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林黛玉进贾府

   

 

高一语文必修三教案

 

授课教师:

唐炯炯

耀祥中学高一年级组

 

林黛玉进贾府

           曹雪芹

教学目标:

1、通过阅读分析,能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句,并能理解这些人物的性格特征;2、能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术;3、能在阅读过程中,抓住林黛玉进贾府的行踪——线索。

教学的重点和难点:

1、在初读课文后即能抓住林黛玉的行踪;

2、能抓住课文的有关语句,分析人物的性格特征;

3、多姿多彩的语言描写艺术。

教学方法:

讲·读·评相结合

教具准备:

多媒体课件

课时安排:

3课时

教学步骤:

第一课时

教学要点:

初步熟悉课文,理清林黛玉进贾府的行踪

教学过程:

一、导入课文:

1、有关中国的四大著名古典长篇小说:

即《红楼梦》曹雪芹,《西游记》吴承恩,《三国演义》罗贯中,《水浒传》施耐庵。

2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。

全书以宝黛爱情为主线,揭露了封建统治的罪恶和腐朽,揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。

本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村,荣国府收养林黛玉》,是全书的序幕组成部分之一。

本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索,通过她的所见所闻,介绍了贾府的一大批批重要人物,弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北,拉开了《红楼梦》故事的帷幕。

3、《红楼梦》人物众多,为了了解众多人物关系,将宁府、荣府人物一览表制成投影片,供同学们参考。

宁府:

宁国公贾演——贾代化——堂舅父贾敬——堂表兄贾珍

四表妹贾惜春

荣府:

荣国公贾源——外祖父贾代善、外祖母史太君(即贾母)——

大舅父贾赦、大舅母邢夫人——表兄贾链、表嫂王熙凤

二姐贾迎春

二舅父贾政、二舅母王夫人——表兄贾珠、表嫂李纨

大表姐贾元春

表兄贾宝玉

三表妹贾探春

母亲贾敏、父亲林如海——林黛玉

4、林黛玉因母亲去世,她父亲决定让到外祖母家去,于是引出了本文所讲的故事。

二、学习小说,我们仍然要抓住小说的情节链。

让学生装在阅读课文之后,通过讨论,找到情节链。

在学生讨论发言的基础上,教师作如下的点拨:

本文的情节链是——林黛玉进贾府的一天的行踪:

步步留心——进贾府大门——贾母的正房大院,见贾母——三个姐妹——不足之症——王熙凤来了——已经放了月钱、找缎子——去大舅父、大舅母处——去荣禧堂二舅父、二舅母处——王夫人说贾宝玉——路过王熙凤的住处——在贾母的后院正房用饭——林黛玉和贾宝玉相会——暂置碧纱橱。

三、我们学习《红楼梦》有利于了解封建社会。

从本文,我们可以看到:

1、封建社会的不平等,贾府大富大路贵,穷奢极侈,令人惊讶眩目。

他们自己不会创造财富,由大批奴仆和丫环为之服务;

2、在这个封建家庭中,实行的是封建专制,家长统治,由贾母一人说了算数,由贾母一人支配一切;

3、在这个封建家庭中,封建的秩序扼杀个性,繁缛的礼仪使用权人活泼不得,空气十分压抑;

4、但是我们也从中看到了这样一点:

这个封建社会已经在开始动摇了,宝玉的对封建社会的全部意识不迷信,并对这些封建秩序有所违拗,是反叛倾向的表现。

四、要求学生在初步阅读的基础上掌握以上要点,并预期习重点的语段。

教学后记:

第二课时

教学要点:

学习并阅读分析1自然、6——9自然段

教学过程:

一、复习上节课的内容。

1、本文的情节链是:

2、从本文,我们可以看到:

二、重点课文阅读指导:

1、教师指导学生阅读第一段课文。

指出这里的“步步留心,时时在意”和“不肯轻易多说一句话,多行一步路”,这是黛玉的行动准则。

在整个小说中制约着黛玉的行动。

当然,在本节选的课文中,同样也体现这一点。

黛玉的悲剧,也正是从这里开始的。

2、下面我们先来阅读6至9自然段,研究一下王熙凤的性格特征。

看看曹雪芹是如何刻划这个人物的典型性格的。

是通过怎么样的描写方法来刻划这个人物的。

(1)王熙凤的感情变化线索是:

先表恭维,后表同情,最后是表关心。

(2)一见林黛玉,有这样几个动词,十分引人注目:

“携着、打谅、送至、笑道、拭泪、转悲为喜、问”。

这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假和精明能干。

(3)她对林黛玉说:

“想要什么吃的、什么样玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。

”这些话说明了什么?

说明了王熙凤既要讨好老祖宗,又欲在黛玉和众人面前表现自己在机房府的权势大。

(4)课文中还有这样一段文字:

“(王夫人)因又说道:

‘该随手拿出两个(缎子)来给你妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿来吧,可别忘了。

’熙凤道:

‘这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已经预备下了,等太太回去过了目好送过来。

’王夫人一笑,点头不语。

”请问,当时王熙凤为什么这么说?

王夫人为什么笑一笑,点头不语?

王熙凤在贾母面前要表示对黛玉关心异常,说‘早已事先想到’,以讨取贾母的欢心。

而王夫人明明知道王熙凤当面撒谎,却又赏识侄女机灵过人,口舌伶俐,哄得贾母欢喜。

(5)把王熙凤在这段文字中的言辞和行动,归纳起来,可以看出王熙凤怎么样的性格特点?

有善于察言观色和机变奉迎;善于讨好机房母的性格特征;喜欢弄权,以显示自己的精明能干;在贾府她威重令行,有敢于在贾母面前放诞无礼的地位。

五、学生装课后阅读这段课文,预习13、14自然段。

教学后记:

第三课时

教学要点:

复习上节学习的语段,指导学生学习13至14自然段,学习和分析关于宝和黛玉两人的思想性格

教学过程:

一、复习上节课的要点:

二、学习新课内容:

1、学生阅读本课的内容,做书间笔记。

要求学生弄清课文写了些什么内容,如何理解这些内容。

找出哪些不能理解的内容。

然后学生分小组和大班研究讨论。

2、教师根据学生的学习研讨情况,讲解以下要点:

(1)本段属于环境描写,是贾政和王夫人的住处:

13段写的是正室,14段是王夫人时常居坐宴息是东边的三间耳房。

课文以荣禧堂为重点,描写了贾府的华贵的陈设。

(2)这段文字——环境描写的作用是:

提示了贾府的社会地位和荣华宝贵。

例如:

匾是皇帝的御宝,大画是表示对君王的忠心耿耿和尊敬。

(3)这副对联的意思中,我们可以了解了怎么样的内容?

与贾政来往的人,都是一些豪门贵族。

(4)我们从全文其它的描述中,还可以看到许多贾府的显赫:

如荣宁两府门前的大石狮子,兽头大门,华寇丽服的守人等等。

3、学生装朗读这两段课文。

并重点抄写以下词语:

万几宸翰之宝、大紫檀雕螭案、镶着錾银、座上珠玑日月、堂皇前黼黻焕烟霞、猩红洋罽、金钱蟒靠背、汝窑美人觚、茗碗痰盒、撒花椅搭。

三、学生朗读下面的几段课文,着重了解宝玉和黛玉两人的性格特征。

教师根据学生的发言,作精要的重点分析指导。

要点是:

1、关于林黛玉的思想性格:

(1)“黛玉心中料定这是贾政之位。

因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧的弹墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。

”——写出了黛玉步步留心,时时在意的性格。

(2)在宝玉眼中的黛玉是:

“两弯似蹙非蹙罥眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窃,病如西子胜三分。

”此诗写出了黛玉的内秀外美,体弱多病。

在宝玉眼中,更是聪慧灵秀,多愁善感。

这是侧面描写。

2、关于宝玉的性格特征:

(1)在王夫人的口中,是个“混世魔王”。

说明书宝玉的作为,与封建社会的正统观念相抵触,与世俗格格不入。

是封建社会的叛逆。

(2)黛玉眼中的宝玉:

容貌中透露出多情、温柔、敦厚。

(3)关于两首《西江月》词:

指导的有关的要点是:

A、共用四组对偶句。

B、第一首刻划了贾宝玉狂放不羁,对封建礼教的叛逆,对功名利禄的淡视,追求个性的我有放。

C、第二首是对宝玉性格的褒扬,同时也斥责了当时封建社会特别是贵族家庭的世俗观念。

D、两首词运用了寓褒于贬的手法,塑造了宝玉这个封建叛逆的形象。

并暗示封建制度的灭亡是不可避免的。

E、这两首词,对于读者理解宝玉的形象和性格,理解全书有关宝玉的情节设置和展开,有极大的作用。

F、词中的“愁”和“恨”是宝玉欲求摆脱封建束缚而不得的苦闷心情的表现;“傻”和“狂”是宝玉痛苦中寻求新生活新理想,却又找不到出路以致陷于的食性迷惘的种种情态的表现。

G、这两首诗写出了宝玉不为人理解的对封建社会的叛逆性格。

H、潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

”写出了宝玉不愿意读孔孟的文章,被人看作是愚笨顽劣,说明书他不受封建思想的束缚,厌恶功名利禄。

I、解释“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状”。

(见风使舵49页注解⑩)纨绔和膏粱,是借代用法。

J、这两首诗,似贬实褒,表面上用世俗的观念批判宝玉,实际上他对封建社会叛逆性的写照。

作者用正文反写的方法,赞美宝玉。

3、学生抄写这几段文字。

四、准备听记训练和单元练习薄。

教学后记:

 

祝  福

 鲁迅

教学目的:

1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。

4、注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。

教学重点:

1、本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

2、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。

教学难点:

为理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。

教学方法:

讲·读·评相结合

教具准备:

多媒体课件

课时安排:

三课时。

教学步骤:

第一课时

教学要点:

交代写作背景,理清小说故事情节,研读序幕部分有关环境描写

教学过程:

一、导语:

初中时我们曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己,这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。

今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。

二、介绍背景,揭示主题:

《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。

小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。

《祝福》写于1924年2月7日。

20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。

鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。

他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。

因此他在作品《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。

新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。

妇女是中国封建思想最大的受害者。

鲁迅就选取了妇女题材,写作了《祝福》这篇小说。

目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。

小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。

三、检查预习:

1、字词

钝dùn响幽微寒暄xuān瓦楞wǎléng朱拓tà 间jiàn或乞丐qǐgài 

悚sǒng然踌蹰chóuchú不更gēng事谬miù种淡然俨yǎn然雪褥rù瑟sè瑟有声尘芥jiè堆形骸hái颊jiá周正沸反盈天贺家墺ào嚎háo荸荠bíqí絮絮xù呜咽yè驯xùn熟桌帏wéi讪讪shàn敛liǎn

怔怔zhēngzhēng|咀嚼jǔjué赏鉴渣滓zhāzǐ瞥piē拗niù不过蹙cù缩诡秘门槛kǎn窈yǎo陷惴惴zhuìzhuì歆享xīnxiǎng牲醴shēnglǐ  蹒跚pánshān

补充解释:

瓦楞:

瓦陇,亦作瓦垄。

即屋顶上用瓦铺成的凸凹相间的行列。

间jiàn或:

副词。

有时候;偶尔。

  悚sǒng然:

害怕的样子。

踌蹰:

chóuchú也作“踌躇”,①犹豫,迟疑不决:

踌躇地呆坐了很久。

②徘徊不进:

踌躇不前。

③研究,反覆思量:

颇费踌躇|踌躇多日。

④从容自得的样子:

一脸踌躇的神情。

⑤心情沉郁:

望西都,意踌躇。

瑟瑟:

sè象声词。

形容颤抖:

瑟瑟发抖|形容轻微的声音:

秋风瑟瑟。

沸反盈yíng天:

沸:

滚翻;盈:

充满。

声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。

形容人声喧嚣杂乱。

墺:

ào可居住的地方。

  絮絮:

xùxù 语繁不断貌;连绵不绝貌。

呜咽wūyè:

低声哭泣,亦指悲泣声; 形容低沉凄切的声音。

歆享:

神灵享受供物。

蹒跚:

腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子:

卢进勇蹒跚地跨过两道水沟,来到一棵小松树底下|步履蹒跚。

也作盘跚。

2、小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写,塑造各种具有典型性格的人物,广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。

小说的三要素:

人物、情节、环境(自然环境、社会环境)。

四、分析课文:

1、把握情节的发展脉络:

这篇小说的主人公就是祥林嫂。

祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?

我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握住祥林嫂的形象,才能真正领会小说的主题。

一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成,有的还有序幕和尾声。

速读课文,分析小说的情节结构:

情节   内容    起讫段落     时间

序幕祝福景象与鲁四老爷1――2

结局祥林嫂寂然死去  3――33  迎春之时,一命归天(第28段)

开端祥林嫂初到鲁镇  34――53 春日之时,丈夫死亡(第35段)

发展祥林嫂被卖改嫁  54――65 孟春之时,被卖改嫁(第40段)

高潮祥林嫂再到鲁镇  66――111 暮春之时,痛失爱子(第67段)

尾声祝福景象与我的感受 112

补充知识:

孟春:

春季的第一个月,农历正月。

又叫初春。

同样有孟冬,孟夏,孟秋。

仲zhòng春:

春季的第二个月,即农历二月。

因处春季之中,故称。

同样有仲夏(盛夏),仲秋,仲冬。

季春:

春季的最后一个月,农历三月,又叫暮春、晚春:

暮春三月。

晚秋:

秋季的末期,暮秋、深秋。

同样有暮冬、深冬。

夏末。

2、从以上分析我们可以知道本文并非按照时间顺序来叙述的,而是采用了倒叙的手法,在序幕以后就写出了故事的结局。

3、在结构上采取倒叙手法有什么作用?

首先为读者设置了一系列悬念:

祥林嫂过去是什么人?

为什么会落到这个地步?

为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢?

这一切都使读者急于追根溯源探求原委。

其次造成了浓厚的悲剧气氛,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。

一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛,一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,造成了浓厚的悲剧气氛;死后引起鲁四老爷的震怒,被骂为“谬种”,这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。

4、哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺序的?

第33段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。

5、本文的线索:

从文章的内容看,作者是以“我”的所见所闻所感为线索,以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。

6、研读序幕部分有关环境描写。

自读课文第1—2段,思考:

课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?

哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容?

小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:

晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香(第1段)和人们忙碌的景象(第2段)。

调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。

课文中用“沉重”的晚云,(第1段第2行)“阴暗”的天色,(第2段倒数第9行)“将鲁镇乱成一团糟”(第2段倒数第7行)等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。

其中有一句话“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此”(第2段倒数第11行)值得注意。

这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。

而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。

这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。

7、小说的开头写道:

“旧历的年底毕竟最像年底……”,这一句作何理解?

从表面看,这话似有语病──同义重复;其实,它是有深刻的意义的。

联系上面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写,便可以体会到,这句话的潜台词就是:

封建统治下的中国城乡每一块土地,都是鬼神观念牢牢统治着的地方。

而这一点,往往是在旧历的年底显示得最充分,最集中。

8、研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间:

春日之时,丈夫死亡(第35段)/孟春之时,被卖改嫁(第40段)/暮春之时,痛失爱子(第67段)/迎春之时,一命归天(第28段)。

得出结论:

祥林嫂真是一个没有春天的女人。

9、以“春天”为突破口,以“一个没有春天的女人”为话题分析课文:

(1)春天是什么

(2)为什么说祥林嫂没有“春天”(3)谁剥夺了祥林嫂的春天

春天是幸福、生机希望的象征。

  从祥林嫂的悲惨遭遇可以得出这样的结论。

  探讨祥林嫂的死因(亦即社会环境对人物命运的影响)。

要弄清祥林嫂的死因必须分析一下小说的中人物究竟是一个什么样的人呢?

要弄清她是什么样的人就有必要分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局,由此来把握祥林嫂的形象,从而领会《祝福》的主题。

在分析情节的同时,可以结合起来分析一下人物形象。

我们知道刻画人物的主要方法有:

肖像描写(外貌)、语言描写、行动描写、心理描写等,另外还有细节描写。

从描写的角度分,有正面描写和侧面描写。

从描写的详略分,有白描和细描。

白描:

文学表现手法之一。

主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托,而用传神之笔加以点化,有如芙蓉出水,朴实自然。

本文是白描的典范作品。

(细描:

文学创作中的描写手法之一。

用细腻的笔触对人物进行详尽的描绘。

要求从塑造形象和表现主题的需要出发,对描写的对象加以渲染和铺陈,有如镂金错彩,绮丽华美。

但要防止堆砌辞藻的形式主义或忽视艺术概括的自然主义倾向。

教学后记:

  

第二课时

教学要点:

分析祥林嫂形象及鲁镇人们对她的态度

教学过程:

一、分析祥林嫂形象:

1、开端部分:

祥林嫂初到鲁镇34-53

①祥林嫂为什么要到鲁家做工?

34-35

小说的一开始,祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。

因为正是“父母之命,媒妁之言”,迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫,而丈夫又过早地丧了命。

祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。

按理说,“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的,可是“她家里还有严厉的婆婆”,于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。

②祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态?

后来又有什么变化?

(正面描写)

肖像:

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。

模样还周正,手脚都壮大。

(第34段)(年轻,勤劳,朴实,新寡)        眼睛:

顺着眼。

(善良温顺)(第34段)

行动:

整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。

(第34段)做工不懈,食物不论,力气不惜。

(第36段)(勤快耐劳)

变化:

她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

(第36段)

从这里我们可看出:

她的要求极低,反衬出在婆婆家的遭遇。

她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活,寻求一条活路。

这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格,以及在生活道路上的挣扎。

③鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度?

(第34段)(侧面描写)

皱眉,讨厌她是寡妇。

④祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何?

两次“可恶”,“然而”是什么含义?

(第37、38、46、49、52段)(侧面描写)

鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,却没有丝毫同情心。

寻人时,也仍然是“踱”。

发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”,“然而”。

我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。

第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。

“然而”是书面语重转连词,后面隐含的意思是:

祥林嫂私自逃出,礼教中的族权不容;婆婆作主,理所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。

第二次说“可恶”是针对卫老婆子的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。

“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

趣味问题:

四叔先后两次说“然而”,他未说明的意思是什么?

(第一次:

虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶,然而作为婆婆也有这样的权利。

(第二次:

虽然你这样说,但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。

因为当地其他女工“大抵非懒即馋,或者馋而且懒”不像她这样食物不论,力气不惜。

⑤祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢?

作者通过祥林嫂逃到鲁家做工,在被捆绑时挣扎与反抗。

小结:

勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望,很快破灭了。

在封建社会中,妇女是没有任何人身自由和权利的。

有四大绳索(政权、族权、夫权、神权)加在她们的头上。

稍有触犯,则赐死、沉塘。

一旦嫁了人,就成为夫家的奴隶。

夫家要卖掉祥林嫂,给小叔子准备结婚的钱。

这在现在是违法和不可思议的事,在封建社会中,却是天经地义的事。

她在鲁家做工只三个半月,最后还是被她婆婆像捆牲口一样,“捆了躺在船板上”(第45段),抢了回去。

当然这其中还有鲁四老爷的支持(第41段“既然她的婆婆要她回去……可说呢”)。

封建的族权向她伸出了魔掌。

引:

夫家公然把她绑架走了。

祥林嫂被卖给了贺老六。

2、发展部分:

祥林嫂被卖改嫁54――65

①为什么只有四婶还提起祥林嫂?

祥林嫂似乎从人们记忆中消失了,四婶还问起她,也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。

为后文收留祥林嫂打伏笔。

②强迫祥林嫂改嫁说明什么?

祥林嫂“闹”得出格又反映什么?

这部分的结果怎样?

⑴婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位。

死了丈夫还得受制于婆婆。

绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价格“卖”掉了。

⑵祥林嫂的反抗,并不是因为在读书人家里做过事,而是她的自发反抗,她要摆脱这任人宰割的命运。

在当时的社会,她的反抗不可能有结果。

(也可认为她深受封建礼教思想的毒害,认为改嫁是耻辱的)

⑶这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六,并有了一个儿子。

婆婆为了小儿子的婚事,心安理得地把祥林嫂卖掉。

小叔子为了自己的婚事,和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。

族权迫使她寡而再嫁,夫权又视此为奇耻大辱,使她忍辱含冤,永远生活在耻辱之中。

祥林嫂的悲剧,都是因此更为加深。

引:

读到这里,读者往往会稍松一口气。

但祥林嫂的命运究竟如何呢?

我们还是往下看吧。

3、高潮部分:

祥林嫂再到鲁镇66――111

⑴速读这一部分内容,概括主要情节。

①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。

②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。

③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。

④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱,最后被赶走沦为乞丐。

⑵祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化?

从中反映出什么?

肖像:

头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。

(第66段)

眼睛:

顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。

(第66段)

与前面第一次来时比较,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。

作者正是用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。

再受打击——内心痛苦

⑶祥林嫂这一次是丧夫失子。

有人认为,丧夫失子有偶然性,这种看法对不对?

丧夫失子似乎有偶然性,然而隐藏在偶然性背后的,是那起决定作用的必然性。

祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”,阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。

(若不是忙着“打柴摘茶养蚕”,能让年

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