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《匆匆》群研讨交流

《匆匆》群研讨交流

陆爱民浦东教委:

我一向认为:

课——不管是好课还是差课——是不可重复的!

记得当年,刚走上讲台时,看过许多“特级教师授课录”,被特级教师的魅力所感动,常常想模仿着,但效果却极差。

后来我带徒弟,他们听了我几节家常课,或许有点感动,也想着“模仿”,结果效果也可想而知。

——道理不复杂:

一节课,涉及教师、学生、课程资源、教学内容乃至于上课时的天时地利等等多种因素,其中只要有一个要素不一样,整个运行过程和结果就会不一样。

所以,天下不可能有两节完全一样的课——不管是好课还是劣课!

江苏陈林:

1.从赵老师和何老师的课上我们看到,名师应该具备哪些特质?

2.两位老师对《匆匆》这篇文本教学的定位是否得当?

3.需要作者的背景资料吗?

4.两位老师的教学细节处理有哪些值得学习的?

以上提纲仅为建议

请大家就以上问题进行思考

从昨天的课我们看到,两位老师应该是处于成长期的名师

他们所体现的个人素养是很明显的

1.个人的语言修养比较高,较幽默,爱读书

2.能沉着地控制教学流程,不急不慢;

3.对文本的处理有个性化的思考和处理;

4.多媒体制作相当美观,贴切

成都—马凡美:

谢谢陈老师,我对提纲和观课感受认真消化后再发言

江苏陈林:

好的

望大家多多发言

吉林常勇:

这个群真是一个学习的平台,让我学到了很多,感受到了名师的魅力,群主辛苦了

黑龙江徐永晨:

摆上香茶,细听大家发言,用心学习。

广东游加胜:

感谢陈校长为我们搭建这个优秀的学习平台。

江苏陈林:

昨天大家对两位老师文本的定位提出了一些看法

都认为这篇文本应该当美文来教

江苏李慧文:

名师大概有五个特质:

自己的教学思想;对文本独特的解读和处理;时刻关注学生的意识;超强的现场调控能力;过硬的基本功

江苏陈林:

两位老师都有了

但我觉得还少了一点,时刻关注学生的意识(或者是对教学效果的追求)

我觉得这也正是两位老师缺乏的

两位老师可能还处于执行教案的阶段

第一位赵老师:

课前的思维操,其实一种自我的展示,但却让学生由于长时间“做操”而疲劳了

第二位老师:

“你可以陪着我们学习了”,其实是一个虚假的表扬

事实上我在观察,两个孩子自始至终都在参与发言

不能因为孩子发言好,就让孩子陪着学习,但最后又没有让孩子陪着学

哇,我说得太多了

请大家发言

江苏樊老师:

这是都是名师的基本特质。

最关键的是拥有教育思想和对当前教育改革的深刻认识与把握,这种认识是对课程、教材、学生、课堂而言的。

江苏陈林:

说得好

樊老师说到点子上了

当一个老师只满足于自我展示,追求一些博取掌声的效果的话

江苏樊老师:

谢谢陈校长的鼓励!

江苏陈林:

那么,这样的老师最多是一个艺人

而不是一位老师

辽宁吴娟:

理念决定行为,正确的教育理念很关键

江苏樊老师:

我们关注更多的应该是教育对象在你课堂上的成长!

这是教育的根本

辽宁吴娟:

课改以来,一直在转变理念

江苏陈林:

说得好

杜威说过,学习就是生长

江苏樊老师:

也是课程不断改革的价值追求

江苏陈林:

这种生长应该在每一堂课得以体现

那么,昨天赵老师的课在哪些方面“生长”呢?

江苏张鑫:

大师的课堂更多的是思想、学识、涵养,对学生的潜移默化的濡染之功

江苏陈林:

所以昨天王林老师说:

两课的教学目的都不够明确

赵老师江苏张鑫

大师的课堂更多的是思想、学识、涵养,对学生的潜移默化的濡染之功。

这肯定不行

大师必须要有与儿童相契合的教学技术

大师也必须要能进行基于儿童的文本解读

大师也必须能够懂得小学语文教学应该教什么

昨天赵老师的显性的效果估计是:

对时间的探讨

浙江金姝娟:

支持陈专家

江苏陈林:

哎呀,我不是专家

而何老师虽然口头上说:

跟朱自清学表达

浙江金姝娟:

学生在课堂上愉悦地经历学习的过程,并有所收获,应该是我们老师的追求。

江苏陈林:

使我想到了王荣生先生的话

江苏樊老师:

教者多数是关注自身教育艺术、教育特色、教育风采的展现,我们应该思考的是教者如何从目标设计、教学组织、学生课堂生长的角度展现名师风采!

而非给众人感叹名师的学识与涵养,以为我们四教育者!

江苏陈林:

一堂课,我们要看,教者想教什么(或者口头上说要教什么),和实际上教了什么

江苏樊老师:

因为我们是教育者!

浙江金姝娟:

赞一个

江苏陈林:

自己信奉的理论和实际使用的理论

能不能对应起来

江苏樊老师:

教者多数是关注自身教育艺术、教育特色、教育风采的展现,我们应该思考的是教者如何从目标设计、教学组织、学生课堂生长的角度展现名师风采!

而非给众人感叹名师的学识与涵养,以为我们四教育者!

赞一个

浙江金姝娟:

想教什么,在教什么,怎么教,教得怎么样

江苏陈林:

对再看何老师的课堂

辽宁吴娟:

明确的课程意识,全面了解学生,深入解读文本,然后制定挑战性教学目标,应用一定的策略,关注全体学生,达成学习目标,学生在语文学习过程中得到发展,且是可持续地发展,这个是每位老师都应该做的,先合格,再优秀,不断积淀成名师

江苏樊老师:

再认清要“教什么”的基础上,在课堂上关键是要呈现出是“怎么教”的,即过程

江苏陈林:

比如那个叫什么三叠的

孩子听得懂吗?

再比如“什么是经典”

孩子能明白吗?

辽宁吴娟:

了解学情是必要的

尊重学生的年龄特点与认知规律

江苏樊老师:

过程关注的是方法与形式,这一切要紧扣学情基础

江苏陈林:

有时候公开课不可能一下子就能完全把握学情,但关注儿童的思想是必须有的谢谢吴老师

辽宁吴娟:

关注学情不只是在课前,课上也是可以随时来关注的

江苏陈林:

辽宁吴娟:

随着学情不断调整

江苏陈林:

熟悉陌生疑问明白

这是一个什么样的循环过程?

陌生和疑问之间是一个什么样的关系

辽宁吴娟:

老师执教公开课有时刻意的“创新”,其实自然的才是最好的

江苏陈林:

是先有疑问再陌生,还是先疑问再陌生

江苏樊老师:

教师需要对课标的各阶段目标有明确的认识和精准的把握,这样的基础保障就能为你在课堂上掌控学情发展

江苏陈林:

嗯嗯,大家能结合两堂课谈就更好了

而且这是种学习方法孩子们能掌握吗

昨天陆萍老师说得好:

美文教学首先要有文本细读的功夫

昨天薛老师的课

从叠词入手

循序渐进

跟孩子不断对话对话对话

其实对话也是一种反思的过程

是一种倾吐的过程

孩子们会越来越愉快

哈贝马斯对于知识的论述值得我们学习

江苏陈林:

好的,我们进入下一个议题:

两位老师对《匆匆》这篇文本教学的定位是否得当

或者你觉得这两位老师对文本是如何解读的?

是当什么来教的

大家多发言,咱们群很自由

昨天大家都有点困惑

为什么这两位老师课堂上读得很少?

江苏郝玉梅:

在谈事情,不知道前面说了些什么。

江苏陈林:

这是一篇优美的散文

江苏郝玉梅:

我觉得,这两位老师是都能“调侃”式,营造了外在气氛,首先获得了观众的好感。

江苏陈林:

谢谢郝特

江苏郝玉梅:

但是,但是,课的核心目标是什么,不明确

江苏陈林:

嗯嗯,大家都有这样的感觉

大家自由发言

想怎么说就怎么说’

请有意撰写这一次名师对对碰的老师今晚前报名

上次名师对对碰截稿日期1月5日

南通陆萍:

这次匆匆我报名哈陈校长

江苏陈林:

好好

辽宁吴娟:

昨天何老师的课只看了一小部分,能否将视频上传,补看,然后才好撰文

江苏陈林:

抓紧

辽宁吴娟:

谢谢!

初次参加研讨活动,颇有收获

江苏陈林:

希望如此

王林:

一、关于教学目的:

我们写文章和生活工作都一样,都需要目的明确。

生活目的不明确,浑浑噩噩;工作目的不明确,也会失去方向和动力;文章的目的不明确,就是一篇混乱的文字。

同理,教学目的不明确,要么是四面出击,蜻蜓点水,要么就是个人基本功的展示,而对教研和发展无益。

教学目的是我们课堂追求的目标,成败与否也由此而衡量,无论是传统教学还是生本教育,都应该明确教学目的,像写文章一样,无论什么样的文章,什么样的体裁,都应该明确目的。

二、关于作家作品的背景:

一些历史和时代烙印淡化了的作品,因为其普遍意义而被人类共同接受的东西,往往是不需要过多强调其产生时代背景及个性化原因的,因为他的价值在于其共性,甚至我们可以不去考虑其阶级性和时代性,毕竟我们的学生不是专业的研究人员,特别是小学生,有些复杂的难以简单解释的东西,却过多纠缠会增加教学难度,影响其学习的。

所以,对很多作品是可以不必过于纠缠其产生时代及作者背景的。

但《匆匆》却不同,因为作者的文章体现出的感情有其特殊性,是很独特的,不是我们一般概念上的“惜时”,和我们今天的“时间观念”不完全是一回事儿,我们新时代的“时间观念”会是文章中那样的吗?

时代的差异,应该有不同的解读,尽管有相通的地方,但我们应该让孩子知道,我们今天的时间观念到底应该是怎样的,是否等同于作者的,甚至可以启发学生用今天的思想去深入理解“匆匆”,对其有学生自己的,更有时代感的“崭新”的“匆匆”、“心灵”的“匆匆”。

而这些,能离开作者和背景的精巧解读吗?

凭三位教师的基本功,我想他们应该能做到,可惜,没有看到。

言为心声。

言,作为声音文字的形式是由心决定的,如果脱离了“心”,单纯解读“声”的语言形式,很多问题就无法解释。

我们知道,激昂慷慨,是因为心的澎湃;无奈慨叹是正视现实和隐痛。

可惜的是,我看太多的教师们过于注重语言的形式美,而忽略了其产生的深层原因,而误导了孩子们,使很多孩子认为文章是可以划分出“好词好句”的,结果是悲惨地把语文推入了注重形式忽略内容、忽略思想,严重者陷入了卖弄词句、故弄玄虚、甚至假话、大话、空话、套话的死胡同。

作者当时处在“五四”落潮期,现实不断给作者以失望。

但是他在彷徨中并不甘心沉沦,徘徊,深思而又执拗地追求着。

黑暗的现实和自己的热情相抵触,时间的匆匆和自己的无为相对照,使作者更清楚地看到:

“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

”文章紧扣“匆匆”二字,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜,揭示了既然来到这个世界就不能白白走一遭的主题思想。

这是作者的本意,这不同于我们现在所提倡的“时间观念”,无论是从内涵还是从外延上都是有区别的。

显然,这些如果脱离了背景,很多表达方式和表达内容,甚至语言、修辞都难以解释清楚。

作者本文中独特的语言表达都是当时独特思想感情的产物,脱离了这些特殊时代独特的感受背景,文章主题的理解出现偏差是小事,给学生留下的重语言形式而轻内涵,不能理解语言是思想的形式,文以载道,后果是恶劣的,看看初中、高中的作文,大家可能就知道危害有多么严重了。

四川英子:

独到、深刻

成都—马凡美:

个人以为,王老师的文本背景分析很有道理。

不光是五四时期,“人生苦短”一直是中国文人咏歌的话题。

因为人生苦短,所以越发要抓紧时间,努力有所作为,努力让自己的生命留下些痕迹——儒家的入世思想对中国人的影响是根深蒂固的。

然而,要让小学从来没有接触过此类话题的孩子们来领悟,很难有如此深刻的理解。

我们小学老师只有尽力而为,而且需要顶着不尊重儿童心理特点、一味深化文本的帽子。

山东解淑玲:

大家好,向你们学习。

有视频吗?

匆匆

成都—马凡美:

对文本的解读,大家说得很好,我都学习了。

不能再多说啦。

非常感谢群主和各位名师的不吝赐教

两位老师教学细节处理值得我学习的地方有很多,我对这点很感兴趣,会仔细学习后梳理成文字,发给群主。

谢谢!

江苏陈林:

谢谢王老师,十分精辟。

我说几个看法;

1.教学目的与教学目标。

目的与目标的意思您肯定比我清楚。

一堂课用目标表述的话,那么可能要兼顾几种目标。

如果用教学目的来表述的话,可能是唯一的。

然而,我们如何表述?

2.关于写作背景。

朱自清的人生确实充满了由于自己或其它原因造成的坎坷,但这种人生经历可能孩子们还不太能理解。

但也许可以变通一下隐晦地暗示给孩子们。

但如何暗示?

3.其实我也正在进行着“拓展小语课程资源,促进学生自主表现”的课题研究,对于背景的拓展我个人认为不仅仅是作者的时代背景,还有生活背景、文本自己的内容背景,所以对于不同的文本的知识背景的拓展,可能要有所区别。

以上仅为个人意见,请王老师批评。

王林:

一、我是从教师对这节课的设计的角度来谈的,所以称之为教学目的,而不是从学生的实际达成效果的角度谈的,所以称教学目的。

教学目的是教师上课的主题,而目标应该是所要达成的最后结果,是通过目的来实现的。

目的的模糊,目标达成就会成了问题。

二、您说的“隐晦地暗示”很好,我就是这个意思,当然不是隐晦,而应该是清楚而通俗地、易于孩子理解地“告诉”,我觉得,讲课的老师有这种能力,但他们没有在这方面下功夫,是一种轻视思想内容而过重于表现形式的思想在作祟,而我在初中和高中所看到的,正是这样的后果,所以对此我很敏感。

三、我很赞同你的第三点,我们应该根据不同的文本采用不同的策略和方法,不能一概而论,但无论如何,我始终坚持文本的人文性,对生活的认识和理解感悟,我觉得是语文教学的最高境界,所以,我非常重视人文性,因为语言毕竟是用来承载思想感情的,毕竟是形式,为内容服务,离开了内容,去解读形式,其形式也失去了价值和意义,任何时代,任何社会,语言存在都是以内容的需要而决定的,甚至存在的形式。

假大空是时代的产物,真善美也是时代的产物。

我追求的,就是语言的真善美,思想的真善美,这是语文学科与其他学科不能相比的根本所在,我语言,一个重视语文的时代不会太远了,因为语言是社会发展的杠杆。

外语不是,仅仅是工具,数学不是,只是一种专业,而语言是通用的。

现在的初高中生们,一写作文就卖弄词句,故弄玄虚,做作虚伪,毁了真情实感,毁了作文,毁了文化,假大空套成风。

我正在试图追究罪魁祸首,当然这和政治上的社会上的风气有关系,我们的教学是否应该承担起这个责任呢?

所以,我对此非常敏感。

江苏陈林:

万分感谢您的指导。

一、正如您所说,您十分注重语文教学的人文性,其实伽达默尔在他的真理与方法中早就说过:

语言,绝对是一门精神性的学科。

所以,我很赞成您所说的语文教学的人文性,我自己也倾向于语文的这样的特点。

所以,我对您所说的“教学目的”表示认同。

教学目的这个概念本身就是心理性的,心理性本身就是混沌不清的,我们通常所说的目的明确,实际上是目标。

而做事有什么样的目的,其实是一种含糊的表达。

所以,语文课堂教学如果有目的的话,自然也是精神性的目的,比如,赵老师的目的,是让孩子们理解时间的苦短和珍贵。

比如何老师让孩子们领会朱自清的表达,其实都是含糊的。

而如果说成目标,就很清晰了,比如赵老师让孩子们对时间的认识发生了变化;并能够学会批注式的学习语文。

这些都是目标。

何老师的课也是这样。

所以,语文教学目的模糊本身是客观存在的。

第二、“隐晦”这个词用得不当,我的意识是“通俗”,让孩子能够很通俗地基于自己的认识水平来理解朱自清的写作背景。

第三、我再次强调,语文教学必须重视人文性。

没有思想的语言是只是僵死的符号。

语言本身就是为思想而存在,甚至有人说,有了思想才会有语言。

问题是,赵老师和何老师把《匆匆》的思想讲得太肤浅,他们只知道讲了时间,然而却没讲清楚什么样的时间。

这是非常失误的,因为讲时间的文本非常多,然而朱自清为什么这样讲。

以上请王老师批评。

王林:

其实朱自清早期的作品就有次嫌隙。

江苏陈林:

是的,因为现在的高中生们已经没有了生活

或者已经没有了有意义的生活

这可能不是教学的问题,可能是教育发生了问题

或者是教学工作承担的责任要少一些

王林:

现在的初中高中生们几乎不懂语言是用来表达思想感情的,他们以为是一种形式,一种敲门砖,可以解决考场作文的问题。

江苏陈林:

是的

为赋新词强说愁

王林:

他们几乎从来不关心语言后面的内容,都关注语言的形式,什么好词好句,什么凤头豹尾,

江苏陈林:

是的,这可能不是现在的问题

已经形成了一种风气了

回到了八股岁月了

王林:

连八股都不如呀。

江苏陈林:

这牵涉的东西太多了

不能怪高中生,也不能怪老师啊

有什么的需要,就会有什么样的产品

王林:

社会风气,上行下效,

江苏陈林:

这是客观规律

王林:

空谈误国实干兴邦。

江苏陈林:

嗯嗯

所以咱们群很需要王博士这样务实的专家进行指导

王林:

习总书记就要求不准照稿汇报情况,简单平时,明白如话。

江苏陈林:

王林:

平实

江苏陈林:

记得群里的卢谦校长就曾经写过“真水无香是语文”,内容既不太清楚了

如果达到这样的境界,实在是一件幸事

江苏郝玉梅:

延着王博士的的话,很多老师大谈爱学生,但是课堂上确是极是功利

王林:

现在好多了,反腐不再大张旗鼓,而是天天见血。

江苏陈林:

说得好

王林:

我想语文教育的反垃圾也不会太远了。

江苏陈林:

郝特说得极是,这就是所谓尊奉的理论和使用的理论

嗯嗯,共同期待

王林:

拿着文字游戏脑筋急转弯来当考试题,坑害了多少孩子。

江苏陈林:

这个需要追究

江苏郝玉梅:

我还是考试评价机制的问题

江苏陈林:

嗯嗯

王林:

很多原作者都不会回答他们自己文章的考题,不及格。

王林:

问作者为什么写两次下雨,作者的答案和标准答案大相径庭。

江苏郝玉梅:

不知道有没有记错,王博士曾经为翔宇集团给过学生面试的建议,很能考察孩子的多方面能力

王林:

阅读知识一要科学,经得起检验,二要看透,那不是真正的知识,最多是半个知识,没有经过实践检验的书本知识。

可现在往往把阅读理解的知识看成是真正的知识,搞死记硬背的答题套路模板,真坑人呀。

这是中考、高考中的癌症,死穴。

江苏陈林:

说得好,想必您一定看过波普尔的客观知识了

王林:

这问题解决不了,语文还是死的。

江苏陈林:

所谓知识分为三个层次

王林:

魏书生上中学,上课不听,看课外书,屡屡被老师没收,但无效,他不是语文课上学会了语文,就更别提韩寒、郭敬明一类啦。

王林:

所以,我要在课外阅读导读上做一点研究和实践,我觉得应该是有意义的。

海量阅读。

学会阅读爱上阅读迷上阅读。

江苏郝玉梅:

大量阅读的孩子潜力无穷

江苏陈林:

生活的知识科学的知识以及精神层面的知识

王林:

和作文同样,学会作文爱上作文迷上作文。

江苏陈林:

精神层面的知识目前孩子们是最少的

江苏郝玉梅:

因为爱阅读,孩子们也会爱生活。

也是陈校说到的精神的提升

王林:

是的。

路很长,但一步一步地踏实地走,会有收获的。

江苏郝玉梅:

从小开始,沿着阅读阶梯,坚持走下去,这样的孩子才是幸福的

王林:

是的,

因为都是快乐的,

快乐阅读不应该配备大量的习题。

江苏郝玉梅:

阅读的孩子与成天做试题的孩子目光是不一样的

王林:

这些其实符合新课标的要求,

我理解,新课标就是这个意思。

江苏陈林:

真的感谢两位大师的对话

让我们的群层次提升不少

鹰之重生J28:

真是学习了不少知识

常州王云:

学习了

 

2014-1-3

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