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保和殿的对联

篇一：

故宫博物院对联大全

故宫博物院对联大全

一、太和殿对联：

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。

——乾隆题太和殿太和殿匾额：

建极绥猷。

日丽丹山，云绕旌旗辉凤羽；祥开紫禁，人从阊阖觐龙光。

——佚名题太和殿左门。

鳷观祥云，九泽同文朝玉阶；凤楼焕彩，八方从律度瑶阊。

——康熙题太和殿右门。

龙德正中天，四海雍熙符广运；凤城回北斗，万邦和谐颂平章。

——佚名题太和殿。

注：

“龙德”即帝德，旧时以帝王为龙身。

“雍熙”即和谐吉祥，形容天下太平。

“凤城”即京都。

“平章”亦作“便章”、“辨章”，辨别章明之意。

二、体仁阁对联：

黄道开天，东壁琛阁辉玉宇；紫宸日丽，西山爽气映瑶阶。

——佚名题体仁阁。

三、熙和门对联：

景纬霞敷，星罕灿三辰珠璧；元和春盎，云璈宣六代咸英。

——乾隆题熙和门。

四、中和殿对联：

时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。

——乾隆题中和殿中和殿匾额：

允执厥中仁寿握乾符，万国车书会极；中和绵鼎箓，九天日月齐光。

——乾隆题中和殿。

注：

仁寿：

施以仁政以图长治久安。

中和：

适中恰当，协调和顺。

乾隆帝通过此联告诉我们：

仁政就是我掌握的乾符，也是我统一天下的根本准则；中和就是我所秉承的鼎箓，它如同日月普照人间。

五、保和殿对联：

祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。

——乾隆题保和殿匾额：

皇建有极。

凝鼎铭而当阳，圣箓同符日月；握乾枢以御极，泰阶共仰星云。

——乾隆题保和殿。

注：

大意是：

我治理天下是上天的旨意，这就如同日月运行一样明确无误；我称帝执掌皇权以来，使得国泰民安，受到了人们的景仰。

六、乾清门对联：

紫极正中央，万国共球并集；青阳迎左个，千门雨露皆新。

——佚名题乾清门左门。

皋应辟春阳，瑞气常浮五雉；曦和迥日驭，卿云时捧双龙。

——佚名题乾清门右门。

帝座九重高，禹服周疆环紫极；皇图千禩永，尧天舜日启青阳。

——康熙题乾清门。

注：

大意是：

人民群众（老百姓）是政权稳定持续的基本因素。

七、乾清宫对联：

克宽克仁，皇建其有极；惟精惟一，道积于厥躬。

——乾隆题乾清宫。

表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟艰。

——康熙题乾清宫。

乾清宫匾额：

正大光明。

学骑坠地杖龙驹，试剑杀妃伤长女，君王神武是何帝；命相年达十余辈，理财添饷千万两，政府昏横过暴秦。

——李岩题乾清宫暖阁。

八、养心殿对联：

唯以一人治天下；岂为天下奉一人。

——雍正题养心殿西暖阁。

养心殿匾额：

中正仁和九、储秀宫对联：

彩云长绕甘泉树；淑景初临建始花。

——乾隆题储秀宫双阙晴烟笼菡萏；九城初日照蓬莱。

——乾隆题储秀宫百福屏开，九天迎瑞霭；五云景丽，万象入春台。

——乾隆题储秀宫云鹤有奇翼；瑶花无尘根。

——乾隆题储秀宫瑞集瑶图，融和开寿宇；祥呈阆花，熙皞乐康衢。

——乾隆题储秀宫十、寿康宫对联：

玉琯应阳春，祥开南极；璇宫呈丽景，庆洽西池。

——乾隆题寿康宫，前朝太后、太妃居住地。

庆叶瑶图，融和开寿域；祥呈阆苑，熙皞乐康衢。

——乾隆题寿康宫十一、日精门对联：

日丽金门，五色云屏三岛近；风和玉殿，九霄彩仗百花新。

——佚名题日精门十二、自鸣钟对联：

帘萦香篆齐心久；座殷钟声问夜遥。

——乾隆题自鸣钟十三、至圣先师室对联：

开洙泗新传，圣由天纵；集唐虞道统，德合时中。

——乾隆题至圣先师室十四、上谕馆对联：

一代典章垂涣汗；万年法守仰都俞。

——佚名题上谕馆涣汗：

喻帝王发布号令，如同出汗，不能收回；都俞：

尧与臣下的叹答词。

十五、诰敕房对联：

天宠遥颁青琐客；国恩重溢紫泥封。

——佚名题诰敕房十六、上书房对联：

念终始典于学；于缉熙卑厥心。

——乾隆题上书房立身以至诚为本；读书以明理为先。

——雍正题上书房十七、繙书房对联：

玉宇中朝资珥笔；金瓯亿载庆垂衣。

——佚名题繙书房圣德醍醐，花涤红药省；帝光糺缦，日丽紫微天。

——佚名题繙书房内阁十八、斋宫对联：

克践厥猷，聪听祖考之彝训；无斁康事，先知稼穑之艰难。

——雍正题斋宫正殿宝座一编金鉴怀无逸；五夜铜签警未央。

——雍正题斋宫东室午夜端居钦曰旦；寅衷昭事格维馨。

——雍正题斋宫寝宫吉蠲致敬先三日；昵格维诚矢一心。

——乾隆题斋宫寝宫洗心宥密钦羲传；致德精明禀礼经。

——雍正题斋宫寝宫一念纯诚昭格本；万缘清静旦明中。

——乾隆题斋宫东暖阁天道钦崇永保命；万几赦毖屡省成。

——雍正题斋宫东暖阁皓月空悬心镜朗；妙云拥抱智珠圆。

——雍正题斋宫西暖阁慎独谨几，旦明怀帝载；思艰图易，宵旰念民依。

——雍正题斋宫后殿十九、毓庆宫对联：

北斗回枢，紫气迎祥双阙晓；东风入律，彤云献瑞五门春。

——乾隆题毓庆宫二十、月华门对联：

瑞启日中，霞映龙墀晴色迥；春来天上，烟融凤阙曙光高。

——乾隆题月华门二十一、养心殿对联：

篇二：

曾国藩对联

曾国藩（1811-1872），清末洋务派和湘军首领。

原名子城，字伯涵，号涤生。

湖南湘乡人。

道光进士。

曾任内阁学士等职。

1853年初（咸丰二年底）为对抗太平天国，以在籍侍郎身份在湖南办团练，旋扩编为湘军。

次年发布《讨粤匪檄》，攻击太平天国。

率兵阻击太平军，并出省作战，夺取武昌和田家镇。

1855年在湖口、九江被打败，退守南昌。

次年因太平天国发生杨韦事变，再陷武昌。

1858年占九江，令李续宾率湘军主力攻三河，被太平军歼灭。

旋以曾国荃吉字营为基础，扩充实力。

1860年升任两江总督、钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。

主张“借洋兵助剿”。

1862年（同治元年）为协办大学士，派李鸿章到上海，左宗棠入浙江，伙同“常胜军”、“常捷军”夹击太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。

1864年7月攻陷天京。

次年奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，对捻军作战，后战败回两江总督任。

与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。

1867年授大学士。

次年调任直隶总督。

1870年查办天津教案，残民媚外，受到舆论谴责，回任两江总督。

后病死南京。

有《曾文正公全集》。

楹联著述有《曾文正

公楹联》、《曾文正公联语选录》等。

同科十进士；

庆榜三名元。

——题京师长沙会馆

放眼瀛台小；

置身天地孤。

——题安徽宿松小孤山

大抵浮生若梦；

姑从此地销魂。

——赠妓女大姑

时贤一石雨水；

古法二祖六宗。

——自题

敬胜怠，义胜欲；

知其雄，守其雌。

——赠左宗棠

石床润极琴丝静；

玉座尘消砚水清。

——题峨眉山广福寺

水宽山远烟霞迥；

天淡云闲今古同。

——题湖口石钟山船厅

长笛不吹江月落；

高楼遥吸好风来。

——题湖口石钟山船厅

长笛不吹山月落；

高楼遥吸海云来。

——题南京燕子矶观音阁

松云山下无多地；

烟雨寺中第一楼。

——题南京鸡鸣寺

高花风堕赤玉盏；

老蔓烟湿苍龙鳞。

——题南京鸡鸣寺豁蒙楼

似闻陶令开三径；

来与弥陀共一龛。

——题焦山枯木堂

微雨晴时看鹤舞；

小窗幽处听蜂衙。

——题徐州云龙山放鹤亭

大笔高名海内外；

君来我去天东南。

——赠孙琴西观察

文涵万古江山气；

道续千年丝竹声。

——赠李竹吾

组练三千朝踏浪；

貔貅十万夜观书。

——赠江西刘养素

梦泛扁舟镜湖月；

身骑瘦马剑关云。

——赠吴莘畲

世事多因忙里错；

好人半自苦中来。

篇三：

中和殿对联

中和殿对联

中和殿，故宫外朝三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之间。

始建于明永乐十八年（1420），明初称华盖殿，嘉靖时遭遇火灾，重修后改称中极殿，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。

清顺治元年（1644），清皇室入主紫禁城，第二年改中极殿为中和殿。

殿名取自《礼记·中庸》：

“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。

中和殿平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580平方米。

屋顶为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。

殿四面开门，正面三交六椀槅扇门12扇，东、北、西三面槅扇门各4扇，门前石阶东西各一出，南北各三出，中间为浮雕云龙纹御路，踏跺、垂带浅刻卷草纹。

门两边为青砖槛墙，上置琐窗。

殿内外檐均饰金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。

殿内设地屏宝座。

中和殿门窗的形制取自《大戴礼记》所述的“明堂”，避免了三座大殿的雷同。

明清两朝，太和殿举行各种大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执事官员的朝拜。

凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。

皇太后上徽号，皇帝在此阅视奏书。

玉牒告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。

仁寿握乾符，万国车书会极；

中和绵鼎箓，九天日月齐光。

——乾隆题中和殿

时乘六龙以御天，所其无逸；

用敷五福而锡极，彰厥有常。

——乾隆题中和殿

篇四：

故宫对联

太和殿对联：

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。

—乾隆题太和殿太和殿匾额：

建极绥猷

建：

建立、创设

极：

从木,亟声。

本义:

房屋的正梁。

最高的地位。

特指君位

建用皇极。

——《书·洪范》

绥：

从糸（mì）,从妥,车中把也。

—《说文》。

安抚。

惠此中国,以绥四方。

—《诗·大雅·民劳》绥之斯来,动之斯和。

——《论语·子张》

时军司马班超留于寘,绥集诸国。

——《后汉书·西域传·序》

猷：

计划;谋划。

道;法则。

功业;功绩

建极绥猷的含义：

君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

中和殿对联：

时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。

—乾隆题中和殿

中和殿匾额：

允执厥中

“允执厥中”出自《尚书》。

两边柱子上的对联：

“时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常”。

意为：

太阳驾六龙在天空中运行，自强不息；人君因布五福而获得人民拥戴，并一定要继续这一规律。

“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，允指诚信，执指执守，中指中正之道，是说要秉承执守中正之道，以匾点明“中和殿”的含意：

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”

保和殿对联：

祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。

—乾隆题保和殿匾额：

皇建有极

含义：

所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。

天子来制定建立中正的天下最高准则。

有强调皇权之意。

典出：

箕子《洪范》“皇建其有极”。

乾清宫对联：

克宽克仁，皇建其有极；惟精惟一，道积于厥躬。

—乾隆题乾清宫

表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟艰。

—康熙题乾清宫

乾清宫匾额：

正大光明

养心殿对联：

唯以一人治天下；岂为天下奉一人。

—雍正题养心殿西暖阁

养心殿匾额：

中正仁和

故宫匾联箴铭

太和殿匾额

帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬

天心佑夫一德永言保之遹求厥宁

注释：

天帝任命君主治理天下，这真是艰难的事情，怎能不心怀诚敬呢？

天心眷顾纯一的美德，

建极绥猷

注释：

意为立法治国，体顺民性。

此匾昭示着天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

中和殿匾额

时乘六龙以御天所其无逸

用敷五福而锡极彰厥有常

注释：

太阳驾六龙永恒地在天空中运行，圣王的所在没有安逸的时候。

君主因广布五福才得到民众拥戴，彰显君王的德泽要持之以恒。

保和殿匾额

祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永

天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆

注释：

祖宗的训诫昭明永垂，我后嗣子孙大概能够敬奉继承直到永远吧。

皇天的仁心向下照临，要知道容护抚育天下臣民的使命没有止境。

皇建有极

注释：

君王建立天下大法

乾清宫匾额

正大光明

注释：

天地正大，日月光明。

能行天地日月之道为圣王之德。

匾上款

皇考世祖章皇帝御笔书“正大光明”四字，结构苍秀，超越古今，仰见圣神文武，精一执中，发于挥毫之间，光昭日