实只有我这一类人对你才有无限的忠诚和热爱。
12．本诗采用第二人称“你”来写年青的女郎，这种表现形式对抒发思想感情有何好处？
（3分）
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答案：
采用面对面地赞美、倾诉的形式，情感表达更直接、更感人。
13．本诗运用反复的修辞手法，每一小节都以“啊，我年青的女郎”开头，有何表达效果？
（4分）
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答案：
反复咏唱，一唱三叹，增强了诗歌的抒情色彩，表达了对祖国深沉、炽热的爱。
（三）阅读下面这首诗，完成14～15题。
东湖新竹
陆 游
插棘编箩谨护持，养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
14．对这首宋诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（ ）
A．诗的开头一句，写出种竹时的情景，接下来一连五句。
都是从不同角度，对新竹进行形象化的描绘。
B．“寒碧映沦漪”这句诗，通过水来反映它的疏影。
这里竹的“寒碧”和水的“涟漪”，互相呼应，都有“冷”“凉”的含义。
C．第三句“清风掠地秋先到”，通过“风”来反映竹梢的敏感和迎风摇曳的情景，“秋先到”三字，十分准确、生动，把“新竹”纤枝因风而动的特点形象地烘托出来。
D．五、六两句中“声簌簌”“叶离离”，用虚实结合的手法，形象逼真地描画出新竹成长过程中的特点，读后使人如见如闻。
E．最后两句议论，写作者对竹林的爱慕和向往，希望“官闲”时经常到此“枕簟”。
而这竹篾制成的“簟”，又呼应题目中的“竹”字。
解析：
D项，“虚实结合的手法”有误，应为“动静结合的手法”；E项，“最后两句议论”不正确，应为“最后两句抒情”。
答案：
DE
15．尾联表达了诗人怎样的思想感情？
请作简要分析。
（6分）
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解析：
先对这首诗的尾联进行分析，再结合全诗内容归纳出作者所要表达的思想感情。
作答时，要紧扣诗歌的题目“东湖新竹”。
答案：
诗人在尾联写到，将来辞官归乡后，将会经常到竹林来，带上枕垫竹席，仰卧其间，逍遥自在。
诗歌的尾联卒章显志，构想出诗人美好的愿望，表现出诗人对竹子的喜爱之情和对高洁品格的追求。
（四）阅读下面的文字，完成16～18题。
暮雨乡愁
张清华
①一个人在外面待得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。
海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏。
薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。
这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。
还有河边的那群大雁，它们散落在草地上，整理着羽毛，在风中发着咕咕的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。
眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。
②人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太狭隘了。
事实上，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。
愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。
古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己的无情抛掷。
海德格尔说：
“故乡处于大地的中央。
”看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。
生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！
这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。
③我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：
“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定的，人生代代无穷已，江月年年只相似。
任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。
因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。
④一个人在冷雨中前行。
便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。
来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？
想到此，剩下的便只是释然。
感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果对生命的深在有所洞悉的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。
因为一切并未缘此而中辍，因了那永远的乡愁，他们去做那不断的远游。
因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——鲁迅小说中的诗。
没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。
更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。
亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。
⑤然而这也终究改变不了那份执着又强烈的向往与追怀。
你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。
⑥永世的来路，无悔的方向。
暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。
（取材于作者的同名散文，有删改）
16．下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者身在异国他乡，又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生，比以往更为强烈。
B．黄昏、薄暮、烟云、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中常用来表达思乡之情的形象。
C．作者对“乡愁”有了新的理解，他借用鲁迅的小说《故乡》形象地阐释了这种独到的见解。
D．本文紧扣“乡愁”的主题，大量引用或化用中国古典诗词名句，使文章的文化气息浓厚。
解析：
A项，从第①段内容看，思乡是因为眼前草木带着东方的色彩，有古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而非冬天的阴冷。
答案：
A
17．第③段画线句中“天道”和“人道”的含义各是什么？
（5分）
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答案：
“天道”指人一定会走向死亡的自然规律；“人道”指人对世界的留恋。
18．文章结尾写道：
“暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。
”这句话有怎样的含意？
请结合本文，谈谈你的理解。
（6分）
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答案：
“旅人”既是指旅行在外的人，也象征着每一个走在人生路上的人。
旅行在外的人在旅途中越行越远，其对家的依恋或对故地的追忆就会越来越强烈。
而每一个走在人生路上的人随着时间的推移，距离自己曾经的美好生活越来越远，而且无法回头，但他会心怀释然，坚定地在人生路上继续前行，直至走完自己的人生道路。
（意思相近即可）
三、语言运用（15分）
19．某班举行毛泽东诗词朗诵比赛，请你做主持人，现请你写一段开场白，用来渲染气氛，营建良好的环境氛围。
150字左右。
（4分）
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：
开场白是近年高考试题中的常考点。
开场白的写作要注意语句的流畅，要有气势，还要紧扣朗诵比赛的主题。
答案：
毛泽东，不仅是一位伟大的政治家、军事家、思想家，同时还是一位千古独步的伟大诗人。
毛泽东诗词的思想内容博大精深，艺术形式丰富多彩。
郭沫若把毛泽东诗词比作诗词中的泰山北斗，著名诗人柳亚子发出了“才华信美多娇，看千古词人尽折腰”的无限感慨。
毛泽东诗词是中华民族一份宝贵的文化遗产。
今天就让我们一起来品味这些永世流芳的经典名篇！
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
很多人认为志愿者的性格和志愿服务活动应该没多大关系，觉得只要有一分好心就可以了。
但是，这的确忽视了①__________________，例如，志愿者的服务对象是一位盲童，盲童需要的是志愿者和他多说话多沟通，而开展志愿服务的志愿者如果是相当内向的，发言很少或者是一言不发，②__________________，服务就失败了。
所以，这一类朋友就要③________________，在能够适应志愿服务的需要之后，再参加志愿服务为好，这样才不至于好心办了坏事。
解析：
①处注意文段首句中“性格”以及横线前的“但是”这两个关键词。
②处根据上文“发言很少”“一言不发”的表现和“服务失败”的结论推出中间内容；要注意此处和“适应志愿服务的需要”呼应。
③处写对志愿者的要求。
答案：
①性格对于服务的不可或缺的作用（性格对于志愿服务的重要作用）
②就不能适应志愿服务的需要（就不能满足服务对象的需要）
③做出较大改变
21．下面是某班级春游活动的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75字。
（5分）
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析：
按照图示组织答案，按照由总到分的顺序叙述，先指出这一次春游活动分5组，然后明确小组内的任务和要求，最后讲各组在班级内进行评比的项目与开展的活动。
注意语言表述要准确连贯，不要超过75字。
答案：
（示例）本次春游全班分为5个小组，以组为单位准备所需物品，要求人人参与，组长负责协调，各组拿出美食进行班级评比，并参加游艺活动。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。
我喜欢过安静的日子。
（周国平）
我想社会生活本来是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。
喧嚣这种现象，也不完全是负面的。
（莫言）
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
立意探索：
本题作文材料由两部分组成。
第一段材料是周国平的话语，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。
第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。
意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直面喧嚣。
如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。
材料中的关键词有两个：
“安静”和“喧嚣”。
如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。
“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读；“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。
佳作展台：
在喧嚣中寻求“静”土
周国平渴望过安静的日子，莫言却认为生活本应是喧闹的。
而我以为，作为个体应沉静下来，社会则应在喧闹中发展。
每个人，只有静下心来才有可能做出一番成就。
梅贻琦曾说：
“人生不能离群，而自修不能无独。
”只有摒弃浮躁的心灵，才能深刻地剖析自己的内心，专注于学术上的思考，从而有所作为。
余秋雨在“文化大革命”期间躲进僻静无人的藏书阁中，苦心经营文化典籍，最终著成了《文化苦旅》一书；季羡林请求摘掉“三顶桂冠”，潜心钻研国学，而成为一代大家。
在安静的日子中，他们与文学进行着心贴心的交流，由此才能领悟其中的真谛，而非停留在表面。
无视外界的喧闹，无论是褒是贬，静下心来，成就自己。
然而社会往往是在一片喧闹声中发展的。
春秋战国时期百家争鸣，在人才荟萃的稷下学宫中总能传来激烈的辩论声，在这种热闹的氛围中，最终推动了文化的大繁荣；19世纪的欧洲，工业革命正如火如荼地进行着，机器的轰鸣声响彻云霄，人类科技的发展迈上了一个新的台阶。
真正安静如桃花源般的世界虽宁静和谐，但“乃不知有汉，无论魏晋”，只有在思想的交锋与碰撞中，在技术的革新与相互促进中，社会才能向前发展。
但如何在喧闹的社会中寻求安静的自我呢？
陶渊明告诉我们：
“心远地自偏。
”我们每个人生活的社会本无不同，只是心态上的差异罢了，有人有了一些小小的发现，便迫不及待地到处炫耀；有人对问题刨根问底，只求探寻其本质的原因。
面对高速发展的社会，科技的进步日新月异，难免会造成人心浮躁的情况，但若我们能够摆正心态，能够窝在角落中静静地品味一杯香茗，阅读完一本好书，或许与自己灵魂对话的日子就不遥远了。
但反观当下，所谓的“专家”“教授”层出不穷，网友也不禁调侃：
让我做一个安静的美男子。
人心过于浮躁，最终让个人也无法沉静，而那些名噪一时的专家也不过是昙花一现罢了。
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