专题 审题立意高考语文百日突围系列.docx

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专题审题立意高考语文百日突围系列

审题立意

☞基础勤梳理

名篇名句不离口

1.《战国策》是战国时代国别史汇编,选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

主人公邹忌是一位______________,___________的帅哥(美男子)。

2.邹忌面对妻子、妾、客人的赞美,邹忌没有轻易相信,看到徐公,认为自己不如徐公美,又__________,__________,_________,于是从中悟出了治国之道。

3.邹忌从日常家事入手,现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;_________,_______,”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中。

4.齐威王接受邹忌的劝告,立即向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏___________受上赏;__________受中赏;_______,______受下赏。

5.齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况:

____,_____,表明齐国政治日益清明。

从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。

易错成语勤温习

1.会议期间,农科院等单位在会场外摆出了鲜花盆景销售摊。

休息时,摊前车水马龙,产品供不应求。

(“车水马龙”:

形容车马或车辆很多,来往不绝,一般是用来描写大街上的情形的,此处限定在“会场外”、“摊前”,是犯了大词小用的毛病。

2.虽然面临的困难和不利因素很多,但是,作为这项改革实验的始作俑者,我们有信心也有能力把这项工作进行下去,并且做得越来越好。

(“始作俑者”:

俑,古代殉葬用的木制或陶制的俑人。

开始制作俑的人。

比喻首先做某件坏事的人。

3.他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。

(“纸上谈兵”指在纸面上谈论打仗,比喻空谈理论,不能解决实际问题;也比喻空谈不能成为现实。

可改为“一纸空文”。

4.这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅,不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。

(“不足为训”:

不能当作典范或法则,其中“训”是典范、法则的意思,不是教训的意思。

5.去年,试制工作遇上了难题,大家提出了种种解决方案,可屡试不爽,多亏陈总指点才度过了难关。

 (“屡试不爽”:

“爽”指差错。

经过多次试验都没有差错。

文中误把“不爽”理解为“不成功”。

写作素材常积累

备考话题:

勇敢

经典素材:

樊哙勇闯皇宫见刘邦

刘邦做了皇帝以后,摆起圣上的威风。

有一次身不适,就传旨谁也不许去见他。

一连好些日子,身居深宫不见大臣。

文武百官为朝中大事焦急,但谁也不敢进宫见驾。

随刘邦打江山的樊哙,见刘邦闭宫不出,甚是恼火,就一头闯进宫中,一直闯到皇帝床前。

高声批评刘邦:

夺天下时何等英雄气概,如今天下到手反而精神不振,有病不见大臣,置国事不顾,整日和太监待在深宫。

可不要忘记当年秦始皇病死时,宦官赵高矫诏杀害公子与文武大臣,祸乱天下的历史教训。

刘邦听完樊哙的数落,立即翻身起床,召见群臣,商议国事。

富兰克林勇捉雷电

谁都知道雷电会打死人。

可美国科学家富兰克林,非但不避雷电,而且要把雷电抓住。

1752年,在美国波士顿,富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝,他制作风筝也与众不同,在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针,在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。

风筝上天后,雷鸣闪电,风雨大作。

他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙,全然不顾被雷电击中的危险。

当头顶上闪电的时候,他感到手发麻。

他高兴极了,他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上,他兴奋地高喊:

“我抓住了天电!

”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来,结果莱顿瓶蓄了大量的电。

这种电同样可以点燃酒精,可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。

富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。

时新素材:

少年罗炳辉胆识过人

曾任我军高级将领,不幸英年早逝的罗炳辉,在少年时代就担识过人。

在他12岁时,当地有一个有势力的恶习霸论诈罗家。

罗炳辉与恶霸评理。

恶霸小看眼前这个毛孩子,极为蛮横地说:

“老子在这片地方,比谁都要高跳三尺!

”罗炳辉针锋相对:

“三尺算什么!

老子长大要飞起来,把你这样坏蛋杀个精光!

”父亲慌忙要出借钱消灾。

罗炳辉阻拦说:

“拿钱塞狗洞,还不如跟他打官司。

”恶霸令打手行凶,罗炳辉在乡邻保护下,逃出山庄,请亲戚写状纸,历数恶霸罪行,到衙门击鼓鸣冤。

升堂时,官吏惊愕:

“十二岁的娃娃好大胆!

”经过恶霸花钱贿赂,官司打了个平手。

罗炳辉成了轰动一时的人数。

人们都说:

“这穷娃子吃了雷公胆!

☞技能再提高

一、审题的基本要求

审题的关键在于完整地理解题意,即理解题目的含义,明了题目的限制范围,把握题目要求写的体裁,并抓住题目的重点。

用三个短语概括就是:

辨体裁、明限制、抓题眼、懂题意。

1.整体性原则

新材料作文的审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节。

否则很有可能出现偏题走题现象。

2.多向性原则:

一般来说,新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此要学会多角度审视材料。

3.筛选性原则

因为我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。

筛选的原则:

①服从材料的整体;②观点力求比较新颖;③自己有话可说

二、立意的方法

(一)提炼中心法

【方法解说】

这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。

写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。

所以,写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。

【文题展示】

(2012•新课标全国卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。

修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。

过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。

修船工感到奇怪,说:

“您已经给过工钱了。

船主说:

“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。

修船工说:

“哦,那只是顺手做的一件小事……”

船主感激地说:

“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。

等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【立意指津】

本材料属于生活类的小故事,修船工超越自己的工作职责,给船刷油漆时顺手补上了船的漏洞,让船主的孩子避了灾祸,躲了劫难,得到了船主的赞赏和感激。

材料的中心是勿以善小而不为,勿以恶小而为之,时时律己,处处利人,做一辈子好事好人。

可立意的角度有:

①我们的举手之劳,可能会为他人带来意想不到的好处。

为他人着想,为他人造福,是我们当今社会应该倡导的一种道德风尚。

②及时修补漏洞。

船上的漏洞及时修补,才能扬帆远航,顺利抵达彼岸。

一条船的道理如此,人的道理亦如此。

我们的学业、生活、习惯、交往、工作、思想等方面出现漏洞,更需要及时修补,才能趋利避害,减少损失,赢得成功。

小到个人,大到团队,再到民族或国家,道理是一样的。

我们是一个发展中国家,有许多不完善的地方,影响甚至阻碍我们的前行,比如法律制度还不够健全,直接关系到民生、民运的不少问题的解决还不够得力,腐败的惩治还不够彻底,对于这些“漏洞”,我们每一个公民都是刷漆工,都应该自觉地行动起来,为国家的发展与繁荣,作出自己的贡献。

③从船主与修船工的关系,我们不难想到主从关系、用人者与劳动者的关系。

修船工顺便及时修补漏洞,只是举手之劳,却显出了他做事的认真与细致,体现出工作的责任感与主人翁意识,没有满足于就事论事,见事思事,见事做事,而是创造性地完成自己的工作任务,因而得到了船主的赞赏与感激。

船主毫不吝啬,充分肯定、赞赏修船工的劳动,这为我们处理与解决上下关系、主从关系提供了范例。

互助共利、和谐相处,是人际关系、工作关系的最高境界。

【满分例文】

举手之劳

送人玫瑰,手有余香。

举手之劳,一念之间。

枝繁叶茂,胡杨树一枝一叶点缀黄沙漫天;入木三分,王羲之一笔一画书写世间妙字;绕梁三日,贝多芬一音一符描绘音乐盛世;举手之劳,修船工一举一动见证世间真情。

举手之劳,温暖你我心。

拾荒者陈贤妹,一个弯腰,一个屈膝,一个伸手就能将小悦悦送入社会这个温暖的大家庭。

最美妈妈吴菊萍,一次奔跑,一次心动,一次伸手就能挽救一个含苞待放的生命……无数的人,用他们的双手挽救着生命,用他们跳动的心温暖着我们的心。

而如今的社会却使一部分人的人格开始扭曲。

一位好心人将一位老人扶起,却被诬告为肇事者。

这样的事情几乎每天都在上演,人们的举手之劳却换来种种欺骗,难道这不令我们心寒吗?

社会是个大家族,需要我们一起建造,举手之劳,拯救生命,温暖你我心。

举手之劳,成就伟业。

修船工的举手之劳,换来了一家人的幸福,想必他的为人也将被他人知晓,日后的生意定会蒸蒸日上。

大雨倾盆,一位浑身湿淋淋的老妇步履蹒跚地走进费城百货商店,所有售货员看到她狼狈的姿态和简朴的衣裙后,都对她视而不见。

这时一位小伙子搬出一张椅子让老妇休息。

这个年轻人叫菲利,老妇则是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。

后来菲利到卡内基公司,以他一贯的诚实诚恳,成为“钢铁大王”的左臂右膀。

菲利的举手之劳成就了他的伟业。

举手之劳,是一种美德,是人性闪闪发光的地方。

举手之劳,是一种快乐,是人生漫长旅途中的一处停靠。

举手之劳,是一种温暖,是人们心中那团燃烧着爱的火焰。

举手之劳,温暖人心,拯救生命,塑造人性,让这星星之火成为燎原之势,让这亚洲大陆上的雄鸡仰天长鸣。

(二)抓关键句法

【方法解说】

对题目中关键词句的寓意的理解,有助于更好地审题立意。

命题作文,所命之题就是审题的关键,立意的关键。

材料作文为突出中心,会在材料中设置关键词句(重要的词语、开头句、对话句、结语句等),抓住这些词句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。

【文题展示】

(2012·辽宁卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待。

女钢琴家悄然出现,衣着简朴。

演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩夺目?

人们就此问她,她的回答是:

“人,要隐于音乐背后。

女钢琴家的话耐人寻味。

有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面……

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【立意指津】

2012年辽宁省高考作文继续保持了几年来的一贯风格,仍然考查的是“材料作文”,且命题的方向仍然是关注社会、关注人生。

2008年是价值观方面的,2009年是明星代言,2010年是得与失,2011年是敢于说真话,2012年是价值观方面的,这都是在积极正确地引导学生。

对于本题中的价值观问题,只要能正确理解材料中的关键句,也就是音乐家说的“人,要隐于音乐背后”,就能写出一篇好文章。

这段材料中的很多方面都透露了作文的主题:

第一个是衣着简朴对应衣着华美;第二个是音乐家说“人,要隐于音乐背后”;第三个是“有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面……”再联系现实生活,当今社会中有很多人都在追求名和利(这就是材料中的衣着华丽),而忽视了对理想、信念的追求。

所以该作文题目的主题就应该是:

人不应该追求那些虚的、表面的东西,而应该追求像音乐一样有价值的东西。

本作文题目适合写作议论文,要想写得出彩,首先得有观点、有看法,其次是得关注社会。

如果作文中能够引用一些紧贴主题的社会热点,相信定会受到阅卷老师的青睐。

【满分例文】

大隐隐于乐

辽宁考生

古人有言:

小隐隐于山;大隐隐于市。

在我们的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不闻世事。

蔡志忠曾以漫画对此作了解释:

仙,“人”在“山”旁则为仙,看来,古时造字便点明了其中真意。

傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。

千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。

其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。

是的,他想要的是归隐,是闲适,是宁静的生活,可是如果不是官场失意,怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘,并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。

要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。

“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。

他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。

然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。

有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。

于是“钟鼓馔玉不足畏,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。

他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!

他不被世事摒弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。

于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!

李白啊!

不愧为“诗仙”,却是个依市而居的一个仙人。

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,世事内外变化多端,观念出入繁杂无比。

我们不一定都要像陶潜一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”,而是要万物归乎一心。

俗话说得好,“心净自然凉”,只要内心真诚、纯净,又何去理会污秽的俗事呢?

我们不妨静下心来:

大隐隐于“乐”。

(三)因果分析法

【方法解说】

任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。

因此,阅读分析材料的因果联系,从因果关系两个角度切入,或果溯因立意,或借因索果,都是是行之有效的方法。

【文题展示】

(2012•广东卷)阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:

“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。

我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

上面的材料引发了你怎样的思考?

请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:

①自选角度,自拟标题,自定文体。

②不少于800字。

③不得套作,不得抄袭。

【立意指津】

材料第1段,汤因比的话,表层包括了两个意思:

其一,汤因比选择出生的时代是公元一世纪,他愿意选择的出生地点是中国的新疆。

其二,汤因比选择“出生在公元一世纪的中国新疆”的原因,是“因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带”。

汤因比的话,表面在谈选择出生的时代与地点,深层是要表达他喜欢文化,并且喜欢多种文化交汇。

更深一层是要表达他对文化的重视。

汤因比为什么喜欢文化,并且喜欢多种文化交汇?

因为他“醉心于古文化研宄”。

汤因比为什么重视文化?

因为他在研究文化的过程中,深深地感悟到文化之于生活的重要影响。

人的生活,需要物质,更离不开文化。

所以,他向往能生活在文化丰富的时代和地方。

这是汤因比所说的这段话的深层意蕴。

材料第2段,表层包括了三个意思:

其一,涵娜愿意选择生在一世纪以前。

其二,伊雷娜宁可生在未来的世纪里。

其三,居里夫人并不在乎出生在哪个时代,因为她认为“在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。

涵娜、伊雷娜都选择出生的时代,而居里夫人却不选择,为什么?

因为居里夫人认为,生活不是被动地受制于时代,生活是由人主动去创建的。

这就是居里夫人认为“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”的深层意蕴。

将两段文字结合起来解读,这个材料主要是谈论“时代与生活”的话题。

汤因比、涵娜和伊雷娜三人的看法是一致的,他们认为,时代影响着人的生活,生活在怎么样的时代,就会有怎样的生活。

而居里夫人却与三人的看法相反,居里夫人则认为,“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

【满分作文】

我想生活在唐朝

广东考生

我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。

“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”

梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。

在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。

每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。

我与他于花间独酌,于月影下舞剑。

我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。

太白秀口一吐是半个盛唐。

在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的登科后才人,感到他的得意和轻狂。

我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”

生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。

马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。

我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。

传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。

我想生活在唐朝,如诗如画的世界。

“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”,一骑只为妃子笑;“漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂”,王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。

我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。

“大庇天下寒士俱欢颜”

我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。

安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。

当他听闻河南河北收复之时,高吟“青春作伴好还乡”时,我感受到他的狂欢。

我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。

没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。

唐朝,一个诗的朝代。

我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。

【评语】本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。

作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望——梦想生活在唐代。

作者围绕这一点,比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代,“'诗的世界”。

如果生活在那个时代,就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”,甚至可以跟着他们“学诗学道”。

作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由,而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。

这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。

应该说它是高中生学以致用的典范之作。

(四)辨明关系法

【方法解说】

任何事物是相互联系的,而且从不同角度会有不同的答案。

事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和辩证关系(如继承与创新)等。

辨明这些关系和角度,有利于立意构思作文。

【文题展示】

(2012·福建卷)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

(70分)

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。

(冯骥才)

要求:

(1)必须符合文体要求;

(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。

【立意指津】

在这一材料中,“赛跑”是一个有着不同内蕴的值得分析的词语,而“运动”、“人生”是两个供对比的背景,“时间”、“路程”是其比较的要素。

运动中的赛跑指的是现实的跑步,人生中的赛跑则具有一种成就,能力大小的竞争意味了。

因此,“路程”一词在“运动中的赛跑”中指的是具体的路程远近,而在“人生中的赛跑”中值得则是阅历的广博与否、成就的大小、生命价值的高低等等对人生来说抽象的意义。

分析清材料的核心概念之后,我们应该理解材料字面背后的隐含信息——思辨性。

材料是以一个比喻的修辞方式展现出的,那么应该认识到命题者的意图是落在“人生的赛跑上”而并不仅仅谈一个具体的赛跑,若仅仅写现实中赛跑的快慢那就太就事论事了。

材料由两个分句组成,前一个分句“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间”这告诉人们在每一个具体的竞争中要成为胜利者就要在最短的时间内跑完同样的路程,重视的是耗时的长短。

后一个分句“人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”这告诉人们在人生价值或人生成就的比拼上,看的是最终价值总量的高低,重视的是路程距离的长短,内涵的丰富。

明白两个分句的区别之后材料就转化为一个“快与好”的关系型命题了,有的时候“快”就代表着“好”,但有的时候“快”未必就“好”。

写作时应该要考虑到二者的辩证统一关系。

那么,从两个分句综合的角度看,要让人生的价值变大,那就应该用最短的时间跑完每一个规定赛程,从而在有限的时间里跑尽可能多的赛程。

因此,可以提出“珍惜时间,用有限的时间走更多的路”,“人生不应求快更应求远”等立意。

同时,无论对赛跑还是对人生,两种评价标准都是一种量化的标准,但考察的角度不同,一是比快,一是比好。

因此,若着眼于思考对人生发展状况的评价方式也应当是合适的思维。

若侧重第一个分句,从重视时间的长短出发,那么,可以提出“提高效率”的立意。

若侧重第二个分句,从重视路程远近的角度思考,则可以提出“生命的价值重在追求的高远”、“人生的成就不在一时的成败”。

那么,在这一情况下就应解释清楚所谓“路程远”大致指代什么样的人生追求,如学识的广博,道德的崇高,思想的深邃等等。

那么那些生命不长但贡献突出的人物就可作为论据,诸如日前的最美客车司机吴斌。

以上种种皆是将“人生”作为一个分析对象进行思考。

但若我们继续抽象人生的意义,材料中的“人生”其本质是有着长短未知的发展时间段,但又有始有终的事物。

那么,我们将对“快”与“好”的分析再迁移到与人生有着同样发展轨迹的其他事物上,诸如对文化现象,社会现实问题,历史朝代等等方面的思索。

比如将大炼钢铁、大跃进求快的历史现象与改革开放后发展经济改善民生的实践对比思考国家发展的评价标准,那么文章就将拥有更高更深刻的立意角度。

【满分作文】

人生中的赛跑

福建考生

“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。

回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?

最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。

一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。

同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。

然而闲的人却会说好无聊的一天。

是否现在的你似曾相识?

为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。

大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。

同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的。

然后最后不同的结局的时候。

往往就是我们忽视的背后的努力了。

很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。

然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。

这就是所谓的得到多少就会失去多少。

很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了

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