《岳阳楼记》与课外对比阅读训练及答案汇集8套.docx
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《岳阳楼记》与课外对比阅读训练及答案汇集8套
（一）阅读下面两个语段，完成小题。
（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（二）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。
然不若武昌黄鹤楼。
虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。
总之有不如岳州岳阳楼。
君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。
（节选自王士性《广游志》）
（注）①杰：
高大。
②殊：
差别。
③眼界：
视力所能看到的范围。
67．下面句子中划线词语的解释
①去国怀乡________
②长烟一空________
③宠辱偕忘________
④赣大水西来注北________
68．把语段
（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
浮光跃金，静影沉璧
69．语段
（一）迁客骚人的“悲”从何而来？
请简要分析。
70．语段
（二）是怎样写岳阳楼的？
它写岳阳楼的目的与语段
（一）有什么不同？
【答案】
67．国都；全；一起；从西边
68．浮动的光像跳动的金子，静静地月影像沉入水中的玉璧。
69．迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡……”“登斯楼也，则有忧谗畏讥……”他们受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”。
与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。
70．语段
（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段
（二）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。
语段
（一）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了文章的主旨。
（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
——范仲淹《岳阳楼记》（节选）
（乙）来焦山有四快事：
观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚②一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪③，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾④不定。
——王士禛《渔洋山人文略》（节选）
（注释）①米家父子：
指宋代书法家、画家米芾（fú）、米友仁父子。
②太虚：
指天空。
③梵声：
诵经声。
松杪（miǎo）：
松树梢。
④演漾：
荡漾。
117．解释下列加点词在文中的意思。
（1）沙鸥翔集集：
______
（2）郁郁青青郁郁：
______
（3）把酒临风把：
______
（4）无复微云点缀无复：
______
（5）悉成明霞悉：
______
118．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）上下天光，一碧万顷。
（2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。
119．（甲）（乙）两文均描写了______之景，均表达出作者______之情（用原文词语填空）。
120．两选文作者的写作意图，有什么不同之处？
【答案】
117．
（1）停息
（2）草木茂盛（3）持，执（4）再也没有（5）全，都
118．
（1）天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。
（2）开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。
119．明丽壮阔快（乐）
120．【甲】文先描写了明丽壮阔之景，再由景引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负作铺垫。
【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。
（三）文言文阅读
（甲）嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？
其必曰：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！
噫！
微斯人，吾谁与归！
（范仲淹《岳阳楼记》）
（乙）已而夕阳在山，人影散乱。
太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（丙）齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：
“贤者亦有此乐乎？
”孟子对曰：
“有。
人不得，则非其上②矣。
不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。
”
（《孟子•梁惠王下》）
〔注〕①雪宫：
齐宣王玩乐的郊外别墅。
②非其上：
非难他们的君王（认为他们的君王不对）。
③为民上：
作为人民的统治者（君王）。
107．下列句中加点字含义相同的一项是（）
A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡B．或异二者之为/渔人甚异之
C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者D．鸣声上下/不得而非其上者
108．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）
A．之：
或异二者之为未之有也
B．以：
不以物喜醒能述以文者
C．而：
然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也
D．其：
则忧其民不得而非其上者
109．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）
A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。
B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。
”
C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。
今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。
D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
110．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。
111．拓展探究。
请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？
【答案】
107．A
108．D
109．C
110．
（1）我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？
（2）把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。
111．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
（四）文言文阅读
（甲）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
（《岳阳楼记》节选）
（乙）范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖①数人营理葬具者。
公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗②敛棺椁③皆所未具。
公怃④然，即彻⑤宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。
坐客感叹有泣下者。
（《范仲淹罢宴》）
注释：
①[缞绖（cuīdié）]丧服。
②[赗（fèng）]用财物帮助别人办理丧事。
③[椁（guǒ）]套在棺材外的大棺材。
④[怃（wǔ）]失意。
⑤[彻]通“撤”。
⑥[赒（zhōu）]通“周”，接济。
63．下列加点字在句中的意思解释有误的一项是（）
A．乃寓居士人卒于邠卒：
死
B．沙鸥翔集集：
鸟停息在树上
C．坐客感叹有泣下者坐：
通“座”
D．春和景明景：
景色
64．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）
A．然则何时而乐耶公怃然
B．不以物喜徒以有先生也
C．使毕其事其喜洋洋者矣
D．古仁人之心公亟令询之
65．下列对选文理解错误的一项是（）
A．甲文中的“古仁人”有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔达胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。
B．乙文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的语句是：
“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。
”
C．从表达方式看，甲文综合运用描写、抒情和议论，乙文主要运用叙述，两文都表现了范仲淹的“民本”思想。
D．甲文通过一悲一喜的写景对比，为下文议论作铺垫，表现了作者一种更高的思想境界；乙文则正面描写和侧面描写相结合，刻画了一个关注民生疾苦、一生坚守“先忧后乐”行为准则的封建士大夫形象。
66．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。
（2）厚赒给之，使毕其事。
67．拓展探究。
孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合选文和当前的干群关系，谈谈你心中的好官形象是怎样的。
【答案】
63．D
64．B
65．A
66．
（1）我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种心情。
（2）给他丰厚的救济金（把丰厚的救济金提供给他），让他完成丧葬之事。
67．①范仲淹写本文时贬官在外，本可“独善其身”，落得清闲，②却能“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后。
③我们的政府官员若能都像范公这样，关心民众疾苦，想群众之所想，急群众之所急，这就是我们心中的好官。
（五）阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
噫！
微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（乙）一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。
即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：
“嘉泉也”。
乃扃②而澄之，三日而后汲视。
其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠③不可竭。
当大暑时，饮之若饵白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。
其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。
又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。
予爱其清白而有德义，可为官师之规。
因署其堂曰清白堂，又构亭于其侧，曰清白亭。
庶几④居斯堂，登斯亭，而无忝⑤其名哉。
（节选自范仲淹《清白堂记》）
（注释）①芟（shān）：
除草。
②扃（jiōng）：
关锁。
③绠（gěng）：
原指井绳，此指提水。
④庶几：
但愿，希望。
⑤忝（tiǎn）：
玷污。
31．解释下列加点词在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心
（2）微斯人
（3）命役徒芟而辟之
（4）悦人襟灵
32．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A．其或/雨作云蒸醇醇而浑/盖山泽通气/应于名源矣
B．其或/雨作云蒸醇醇而浑盖/山泽通气应/于名源矣
C．其或雨作云蒸/醇醇而浑/盖山泽通气/应于名源矣
D．其或雨作云蒸/醇醇而浑盖/山泽通气应/于名源矣
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
（2）渊然丈余，绠不可竭。
34．通读甲乙两文段，根据要求回答问题。
（1）乙文段中的“嘉泉”有何特点？
请简要概括。
（2）甲乙两文段各体现了作者范仲淹怎样的为官之道？
请分别概括。
【答案】
31．
（1）曾经
（2）如果没有（3）开辟（4）使（人的心情）愉悦
32．C
33．
（1）在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君王担忧。
（2）水深有一丈多，提水没有穷尽。
34．
（1）特点：
清澈甘美；冬暖夏凉，渊然不竭。
（2）甲文体现了作者忧国忧民，吃苦在前，享乐在后的为官意愿。
乙文表达了作者清明廉洁、克己奉公的为官意愿。
（六）阅读下面二则文言材料，完成小题。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
（节选自《岳阳楼记》）
可楼记
〔明〕高攀龙
水居一室耳，高其左偏为楼。
楼可方丈，窗疏①四壁。
其南则湖山，北则田舍，东则九陆②，西则九龙③峙焉。
楼成，高子④登而望之曰:
“可矣!
吾于山有穆⑤然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄⑥，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣!
于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。
囊吾少时，慨然⑦欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。
北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶?
噫，是予之惑矣。
……天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。
凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。
虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦⑧也。
吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赞矣。
（有删节）
（注）①疏:
开通。
②九陆:
指平原。
③九龙:
指九龙山。
④高子:
作者自称。
⑤穆:
同“睦”，和顺。
⑥暄:
温暖。
⑦慨然:
激昂的样子。
⑧藕:
指事物有正有反。
61．下列加点字意思相同的一项是（）
A．前人之述备矣是欲界之仙都（《与谢中书书》）
B．得无异乎渔人甚异之（《桃花源记》）
C．南极潇湘其远而无所至极邪?
（《<庄子>一则》）
D．乃重修岳阳楼当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）
62．与上文《可楼记》中画线句“今乃可斯楼耶?
”的句式相同的一项是（）
A．览物之情，得无异乎?
（《岳阳楼记）））
B．等死，死国可乎?
C．岂他人之过哉?
（《送东阳马生序》）
D．何陋之有?
（《陋室铭》）
63．用现代汉语写出下面句子的意思。
①囊吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。
②吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。
64．乙文中作者年少时对山水的看法和造“可楼”时对山水的看法有什么不同?
【答案】
61．A
62．B
63．
（1）从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。
（2）我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。
64．少年时，想要亲历天下山川，造“可楼”时，将天下山川寄托在“可楼”即可。
【解析】
61．A助词，的。
B不同/以……异。
C尽/极点。
D于是，就/是。
62．B与例句都是疑问句，其余三句为反问句式。
63．本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“曩：
从前、过去。
日：
名词做状语，这里是每天的意思。
”
64．考查对文章内容的理解。
解答此题，先要理解文章句子的大意，再结合重点句子“囊吾少时，慨然欲游五岳名山”可知少年时主要是想走遍三山五岳，天下山川。
可当造“可楼”时将天下山川寄托在“可楼”，写人生追求。
【点睛】
译文
甲文，庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。
到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。
嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。
洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。
这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
乙文，有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。
小楼一丈见方，四面开辟流通空气的窗户。
南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。
小楼筑成，高子登临纵目四望，说道:
"可以了!
我对山有和顺舒畅的感觉，对水有悠远闲静的情义，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多么悠闲，多么自在呀!
可以终老此地了!
"于是起名叫"可楼"，意思就是我心满意足以为可以了。
从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。
北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的没有可以满我之意的，凭什现在对这间小楼就以为可以了呢?
咦，这倒是我的疑惑了。
大凡人最大的危害，产生于有不满足的心意。
心意有不满足，则产生于不满足的事物;反之，没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不使你快乐了。
现在的人极力谋求口腹的享受，而得到的只是吃饱肚子罢了，极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了极力营造亭台花园，一年之中只是去游赏一两次罢了，这些都有什么用呢?
况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。
凡成为山水景物的处所都是一样的，那么我对这座小楼，也认为是可以的了。
虽然如此，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都是有正有反对待的一样。
我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此说来这座可楼也是多余的了。
（七）
（甲）嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
——范仲淹《岳阳楼记》（节选）
（乙）有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨？
曰：
易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
是故知保天下，然后知保其国。
保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》（节选）
67．解释下列加点词在文中的意思。
（1）予尝求古仁人之心
（2）吾谁与归
（3）亡国与亡天下奚辩
（4）仁义充塞
68．翻译下列句子。
（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（2）保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
69．（甲）文“是进亦忧，退亦忧”一句中“进”和“退”分别指“______________”和“______________”。
（用原文语句填空）
70．两文都表现了作者为国为民尽职尽责的爱国精神，请用简洁的语言概括这种爱国精神分别体现在哪里。
【答案】
67．
（1）探求
（2）归依（3）辨别（4）阻塞
68．
（1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
（2）保天下的事，地位低贱的普通百姓都有责任。
69．居庙堂之高处江湖之远
70．【甲】文：
忧在民先，乐在民后；【乙】文：
天下兴亡，匹夫有责。
（八）文言文阅读
（甲）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（乙）洞庭为沅湘等九水之委①，岳阳楼峙于江湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。
楼之前为君山，如一雀尾香炉，排拆水面，林木历历可数。
故楼之观，得水而壮，得山而妍也。
（节选自袁中道《游岳阳楼记》）
（注）①委:
水流所聚，汇积。
117．下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（）
A．衔/远山，吞/长江
B．予观/夫巴陵胜状
C．楼之前/为君山
D．得山/而妍也
118．解释加点词。
①予观夫巴陵胜状胜（）②迁客骚人迁（）
③林木历历可数历历（）④故楼之观故（）
119．把下面的句子翻译成现代汉语。
①览物之情，得无异乎?
②以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。
120．试比较两个文段在内容上的相同点。
【答案】
117．B
118．①美好；②贬谪，降职；③清楚、分明的样子；④所以，因此
119．①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
②看尽它变幻无穷的吞吐之态，这是岳阳楼奇特的地方。
120．两文段都写了岳阳楼的壮丽景象。
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