湖南省长沙市一级达标学校高三下学期高考模拟演练卷三模语文试题 Word版含答案.docx
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湖南省长沙市一级达标学校高三下学期高考模拟演练卷三模语文试题Word版含答案
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湖南省长沙市一级达标学校高三下学期高考模拟演练卷（三模）语文试题Word版含答案
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1〜3题。
在世界文化格局中，每种文化都有自己的渊源和特点。
认清中国文化的渊源与特点，才能认清中西文化的差别，从而在文化全球化的过程中保持应有的文化自信、文化认同，走自己的文化道路。
中国汉字的最早起源与祭祀、巫术、占卜有关，代表了人与天、地、神灵的沟通。
一画开天，二分阴阳，三为天、地、人，汉字体现的这种神圣性，实际是天人感应和天人合一的思想。
中国的汉字文化一脉相承。
汉字从甲骨文、金文、演变到楷书、宋体，前后相继又特色鲜明；从李斯的小篆到许慎的《说文解字》，从毕昇的雕版印刷到清代的《康熙字典》，中国文字、文化的演变有非常清晰的传承谱系。
中国汉字成千上万，它的发生与发展有自身的规律性。
汉字虽以象形造字开始，但绝大多数是形声字，既表音又表义；汉字结构有左右、上下、内外之分，但都有一个中心，都是一个四四方方的方块字。
同时，作为书写性文化，汉字最能体现中国人的艺术个性与审美情趣。
真、草、隶、篆、行，五体变化，气韵生动。
书法家的一笔一画，结构章法，都有情感和个性因素在里边。
中国汉字还具有地域性特点。
一方面各地方言百花齐放，多姿多彩；另一方面它又基于共同的文字表述获得了多样的统一性，这种方言和汉字加强了人们的交往，促进了人们的感情。
然而，近一百年来，在外来文化的冲击下，一些人迷失了自己的文化方向，丧失了应有的文化自信和理性认知，他们认为中国文化落后于西方，应该废除汉字走拼音化道路。
从20世纪20年代开始，就有人过激地主张用拉丁字母取代汉字。
新中国成立后，一直倡导文字改革，即推行简化字、推广汉语拼音方案。
人们出发点是好的，但事实上，这两项改革的效果并不理想。
中国汉字是否非要走西方拼音化的道路？
笔者认为，汉字扎根于中华文化的沃土，它是中华民族智慧的结晶，有着鲜明的民族特色和独特的文化个性。
与西方的拼音文字相比，它主要是一种“以形表意”的文字，集形、音、义三位一体，可以说是世界上最简明、最形象、最丰富的一种文字体系。
况且，中华民族悠久的文明历史，历来注重对外来文化的吸收，这种吸收不是原封不动地照搬，而是通过翻译融入中国文化，实现外来文化的中国化。
如我们的许多日常用语，如世界、平等、相对、清规戒律等都来自佛教用语。
正是基于上述道理，汉字与西方的拼音文字不是谁优谁劣、谁取代谁的问题，而是各自在保持文化个性和文化特点的同时，相互学习、借鉴，共同发展的问题。
正如《礼记•中庸》讲的“万物并育而不相害，道并行而不悖”，《论语·子路》讲的“君子和而不同”。
（节选自汪振军《汉字传承与国家文化安全》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.汉字最早起源于祭祀、巫术、占卜，因而具有天人感应和天人合一的思想。
B.中国汉字因为方言而多姿多彩，因为共同的文字表述获得了多样的统一性。
C.在笔者看来，用拉丁字母取代汉字、倡导两项文字改革的效果都并不理想。
D.结尾提及《礼记》《论语》中的名言，意在说明汉字不必走西方拼音化道路。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.作者首先总述自己的观点，然后以“汉字文化”为例，逐层深入地展开论证。
B.文章具体阐述文字的渊源和特点，为下文同西方拼音文字进行对比做好铺垫。
C.文章在论证中列举了人们迷失文化方向的一些错误认识，矛头直指外来文化。
D.文章结尾与开篇紧密呼应，并具体阐述了汉字走自己文化道路的原因和策略。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.如果认清了本国文化的渊源与特点，就能在文化全球化的过程中走自己的文化道路。
B.汉字被称为世界最简明、形象、丰富的文字体系，其主要因素是形声字占绝大部分。
C.汉字有左右、上下、内外之分，但都有一个中心，可见汉字具有对称、平衡等特点。
D.中国文化可以向西方文化学习、借鉴，但是要以保持本国文化的个性和特点为前提。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4〜6题。
将军问事
李培俊
将军回湖桥村那天，可谓秋高气爽，晴空万里，几朵几近透明的云彩悬浮在天幕上，自由自在，来回飘荡。
将军舒心畅意地笑了，对陪在左右的县领导说，我参加八路军那天，也是这样的好天气。
将军叹了口气，一转眼就是好几十年哪！
按照县里安排，将军回乡后的第一件事是参观专为将军修建的纪念馆。
将军没有接受这样的安排。
将军在红地毯前站下，招手叫来村支书，问道，毛林住在哪里？
村支书说，他两口还在东沟的老宅子里住着。
将军说，咱们先到东沟去，我要见见这个胆小鬼，当面问他个事！
毛林和老伴儿正在翻晒刚从地里收回的玉米。
八十多岁的毛林十分痩小，光着脊梁，手拿木锨，金黄的玉米粒在院地上铺成一片金黄。
毛林把晒好的玉米翻到下面，再把下面的翻到上面，动作娴熟，轻松自在。
将军点点头，嗯，看来这个逃兵的身子骨还不错，八十好几的人了，还干得动农活儿。
见了将军，毛林立时热泪汹涌，搓搓手上的土屑，一把就把将军的手握上了。
他说，伙计，真没想到这辈子还能见到你！
将军却很冷淡，双手背在身后，冷着脸上下打量毛林好一阵，才说，毛林，我只问你一句话，那年秋天，头天晚上商量得好好的，要一起参加八路军，临走那天，为什么四处找不见你？
你为什么当了逃兵？
毛林伸出的手还在空中尴尬地悬着，不知放到哪里才好。
听了将军的话，脸也马上冷了下来，那只手猛地朝空中挥了一下，说，你说我什么都行，就是不能说我是逃兵。
县里随行人员连忙呵斥毛林：
咋说话呢？
咋说话呢？
毛林说，我就这样说话，你张狂什么！
将军问，你说你杀过鬼子？
毛林哼了一声，说，你以为只有当将军的人才能杀鬼子？
毛林老伴儿悄悄回屋，捧出一个土灰色的陶罐，揭去封口，从里面掏出一堆发黄的肩章。
毛林呵斥老伴儿，你这是干啥？
你还有脸显摆！
那年要不是你，我咋会被人骂成逃兵呢！
老伴儿把头垂到胸前，嗫嗫嚅嚅说，谁叫你是独生子呢，谁叫咱爹得个要死不活的肺痨呢……
将军知道其中必有隐情，可能错怪了这个昔日的玩伴儿，脸色和缓下来，对毛林老伴儿说，弟妹，说说，那年到底是咋回事？
毛林老伴儿说，那年，他头天晚上说，要和你一起去当八路，可爹躺在床上，我又怀了身孕，他一走，这个家还咋过下去？
我骗他说，你走就走吧，走前下红薯窖多拿出来点红薯。
他下去了，我把红薯窖口锁了……就为这事，他和我闹腾了一辈子，差点把婚离了……
毛林说，你还有脸说！
毛林老伴儿说，我咋没脸说？
你虽然没当成八路，还不照样杀鬼子？
别人不知道我可知道，掂把二尺长的刀，整夜守在村口，第二天，驻在咱湖桥村的鬼子就少了，不是一个就是两个。
我给你数着呢，到日本人投降时，你一共杀了十二个鬼子。
这不，被你杀死的日本鬼子肩章都在这存着呢。
毛林老伴儿说着，把陶罐口朝下倒了起来。
将军蹲下来，一个一个捡拾，验看，有列兵、下士、上士，还有两枚是中尉军衔。
不多不少，整整二十四枚。
将军愤怒了，转头问县里的人，这样的英雄你们一点都不知道？
县里的人面露尴尬，说，他没说，也没人上报呀。
毛林老伴儿说要保密，免得小鬼子报复村里人。
这一瞒就是几十年哪！
将军的牙巴骨被咬成两个铁块，扑上去紧紧抱住毛林，许久，仰天一声浩叹：
你这个毛林呀！
将军还说，你知道我亲手打死的鬼子有几个吗？
也是十二个。
我却当了将军，可你呢？
毛林说，话不能这样说，再说了，都去当将军了，地谁种？
将军说，可这对你不公平啊。
今天你们两口就跟我走，住到省城我家去！
毛林说，那得问我同不同意，我从来没想过啥公平不公平，比起战死的烈士，我现在这日子就不赖。
将军走时留下两条指示：
把将军纪念馆改为抗日纪念馆，把毛林杀鬼子的事迹整理出来，放进纪念馆；按离休人员标准，每月发给毛林一定的生活补贴。
毛林说，我有地种有粮吃，能打能跳能干活儿，要那玩意儿干啥！
（选自《百花园》）
4.下列对小说相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A.小说情节一波三折，毛林由将军眼中的“逃兵”到“英雄”，从将军心中的不公，到毛林眼中的满足，毛林的形象随着故事的波折一步步升华。
B.小说中毛林在暗中杀敌的故事极为感人，而毛林现在生活的满足更让人动容，正是这样的情节安排，使得小说的主题更为深刻。
C.小说对将军蹲下捡拾、验看鬼子肩章的描写简洁而传神，把将军感动于毛林的情感表现得淋漓尽致。
D.综合全文来看，将军战功赫赫却不忘初心，毛林不愿声张而不得不“显摆”，这些都极为感人地刻画出了鲜明的人物形象来，让人为毛林深深地抱不平。
5.小说一开头就写将军回村那天的天气状况，这样写的作用是什么？
请简要分析。
（5分）
6.“我从来没想过啥公平不公平，比起战死的烈士，我现在这日子就不赖”这句话，既是理解毛林的关键，也是理解小说主题的关键。
请结合文本进行分析。
（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7〜9题。
材料一：
2017年注定要在中国文化产业史册上写下浓墨重彩的篇章。
十九大报告将文化战略、文化定位提高到一个全新的高度，“健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策，培育新型文化业态”。
南京艺术学院副院长李向民认为十九大报告中对“社会主要矛盾”的重大判断，表明社会从追求物质财富的“物质经济时代”，进入了“文化精神时代”，群众对“美好生活的需要”，不仅要“美”还要“好”，要心情舒畅、幸福指数高，对精神文化产品提出新需求。
这对文化产业发展来说是红利更是机遇，新一轮文化消费能量将积聚和喷发。
江西景德镇有两千年的制瓷史，但进入20世纪90年代后，“十大瓷厂”相继关停，逐渐走向衰败和没落。
拒绝房地产的开发，保留工业遗产，景德镇陶溪川文创园横空出世，让“千年瓷都”重焕光彩。
7000多青年创意人才的加入让瓷都焕发生机。
文化创意不仅让创意陶瓷走入现代生活，也让传统制造业获得新生。
6年前，智明星通还是一家只有5个人的创业公司，到现在已发展成为全球拥有500名员工的游戏“小巨人”，2017年收入超过10亿元，其中绝大部分来自于海外市场。
智明星通打开了中国文化“走出去”的新渠道。
（选自张玉玲《2018年文化产业前瞻：
天高任鸟飞》）
材料二
（数据：
公开资料整理）
材料三
以北、上、粤、苏、浙为代表的第一梯队，今年进一步加快文化产业发展。
文化产业的“北京特色”源于特殊的政治、文化中心地位，得“天时地利人和”之优势。
作为文化“大码头”，最新的上海“文创50条”成为沪市发展的新重点。
作为文化产业第一方阵、文化产业发展指数连续四年位居省域首位的江苏省，实则是民营文化企业大发展大繁荣的真实写照。
融合发展看广东，从2012年到2016年，广东省文化产业实现了质的飞跃。
5年时间，文化产业增加值实现翻倍增长，这就是浙江文化产业的“速度与激情”。
重走海上丝绸之路，2017年福建文化产品出口额25.85亿美元，在全国排名第六。
与其他发达省份相比，河南相对较低的人均GDP制约着河南文化建设的总体投入，文化创意人才紧缺，文化产业创新能力不足等主客观因素，都在不同程度制约着河南文化建设的发展。
（选自《2017年全国各地文化产业发展大揭底》）
材料四：
2018年，我国文化产业应走怎样的发展之路？
关键是“高质量发展”。
文化产业实现高质量发展，要有良好的大环境。
在外部环境的营造过程中，政府就像一名优秀的“管家”一样，发挥着不可或缺的作用。
政府并非“亲力亲为”，而是要积极搭建平台，建立更好的制度，加强监管，为文化产业营造更好的发展环境。
文化产业实现高质量发展，还要“练好内功”。
文化消费是文化产业发展的内生动力。
如今，80后、90后，甚至00后消费群体不断壮大，其新的消费观念、消费习惯对文化产业提出了新的要求。
要想扩大文化消费，释放文化产业的新活力，就要坚持内容为王，秉持工匠精神，提高文化产品的供给质量，提供让消费者满意的产品和服务。
在第四届世界互联大会上，国家文物局展出的3D兵马俑、数字敦煌壁画让体验者赞不绝口、直呼过瘾。
无疑，这是一次成功的探索，也给文化产业的高质量发展提供了一种启示，即文化与创意，二者缺一不可。
（选自刘坤《靠质量吐芳华》，摘自《光明日报》）
7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）
A.社会从追求物质财富的“物质经济时代”，进入了“文化精神时代”，这为文化产业提供了发展机遇。
B.国家把文化战略提高到全新的高度，百姓对精神文化产品的新需求，将促使文化消费能力的积聚与喷发。
C.7000多青年创意人才的加入让人们认识到文化创意的重要性，于是保留工业遗产，才使陶溪川文创园横空出世。
D.人均GDP相对较低，文化创意人才紧缺，文化产业创新能力不足等都在不同程度制约着河南文化建设的发展。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）
A.与其他文化产业相比，2017年文化信息传输服务的发展增长速度是一枝独秀，是文化艺术服务增速的两倍多。
B.2017年我国各文化及相关产业的增速各不相同，其中文化信息传输服务与文化专用设备生产的差距最大。
C.2017年我国各文化相关产业中，服务类产业发展的不平衡性显然低于生产类产业发展的不平衡性，要引起重视。
D.2017年北京、上海、江苏、广东、浙江作为全国文化产业发展的第一梯队，它们的发展优势各具当地特点。
E.江苏省的文化产业发展指数连续四年位居省域首位，得益于当地民营文化企业与国有文化企业相互融合发展。
9.要促进我国文化产业的发展，要从哪些方面下功夫？
（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10〜13题。
李德辉，字仲实，通州潞县人。
生五岁，父且卒。
其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。
德辉天性孝悌，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。
年十六，监酒丰州，祿食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。
已乃厌糟曲，叹曰：
“志士顾安此耶仕不足以匡君福民隐不足以悦亲善身天地之间人寿几何恶可无闻同腐草木也！
”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。
中统元年，为燕京宣抚使。
燕多剧贼，造伪钞，结死党杀人。
德辉悉捕诛之，令行禁止。
然事多不白中书，由是忤平章王文统意，去位。
至元元年，授太原路总管。
至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。
嘉禾瑞麦，六出其境。
五年，征为右三部尚书。
人有讼财而失其兄子者，德辉曰：
“此叔杀之无疑。
”遂竟其狱。
权贵人为请者甚众，德辉不应，罪状既明，请者乃惭服。
十七年，置行中书省，以德辉为安西行省左丞。
是年，西南夷罗施鬼国既降复叛，诏云南、湖广、四川合兵三万人讨之。
兵且压境，德辉适被命在播，乃遣安珪驰驿止三道兵勿进，复遣张孝思谕鬼国趣降。
其酋阿察熟德辉名，曰：
“是活合州李公耶，其言明信可恃。
”即身至播州，泣且告曰：
“吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。
”德辉以其言上闻,乃改鬼国为顺元路，以其酋为宣抚使。
其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者，帝曰：
“是人朕所素知，虽一羊不妄受，宁有是耶！
”
德辉卒年六十三，蛮夷闻讣，哭之哀如私亲，为位而祭者动辄千百人。
合州安抚使王立，衰绖率吏民拜哭，声震山谷，为发百人护丧兴元。
播州安抚使何彦请率其民立庙祀之。
（选自《元史•列传第五十》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也
B
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