苦斋记精品课件.ppt

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刘刘基基苦苦斋斋记记刘刘基基乐乐境：

境：

物：

物：

人：

人：

理理可炼品性可炼品性可利世人可利世人可悦身心可悦身心趣趣情情乐于乐，乐为苦；乐于乐，乐为苦；乐于苦，苦为乐。

乐于苦，苦为乐。

章溢章溢（13141369）（13141369），明初大臣，字三，明初大臣，字三益，号匡山居士，浙江龙泉人。

元末组织地益，号匡山居士，浙江龙泉人。

元末组织地主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。

主武装，助元将石抹宜孙，镇压农民起义军。

以功授浙东都元帅府佥事，以功授浙东都元帅府佥事，辞不赴，退隐匡辞不赴，退隐匡山山。

朱元璋取处州后，与。

朱元璋取处州后，与刘基、宋濂、叶琛刘基、宋濂、叶琛同被聘请重用。

授营田司佥事，巡行江东、同被聘请重用。

授营田司佥事，巡行江东、两淮等地，按田定租，民以为便。

继为湖广两淮等地，按田定租，民以为便。

继为湖广按察佥事，兴办屯田。

后调往浙东，使其子按察佥事，兴办屯田。

后调往浙东，使其子存道率旧部助李文忠取福建。

官至御史中丞存道率旧部助李文忠取福建。

官至御史中丞兼赞善大夫。

兼赞善大夫。

无止境斋无止境斋著名文学家、李自成的作者姚雪垠，博学多才，为了达到学无止境的目的，读更多的书，识更多的理，便把书房命名为“无止境斋”。

惜字庵惜字庵清代史家黄宗羲一生博览群书，通晓天清代史家黄宗羲一生博览群书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名为洁，因此，他把自己的书斋名取名为“惜字庵惜字庵”。

绿林书屋绿林书屋20世纪世纪20年代初，我国著名的文学年代初，我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人评为文人评为“学匪学匪”。

“学匪学匪”住的房子，当然是强盗住的房子，当然是强盗所在。

因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内所在。

因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房，起名为西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋绿林书屋”，以此来讽，以此来讽刺反动文人的诬蔑。

刺反动文人的诬蔑。

学老庵学老庵南宋著名诗人陆游，晚年取南宋著名诗人陆游，晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行师旷老而学犹秉烛夜行”，把书斋命，把书斋命名为名为“学老庵学老庵”，寓意为要活到老、学，寓意为要活到老、学到老。

到老。

瓶水斋瓶水斋清代诗人舒位，一生涉猎极广，知识渊博，清代诗人舒位，一生涉猎极广，知识渊博，写起诗来挥洒自如，得心应手。

他写起诗来挥洒自如，得心应手。

他“积三十年，成二千积三十年，成二千首首”。

可他自谦不足，把自己的知识和创作成就比作汪。

可他自谦不足，把自己的知识和创作成就比作汪洋大海中吸出的一瓶水，故把书房取名为洋大海中吸出的一瓶水，故把书房取名为“瓶水斋瓶水斋”。

七录斋七录斋明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。

到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。

后来，他想了一个办法：

每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一后来，他想了一个办法：

每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复六七次，烂熟于心。

天长日久，他握笔的右手长出了老茧。

为六七次，烂熟于心。

天长日久，他握笔的右手长出了老茧。

为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录斋七录斋”。

诚斋诚斋南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。

非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。

可是，张浚闭门谢客，三次不见。

杨万里只得写信可是，张浚闭门谢客，三次不见。

杨万里只得写信求见。

张浚被他的精神所感动，终于接见了他，并求见。

张浚被他的精神所感动，终于接见了他，并勉励他凡事要正心诚意。

杨万里深为钦佩，便把书勉励他凡事要正心诚意。

杨万里深为钦佩，便把书房命名为房命名为“诚斋诚斋”。

二月庐二月庐我国近代著名学者、诗人闻一多先我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。

生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。

每年暑假约两个月，他都在家里读书。

他风趣地每年暑假约两个月，他都在家里读书。

他风趣地把自己的书房称为把自己的书房称为“二月庐二月庐”。

龙虫并雕斋龙虫并雕斋我国著名语言学家王力教授著作甚丰，我国著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品，拿他自己的话来说：

有浩瀚的专著，有精美的小品，拿他自己的话来说：

“古人有所谓雕龙、雕虫的说法。

在这里，雕龙指专门所古人有所谓雕龙、雕虫的说法。

在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样都著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样都干。

干。

”故他把自己的书斋取名故他把自己的书斋取名“龙虫并雕斋龙虫并雕斋”。

师牛堂我国著名画家李可染把自己的画室命我国著名画家李可染把自己的画室命名为名为“师牛堂师牛堂”。

他解释说：

。

他解释说：

“牛给予人类的多，取牛给予人类的多，取之人类的少。

人人学此精神，多给少取，社会主义事业之人类的少。

人人学此精神，多给少取，社会主义事业何患不日进千里。

何患不日进千里。

”李可染先生以李可染先生以“师牛师牛”自勉，毕生自勉，毕生耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。

此外，还耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。

此外，还有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家丰子恺的有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家丰子恺的“缘缘堂缘缘堂”，语言学家杨树达先生的，语言学家杨树达先生的“积微居积微居”等等。

玄亭玄亭西汉文学大师杨雄西汉文学大师杨雄饮冰室饮冰室梁启超梁启超陋室陋室刘禹锡刘禹锡老学庵老学庵陆游陆游七焚斋七焚斋张溥张溥绿林书屋绿林书屋鲁迅鲁迅三味书屋三味书屋寿敬吾寿敬吾羿楼羿楼柳亚子柳亚子耕堂耕堂孙犁孙犁无止境斋无止境斋姚雪垠姚雪垠晚晴居晚晴居苏金伞苏金伞“苦苦斋斋”是浙江龙泉人章溢的书室名刘基刘基（13111375），明初大臣、政治家、文，明初大臣、政治家、文学家。

字伯温，浙江青田学家。

字伯温，浙江青田（今县今县）人。

元朝末年人。

元朝末年进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举，不久弃官隐居。

后出任浙东行省都事，因反对不久弃官隐居。

后出任浙东行省都事，因反对招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，招抚方国珍而被革职，乃回乡组织地主武装，镇压当地起义军。

又著镇压当地起义军。

又著郁离子郁离子，以寓言形式批判元末暴政。

，以寓言形式批判元末暴政。

元至正二十年元至正二十年（1360），到应天，到应天（治今江苏省南京市治今江苏省南京市），劝朱元璋，劝朱元璋脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。

脱离韩林儿，并为其筹划用兵次第，参与机要，辅佐平定天下。

朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。

明初，任御史中丞兼太史令，朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。

明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。

洪武三年诸大典制，均参与议定。

洪武三年（1370），授弘文馆学士，封，授弘文馆学士，封诚意伯。

次年辞官。

他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡诚意伯。

次年辞官。

他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。

一说被胡惟庸遣医毒死。

谥文成。

惟庸所陷，忧愤成疾而死。

一说被胡惟庸遣医毒死。

谥文成。

他博通经史，尤精天文兵法。

诗歌雄浑而富于想象，散文风格他博通经史，尤精天文兵法。

诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。

著有恶都有所讽刺。

著有诚意伯文集诚意伯文集20卷及其他著述多种。

卷及其他著述多种。

他的代表作他的代表作郁离子郁离子，全书二卷，凡十八篇，全书二卷，凡十八篇，一百九十五条，每条多则千言，少则百字，主要是针一百九十五条，每条多则千言，少则百字，主要是针砭时政的语言或故事。

其文构思精巧，文笔犀利，富砭时政的语言或故事。

其文构思精巧，文笔犀利，富于情趣，发人深省。

作者借假托人物郁离子之口，发于情趣，发人深省。

作者借假托人物郁离子之口，发表对社会、世态人情的看法。

有些见解，至今仍能给表对社会、世态人情的看法。

有些见解，至今仍能给读者以深刻的启迪。

著有读者以深刻的启迪。

著有诚意伯文集诚意伯文集2020卷及其他卷及其他著述多种。

著述多种。

【解题解题】本文选自本文选自诚意伯文集诚意伯文集。

“在旧社会，士大夫阶层生活在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另跸一些房舍，作为闲居读书之所，优越，常常在住室之外，另跸一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋就是通常说的书斋（z（z为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。

一般称为什么斋记。

文字。

一般称为什么斋记。

记可以由自己写，也可以请另别人写。

这篇文章是记可以由自己写，也可以请另别人写。

这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。

书斋主人章溢请刘基写的一篇记。

这种性质的文章，一般要包括两项内容：

一是斋的情这种性质的文章，一般要包括两项内容：

一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。

这况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。

这篇文章就是这样写的。

篇文章就是这样写的。

”而且而且“写得比较出色写得比较出色”。

斋，屋舍，一般指书房、学舍。

记，记载事物的文章。

斋，屋舍，一般指书房、学舍。

记，记载事物的文章。

此文名为此文名为“苦斋记苦斋记”，顾名思义，可看出它，顾名思义，可看出它“记记”的是的是“斋斋”之之“苦苦”苦况与苦义。

苦况与苦义。

11、给下列加点的字注音、给下列加点的字注音:

楹楹联联（）（）中中伤伤（）（）粟粟菽菽（）（）茹茹啖啖（）（）拊拊石石（）（）清清泠泠（）（）荼荼蓼蓼（）（）疏疏粝粝（）（）沸沸沸沸汩汩汩汩（）（）醉醇醉醇饫饫肥肥（）（）室十室十有有二二楹楹，覆之以覆之以茆茆（m（moo），在匡山之巅。

匡山在处），在匡山之巅。

匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉出焉。

有：

同有：

同“又又”。

用在整数与尾数之间的连词。

用在整数与尾数之间的连词。

楹：

厅堂前的柱子。

又为计算房屋的单位，房屋一间称楹：

厅堂前的柱子。

又为计算房屋的单位，房屋一间称一楹。

一楹。

覆之以茆：

茆，通覆之以茆：

茆，通“茅茅”，茅草；介词结构后置。

，茅草；介词结构后置。

匡山：

山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。

匡，古匡山：

山四面高中间低，其形似匡，故名匡山。

匡，古代盛饭用具，通作代盛饭用具，通作“筐筐”。

出：

发生，发源。

焉：

于是，这里。

出：

发生，发源。

焉：

于是，这里。

写苦斋的格局与坐落。

写苦斋的格局与坐落。

苦斋坐落之匡山的位置。

苦斋坐落之匡山的位置。

“二百里二百里”，见离县城之僻远，见离县城之僻远，其其“苦苦”意亦含其中。

意亦含其中。

岩崿岩崿（）皆皆苍苍石，石，岸外而臼中岸外而臼中。

其其下下惟惟白云，其上多北风。

白云，其上多北风。

风从北来者，风从北来者，大率大率不能甘而善苦不能甘而善苦，故植物，故植物中中（zhng）之，之，其味皆苦，而物性之苦者亦其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉乐生焉。

岩崿：

山崖。

岩崿：

山崖。

“岩岩”与与“崿崿”同义复用。

苍：

青色。

同义复用。

苍：

青色。

即外岸而中臼，外面高，中间低。

岸，高貌。

臼，舂米即外岸而中臼，外面高，中间低。

岸，高貌。

臼，舂米的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。

的器具，用石或木凿成，中部凹下，此指其形如臼。

此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之此写匡山之地势形貌，见苦斋环境险恶之“苦苦”。

其：

它的，代词。

惟：

只有。

其：

它的，代词。

惟：

只有。

大率：

大抵，大概。

不能甘而善苦：

意思是不能使受它大率：

大抵，大概。

不能甘而善苦：

意思是不能使受