雁来音信无凭.docx
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雁来音信无凭
雁来音信无凭
篇一:
上海市虹口区2014年高三语文二模试卷
虹口区2014年语文学科高考练习题(2014.4)
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,答案做在试卷上一律不得分。
2.答题前,务必在答题纸上填写姓名。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
4.答题时间150分钟。
试题满分150分。
一、阅读(80分)
(一)阅读下文,完成第1-6题。
(17分)
也是神话张系国
①为了搜集一些资料,重读了不少中国的神话故事,因而有个小小的“发现”。
奇怪得很,翻遍..
中国的神话故事,居然找不到一位成功的“反叛者”。
中国的神话和其他各国的神话一样,并不缺乏
反叛的英雄,但他们的反叛却从未成功过。
如共工氏造反,头触不周之山,却失败了;如后羿射日,
最后连自己的老婆也保不住。
最糟糕的是,这些反叛的英雄往往和他们的对手妥协,如孙猴子自称“齐
天大圣”,结果被如来佛压在五行山下。
但后来他竟被唐僧收伏,保唐僧往西天取经,修成正果。
对
于一个“反叛者”而言,就未免太过分了!
又如红孩儿哪吒,几次大闹龙宫,和他的父亲反目相向,
原是一个极成功的小叛徒,最后却也妥协了。
类似的例子,不胜枚举。
连闹“自由恋爱”的白娘娘,
都要被多管闲事的法海和尚镇在塔下,其他叛徒的命运,也就可想而知了。
②中国神话缺乏成功的反叛者,和西方神话充斥反叛的英雄,的确成为极鲜明的对比。
别的不说,
魔鬼撒旦就是一个大成功的反叛者。
他原来也是天使,居然敢犯上作乱,虽被上帝赶入地狱,却始终
不曾悔改,顽抗到今天。
希腊神话里的天帝宙斯,本身就是个反叛者。
就是失败的反叛者,也□□能
坚持到底。
□著名的如普罗米修斯盗火给人类,被罚以脏腑喂鹰,终于为一位人类的英雄所救。
再如
西绪弗斯,虽然永远在推石上山,但很难说他成功或失败。
“屡战屡败”和“屡败屡战”的分别,完
全在主观的一念之间。
除了反叛的天神外,其他反叛的人类英雄,更车载斗量。
西方神话故事里的英
雄一再为命运所愚弄,总是不甘雌伏地与命运挑战。
“人”和“命运”的关系,始终是西方文学□□
的灵感源泉。
③中国神话没有成功的反叛者,是否因为中国人是“宿命论者”呢?
我想不是。
有个很好的例子。
“愚公移山”,最后愚公是胜利了。
但他的胜利,并不是他真的一铲一铲地铲平了太行山,而是因为
最后上帝妥协了,派力士将两座山移走。
如果让这神话发展到合理的结束,则愚公及其子孙真正铲平
了太行山,也一样可能。
但由于上帝的妥协,表面上愚公是胜利了,其实却剥夺了证明他“□□□□”
的机会。
这是一个上帝和反叛者妥协的好例子。
前面提到的孙悟空和哪吒,其实也不曾完全失败。
天
上的统治阶级接纳了他们,使他们也享受到了部分成功的滋味,这就是妥协的明证。
④这已足够证明中国人不是“宿命论者”了。
中国人不认为命运完全不可改变,也并不大胆地肯
定命运完全由个人控制,却承认,命运是“天”、“人”妥协的结果。
不论天上还是人间,总还是以“妥
协”、“折衷”的方式来解决问题。
要紧的是,“保卫正统”是可以的,“反对正统”却不可以!
即使开
始时不是“正统”,在取得统治的地位后,也就自然而然成了“正统”。
中国神话故事里的反叛者,一
转眼就臵身神之列,恐怕也有“正统”的观念作祟呢。
⑤“妥协”似乎不是好字眼,提到“妥协”,总有“迁就”、“马马虎虎”的味道。
不过这里说的
“妥协”的观念,并不一定有呵责的意思。
中国几千年来,绝大多数人口的全部精力,都放在“与天
争利”、如何养活自己上头。
农民如不懂如何利用自然,和自然共存,就不可能养活自己。
至于在人
与人关系方面,中国人所一直追求的,就是一个“有秋序的社会”,到今日还是如此。
在调整人际关
系上,自然更需要“妥协”、“迁就”的观念了。
中国人的哲学思想,一直存在“平衡”、“谐和”的概
念,当然不是偶然的,是几千年生存于这独特地理环境的结果。
在政治组织上,“妥协”,单指为结合
一个复杂的社会,并使之运行不息,那么,在人与人之间,必须存在互谅。
历史上,中国不曾遇到相
等的敌国,因此倾向使用“妥协”的方式以维系整个社会的平衡,是可以明白的。
但是到了近代,中
国已不再是“中”国而必须和世界各强国竞争,维持自己的生存,“平衡”、“妥协”的哲学观不再适
用,也是可以明白的。
不过某些思想的方式,是否影响了中国人在艺术上及科学上创造的能力,就不
是那么容易决定了。
1.第①段中的加点词“发现”在文中指的是。
(15字以内)(2分)
2.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是(3分)()
A.全都最主要B.往往较全部
C.往往最主要D.全都较全部
3.根据上下文推断,在第③段空白处的内容应该是(2分)
4.简析第④段的在文中的作用。
(2分)
5.下列说法,正确的一项是(3分)()
A.白娘子追求爱情自由,比公然造反更令统治者不能容忍,所以被法海镇在塔下。
B.西绪弗斯虽然屡战屡败,但屡败屡战,不屈服于命运的安排,不失英雄的豪情。
C.孙悟空取消“齐天大圣”的尊号,哪吁也向老子低头,因为他们不是宿命论者。
D.中国的传统观念其来有自,但对中国人在艺术和科学上创造的能力有负面影响。
6.第⑤段说“并不一定有呵责的意思”,那么,作者究竟要表达什么意思呢?
(5分)
(二)阅读下文,完成第7-12题。
(20分)
在自己身上,克服这个时代
陈丹青
①1982年秋,我在纽约认识了木心,第二年即与他密集过往,剧谈痛聊。
我不愿独享着这份奇缘,
便陆续带着我所认识的艺术家,走去见木心。
当然,很快,众皆惊异,不知如何是好了。
②自1983到1989年,也是木心恢复写作、持续出书的时期。
大家与他相熟后,逢年过节,通宵达旦听他聊,窗外晨光熹微,座中有昏沉睡去的;有勉力强撑的。
唯年事最高的木心,精神矍铄。
③木心在大陆时,与体制内晚生几无来往,稍事交接后,他曾惊讶地说:
“原来你们什么都不知
道啊!
”这样子,过了几年,终于有章学林、李全武二位,纠缠木心,请他正式开课讲文艺,勿使珍
贵的识见虚掷了。
此外,众人另有心意:
那些年木心尚未售画,生活全赖稿费,大家是想借了听课而
交付若干费用,或使老人约略多点收益。
“这样子算什么呢?
”木心在电话里对我说,但他终于同意,
并认真准备起来。
④劝请最力而全程操办的热心人,是李全武。
他和木心长期协调讲课事项,改期、复课、每课转
往谁家,悉数由他逐一通知。
五年间,我们都称他“校长”。
⑤1989年元月15日,众人假四川画家高小华家聚会,算是课程的启动。
那天满室哗然,很久才
静下来。
木心,浅色西装,笑盈盈坐在靠墙的沙发,那年他六十二岁,鬓发尚未斑白,显得很年青。
⑥开课后,渐渐发现或一专题,一下午都讲不完。
单是圣经就花去两个月,上古中古文学史讲毕,
已逾一年。
原计划讲到十九世纪收束,应我们叫唤,木心遂添讲二十世纪流派纷繁的文学,其中,仅
存在主义便讲了五课。
⑦听课人几乎全是画家,课中说及的各国作家与作品,十之六七,我们都不知道。
木心完全不在
乎这些。
他与人初识接谈,从不问起学历和身份,他只顾兴味油然地讲,其状貌,活像谈论什么好吃
透顶的菜肴。
我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当,但他似乎相信每个人像他一样,挚爱文学。
⑧木心讲课没有腔调,浑如聊天。
他语速平缓,从不高声说话,说及要紧的意思,字字用了略微
加重的语气。
不止十次,我记得,他在某句话戛然停顿,凝着老人的表情,好几秒钟,呆呆看着我们。
⑨这时,我知道,他动了感情,竭力克制着,等自己平息。
⑩讲课与聊天究竟不同。
自上世纪五十年代木心在上海高桥做过几年中学老师,此后数十年再没
教过书。
起初几堂课,谈希腊罗马、谈诗经,他可能有点生疏了,时或在读解故事或长句中结巴、绊
住,后来他说,头几课讲完,透不过气来。
两三课后,他恢复了平素聊天的闲适而松动,越讲到后来,
越是收放自如。
⑾我的笔记,初起也颇仓促,三四课后这才找回画速写的快捷,同其时,与木心的讲述,两皆顺
畅了。
好在木心说话向来要言不繁,再大的公案、史说、是非、纠葛,由他说来,三言两语,惊人地
简单。
⑿而笔录之际最令我感到兴味的瞬间,是他临场的戏谈。
⒀木心的异能,即在随时离题。
他说卡夫卡苦命、肺疥、爱焚稿,该把林黛玉介绍给卡夫卡;他
说西蒙种葡萄养写作,昔年陶潜要是改种葡萄,那该多好!
待我们闻声哄笑,他得意了,却假装无所
谓的样子。
他在哄笑中又起念头,果然,再来一句,又来一句。
⒁如今座谈流行的录音、摄像,那时既没有器具,木心也不让做。
他以为讲课便是讲课。
五年期间,我们没有一张课堂的照片,也无法留存一份录音。
⒂“结业”派对,是“校长”安排在女钢琴家孙韵寓所.应木心所嘱,我们穿了正装,分别与他合
影。
孙韵母女联袂弹奏了莫扎特第23号钢琴协奏曲。
阿城特意从洛衫矶自费赶来,扛了专业的机器,
全程录像。
席间,众人先后感言,说些什么,此刻全忘了,只记得黄秋虹才刚开口,泪流满面。
⒃木心,如五年前宣布开课时那样,矜矜浅笑,像个远房老亲戚,安静地坐着,那年他六十七岁
了。
就我所知,那也是他与全体听课生最后一次聚会。
他的发言的开头,引瓦莱里的诗。
每当他借述
西人的文句,我总觉得是他自己所写,脱口而出:
⒄你终于闪耀着了么?
我旅途的终点。
7.第②段画线句的作用是(2分)
8.对本文理解分析不正确的一项是(3分)()
A.作者介绍自己认识的艺术家结识木心,是希望与大家分享木心对文学艺术的独到见解。
B.大家借听课而交付若干费用,使木心约略多点收益,是出于对木心的尊敬,而非怜悯。
C.木心不问学生学历身份,全身心地投入上课,是希望将来他们达到与自己相当的程度。
D.木心最后一课引瓦莱里的诗句,意在告诫学生忠于内心的信念才不会迷失人生的方向。
9.请概括木心讲课的特点。
(3分)
(1);
(2);(3)。
10.第?
段画线句,平淡的语言包含怎样的感情?
(3分)
11.请从表达的角度,赏析第⑩段。
(3分)
12.请依据本文,写一段文字,将“木心”简要介绍给他人。
(6分)
(三)默写。
(6分)[任选6空,超过6、空,按前6空评分]
13.
(1)万钟则不辩礼义而受之,。
(二章)
(2)分野中峰变,。
(王维)(3),燕尾绣蝥弧。
(卢纶)(4),此时无声胜有声。
(白居易)
(5)落花水香茅舍晚,。
(马致远)
(6)盈盈一水间,。
()
(7)靡不有初,。
()(8),决胜千里之外。
(司马迁)
(四)阅读下面的作品,完成第14-16题。
(8分)
清平乐
南唐李煜
别来春半,触目愁肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
注砌下:
即台阶下。
14.从字数看,这首词是()(1分)
A.小令B.中调C.长调
15.对这首词分析不正确的一项是()(3分)
A.首句统摄全词,“别来”与“断肠”二语,直抒离愁别恨。
B.下片抒情主人公不胜翘首远望之苦的形象隐现于字里行间。
C.结句以春草为喻,贴切而生动地描摹出离恨之绵远、浩渺。
D.全词语言委婉深沉,创造寂寥苍凉之意境,给人审美感受。
16.这首词抒写离情颇具特色,请结合画线句加以赏析。
(4分)
(五)阅读下文,完成第17-21题。
(17分)
陶弘景传
①陶弘景字通明,丹阳林陵人也。
幼有异操,年四五岁恒以荻为笔,画灰中学书。
及长,读书万
余卷,一事不知,以为深耻。
未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请。
虽在朱门,闭影不交外物,唯以披
阅为务。
朝仪故事,多所取焉。
永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。
诏许之。
②于是止于句容之句曲山。
恒曰:
“昔汉有咸阳三茅君得道,掌此山,故谓之茅山。
”乃中山立馆,
自号华阳陶隐居。
遍历名山,寻访仙药。
性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。
特爱松风,每闻其响,欣然为乐。
谓门人曰:
“吾见朱门广厦,虽识其华乐,而无欲往之心。
望高岩,
瞰大泽,知此难立止,自恒欲就之。
且永明中求禄,得辄差舛;若不尔,岂得为今日之事。
岂唯身有
仙相,亦缘势使之然。
”
③弘景为人圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了。
性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥
笃。
又尝造浑天象,高三尺许,地居中央,天转而地不动,以机动之,悉与天相会。
云“修道所须,
非止史官是用”。
④沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
⑤武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃,书问不绝,冠盖相望,屡加礼聘。
并不出,唯画作两
牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。
武帝笑曰:
“此人无所不作,欲学曳
尾之龟,岂有可致之理?
”国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相。
(选自,有删改)
17.写出下列加点词语在句中的意思。
(4分)
(1)于是止于句容之句曲山()
(2)自恒欲就之()..
(3)老而弥笃()(4)以机动之()..
18.把下列句子译成现代汉语。
(6分)
(1)及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。
(2)沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
19.第⑤段画线句的句中应有两处停顿,请用“/”加以标出。
(2分)
国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相
20.根据文意,概括陶弘景隐居的原因。
(2分)
21.陶弘景所画的两头牛分别有什么寓意,借此他想表达何意?
(3分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。
(12分)
草桥
①右安门外,南十里草桥,方十里,皆泉也。
故李唐万福寺,寺废而桥存,泉不减而荇荷盛。
天
启间,建碧霞元君庙其北。
当四月,游人集,醵且博,旬日乃罢。
土以泉故宜花,居人遂花为业。
都
篇二:
江苏省扬州树人学校2015-2016学年初一下学期期末语文试卷
扬州树人学校2015–2016学年第二学期期末试卷
七年级语文
(满分:
150分;考试时间:
150分钟)
一、积累运用(35分)
1.下列加点字注音全都正确的一项是()(2分)
A.惩罚(chénɡ)步履(lǚ)分娩(wǎn)翩跹(xiān)....
B.诅咒(zǔ)嫉妒(jí)叱咤(zhà)憎恶(zēng)....
C.笨拙(zhuó)盘踞(jù)粗糙(cāo)新颖(yǐng)....
D.顷刻(qǐnɡ)遗骸(hái)窘迫(jiǒnɡ)粗犷(kuànɡ)....
2.下列句子中的标点符号使用完全正确的一项是()(2分)
A.我们共同宣布了今年义务植树活动的主题是:
“同绘生态画卷,共享绿色文明”。
B.我们坐船经过熙春台、五亭桥、小金山,再走七、八百米,就到了历史悠久的御码头。
C.专家们正在研究这座千年书院将怎么修,周围的古树木将怎么办?
D.“语文作业要按时完成,”语文老师说,“否则,后果不堪设想。
”
3.下列句中加点词语使用正确的一项是(2分)
A.近来,菲律宾对中国南海黄岩岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。
....
B.校运动会上,他借来的一身衣服很不合身,真是捉襟见肘。
....
C.回到故乡,在外漂泊多年的他终于忍俊不禁,流下了辛酸的泪水。
....
D.那些门和窗尽量工细绝不庸俗,虽然简朴却别有用心。
....
4.下列各项中,没有语病的一项是(2分)
A.我们制定了交通安全管理措施就是为了防止这类交通事故不再发生。
B.创建国家环保模范城市能提升市民的精神生活品味,并完善城市基础设施。
C.扬州市被评为“全国十大宜居城市”的原因是全体市民共同努力的结果。
D.目前,江苏省首批“信得过”旅游景区名单揭晓,扬州地区7家榜上有名。
5.下列文学常识说法有错误的一项是()(3分)
A.介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构特点,描述了登临黄鹤楼的所见所感,凸显了黄鹤楼这座名楼的地位和价值,表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。
B.选自宋朝郭茂倩编的。
这首长篇叙事诗是一首南朝民歌,叙述的是木兰女扮男装、代父从军的故事。
表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图功名利禄的高贵品质,以及她爱国爱家的崇高精神。
C.法布尔写的是一篇介绍动物生态的科学小品文,它科学地介绍了松树金龟子的外形特征和生活习性、婚恋、发音、死亡和繁衍等方面情况,渗透着作者对昆虫的人文关怀。
D.通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍,热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前仆后继的革命精神,表现了广大人民群众对他们的热爱之情。
6.下列几个句子,排列顺序合理的一项是()(3分)
①孩童时期就是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段。
②传统读书教育的成功,就在于此。
③钱基博先生读书之勤奋,就与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。
④一个人读书怎么样,关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。
⑤钱钟书的父亲钱基博先生,一生“暇则读书,虽寝食不辍,怠以枕,餐以饴”。
⑥若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好,锻炼出一定的读书技能,这将会影响其终生。
A.①⑥②③④⑤B.④⑤③⑥①②C.④①⑥②⑤③D.①②③⑥⑤④
7.根据拼音用正楷在田字格中依次写汉字。
(4分)
童年是金色的。
同学们的语文课本向我们展示了一幅幅童年生活的画卷。
有的人童年受到了hē()护,也尝到了各种酸甜苦là()的滋味;有的人童年单纯可爱,可身上也留下了社会的印记;有的人童年远未定xíng(),却表现出了未来的某些个性……童年的生活和感受是深藏在人们心中的无尽的宝藏,也是生命长河不jié()的源泉。
8.默写古诗文。
(凡错、漏、添一字,该空不得分)(9分)
(1)曲径通幽处,。
(2),鸣噪自纷纷。
(3),乾坤日夜浮。
(4)了却君王天下事,。
(5)居高声自远,。
(6)相呼相应湘江阔,。
(7)征蓬出汉塞,。
(8)这首诗中用烟波浩渺的长江烘托愁思,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界的两句诗是:
,。
9.语文综合实践:
(8分)
(1)读漫画,完成题目。
(4分)
①小明在阅读中发现了一张漫画,你能说出漫画的含义吗?
(图片中文字为“非法狩猎”)(2分)
②小明的爸爸在菜场看到了有活的青蛙出售,他想买些回家烹饪,如果你是小明,你准备如何劝说爸爸呢?
(2分)
(2)阅读下面这段文字,完成下列各题。
(4分)
那罗刹小腹之中,疼痛难禁,坐于地下叫苦。
行者道:
“嫂嫂休得推辞,我再送你个点心充饥!
”又把头往上一顶。
那罗刹心痛难禁,只在地上打滚,疼得他面黄唇白,只叫:
“孙叔叔饶命!
”行者却才收了手脚道:
“你才认得叔叔么?
我看牛大哥情上,且饶你性命,快将扇子拿来我使使。
”罗刹道:
“叔叔,有扇,有扇!
你出来拿了去!
”行者道:
“拿扇子我看了出来。
”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇,执在旁边。
行者探到喉咙之上见了道:
“嫂嫂,我既饶你性命,不在腰肋之下搠个窟窿出来,还自口出。
你把口张三张儿。
”那罗刹果张开口。
行者还作个,先飞出来,丁在芭蕉扇上。
①上文选自第五十九回,作者是。
选文中孙悟空神通广大,变作飞到铁扇公主肚子里,迫使她答应借芭蕉扇。
(2分)
②既然孙悟空称铁扇公主为“嫂嫂”,那铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给他呢?
(2分)
二、阅读理解(52分)
(一)阅读下面的古诗,回答第10题。
(4分)
清平乐南唐李煜
别来春半①,触目愁肠断。
砌下②落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
注①春半:
即半春,春天的一半。
②砌下:
即台阶下。
10.
(1)这首词中“砌下落梅如雪乱”一句,“乱”字用得很巧妙,请你说说原因。
(2分)
(2)词中划线句,历来为人称道。
请从修辞角度作简单赏析。
(2分)
(二)阅读下面的文言文,完成11--14题。
(16分)
柳宗元传
元和十年,例移为柳州刺史。
时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元谓所亲曰:
“禹..
锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。
如母子异方,便为永诀。
吾与禹锡执友,何忍见其若是?
”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。
裴度亦奏其事,禹锡终易连州。
.
柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。
其以没者,乃出私钱赎之,归其父母。
江岭间为进士者,不远千里随宗元师法;凡经其门,必为名士。
元和十四年十月五日卒,时年四十七。
观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
注释①例移:
古代官员按惯例调任。
②播州:
今贵州遵义,当时为偏远荒凉的地方。
③质:
抵押。
④没:
没收。
⑤营护:
料理,护送。
11.解释下面加点的字。
(4分)
(1)非显者刺()
(2)驴不胜怒,蹄之()..
(3)例移为柳州刺史()(4)宗元谓所亲()..
12.下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是()(3分).
A.而能以天下事为己任().
B.我以日始出时去人近().
C.孔文子何以谓之“文”也().
D.瓜洲诸园亭,俱以假山显().
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)亦荆吴形胜之最也。
(2)以为且噬己也,甚恐。
③④①②
(3)吾与禹锡执友,何忍见其若是?
14.选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面怎样的特点?
试用自己的话概括。
(3分)
(1)为友:
(2)为官:
(3)为师:
(三)阅读下文,完成15—18题。
(15分)
“大白”离我们有多远
①“你好,我叫大白,是你