教育学.docx

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教育学

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第1章教育与教育学

第1节教育的发展

教育是为一定社会培养人的活动，因此有什么样的社会状况，就有什么样的教育。

1、教育的概念

（1）关于教育的种种界说

1、在我国，最早把“教”和“育”连在一起使用的人是孟子。

他在《孟子尽心上》表达自己对教育的理解：

得天下英才而教育之，三乐也。

2、东汉许慎在《说文解字》里对教育的解释是：

教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。

3、人们都认为，教育是与人的发展紧密相关的社会实践活动，离不开以教育影响为中介的教育者与受教育者之间的相互作用。

（2）教育的定义

1、广义的教育泛指增进人们的知识、技能和身体健康，影响人们的思想观念的所有活动。

广义的教育包括：

家庭教育、社会教育和学校教育。

2、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

3、学校教育产生的基本条件是：

（1）、生产力的发展。

生产力发展到一定程度，有了剩余产品，为一部分人脱离生产劳动接受教育成为可能；

（2）、文字的产生。

只有借助于文字，人们的生产生活经验才得以积累。

4、学校教育的特点：

（1）、它的对象主要是新生的一代，其任务是实现个体社会化。

（2）、它是在受过专门职业训练的教师指导下进行的。

（3）、它是有组织、有计划、有目的的活动。

5、教育的产生即教育的起源有以下说法：

（1）神话起源论，中国宋朝的朱熹、西方的《圣经》，都认为教育是由神创造的，教育的目的就是体现神的意志，使人傍依于神或顺从于天；

（2）生物起源论，代表人物是托尔诺、沛西能，认为人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动；

（3）心理起源论，认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物是孟禄；

（4）劳动起源论，教育起源于劳动，是劳动过程中产生的，是有意识的社会活动，这是马克思主义的观点；

（5）生活需要起源论，认为教育乃起源于人类社会生活的需要，这是劳动起源论的扩展。

（三）学校教育的构成要素

1、学校教育包括三个基本要素：

教育者、受教育者和教育影响。

2、教育者：

是从事学校教育活动的人，包括学校老师、教育管理人员以及参加教育活动的其他人员，其中，教师是学校教育者的主体，是直接的教育者。

教育者是教育活动的主导者。

教师在教育过程中发挥主导作用主要原因在于：

（1）教师承担着传承人类文明和促进社会发展的重任；

（2）教师受过专门的职业训练；（3）青少年处在身心迅速发展的时期。

3、受教育者：

是接受教育的人，即各级各类学校的学生，他是教育实践活动的对象。

他既要接受教育者的改造和塑造，也要自我改造和塑造。

这是由其特殊性决定的：

（1）受教育者作为发展中的人所具有的发展性和不成熟性，决定了他有接受教育的必要性；

（2）受教育者作为主客体统一的人所具有的能动性和主体性，决定了他可以成为自我改造和自我塑造的主体。

4、教育影响：

是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。

是教育实践活动的工具，教育者和受教育者相互作用的中介。

二、学校教育制度的概念与历史发展

（1）学校教育制度的概念

1、学校教育制度简称“学制”，是指一个国家各级各类学校教育的系统，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。

2、学校教育制度是一个国家教育制度的核心组成部分。

（二）学校教育制度的产生和发展

1、学制的基本类型：

（1）双轨制：

19世纪的欧洲国家。

（2）单轨制：

19世纪末20世纪初的美国。

（3）分支制：

20世纪上半叶的前苏联。

影响学制制定的因素有：

（1）社会生产力发展水平；

（即建立学制的依据）

（2）科学技术发展水平；

（3）社会政治经济制度的性质；

（4）青少年儿童身心发展的规律和年龄特征；

（5）民族文化和教育传统。

现代学制最早出现在欧洲。

19世纪末，欧美开始实行初等义务教育，并逐步延长义务教育年限至九年或九年以上。

19世纪初，英国学校中出现了导生制。

教育的发展经前制度化教育阶段、制度化教育阶段、非制度化教育阶段。

学制的完备是制度化教育的标志。

系统的学校教育制度是随着资本主义制度的确立和现代学校教育的诞生而产生的。

2、中国近代学校教育制度产生于20世纪初。

1902年，我国颁布了第一个近代学制：

壬寅学制，也叫《钦定学堂章程》

1904年，我国颁布了癸卯学制，即《奏定学堂章程》，是我国第一个正式实施的学制。

1912-1913年，南京临时政府提出“壬子癸丑学制”，男女同校，是我国教育史上第一个资本主义性质的学制。

1922年，我国颁布了“壬戌学制”，即“六三三”学制，标志着由学习日本学制转向欧美学制，这是中国近代史上实施时间最长、影响最大的学制。

（三）现代学校教育制度的发展趋势（当代学制发展的特征）

1、加强学前教育并重视与小学教育的衔接。

2、强化普及义务教育，延长义务教育年限。

3、普通教育与职业教育朝着互相渗透的方向发展。

二战后，综合中学的比例逐渐增强，而且出现了普通学校职业化、职业学校普通化的趋势。

4、高等教育的类型日益多样化。

5、学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化。

6、教育制度有利于国际交流。

补充内容：

2010年6月，颁布《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010——2020）》.。

根据这一规划，今后一个时期我国教育事业改革发展的工作方针是：

优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量。

补充内容：

教育的功能

教育功能是指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展所产生的影响和作用

1、按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能和社会发展功能。

2、按教育功能作用的方向，可分为正向功能和负向功能。

3、按教育功能作用呈现的形式，可分为显性功能和隐性功能。

三、教育的历史发展与改革趋势

教育是人类社会特有的现象。

（1）古代教育

古代教育是适应手工生产和自然经济的教育，分为原始形态的教育和古代学校教育两个阶段。

1、原始形态的教育

这个阶段教育特征：

第一，教育是在生产劳动和社会生活中进行的。

第二，教育没有阶级性。

原始社会的教育是全民性的。

第三，教育内容简单，教育方法单一。

教育方法只限于动作示范与观察模仿、口耳相传与耳濡目染。

2、古代学校教育

古代学校教育是生产力和生产关系发展到一定阶段的产物，文字的产生也是学校教育产生的必不可少的条件。

奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。

世界上最早的学校产生于中国、埃及、印度。

（1）中国：

在4000多年前的夏代就有了教育的形态。

夏商周设“痒、序、学、校以教之”

西周建立了政教合一的官学体系，并有国学与乡学之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育（礼乐射御书数），其特征是“学在官府”和“政教合一”。

春秋战国时期，私学大兴。

汉代，汉武帝采纳董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

汉武帝设立太学。

隋唐盛行科举制度。

唐朝中央直接设立的学校是“六学二馆”。

六学是指国子学、太学、四门学、律学、书学、算学；二馆指东宫的崇文馆和门下省的弘文馆。

宋代以后，程朱理学成为国学，《四书》和《五经》成为教学的基本教材和科举考试的依据。

四书是指大学、中庸、论语、孟子；五经是指诗、书、礼、易、春秋。

明代以后，八股文成为考科举的固定格式。

1862年，清政府开办了京师同文馆，是中国第一个采用班级组织授课的。

1905年，清政府下令废除科举，兴办学堂。

“废科举，兴学校”是我国近代制度化教育兴起的标志。

（2）古埃及：

古王国末期有宫廷学校

设置最多的是文士学校，“学为文士”是奴隶主阶级追求的目标。

特征是“以僧为师”和“以吏为师”

（3）印度：

宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。

婆罗门的等级：

婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

（4）古希腊：

古希腊的教育是西方教育的源泉，其城邦国雅典和斯巴达的教育是两类不同教育的代表。

古代雅典的教育目的是培养有文化修养和才能的政治家和商人。

古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的军人。

（5）西欧中世纪：

主要学校类型是教会学校，分为僧院学校、大主教学校和教区学校。

前两个层次的学校主要是培养僧侣和统治阶级的接班人，学习内容主要是神学和七艺（文法、修辞、辩证法、算术、几何、天文、音乐）

教区学校主要对普通贫民子弟进行宗教教育。

这一时期的世俗教育主要是通过骑士教育和宫廷学校进行的。

西欧进入封建社会后，两种著名的封建教育体系即骑士教育和教会教育。

（6）古代学校教育的特征：

第一，教育与生产劳动相脱离。

一方面加速了文化的筛选、整理与保存的进程，另一方面加速了脑力劳动与体力劳动的分离，使人走向片面。

第二，教育具有阶级性和等级性。

第三，教育内容偏重于人文知识，教育方法倾向于自学、对辩和死记硬背。

（二）现代教育

现代教育是适应大机器生产和商品经济的教育，分为现代学校教育和终身教育两个阶段。

现代学校教育包括资本主义社会的教育和社会主义社会的教育。

终身教育体系则与学习化社会相辅相成。

1、现代学校教育

现代学校教育萌芽于文艺复兴时期。

资本主义建立国民教育体系的措施：

（1）国家建立公立教育系统，加强对教育的控制；

（2）普遍实施义务教育；（3）重视教育立法，依法治教。

现代学校教育的特征：

（1）教育与生产劳动相结合。

这是现代教育与古代教育的分水岭；

（2）教育面向全体社会成员；（3）教育的科学化程度和教育水平日益提高。

2、学习化社会的终身教育

20世纪60年代，法国教育家保罗朗格郎提出了终身教育的理论。

确立终身教育体系，要求构建学习化社会。

学习化社会是社会的所有组织都能使其成员获得学习与发展机会的社会，是终身教育实现的基本条件。

学习化社会的终身教育特征：

（1）全体社会成员的一生都处在不断的学习之中；

（2）社会能为每一位社会成员提供适当的教育。

这是学习化社会构建与终身教育体系确立的基本标志。

（3）世界教育改革的趋势（现代教育，20世纪以后的教育）

1、教育终身化：

终身教育是与人的生命有共同外延并已扩展到社会各个方面的连续性教育。

终身教育贯穿于整个教育过程和教育形式之中，也贯穿于人的整个一生之中。

2、教育全民化：

全民教育是指教育必须面向所有的人，即人人都有接受教育的权利，并且必须接受一定程度的教育。

3、教育民主化：

教育民主化是对教育的等级化、特权化和专制性的否定。

4、教育多元化：

是对教育的单一性和统一性的否定，它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映。

5、教育技术现代化：

是指现代科学技术在教育上的运用，并由此引起教育思想、教育体制、教育内容和教育方法的变化。

第二节教育学的发展

教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。

教育现象：

是对教育活动的基本概括，是各种各样教育活动的外在表现

教育问题：

是具有矛盾与冲突的教育现象。

教育规律：

是教育内部诸因素之间以及教育与其他事物之间的本质的必然的联系。

教育学存在的意义在于，通过研究教育现象和教育问题，揭示教育规律，为教育实践提供理论依据。

1、古代的教育思想

（1）中国古代的教育思想

1、孔子特别重视教育工作，主张“有教无类”，大力创办私学。

2、孔子教授的基本科目是诗、书、礼、易、乐、春秋

3、在教学上，孔子强调学而知之，提出了因材施教、启发诱导、学思并重、学行兼顾、博约结合、学以致用、以身作则等教育教学原则。

4、战国后期出现的《学记》是我国最早论述教育问题的著作。

其中有教学相长、启发诱导、循序渐进、长善救失、藏息相辅、师严而道尊的思想。

5、墨子主张“兼爱”、“非攻”。

（2）西方古代的教育思想

1、西方古代的教育思想要溯源到古希腊时期，古希腊的哲学家有：

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

2、苏格拉底的最大贡献是苏格拉底教学法，也叫“产婆术”。

为启发式教学奠定了基础。

苏格拉底的问答法：

第一步为苏格拉底讽刺；第二步为定义，第三步是产婆术。

3、柏拉图的代表作《理想国》，他充分吸取了斯巴达国立教育和雅典和谐教育的经验，构建了较为系统的学制，为近代资本主义教育提供了雏形。

柏拉图是第一个教育史上有大量著作流传下来的哲学家。

4、亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家。

他第一次提出了“教育遵循自然”的观点，他所倡导的和谐教育主张，成为后来全面发展教育的思想渊源。

5、古罗马的昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。

他的《雄辩术原理》也称为《论演说家的教育》是西方第一本教育专著。

6、文艺复兴时期人文主义思想家的教育思想是资产阶级教育思想的重要来源，这时期的主要代表人物有意大利的维多里诺、尼德兰的伊拉斯谟、法国的拉伯雷和蒙田。

二、教育学的产生与发展

（一）教育学的独立

1、教育学在17世纪成为一门独立的学科。

2、英国的培根于1623年首次把教育学作为一门独立学科提了出来。

他提出的归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。

3、捷克的教育家夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人。

他于1632年出版了代表作《大教学论》，这是教育学形成一门独立学科的标志。

他对教育学的贡献主要有：

（1）提出了教育适应自然的思想，强调教育要遵循人的自然发展规律；

（2）提出了“泛智”思想，论证了普及义务教育的天然合理性，主张把一切知识教给一切人；（3）首次提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列教学原则；（4）提出了学年制思想，并首次从理论上论述了班级授课制。

夸美纽斯对班级进行了论证。

4、卢梭是法国启蒙主义思想家和教育家，他在《爱弥儿》中提出了自然与自由教育的思想。

他认为，人的本性是善良的，人最可贵的是自由，因而教育应该是自然的，即在自然的怀抱里，顺应儿童的自然本性，运用自然的方法，培养自然人。

5、瑞士的裴斯泰洛齐认为，教育的目的在于按照自然的法则，全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量，教育者的首要职责在于塑造完整的、富有个性特征的人。

6、英国的洛克提出了“白板说”，认为“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”，主张取消封建等级教育和主张绅士教育，代表作是《教育漫话》。

（二）规范教育学的形成与发展

德国的赫尔巴特的代表作《普通教育学》（1806年）标志着规范教育学的形成，赫尔巴特被看做是传统教育学的代表。

美国的杜威对规范教育学的发展有推动作用。

1、赫尔巴特

教育学作为一门课程在大学里教授，最早开始于康德，他1776年在德国的哥尼斯堡大学的哲学讲座中讲授教育学。

赫尔巴特的著作有《普通教育学》《教育学讲授纲要》。

赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学，必须把伦理学和心理学作为教育学的理论基础，奠定了科学教育学的基础。

赫尔巴特最主要的教育观点是：

教育的最高目的是道德和性格的完善。

赫尔巴特的教育思想：

（1）在教学上，他把哲学中的统觉观念移用过来，强调教学必须使学生在接受新教材的时候，唤起心中已有的观念；

（2）突出兴趣在学生学习中的作用，认为兴趣既是教学的出发点，也是教学的归宿；（3）他结合学生的心理活动，提出了“明了、联想、系统、方法”四段教学法，他的学生将其发展为五段教学法，对后世产生了广泛的影响；（4）他提出了教学的教育性原则，认为教学是手段，教育是目的，二者是统一的；（5）他强调系统知识的传授、课堂教学的作用、教材的重要性和教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。

2、杜威

1、杜威是20世纪初实用主义教育学的创立者，是现代教育理论的首要代表。

代表作是《民主主义与教育》。

杜威强调儿童在教育中的中心地位，是儿童中心主义的代表人物，其教育思想与赫尔巴特针锋相对。

2、杜威的教育思想：

（1）杜威将教育的本质概括为“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造与改组”。

（2）在教育目的上，他认为教育“于其之外无目的”，学校教育的目的就是组织的力量保证儿童的成长；（3）在师生关系上，他主张儿童中心。

（4）在教学上，他主张“做中学”，提倡活动课程，强调教法与教材的统一、目的与活动的统一、智慧与探究的统一，形成了以儿童中心、活动课程、做中学为特色的教学思想。

（三）马克思主义教育学的诞生与发展

马克思主义教育学的建立，即称为教育学的科学化发展阶段。

1939年，前苏联教育家凯洛夫出版了以马克思主义理论为指导编写的《教育学》。

他基本吸收了赫尔巴特的教育思想，把教育学分为总论、教学论、德育论和学校管理论四个部分，主要特点是重视智育在全面发展中的地位和作用，肯定课堂教学是学校工作的基本组织形式，强调教师在教育和教学中的主导作用。

我国的杨贤江以李浩吾的化名写的《新教育大纲》（1930）是我国第一部马克思主义的教育学著作。

三、教育学在当代的新发展

（一）教育科学体系逐步形成：

构成了以普通教育学为基础，以分支学科为支持的庞大的教育科学体系。

（2）教育理论异彩纷呈：

20世纪50年代，著名的教育理论有：

布鲁纳的结构课程理论，赞可夫的实验教学论体系，布卢姆的掌握学习理论、苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论。

布鲁纳在《教育过程》中强调学习学科的基本结构，提出了早期学习和发现学习的理论。

赞可夫在《教学与发展》中，提出了“高难度教学”、“高速度教学”、“理论知识起指导作用”、“理解学习过程”、“使所有学生包括差生都得到发展”的五大教学原则。

美国的布卢姆认为教学应该以掌握学习为指导思想，以教育目标为导向，以教育评价为调控手段，形成了完整的掌握学习理论体系。

前苏联的苏霍姆林斯基在《给教师的建议》《把整个心灵献给孩子》《帕夫雷什中学》系统论述了他的全面和谐教育思想。

由于他的教育思想是建立在丰富的教育实践经验基础之上，他的著作被称为“活的教育学”。

（三）教育理论与教育实际的结合日益紧密

学者关心教育实践中存在的问题，研究问题的原因和解决对策，为教育实践提供理论支持，提高教育实践活动的自觉性和实效性。

广大教育实践工作者对教育实践活动的反思，他们通过行动研究，将教育经验升华为教育理论，并在教育实践中发展和完善教育理论。

第二章教育与社会的发展

第一节教育与生产力

教育和生产力是相互制约、相互促进的关系。

一方面，生产力的发展对教育的发展提出一定的要求，并提供一定的物质基础；另一方面，教育的发展对生产力的发展有着巨大的推动作用。

社会越发展，教育与生产力的关系也就越密切。

1、生产力对教育的决定作用

（1）生产力水平决定教育的规模和速度

生产力的发展水平是教育事业发展规模和速度的直接和最终决定因素。

兴办教育需要一定的人力、物力和财力。

因此教育发展的规模和速度决定于两方面的条件：

一是生产力发展、社会再生产对劳动力的需求；再就是物质资料生产能为教育发展提供的物质基础。

第一次科技革命提出了普及初等教育的要求，第二次科技革命提出了普及中等教育的要求，第三次科技革命提出了高等教育大众化的要求。

（2）生产力水平制约人才规格和教育结构

人才规格是对人才的素质结构的要求。

生产力的发展决定着劳动力的规格，进而决定着教育所培养人的规格，尤其是人的知识、技能和能力的规格。

教育结构通常指各种不同类型和层次教育的比例构成。

生产力的发展不断引起产业结构、技术结构、消费结构和分配结构的变革，与此相适应，教育结构也将随之出现新变化。

（3）生产力水平制约着教育的内容、方法、手段和组织形式

二、教育对生产力的促进作用

（一）教育再生产劳动力

教育再生产劳动力具体体现在：

教育使潜在的生产力转化为现实的生产力；教育可以提高劳动力的质量和素质，使之获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力；教育可以改变劳动力的形态，把一个简单劳动力训练成一个复杂劳动力；教育可以使劳动力得到全面发展。

（2）教育再生产科学知识

教育对科学知识的再生产，是一种扩大的再生产。

教育对科学知识的再生产，是一种高效率的再生产。

（3）教育生产新的科学知识

教育不仅通过培养劳动者实现科学技术的再生产，而且也可以通过科学技术的创新直接推动科学技术的发展，为经济发展提供科技成果。

3、教育与生产力的关系在当代的体现

（1）在当代，教育与生产力的关系日益紧密。

（2）就生产力对教育的作用来看，最突出的是科学技术，特别是信息技术对教育的发展产生了重大影响。

（3）就教育对生产力的作用来看，最突出的是教育通过科技知识的生产和再生产对经济的发展作出巨大贡献。

（一）信息技术对教育的影响（科学技术对教育的影响）

1、信息技术改变着人们关于知识的观念

进入20世纪90年代，每隔四年，就有75%的知识被更新。

2、信息技术改变着人们关于学习和教育的观念

3、信息技术的日益成熟和普及为实现教育的个性化、民主化和自主化提供了平台

（1）信息技术能够满足学习者的个别需要。

（2）信息技术实现了人机互动模式。

（3）信息技术将促进师生关系的民主化。

4、科学技术影响教育的内容和方法。

（补充内容）

5、科学技术影响教育技术。

（补充内容）

（二）教育对科技进步和经济发展的贡献

土地、劳动、资本是生产的三要素，第二次世界大战后，又有了人力资本。

人力资本理论是美国的舒尔茨在1960的《人力资本投资》的演讲中提出的，被称为人力资本理论创立的宪章。

舒尔茨根据人力资本理论，通过教育资本储藏量的分析方法，推算教育对国民收入增长的贡献是33%。

教育对科学技术发展的作用（补充内容）：

一是教育能完成科学知识再生产；二是教育推进科学的体制化；三是教育具有科学研究的功能；四是教育促进科研技术成果的开发利用。

第二节教育与政治经济制度

一、政治经济制度对教育的制约

政治经济制度与教育之间是相互制约、相互影响的。

政治经济制度对教育的制约有：

政治经济制度决定教育的性质。

（1）政治经济制度决定教育的领导权

（2）政治经济制度决定着受教育的权利

我国实行面向大众的基础教育，《中华人民共和国宪法》规定，中国公民有接受教育的权利和义务。

《义务教育法》规定，凡年满6周岁的儿童，都上学；条件不具备的可以推迟到7周岁，我国的义务教育年限为9年。

（3）政治经济制度决定着教育目的

教育的根本目的是培养人。

政治经济制度，特别是政治制度是直接决定教育目的的因素。

（4）政治经济制度决定教育内容

二、教育对政治经济制度发展的促进作用

（一）教育实现年轻一代的政治社会化

（二）教育为政治培养专门的人才

（三）教育对当前的政治变化和发展产生影响

（四）教育可以加速民主进程

第三节教育与文化

一、教育与文化的关系

（一）文化对教育发展的制约作用

文化与教育是相互依存、相互制约的关系。

文化对教育发展的制约作用，主要体现在：

1、文化影响教育目的的确立。

2、文化影响教育内容的选择。

3、文化影响教育教学方法的使用。

（2）教育对文化发展的促进作用

1、教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用。

2、教育具有传播和交流文化的作用。

3、教育具有更新和创造文化的作用。

（三）教育与文化关系的特殊性

教育与文化的关系有一定的特殊性：

一方面文化本身是一种教育力量，另一方面是教育本身也是一种文化。

1、文化本身是一种教育力量。

特定时空中的文化对人产生着潜移默化的影响，发挥着强大的教育作用。

2、教育本身是一种特殊的文化现象。

（1）教育是传递和深化文化的手段，它与文化构成内容与形式的关系

（2）教育的实践者及实践本身又体现着文化的特质。

文化通过教育活动得以传递和深化；文化通过教