全国百强校山西省大同市第一中学学年高二上学期期中考试历史试题解析解析版.docx
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全国百强校山西省大同市第一中学学年高二上学期期中考试历史试题解析解析版
第Ⅰ卷客观卷（共50分）
一、选择题（每小题2分，共50分）
1．春秋时期士人曹刿有”肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。
这表明当时（）
A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想B．分封制强化的等级观念依然存在
C．士阶层不被各诸侯国统治者重用D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解
【答案】B
考点：
古代中国的政治制度·夏商周时期的政治制度·分封制
2．儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。
从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是（）
A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”B．孟子主张“民贵君轻”、“性本善”
C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术”D．朱熹主张“格物致知”、“明道德”
【答案】C
【解析】
试题分析：
董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”旨在加强思想控制，以利于中央集权。
故选C。
本题中AB两项内容与中央控制地方没有关系，D项是朱熹理学关于获取“理”的做法，与本题无关。
考点：
中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）
【名师点睛】正确认识董仲舒新儒学的作用:
（1）“大一统”主张有积极意义，反映了中国历史发展的主流，加强和巩固了专制主义中央集权，维护统一，对今天祖国统一大业的完成有重要现实意义。
（2）“罢黜百家，独尊儒术”，虽有利于思想统一，维护中央集权，但限制其他学术流派发展的做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。
从另一方面，对形成中华民族尊师重教、勤奋好学也有积极作用。
（3）“君权神授”和“天人感应”学说，属于唯心主义，但在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。
（4）“三纲”充满封建意识，应当摒弃。
“五常”推崇仁、义、礼、智、信，抛弃其中的封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，其中的“信”是今天完善社会主义市场经济体制的迫切需要。
3．中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。
其相同之处体现在（）
A．“陛下有海内，而子弟为匹夫”B．“天下一家”“大一统”
C．“天下之事无大小，皆决于上”D．“天人合一”“敬德保民”
【答案】B
考点：
中国传统文化主流思想的演变•治国政治理念•“天下一家”“大一统”
4．春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了（）
A．中国社会的大变革B．文化专制统治日益加强
C．中国从分裂走向统一D．儒家思想产生了巨大影响
【答案】C
【解析】
试题分析：
思想领域从多元走向单一，反映出政治领域的变化。
思想的统一适应了政治统一的需要。
A项只适合春秋战国；B项“罢黜百家，独尊儒术”只是提高儒学的地位，将其奉为官方统治思想而已，并非禁绝其他思想学派，更不是文化专制，。
事实上，儒家之外各家学术的传习者仍不乏其人，他们不仅可以公开教授、治学，而且不少可以进入宫廷为官。
这样，既确保了思想的统一，又为不同思想留下了适度的发展空间，排除；D项不适合秦代，排除。
故答案选C。
考点：
中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣；中国传统文化主流思想的演变•秦朝治国思想•定法家于一尊；中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想（新儒学）
5．西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。
这反映出汉唐时期（）
A．中央集权制度有一定的民主性B．开始限制君主的权力
C．意图解决君权与相权的矛盾D．君主专制制度不断地完善
【答案】D
考点：
古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制
【名师点睛】比较美国三权分立与三省六部制的异同：
①设置目的：
三省六部制是为了加强皇权；三权分立制是为了防止专制独裁和维护民主。
②分权内容：
三省六部制是决策、审议、执行；三权分立是立法、行政、司法。
③分权部门：
三省六部制分中书省、门下省、尚书省；三权分立分国会、总统、最高法院。
④实质：
三省六部制是封建社会皇权专制加强的表现；三权分立是资本主义社会民主制度。
6．宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。
伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。
……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。
”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。
这就是历史上著名的“鹅湖之会”。
“鹅湖之会”争论的核心问题是（）
A．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位
B．达到“理”的本源和实现的途径之争
C．明清官方哲学的主导地位之争
D．“格物致知”和“发明本心”的联系
【答案】B
【解析】
考点：
中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•“鹅湖之会”
【名师点睛】注意程朱理学和陆王心学的异同：
程朱理学
陆王心学
不
本体论
“理”是世界本原，理在心外
“心即理也”，理在心中
同
体验方法
“格物致知”体验“天理”
克服私欲、恢复良知
点
哲学思想
客观唯心主义
主观唯心主义
相
同
点
代表
都是宋明理学的突出代表
内容
都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”
实质
以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求（“存天理，灭人欲”）
影响
①都有助于维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；②重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响。
7．黄宗羲在《原法》中说：
“用一人焉则疑其自私，而又用二人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。
”下列制度中能体现这一特点的有（）
①中外朝制度②文臣任知州，并设通判③二府三司制④元朝的行省制
A．①②④B．①③C．①②③D．②③
【答案】C
考点：
古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·中外朝制度、宋太祖加强集权的措施
【名师点睛】宋代加强专制主义中央集权制度的措施：
（1）中央官制：
二府三司制，二府指中书门下（掌行政）和枢密院（掌管军政，只有调兵权，统兵权归三衙）；三司（掌管财政）
（2）选官制度：
实行科举制度，国策是重文轻武，使文人阶层壮大，也使选官过冗过滥。
实行恩荫制度，后来王安石变法时有所改变。
（3）谏议制度：
出现独立谏官机构——谏院。
（4）宋初中央集权的加强：
收精兵。
削实权、制钱谷。
8．秦汉以来儒家思想不断发展。
下列属于吸收外来文化因素，阐释儒家思想的著作是（）
A．《公羊春秋》B．《四书章句集注》C．《儒林外史》D．《日知录》
【答案】B
【解析】
试题分析：
本道试题考查对所学知识的识记、运用能力。
解答本题需要注意题干中的时间限制和内容限制，特别是内容限制是吸收外来文化。
《公羊春秋》是专门解释《春秋》的一部典籍，与外来文化无关，排除A；《四书章句集注》吸取佛道思想形成，而佛教是外来文化，B说法正确；《儒林外史》是清代讽刺小说，与外来文化无关，排除C；《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，以明道、救世为宗旨，囊括了作者全部学术、政治思想，遍布经世、警世内涵，与外来文化无关，排除D。
故答案选B。
考点：
中国传统文化主流思想的演变·秦汉以来儒家思想不断发展·阐释儒家思想的著作
9．宋代，对刻印无价值的书有以“灾及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木。
这表明宋代（）
①较好的雕版材料多用梨木、枣木②开始出现雕版印刷品
③刻书风行一时④毕昇发明了木活字印刷术
A．①②B．②③C．①③D．①④
【答案】C
考点：
古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·印刷术
10．一位著名的绘画史学者在其著作中写道：
“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。
”他所说的“古”与“近”指的是（）
A．唐、宋B．晋、唐C．宋、元D．元、明
【答案】A
【解析】
试题分析：
本题主要考查对古代绘画艺术特点的准确理解与记忆。
联系已学知识可知晋唐画风相近，佛教道教题材的绘画较多，人物画成就较高；宋元明画风相近，文人山水画盛行，花鸟虫鱼题材丰富，其中宋代是中国古代“花鸟写生”的高峰期。
因此，BCD三项均不正确，故选A。
考点：
古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·唐宋时期绘画艺术特点
【名师点睛】文人画（山水、花鸟、人物）
时代背景
阶段特征
作品
特点
魏晋
士人群体形成和汉末社会危机
文人画产生
顾恺之《女史箴图》
凸显个性、以形写神
隋唐
盛唐；统一；繁荣；开放；文化多元
创制法度，绘画高峰，表现了盛唐气象
吴道子《送子天王图》
带有立体效果、动感，被誉为“吴带当风”
宋代
（1）宋代重文，文人阶层不断壮大；
（2）理学兴起，使人更注重内心的修养；
（3）北宋结束五代十国分裂局面，实现国家统一；南宋偏安
文人山水画成为独立画种
南宋马远《山径春行图》
（1）文人山水画从注重写实更加注重意境。
（2）北宋文人山水画气势宏伟，阳刚豪放。
（3）南宋描绘的对象变为江南风光，构图不追求对称，墨色恬淡，称为“残山剩水”。
明清
时代变化
社会动荡
文人画在实践和理论上均已发展成熟
朱耷《松鹰图》
风格奇特
不拘成法
揭露现实
11．《荀子·王制》：
“凡农之道，厚（候）之为宝。
”《农书·粪田之宜》：
“用粪犹用药也。
”《吕氏春秋·上农》：
“时至而作，竭时而止。
”《齐民要术》：
“麦黄种麻，麻黄种麦。
”以上四则材料均反映了（）
A．中国古代农业根据节气安排生产B．中国古代农业注重因地制宜
C．中国古代农业精耕细作的特点D．中国古代农业发展尊重自然规律
【答案】C
考点：
古代中国的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·精耕细作
【名师点睛】中国古代农业的特点：
①地域差异角度：
南稻北粟格局。
②农业结构角度：
以种植业为主、家畜饲养业为辅。
③生产模式角度：
精耕细作农业生产模式的形成与完善。
④经营方式角度：
男耕女织式的经营方式（农业与家庭手工业相结合）。
⑤经济重心角度：
经济重心逐渐南移，凸显了区域经济发展的不平衡性和到补性。
⑥生产力角度：
生产力、生产工具、生产技术、水利设施不断进步。
12．唐诗内容多姿多彩，蕴含着丰富的历史信息。
反映唐朝城市居民精神文化生活状况的诗句是（）
A．“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”B．“夜市直至三更尽，才五更又复开张”
C．“金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟”D．“百千家似围棋局，十二街如种田畦”
【答案】A
【解析】
试题分析：
A这两句是说在元宵节那天千家万户的人都从家里出来，街上到处都是花灯，非常热闹，好像使整个京城都震动了。
B反映出城市中的商业经营时间已经不受限制；C说的是钱多的在众多人中是上等的客人，每夜为了数钱睡觉很晚。
D是唐代大诗人白居易写此诗是赞美长安新都布局整齐，街道宽阔。
A反映唐朝城市居民精神文化生活状况，故答案选A。
考点：
古代中国的经济•唐朝经济的发展•城市居民精神文化生活状况
13．曾朴的《孽海花》描写一位叫做米筱亭的新进士，原是监生出身，因为娶了前科状元的女儿，颇有惧内之名。
一次不知怎样又得罪了太太，招来一顿臭骂：
“我是红顶子堆里养出来的，仙鹤锦鸡怀里抱大的，这会儿，背上给你驼上一只短尾巴的小鸟儿，看了就触眼睛。
算我晦气，嫁了个不济的阌茸货。
”由这个故事我们可以看出（）
A．外国人把花翎看成服饰上一种可笑的累赘
B．清代的官服在官场中划分出严格的等级
C．清廷小官在家穿着考究甚至可以对太太发号施令
D．米筱亭之妻抱怨丈夫不着中西合壁的中山装
【答案】B
考点：
中国近现代社会生活的变迁·物质生活和社会习俗的变化·近代服饰的变化
14．中华文明上下五千年，但长期以来确切纪年是从共和元年（公元前841年）算起的。
时间都去哪儿了？
近年来史学家协同自然科学家，通过研究日食规律，确定文献记载的“（周）懿王元年，天再旦（日食）”的时间为公元前899年，从而将确切纪年上推半个多世纪。
下列说法中最为合理的是（）
A．历史记载存在纯粹客观性
B．自然科学事实等同于历史事实
C．跨学科研究是历史学发展的重要途径
D．研究自然和物的科学方法同样可以用来研究社会与人
【答案】C
【解析】
试题分析：
从材料“近年来史学家协同自然科学家，通过研究日食规律”可以看出历史研究已经走出了单纯的依靠具体的史料进行分析的阶段，而是进入了各个学科相互配合，充分利用自然科学的成果来研究历史的阶段，故选C。
AB项说法绝对；D项不符合题意。
考点：
史学理论·史料研究·史料的甄别
15．历史发展既有传承又有创新，每一时代都有这一时代的名片与特色。
下面所列信息，按朝代先后排列正确的是（）
①三司使、话本、风俗画②九品中正制、耕耙耱技术、翻车
③三省六部制、筒车、南青北白④理藩院、风力水车、珐琅彩
A．②③①④B．③②④①C．④②①③D．③①②④
【答案】A
考点：
古代中国的政治、经济和文化•朝代名片与特色•魏晋南北朝、唐代、宋代、清代
16．文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。
这一趋势出现的背景是（）
①科举制度的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④中外交流的扩大
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④
【答案】A
【解析】
试题分析：
本题考查运用所学知识分析历史问题的能力，科举制的实行打破了世家大族对官场的垄断，庶族士人的力量不断增强，推动了世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，故①正确；城市商品经济繁荣使市民阶层兴起，活字印刷术的发明，使书籍的数量迅速增加，进而促进了文化知识的普及和教育的发展，因此市民文化活跃，故②③正确；中外交流的扩大与题干文化下移的趋势没有联系，故④排除；因此答案为A项。
考点：
古代中国的政治制度·从汉到元政治制度的演变·科举制；古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·文化的下移（市民文化）
17．孟子主张仁政，在《寡人之于国也》中提到“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”下列制度、政策中哪个能体现孟子的这一思想（）
A．均田制B．重农抑商
C．罗斯福新政的以工代赈D．列宁的新经济政策
【答案】A
【解析】
试题分析：
题干可以看出孟子主张小农经济。
均田制把国家控制的土地分配给农民，实质上是小农经济。
题干主要是重农思想，没有体现抑商思想，排除B；CD与小农经济美誉关系，排除。
故答案选A。
考点：
中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孟子的思想
【名师点睛】儒家的“民本”思想：
（1）表现：
孔子的民本思想：
“为政以德”，“节用而爱人”。
孟子的民本思想：
民贵君轻、痛恨暴政和战争。
荀子的民本思想：
“君舟民水”。
（2）实质：
古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的，是一种维护统治的策略。
18．有学者指出，培根（156l—1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643一1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。
上述历史现象（）
A．促进地圆学说在欧洲普遍传播B．导致宗教改革运动在欧洲兴起
C．成为启蒙运动理性思想的来源D．促使人文主义思想的兴起
【答案】C
考点：
西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·启蒙运动的背景
【名师点睛】启蒙运动的背景：
（1）经济基础：
资本主义经济的不断发展，18世纪资本主义生产方式接近确立，资产阶级力量不断壮大。
因此要求在思想理论上进一步反映自己的利益和愿望。
（2）思想基础：
文艺复兴和宗教改革推动。
（3）科学条件：
近代自然科学推动，提供了锐利的武器。
（自然科学上的发现，使当时的资产阶级思想家坚信，人类社会也有支配其发展的进步的永恒法则；人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法，同样也可以提示人类社会发展进步的规律）
（4）外因：
封建专制制度和天主教会阻碍了资本主义的发展。
19．欧洲启蒙思想家提倡自由、平等、博爱，其中“博爱”主张与下列哪一位人物的思想最为接近？
（）
A．孔子B．苏格拉底C．墨子D．普罗塔戈拉
【答案】C
考点：
中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨子的思想
【名师点睛】百家争鸣中的诸子百家思想：
（1）治国上，儒家主张“仁政”，反对严刑峻法；法家主张法制，强调严刑峻法。
（2）在人性上，孟子主张“性本善”；荀子主张“性本恶”。
（3）在处理人与自然的关系上，荀子主张“制天命”，人定胜天；庄子主张“顺自然”。
（4）在人生态度上，儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”的人生态度，主张避世，强调“超脱”。
（5）在看待社会成员的关系上，墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序。
（6）春秋战国时期的社会大变革，促进了“百家争鸣”局面的形成，成为中国历史上第一次思想解放运动。
百家争鸣奠定了中国历史文化的基础，是中国传统文化的源头。
20．卢梭说：
“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。
人民能如心所愿的让他们掌权和把他们拉下台。
”对这段话的解释正确的有（）
①体现了人民主权思想②人民有选举和推翻政府的权力
③阐述了分权制衡思想④对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用
A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④
【答案】C
【解析】
试题分析：
卢梭的在社会观点上的主要思想观点是“社会契约论”和“人民主权说”。
主张建立资产阶级的“理想王国”；主张自由平等，反对大私有制及其迫害，提出“天赋人权说”，反对暴政、专制。
根据题目得知“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。
人民能如心所愿的让他们掌权和把他们拉下台。
”体现了人民主权思想，人民有选举和推翻政府的权力，对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用。
分权制衡思想是孟德斯鸠提出来的，排除③。
故答案选C。
考点：
西方人文精神的发展•启蒙运动•卢梭的思想
【名师点睛】最激进的民主主义者---卢梭的思想：
（1）天赋人权”、“人民主权”、“主权在民”。
（2）“社会契约论”和暴力革命理论。
（3）主共和制、建立民主共和国。
（4）认为不平等的根源在于私有制，但又不主张废除私有制。
（5）自由、平等、民主、人权、法制、三权分立、反对封建专制制度。
21．19世纪法国美学家丹纳在其著作《艺术哲学》中提到：
“希腊人竭力以美丽的人体为模范，结果竟奉为偶像，在地上颂之为英雄，在天上敬之为神明。
”这体现了西方文化中的什么思想（）
A．神明至上B．人文主义C．禁欲主义D．理性精神
【答案】B
考点：
西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·人文主义
22．欧洲启蒙思想家大多认为：
国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。
为此，他们都主张（）
A．推翻君主制，建立共和制B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡D．取消国家机构，实现公民自治
【答案】C
【解析】
试题分析：
本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。
根据材料可知国家是人们不得已而为之的一种强制工具，而结合所学知识可知启蒙运动批判君主专制。
所以他们都主张采取有效机制，实现权力制衡，所以本题选C。
A不是所有启蒙思想家的共同主张，BD不符合史实。
考点：
西方人文精神的起源与发展·启蒙运动·权力的制约与平衡
23．西方学术界赋予达尔文“生物学中的牛顿”的崇高荣誉，下列说法中错误的是（）
A．生物不断进化的思想是达尔文提出来的
B．达尔文用大量事实证明了生物是不断自低级向高级进化的
C．达尔文证明了自然界进化的原则是物竞天择，适者生存
D．达尔文颠覆了上帝存在的自然神论观点
【答案】A
考点：
近代科学技术·探索生命起源之谜·达尔文与进化论
24．哥白尼写到：
“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。
……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。
数学的真理只能由数学家来判断。
”伽利略表示：
“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。
它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。
”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是（）
A．宇宙是本难以理解的大书B．科学与宗教二者势不两立
C．宇宙奥秘不能由教会独断D．圣经成为攻击科学的利器
【答案】C
【解析】
试题分析：
从材料中可知：
宇宙可以用数学进行解读，故A项不正确；材料中“如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接”，故D项不正确；材料中没有表达科学与宗教二者势不两立，故B项不正确；由材料中可知：
宇宙可以用数学进行解读，并且拒接宗教的攻击，可知答案C项正确。
考点：
近代科学技术•天文学•哥白尼、伽利略
【名师点睛】西方近代自然科学产生、发展的原因：
（1）经济：
资本主义经济和资产阶级推动。
（2）思想：
欧洲文艺复兴、启蒙运动思想解放推动推动。
（3）根本：
生产力的发展。
（4）主观：
科学家们的探索精神以及总结前人成果。
（5）政治：
资产阶级革命和资产阶级代议制的推动。
25．钱乘旦先生对世界史的定义有两种：
一是“世界的历史（historyoftheworld）”，这是一种“整体史”或“全球史”；二是各国历史的相加（historyofallcountries），事实上是一种组合起来的国别史。
下面属于第二种定义的是（）
A．用多元价值观研究各民族在人类历史中的作用
B．物种——疾病的传播与交流
C．《双城记》把世界分成“光明之城”和“黑暗之城”
D．近代前期以白银为媒介的世界市场的孕育
【答案】C
考点：
史学评价·史观·全球化史观（整体史观）
【名师点睛】近几年高考历史试题在考查新史学范式时，大多突出几种史学范式的结合，注重历史研究的不同视角和方法，多元史观多角度探究历史问题，更能体现开放课堂的教学特色。
文明史观、整体史观、现代化史观都以生产力的发展为着眼点。
文明史观更具有宏观视野，整体史观、现代化史观则主要着眼于近现代以来的历史。
应把各种史观有机结合而不是对立，我们应从不同角度认识历史发展的多元性。
革命史观是“老史观”，其他四种史观是“新史观”，当前史学研究动态是注重应用新史观解读历史。
第II卷主观卷（共50分）
二、非选择题：
26．（12分）阅读下列材料，回答问题：
材料清代官修图书的制度与机构，至少可追溯到清入关前皇太极时期的文馆之设。
天聪十年（1636），改文馆为内三院，顺治十五年（1658），改内三院为内阁，十八年六月，复改内阁为内三院。
康熙九年（1670），又改内三院为内阁，另设翰林院。
此后的官修图书，主要由翰林
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