有教育意义的文章小学生.docx

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有教育意义的文章小学生

教育意义寓于教育实践之中,因教育实践而生,与具体的教育目标有着共同的价值意向,教育意义也因此获得了确定性。

下面就是给大家整理的，希望大家喜欢。

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春节的由来与传说春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。

禾部》：

“年，谷熟也：

。

在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：

熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。

后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：

每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

“一夜连双岁，五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。

但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。

天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。

万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。

祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。

于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。

并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。

当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。

万年指着天象，对祖乙说：

“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。

祖乙说：

“春为岁首，就叫春节吧”。

据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。

国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。

以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：

贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。

此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。

每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。

又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。

他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。

所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。

由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。

相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

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无声的尊重一个冬日的傍晚，我如往常一样加入候车队伍。

候车的有五六个人，有序而安静。

此时，一个人牵着一只狗，从远处走来。

暮色下，那身影被路边的灯光镶上一层金边，尤为醒目。

渐行渐近，只见年轻男子高大魁梧，腰板挺直，紧贴着他的德国牧羊犬配有专业的拉杆——这是导盲犬的标准装备。

哦，是一位盲人。

我见那男子徐徐走向车站，在候车队伍的不远处停了下来。

没有人招呼那盲人男子，我也犹豫着是否上前领他过来，却见候车队伍中为首的中年男子，瞬间收起手中正在阅读的书籍，已然大跨步走到盲人男子身后，其他候车人也陆续紧随其后，没有一丝骚动。

我身旁一个火红短发打扮成朋克风格的女孩，瞥了一眼导盲犬，想必是怕烟味影响到它的嗅觉，稍作迟疑后掐灭了刚刚点燃的烟，跟了过去。

一个新的候车队伍，在一人一狗的身后排开。

陌生的人们在无声之中达成的默契，令我惊异。

沉默依旧，直到公交车到来。

“您稍等一下，我这就……”司机刚要离开驾驶座准备搀扶盲人男子上车，却被他礼貌地回绝了：

“谢谢，不用。

”盲人男子执意在导盲犬的引领下，自行上车。

正值下班高峰，车上已满是乘客。

然而，自那名男子上车后，人们迅速向后部集中，在狭促的车厢里为他腾出了一小块空间。

紧挨着司机身后，坐着一位六七岁的小男孩，站在旁边的妈妈猛地拉起小男孩，让出了座位。

虽然妈妈举动突然，但乖巧的小男孩没有流露出一丝不悦。

导盲犬抬头一眼，便将主人引领到空座上，然后静静地趴在一旁。

“您好，您要去哪里”“您好!

我要去莫尔大街。

”“好的，陛下!

”司机诙谐的回答惹得车内一阵欢笑。

汽车载着欢乐的人们继续前行……

车上，人们都在默默地打量着憨态可掬的导盲犬：

即使在急转弯的时候，它也摇头晃脑地努力保持直视前方的姿态，神情专注。

与平日里对待宠物狗的情形不同，没有人试图靠近去抚摸它，或是用手机拍照。

我旁边那位刚刚让座的小男孩，慢慢举起手中啃了一半的面包，想上前去喂它，被妈妈及时制止并悄声耳语：

“它在工作，有自己的职责，不要打扰它。

”听到“工作”一词，小朋友立刻缩手退了回来。

小城不大，男子很快到站了，跟司机简短道别后，与导盲犬下了车。

公交车内沉默依旧。

而此时的我，在沉默中体会到了无声的关爱、深沉的尊重。

窗外，寒风习习;心里，暖意融融……

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没有伞的孩子必须努力奔跑日前，房产商任志强抛出了一个“穷人活该论”：

“中等收入以上的人才能讨论房价，最穷的人不需要讨论房价，贫富差别恰恰来自于你对资产的投资，过去投资了房产的今天都是富人，过去没投资房产的人，舍不得买的人活该”。

“穷人”“活该”这些字眼肯定刺激到了广大网友，在《任志强：

穷人不需要讨论房价过去没买房的活该穷》这篇新闻中，侃房哥注意到，网友的留言接近5000条，绝大多数网友都对任志强进行了“反击”，甚至有网友扬言要“弄死他”。

就在昨天，某媒体发了一个驳斥任志强的评论文章，文章指出，按照任志强等人的说法，房地产市场是一个机会公平的市场，但本质上，这种机会公平掩盖的是极不公平的财富分配模式，即资产投资创造财富，财富又创造资产投资的循环。

因为在每一轮循环中都会有一部分人被淘汰出局。

当房价涨到非常离谱的阶段，资本的力量已经远远超过了知识、能力、天资和勤奋的总和，那么大多数处于金字塔底的人群事实上已经无力再向上攀爬，等着他们的只是来自塔尖的人群看似恨铁不成钢的一句“谁让你们不早爬”

侃房哥无意对任志强的言论进行评论，侃房哥只想说，除了在网上进行观点交锋之外，在现实中应该有一个自己的目标，并且为这个目标付出足够的努力。

对于大学毕业几年的年轻人来说，很多人都把买房当做一个重要的目标。

其实，买房或者不买房，都是个人选择，并没有谁对谁错的说法，侃房哥觉得，只要你认可自己所做的选择，并且欣然接受自己的生活状态就好。

有些人并没有买房的打算，他们把赚来的钱都花在自己的兴趣爱好上，并且从中获得美好的人生体验，这也很好啊。

每个人都有自己的活法，包容与自己想法不一样的个体，是社会文明的一种体现。

当然，如果把买房作为自己的一个目标，那么就要为这个目标付出足够的努力，说一个真实的事情吧。

有一对北漂的小夫妻，在北京没房，一直租那种合租的房子。

前几年，他们有了买房的计划，由于经济情况不好，他们所做的就是节省一切他们看来不必要的开支来攒首付。

在那几年，他们不旅游、也不去电影院看电影，娱乐活动就是上网或者打打羽毛球。

另外，他们很少到外面饭馆吃饭，女孩也几乎不买什么化妆品。

节省了几年，又管亲戚朋友借了点钱，2022年他们在北京买了房子。

虽然这是一个比较极端点的例子，这样的做法是不是可取先不说，但有一点侃房哥非常欣赏，他们有自己的目标，并且愿意为了这个目标付出足够的努力。

至少这对小夫妻比那些没有自己的生活目标，每天过的浑浑噩噩，却又嘲笑他人梦想的人，强太多了。

他们就是你我这样的普通人，没有显赫家世，也不是才华横溢，但是他们有着坚持和努力，他们知道，没有伞的孩子必须努力奔跑。