弘法寺规约.docx
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弘法寺规约
弘法寺规约
深圳弘法寺，南禅临济宗后裔、当代佛门泰斗本焕长老开山之建也。
建寺二十年，历经风雨，宝刹仑奂，日美益新。
佛弟子凑泊，禅和子安单，鼎盛香火，映照华南，幅射海内外。
然世事无常，又处像末，人无远虑，必有近忧。
正法久住，梵寺常新，唯有健全律法，当可在世长住。
本焕长老深虑弘法寺未来，倡议依古德清规，参今世实际，制定绀园规约。
调治三业，安立道场，大众同执，鼎新佛法，以作龟鉴。
一、缘起
没有规矩，不成方圆，没有戒律，非成伽蓝。
六和共住，上下和睦，平等宽容，用心办道。
吾祖佛陀，创教二千年，自二十八祖达摩东渡，面壁少林，始创禅宗。
慧能六祖，开顿悟法门。
马祖建丛林，别立禅居。
百丈立清规，禅门大兴。
一日不作，一日不食，犹自迄始，禅门日敞，宗风大畅!
古德有言，不依国主则法事难立。
历代古规皆以祝厘朝廷国家为首章。
弘法寺香火炽燃，名誉大干，得益国家支持，政府关怀，檀那护持。
是故爱国爱教，当为弘法之本。
檀家爱护，以为弘法之根。
国运昌盛，三宝隆兴，法运势张，僧宝再传。
古规有言，僧人务要遵依旧制。
秉承祖风，谨守清规，严洁身心。
罔知轨度，不谙戒律，甚辱祖风。
佛之舄教，必先戒律。
旧制虽好，然国势鼎新，随机设教，法随法行。
社会形态之变，去圣逾远，审势度势，契理契机，当是法宝。
像末之季，唯有创新，佛祖加被，三宝得兴。
故《弘法寺规约》旨在与时俱进，释旧阐新，应运而出矣。
旧规为今世之用，旦仍保留。
新规为旧世所无，理当添加。
旧新融会贯通，以张佛威。
法理契机应运，正法久住。
祖师有言，礼于世为大经，而人情之节文也。
沿革损益以趋时，故古今之人情，得纲常制度以揆道，故天地之大经在。
百丈弘敖轨范辅律而行，调护摄持在事皆理，盖佛之道以达摩而明，佛之事以百丈而备。
通变之妙，存乎其人。
今之弘法寺慧风大扇，法雨霈瀮。
殿堂金碧，像器一新。
众僧云集，檀那趋附。
香火旺燃，法运昌隆。
古云人能弘道，非道弘人，境随心转，寺随人转。
今曰弘法，以戒为师，制度为本，以道为纲，以法治寺，故欲弘法寺长住世，唯有纲常制度之大经。
量事区分，立法防奸，依丛林规式，宁可有格而无犯，不可有犯而无教，杜绝轻众坏法，是禅门之大幸焉
本寺开山祖师本焕长老言，出家就在用功办道，了生脱死，方为解脱。
传戒旨在培养后代，教育后代，有福德才能得戒，多培多得，少培少得，不培不得。
福德俱足，智慧俱足，才能成佛。
弘法寺乃是忏悔堂，业障消除，善根增长。
同船共渡三世修，一起办道，一起修行，一起受戒，利益众生，救渡众生，成就众生，成佛菩提花果即在眼前。
祖师垂法之遗意，得以遵承而辉煌。
清规大要遍示后学，令不忘本也。
诸轨度详备，要在培植福德焉。
佛祖制律创规，相须为用；比丘遵制具格，益于弘法。
干百群居，同堂合席，齐一寝食，翕然成伦，不混世仪。
上彰国赐，下阐宗风，禅门之孝子忠臣遍在。
时代澧远，世代巨变，“以道风建设为中心，以慈善事业和佛教文化为两翼，构筑珠江三角洲乃至两岸四地面向世界的弘法利生平台”，系弘法未来发展之宗旨。
百丈制礼作乐，防人之失。
礼以立中道，乐以导性情，天地间无一事无礼乐。
安其所居之位为礼，乐其日用之常为乐，礼乐不失，犹网之有纲，衣之有领。
提纲挈领，使无颠乱。
宋儒入寺，偶见斋堂轨仪，喟然叹日：
三代礼乐尽在是矣。
《弘法寺规约》要在以人为本，重在未雨绸缪，纳诸条约而善调之，众无弃材，人无废事，或驰于僧务，或坐禅勤修，老祖风规，当不远于今日耳。
庶俾僧徒无伤风化，慕祖风严持戒律，消业障一心办道，办教育培养人才，宣佛法热心文化，济众生办好慈善。
如是，则三代礼乐重现弘法寺，和谐社会何乐不来焉
愿以斯文以为龟镜焉。
丁亥年正月初八日弘法寺住持本焕申祖训以戒之。
二、两序规约
一、方丈室规约丛林之设，要之本为众僧，是以开示众僧，故有长老，是以众僧安居，故有寺院。
方丈乃一寺之长，以荷持大法为己任。
寺居所辖，皆其统理，责任重大，不可轻心。
外现庄严，内整划一，选佛场所，众生归依。
国家有道，佛法万年，爱国爱教，唯在一途。
依靠政府，法事则立，为国分忧，解难众生。
建设道风，此为中心；慈善文化，辅为两翼；珠江三角，两岸四地，构筑平台，弘法利生，面向世界，指日而待。
寺中要务，亲自统决。
民主羯磨，平等示下。
客来悦佛，当迎而谢。
法会诸务，赞唱在前。
禅堂开示，沁人心田。
了生脱死，就在当下。
念佛西方，涅槃有期。
解行双优，遴当众首。
头雁领飞，务在表率。
监院规约
荷负众僧，故有监院。
晨参暮请，不舍寸阴。
报禀长老，传递旨意。
上启下达，是为本分。
不起分别，众僧同悦。
一寺平安，佛法永存。
示范表率，僧格在身。
平等待人，慈悲众生。
知恩报恩，以德报怨。
忍辱不惊，道德文章。
尊卑有序，威仪庄严。
举止安详，现为龙象。
外遵法令，内守规绳。
六和共聚，水乳相参。
侍者规约
内近住持，外临大众，故有侍者。
近道之人，佛祖为心。
肃雍上下，期法道于大成。
助方丈须用心体贴，整洁巾瓶，修顿衣钵。
早暮近侍，小心左右。
大小曲折，靡不周悉。
临机圆融，相时通变。
举心动念，皆所领会。
如其有命，总要不违。
大众之心，同事诸职，’互相肘臂，尤宜和睦。
勿以久侍后进，而生轻慢，山门因而棊隆。
二、西序规约
古人曰：
人能弘道，非道弘人，法不孤起，因缘所成。
行道之缘，十分备足。
出家为僧，资身之具，百色现成。
住寺生活，万事无忧，一心为道。
世间尊贵，物外优闲，清净无为，众僧为最。
佛住世间，要在僧伽，慧命所系，在吾僧数。
弘法寺乃共和国之最年青之寺院，香火虽旺仍有无常。
考索佛史，世上寺院显赫一世者甚多，而颓败不显者亦不在少数。
古史有鉴，志在唯今，弘法一寺香火不断，唯有内强管理，外树形象。
道风不振，佛日难明；道风不坠，佛日长明。
西序乃弘法慧命所系，佛日长明之所，众僧福田之所在，担荷内强管理之重责。
所应奉重，以人为本，不起分别，舍短从长，师子窟中共办出家事。
服从长老、监院调度，遵守国家法律，自觉维护寺院之权威。
克己自律，修心安禅，解脱生死，养成僧格，不破寺院之清规。
法门兴衰，系在僧徒，僧重则法重，僧轻则法轻，以法治寺，严格管理，永保寺院香灯再继。
十方钱财，来之不易，管好寺产，建设福田，根绝腐败，永报四恩。
寮口丈室禅堂，弘法祖域之光，诸僧斯谨恪尽职守，严肃清规戒律。
梅檀林里枝叶繁茂，梧桐山发狮子吼，斯后五百年，再靓灵山一会。
丈室规约
自古寺院之发展，唯赖丈室之权威。
丈室虽小，功能齐全，寺院中枢所在，僧伽中心依此。
大众衣食，人事委任，僧职调整，十方钱财，往来公文，威仪监督，如法如律，公平处理。
处事和蔼，待人如己，调度有方。
收支平衡，钱财审纪，依法奉行。
道风建设，寺风向上，验自修行，唯有禅堂。
堪为僧领，严于自律，方丈信任，众僧信服。
监寺规约・
内强管理，故有副寺。
续佛慧命，香火永燃。
西序之责，尤可重大。
服从长老，维护权威，协调各寮，有序发展，上下和谐，不辱使命。
众僧之望，牢记在心，统一调度，不分亲疏。
以戒为师，尊僧如佛。
秉公办事，严格管理。
示范表率，众口称誉。
首座规约
日理众僧，故有首座。
常务运作，行政决断，上接丈室，下至各寮，百法待做，诸事用心。
办事不拖，议决即行。
待人有礼，严而不威。
外现寺仪，内有修行。
加被众生，一律平等。
率众典范，佛心常在。
书记规约
结缘众僧，故有书记。
任人唯亲是大忌，选佛场上请贤能。
公平竞争出僧才，知人知底续佛缘。
善任之师不嫌多，庸人无为有几何。
学习他长去己短，众僧都是我之师。
狮子
窟内皆法将，弘法香火永燃旺。
库银规约
十方钱财，故有库银。
世事浮财，皆为粪土。
三毒攻心，偏利兼行。
贪心若起，坏己福田。
以己正心，方得自在。
善治寺务，善理寺业。
帐目清晰，报表及时。
票据整齐，数目清楚。
接受审计，循制持规。
廉洁自律，三毒不生。
方丈信任，众僧满意。
全寺兴旺，佛光永照。
典座规约僧有僧格，故有典座；三业不调，四仪不肃，非典座所以率众也。
内强僧纪，外展寺象，乃僧伽所以不离也。
严格执法，以戒为师，佛法慧命，当能续建。
清规严整，亲疏无别，寺院内外，方会气象。
禅堂规约禅堂乃陶铸贤圣之所，了生脱死之场。
欲透向上一关，舍此无由得入。
所谓十方聚会，个个修学无为。
诸缘屏息，专精参究。
打板坐香，行本分事。
因戒生定，因定发慧。
父母未生之前我是谁?
截住话头，大用现前。
八种警策牢记在心，照顾话头，念佛是谁。
生死大事，解脱精进，逼拶念头，即刻放下。
行解相应，则无愧于先宗；道德兼资，乃有利于末学。
此是选佛场，心空及第归，众位禅和子，精勤早解脱。
堂主规约
管理禅堂，故有堂主。
寺风耸立，唯在僧伽。
内有禅堂，外有法会，两者相彰，众人得益。
僧人清修是根本，日常持戒植于心，严把寺院道风关，永葆弘法六和春。
教务活动统一筹，日常法会提前排。
未雨绸缪总在前，上下各处皆合掌。
参头规约'
监督禅和子，是故有参头。
领众清修，眼明心亮。
鸣众寮板，入堂烧香。
定钟抽解，钟绝巡堂。
打坐禅板，宜常究竟。
收摄身心，了彻大事。
激扬宗旨，开发后昆。
严而不威，耐心指引。
刚中有柔，提携后进。
身先示范，循循讲解。
新老禅子，安拜问讯。
清众规约
严规蹈矩，故有清众。
禅堂禁地深似海，无缘之人不可来。
清规戒律禅戒子，懈怠难过生死关。
扰乱秩序不可有，井然纪律解忧难。
警策禅子加助力，坐香禅板执法严。
用功办道生死期，了生脱死增上缘。
维那规约
举办法会，故有维那。
思考周密，安全第一。
设置预案，以备万一。
供佛施僧，功德供养。
祈祷和平，世界安宁。
求福设斋，种植福田。
香水浴佛，经忏超荐。
讽诵经赞，撞钟击鼓。
法物充足，法器周全。
幢幡悬挂，庄严佛殿。
洁净佛像，增慧佛德。
七众合掌，人天欢喜。
香灯规约
焚香点灯，故有香灯。
香烟缭绕，送达天穹。
烛火长明，传灯不缀。
续佛慧命，*轮长转。
殿堂清洁，佛像无尘。
钟声震鸣，法鼓急催。
安全意识，时刻在心。
添油燃香，注意风向。
引导香客，文明烧香。
勤加巡视，祝融无奈。
三、东序规约祖师曰：
公勤行持，共鼎法席。
若也弛堕，不以为事，则规绳不振，误败丛林，其过非浅。
寺院乃如一大家，肝胆相照，五藏俱全。
内强管理，纯正道风，僧伽和合赖福田，后勤保障最重要。
丛林当用之事，最精且备，依此行持，方有纪律俨然。
灵山一会，至今未散，皆为佛祖之远裔哉。
衣食住行，须臾不缺。
不做不食，家风永在。
精选厨艺之师，和合众僧口味，饱食无忧。
四季僧衣不缺，换季按单保证，僧有僧样。
精舍宽敞明亮，各种设施齐全，以寺为家。
参学修行访高僧，迎请祖师来教行，外出弘法传佛道，神州大地皆称颂。
外树形象，端正寺风，兴废举坠，宏畅宗风。
培养僧才，重视教育；文化兴寺，弘扬传统；慈善赈济，解救倒悬；广宣梵音，创我品牌；续佛慧命，得大菩提。
四方归依，踵趾相接，佛门内外，多加赞叹。
古往今来，寺庙存废无数。
从内到外，法难咨由皆为伽蓝。
欲把佛法将赋予，唯有僧伽责在身。
内外相衍，弘法一寺永兴香火。
僧俗同举，一心办道声震华南。
寮口库房客堂，弘法道场之域。
诸僧斯恪尽职守，安职尽心办道。
仙湖碧波清彻见底，梧桐山下扬我威名，斯后五百年，人间净土已实现。
副寺规约
供养众僧，故有副寺。
东序之责，不可推卸。
服从长老，侍养众僧。
引见宾客，外展风范。
公勤办事，安众之道。
以人为本，处众宽和。
不得恃职，亢上凌下。
各理其业，各安其居。
上无厌心，下无异议。
库房规约
众僧生活所依，日常起居饮食，唯赖库房之调理。
伽蓝环境之优美，僧舍生活之舒适，托钵饭菜之口味，病僧痊愈之汤药，亡僧涅槃之后事，生老病死，皆由其事。
凡事虽琐碎，责任却重大，事务之俱细，考虑之周全，非常人能比。
出家之人，志在解脱；苦练内功，生活先行。
强寺之路，重在管理。
心系众僧，放眼兰若。
上下无怨，垦植福田。
如是行脚之人日日是好日，檀林之内天天好时光。
寂灭道场清净无极园，丛林弟子再建功德。
库头规约
管理库房，故有库头。
仓廩实，天下富。
库藏满，寺院兴。
十方浮财，寺院取用。
诸人供养，日常周转。
远离恶处，进出有帐。
堆放整齐，见单发料。
日常所用，及时增补。
了之于胸，用之放心。
百万无尽藏，绀园众僧瞩，欲取信任于天下，严格自律为第一。
知事规约
以寺为家，故有知事。
僧舍寮房，寄住之所。
大殿客堂，离俗之地。
清净无为，增长福慧。
弘法梵刹，常住上百。
百间房屋，供佛礼拜。
续佛慧命，功能不一。
寮舍安顿，侧重不同。
长幼有序，不显亲疏。
佛殿清净，整洁划一。
桌椅茶几，明亮如镜。
勤加揩试，防火防漏。
经常维护，维新如斯。
香积规约，长养凡身，故有香积。
精食气，形食味。
民以食为天，僧以食为本。
出家之人虽在丛林，仍不离五谷杂粮。
蔬笋弗改，荤腥杜绝。
行而无资谓之乏，居而无食谓之困，食甘寝安，志于职事，调适众口，凉热在心。
食不二味，心不淫志。
病从口入，预防疾疫。
厨具消毒，重视卫生。
饮之食之，教之诲之，增上佛缘，全寺同安。
库司规约
库帑采买，故有库司。
旧制丛林，自耕自种，斋粥随宜，一时均遍。
今则禅林，无复农耕，寺需所用，尽择市场。
日常吃用，早出订单。
按单采购，货比三家。
质量为上乘，价格显中道。
库存不积，务于节俭，表法供食双运也。
汤药规约维护法体，故有汤药。
病苦为深，省病为最，是故古人以省病为善知识，晓人以看病为福田。
四大难调，宿业难消。
舍俗出家，孤游独宿。
贫病交加，无人侍卫。
若不互看，命将安寄?
以丛林为老病之设，下帐立看，抚恤行者，洒扫洁净。
重病人堂，安排轮守，临终之时，念佛送终。
掉换净服，荼毗入塔，令所苦身，往生西方
客堂规约祗园广结八方缘，客堂联系海内外。
丛林庄严，外现寺貌。
宾客至上，平等一如。
往来迎送，不卑不亢。
茶汤简点，讲话文明。
以诚待人，礼数尽到。
乘兴而来，满意而归。
文化慈善，弘法两翼。
培养僧才，教育为本。
文化兴寺，增强内涵。
慈善济世，社会责任。
两翼齐飞，华南载誉。
佛法广宣大干界，六合之内送和风。
知客规约
结交檀那，故有知客。
丛林纲纽，山门内外，有礼有节，广结善缘。
禀承方丈旨意行，分清轻重不逾越。
诚意合掌迎宾客，热情服务结香缘。
兴办教育培新人，文化建设增实力。
慈善赈济解国忧，梧桐弘法比翼飞!
茶头规约
侍客引领，故有茶头。
来寺之客，皆是贵人。
僧俗贫富，地位高低，亲疏远近，无慢无分，践行平等，以慰佛陀。
问客轻语，委婉探意，端茶送果，动作要轻。
宾客有求，尽量满足，介绍情况，耐心细致。
用语文雅，简明扼要。
菩萨之心，体道之躯，接引新佛手，种下菩提心。
照客规约安排贵人，故有照客。
上客堂里有禅，贵人到此契机。
寮房打扫洁净，所有设施无碍。
开水盛壶，果盘装满，床单
新换，杯盏消毒。
笑迎问候，主动提示，解答有礼，用语规
范。
宾至如归，客人满意。
僧值规约
护法保寺，故有僧值。
古有僧兵，通聚简练，别立团队，战亦多胜。
今则僧值，安护丛林，智察幽微，鉴同水镜。
清理伪僧，防火防盗。
常住之物。
一毫无犯。
慧苑扶踩，实无忧忡。
茂实嘉声，安心办道。
清净园地，岂容染污。
知藏规约
隆绍佛种，故有知藏。
天下英才，教育之矣。
续佛慧命，侍养承接，正法久住，增益广大。
佛陀鹿苑开人天，教门贵顺适时宜。
观教机缘，由渐人顿，由顿入圆。
提携三界出爱缠，大慈大悲满人间。
诲人不倦，悟入当机。
说法平等，无有高下。
从师闻法，善持不忘，圣教流传万万年。
藏主规约
寺院文化，故有藏主。
经藏辉煌，命脉所寄。
贝叶黄卷，三藏圣教，文字般若，是为法宝。
以护持圣教为念，良以讲经代佛宣法，人天共听，万众欢喜。
佛化世间，慧命攸关，刻印经典流通，法音广达世间。
兴起佛法，第一大事。
与其画柱雕梁之多多益善，不如黄卷赤轴之源源不竭。
利益后人，诚非浅鲜，功德无量，影响长远。
知众规约
知会大众，故有知众。
佛在人间，教化众生。
传播佛法，僧俗受益。
媒体电视，书刊杂志，宣传佛教，唱响法音。
办好《弘渤，扬我禅林，发行《文库》,接引有情。
梵乐一曲，天上稀有。
明窗浮案，书画写真。
古教照心，今焕祗园。
悲愿规约
赈灾济生，故有悲愿。
不忘世上苦人多，大慈一切众生乐。
大悲拔却众生苦，和谐世界春满园。
释氏之教，义本慈悲。
利乐有情，济世度生。
诸佛心念，万善之源。
放生救度,临终助念。
大士现前，往生西方。
人间真情，感化世间。
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