学年湖南省醴陵二中醴陵四中高二下学期期中联考历史试题 解析版.docx

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学年湖南省醴陵二中醴陵四中高二下学期期中联考历史试题解析版

醴陵二中、醴陵四中2018年上学期两校联考高二年级历史科期中考试试卷

命题学校：

醴陵二中命题人：

审题人：

时量：

90分钟分值：

100分

第一部分

一、选择题

1.直到近代，临沂地区“千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。

其主要原因是

A.儒家思想的熏陶

B.封建政府的提倡

C.小农经济的稳定

D.宗法传统的影响

【答案】D

【解析】题目中描绘的是该地区恪守祖宗家谱稳而不乱的情况是注重血缘亲情这是受宗法制的影响，所以是D项，本题考查的是宗法制的影响。

2.钱穆先生认为，从秦汉三公九卿制到隋唐三省六部制的演变，反映了中国古代政治文明的进步，皇帝从后台走到了前台。

从制度变革层面看，这里的“进步”是指

A.进一步加强了中央集权

B.权力中枢决策规范化

C.中央机构行政效率提高

D.社会阶层流动性增强

【答案】B

【解析】据材料中从秦汉三公九卿制到隋唐三省六部制的演变”可知其涉及都是中央机构,与中央集权无关,故A项排除；材料中三公九卿制是秦朝设立的中央官制，三省六部制是唐朝设立的中央官制，前者丞相一人之下万人之上，享有大权，后者相权一分为三，中书、门下、尚书分掌政令的草拟、审批和执行之权，因此从制度变革层面看，中央机构的体现了国家决策程序的日益规范化，故B正确；材料中反映的中央机构都具有部门牵制的特点，与提高效率的关系不大，故C项排除；“社会阶层流动性增强”是管理的选拔制度的影响，与题意无关，故D项排除。

【点晴】解题时紧扣“秦汉三公九卿制到隋唐三省六部制”，可得出其时中央机构，且权利的中枢机构不断变化，体现在决策上的规范化，据此解题即可。

3.“将留声机器所传之声按字誊出的写字机器”，这是梁启超对中国古代某一机构的比喻。

这一机构是

A.汉代“中朝”

B.宋代中书门下

C.明朝内阁

D.清朝军机处

【答案】D

【解析】试题分析：

本题主要考察的是运用所学知识解决问题的能力。

根据所学知识可知，军机大臣每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事均由皇帝一人裁决。

各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文，经皇帝审批后，传达给中央各部和地方官员执行。

可见军机大臣没有参政议政的权力。

因此选择D。

A项是决策机构；B项掌握行政权；C项皇帝的辅助机构。

考点：

古代中国的政治制度·明清君主专制的加强·军机处

【名师点睛】清朝设立军机处：

①时间：

雍正年间；

②原因：

处理西北紧急军务；

③职权：

处理军务，参与处理内政外交、制定军政大计、审理重大案件。

只跪奏笔录；

④影响：

提高了行政效率；军国大事皆由皇帝裁决，专制皇权高度发展。

军机处的设立，是专制皇权高度发展的重要标志。

4.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。

这说明儒家思想

A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具

B.不断调整以顺应经济发展需求

C.一贯强调积极人世和社会责任担当之精神

D.坚持追求天人合一的价值观念

【答案】C

【解析】孔子的“重人事”、孟子的“济天下”，直到宋明理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位，其中的主题是都强调积极入世和社会责任担当的精神，故答案为C项。

材料并没有体现其逐渐成为统治者加强专制统治的工具，排除A项；材料显示了不同时期儒家思想的继承关系，没有体现出随经济发展而做出调整，排除B项；D项材料不能反映，排除。

5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：

“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。

他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。

”文中的“他们”指的是

A.法家学派

B.儒家学派

C.道家学派

D.墨家学派

【答案】A

【解析】根据所学，法家学派主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，重农抑商，提出了系统的法治理论。

上述材料中的主张应属于法家学派，故答案为A项。

儒家学派主张仁、礼，道家学派主张清静无为、小国寡民，墨家学派主张兼爱、非攻、尚贤、节用，均与材料信息不符，故排除BCD项。

6.汉武帝推行的文教政策主要有：

设立五经博士，罢诸子博土；办太学，一律由五经博土教授太学生员，经学为太学的教学内容；树立重师法和家法太学的教学风气，士子学完五经考试合格后任官。

这些政策的主要影响是

A.完全改变了血缘政治的陈规

B.为国家培养了各类专业人才

C.极大提高了儒学的政治地位

D.促进了儒学在各郡县的勃兴

【答案】C

........................

7.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：

在这个时期（明清），在某些方面，中国的文化有了重大进展。

……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

这里的“反动”是指

A.宋明理学的统治地位丧失

B.对传统儒学地位的彻底否定

C.对传统儒家思想的批判继承

D.倡导“自由”、“平等”思想

【答案】C

【解析】依据所学知识可知，材料中的“非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动”指的是明清之际的启蒙思想，这些思想是对传统儒家思想的批判继承，即“发生了重大的反动”，故C项正确；“程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固”说明A项错误；明清之际的思想不是对传统儒学的彻底否定，故B项错误；明清之际的启蒙思想虽然对传统思想和君主专制进行了批判，但还没有达到倡导“自由”“平等”思想的地步，故D项错误。

8.在古希腊，人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀。

他们认为，教育是可以塑造人性的。

正如柏拉图在《理想国》中说，”节奏与和谐进入了人的灵魂深处，它们同灵魂融为一体，赋予人以美德，使他们成为有教养的人。

”这说明，在古希腊

A.人们普遍重视教育的作用

B.教育中蕴含人文主义精神

C.知识即美德是社会的共识

D.教育深受宗教观念的影响

【答案】B

【解析】根据“人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀”“教育是可以塑造人性的”，可见古希腊教育中重视对人的关怀，蕴含人文主义精神，B正确；A不符合材料主旨，排除；材料无法体现“社会的共识”，排除C；D材料无法体现，排除。

9.但丁的《神曲》认为：

“爱”是统摄宇宙的动力，也是组成世界的经纬。

在诗篇的结尾，他庄严地写道：

“我看见宇宙纷散的纸张，都被爱合订为一册”，全诗以“是爱也，动太阳而移群星”结束，《神曲》对“爱”的礼赞，本质上反映出但丁

A.批判罗马教会的禁欲主义

B.号召向封建统洽者宣战

C.追求自由幸福的美好情感

D.歌咏资产阶级人文精神

【答案】D

【解析】根据“我看见宇宙纷散的纸张,都被爱合订为一册”“是爱也,动太阳而移群星”，结合所学，但丁是文艺复兴时期著名的代表人物，但丁的著作体现出资产阶级人文精神，D正确；AB材料无法体现，排除；材料反映的是但丁的《神曲》认为“爱”是统摄宇宙的动力,无法体现“追求自由幸福”，排除C。

10.有学者指出：

18世纪启蒙时代具有代表性的思想家伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、亚当·斯密和康德等，他们相互之间争论不休，互相攻击，但是“他们是一家人，随时可以团结起来，支持他们共同的事业。

”“他们共同的事业”应是

A.探寻建立理性社会的途径

B.实行君主立宪的政治制度

C.倡导自由主义的经济思想

D.废除罗马教皇的天主教会

【答案】A

【解析】伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭、亚当·斯密和康德等是启蒙思想家，反对封建专制王权、教权，提倡民主、自由，提倡法治，建立理性社会，A正确；卢梭主张共和制，排除B；工业革命后自由主义的经济思想兴起，排除C；启蒙运动反对教权，并没有废除罗马教皇的天主教会，排除D。

点睛：

抓住关键信息“18世纪启蒙时代具有代表性的思想家”，结合所学启蒙思想家的思想主张分析解答。

11.法国著名历史学家德尔玛指出：

“现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明，因为欧洲人从希腊那里‘继承了关于任何社会的某种概念的动力线’；而从罗马那里‘继承了一种政治的和法律的思想，一种范畴。

”对“动力线”和“一种范畴”的概括最全面、对应最准确的是

A.人文主义思想和民主政治形式，国家尊重个人权利

B.人民主权原则和轮番而治方式，个人尊重国家利益

C.公民大会机制和陪审法庭监督，冲叭和团体的权利

D.个人主义碑想和民主社会观念，国家的权利和利益

【答案】A

【解析】古希腊和古罗马文明留给后世最宝贵的财富是民主与法治,保留了大量的人文主义精神,是西方文明的源头，A项符合材料信息；BCD三项都表述材料的一个方面，不全面。

12.商品经济有所发展之后，罗马人口剧增，出现了“高楼大厦”，而意大利半岛又经常发生大风，因此在阳台上、屋檐下堆置、悬挂物件往往造成人畜伤亡和财产的毁损。

所以大法官规定只要有人在房屋堆置或悬挂物件，即使尚未造成伤害，市民也都有权告发，法官可以判处房屋的居住者向告发者支付一万银币的罚金。

对材料理解最准确的是

A.罗马法保护私有财产

B.社会发展促进罗马法的完善

C.罗马法重视经济安全

D.罗马公民法已发展为万民法

【答案】B

【解析】题干中罗马法官规定的条款是因为“商品经济有所发展之后，罗马人口剧增”所导致出现的新情况，这应该是对原有法律的一种补充和完善，故选B。

根据“即使尚未造成伤害，市民也都有权告发”，否定AC选项。

题干中虽有人口剧增，但也无法判断是罗马帝国时期，D错误。

点睛：

本题考查罗马法。

本题做题的最重要的是依据材料，不可抛弃材料直接选择答案。

利用材料中的关键词排除错误选项，得出正确选项。

13.1701年，英国议会通过《王位继承法》，其中第二条规定：

规定今后王位一律由信奉新教者继承，坚持同罗马教会交往者，均无资格按前举法令宣誓加冕。

凡可以继承王位者，若同罗马教廷或者教会和好，或者保持交往，或者信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚，都应丧失继承的资格。

这从本质上反映了

A.英国立法完善王位继承制

B.英国立法巩固资产阶级民主政治

C.议会立法限制国王宗教信仰自由

D.议会作为权力中心的地位得以确立

【答案】B

【解析】《王位继承法》规定英国王位一律由信奉新教者继承……信奉罗马天主教或者与罗马天主教徒结婚者都应丧失继承资格，可见英国为了摆脱以往天主教会对政治权利的控制，以法律的形式确立起了许多准则，最终目的在于巩固英国资产阶级革命后取得的成果，保证资产阶级民主政治的继续发展。

限制国王宗教信仰自由是对材料主旨的误读；以法律手段完善王位继承制仅是表面现象，并非本质上的反映；材料中并未涉及国王与议会之间权力的转移。

故选B。

点睛：

英国君主立宪制要求按照“一、二和三”复习：

一对矛盾：

议会与国王的矛盾贯穿英国君主立宪制的全过程。

两个趋势：

国王的权力逐渐削弱，议会的权力不断增强。

三个转移：

立法权由国王转移到议会，行政权由国王转移到内阁，议会主导权由贵族资产阶级转移到工业资产阶级。

14.近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来，麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来，爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……等等。

这样的科学事实说明，近代物理学

A.为三次工业革命提供了科学理论

B.随着思想解放运动的发展而进步

C.在发展中呈现出连续性和综合性

D.与希科学实验的成果存在密切联系

【答案】C

【解析】根据“牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……等等”可知，近代物理学在发展中呈现出连续性和综合性，C正确；AB材料无法体现，排除；D材料信息无法得出，排除。

点睛：

抓住关键信息“牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来,麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来,爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……等等”分析解答，排除与材料信息无关选项。

15.“拿破仑犯了一个不可饶恕的错误……他倘若接受了这项发明，他或许已战胜了英国。

”“……至少，法国土兵已站在英国海滩上了。

”这项发明应是指

A.瓦特改良的蒸汽机

B.富尔顿的汽船

C.史蒂芬孙的蒸汽机车

D.诺贝尔的炸药

【答案】B

【解析】从“拿破仑”可知时间是第一次工业革命时期，从“英国海滩”可知应该是航海工具，结合所学可知，第一次工业革命间，在海上交通方面的发明是富尔顿的汽船，因此选B；AC不符合海上交通工具，排除；D是第二次工业革命成果，时间不符合题意，排除。

点睛：

抓住关键信息“拿破仑”“法国士兵已站在英国海滩上了”，结合所学第一次工业革命的成就分析解答。

16.明清小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收，地不管”的生活；《红楼梦》中的贾宝玉因不满包办婚姻而弃家出走。

它们共同说明明清时期出现了

A.极度的拜金思想

B.奋发向上的精神

C.追求民主自由的理想

D.追求个性自由的思想

【答案】D

【解析】试题分析：

本题主要考查明清时期的文学特征。

结合所学知识可知，明清时期商品经济发展，资本主义萌芽发展，反映在文学领域就是追求个性自由，反对纲常礼教思想，D项表述准确，符合史实和题意。

A项的“拜金思想”，B项的“奋发向上”，C项的“民主自由”，材料主旨无从体现，属于无关项。

故本题正确答案选D。

考点：

古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·明清小说及其特征

17.康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是

A.儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象

B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C.儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具

D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍

【答案】B

【解析】维新变法和新文化运动对待孔子的不同态度从不同的角度反映了孔子及其儒家思想在中国的深远影响，无论是利用还是坚决清除都是以宣传资产阶级文化为出发点的，故选B。

AD项错误，不符合维新变法；C项错误，儒家学说提倡社会变革的提法并不准确，这只是康有为的宣传策略。

点睛：

维新变法与新文化运动都与孔教有关，反映了儒家文化对中国的影响之深。

康有为借孔子的权威宣传新法；新文化运动的知识分子反对旧道德，在运动中提出了达到孔家店的口号。

具有明显的偏激性。

其实，对待传统文化要吸其精华，弃其糟粕，推陈出新，辩证的看待。

18.严复曾说：

“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。

”主要批评了洋务派

A.师夷长技不合国情

B.对西方的制度文明缺乏认识

C.目的是巩固清朝专制统治

D.违背了近代化的历史潮流

【答案】B

【解析】试题分析：

严复是资产阶级维新派代表，主张学习西方的政治制度，建立君主立宪政体，所以ACD项错误。

主要是严复已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域，故选B项。

考点：

近代中国的思想解放潮流·洋务运动·中体西用

19.下图反映马克思主义中国化过程中的某一时期中共党员数量消长和成分构成变化的基本情况，其中a年和b年分别指：

A.1921年和1922年

B.1937年和1938年

C.1927年和1928年

D.1949年和1950年

【答案】C

【解析】1927年4月，由于国民革命失败，国民党反动派大肆屠杀共产党人，党员数量急剧减少；1927年9月，毛泽东带领部队来到了井冈山，开辟了农村革命根据地，开创了农村包围城市的道路，故党员的数量急剧上升并且党员成份以农民为主，所以综上所述本题只有选C是符合题意的，正确。

20.1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》写道：

“将来的社会，要使他变个工人的社会；将来的中国，要使他变个工人的中国；将来的世界，要使他变个工人的世界。

”该材料主要反映了

A.中国工人阶级即将登上政治舞台

B.上海已成为中国工人运动的中心

C.中国工人阶级认清了中国社会的性质

D.马克思主义对中国工人运动的影响

【答案】D

【解析】本题考查的是马克思主义在中国的传播，反映了马克思主义对中国工人运动的积极影响，所以选D是符合题意的，正确；1920年9月中国工人阶级已经登上了政治舞台，选项A不符合题意，排除；选项B在材料中并没体现出来，不符合题意，排除；材料反映的是中国工人阶级对将来社会、将来中国的认识而非认清了中国社会的性质，选项C不符合题意，排除；故本题选D。

21.“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。

这是一种全新的世界观，是对中国现实条件的全新理解，是对历史经验的有效借鉴。

这种“新的理论”的内容不包括

A.家庭联产承包责任制

B.社会主义市场经济

C.“一国两制”构想

D.计划经济模式

【答案】D

考点：

20世纪以来中国重大思想理论成果·邓小平理论·邓小平理论的内容

22.下列四张纪念邮票以党代会为主题，其关键词表述最恰当的一组是

A.主要矛盾走自己的路市场经济邓小平理论

B.建设社会主义中国特色初级阶段科学发展

C.主要矛盾改革开放计划经济一国两制

D.经济建设国企改革市场经济基层民主

【答案】A

【解析】1956年中共八大正确分析了中国社会的主要矛盾；1982年十二大提出了走自己的道路，建设有中国特色的社会主义；1992年十四大明确提出了我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制；1997年党的十五大把邓小平理论作为党的指导思想写入了党章。

据此可以知道A项与题意相符，BCD三项均与题意不符，排除。

23.《1956—1967年全国科学技术发展远景规划》被称为新中国最早的科技发展宏伟蓝图。

这一规划提出了国家建设所需要的重要科技研究任务共57项和616个中心课题。

其中12项重点项目包含有当时世界前沿科技课题、关系我国重工业建设的重大科技问题等。

以下新中国的科技成果属于这一规划内容的是

A.银河一1号计算机研制成功

B.导弹和原子弹研制成功

C.杂交水稻南优2号培育成功

D.人造地球卫星发射成功

【答案】B

【解析】依据“1956—1967年全国科学技术发展远景规划”，结合所学可知，60年代我国导弹和原子弹研制成功，符合题意，故选B；1983年银河一1号计算机研制成功，南优2号杂交水稻是1973年袁隆平培育成功的，1970年人造地球卫星发射成功，与材料时间不符，排除ACD。

点睛：

紧扣关键信息“1956—1967年全国科学技术发展远景规划”，结合新中国的科技成就分析解答。

24.舞曲《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》至今仍焕发着生命力，受到人们的喜爱，其作者是

A.“猫王”

B.柴可夫斯基

C.德彪西

D.勋伯格

【答案】B

【解析】试题分析：

本题考查的是对基础知识的识记能力，比较简单。

根据所学知识可知，舞曲《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》的作者是柴可夫斯基。

考点：

19世纪以来的世界文学艺术·有代表性的音乐作品·柴可夫斯基

25.英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解，好莱坞将《指环王》搬上银幕之后，《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。

这主要说明

A.小说的影响力不如电影

B.电影作为大众容易接受的传媒，促进了其他艺术的推广

C.电影电视是社会进步的产物，反映了科技的发展

D.影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在

【答案】B

【解析】A项说法过于绝对，题干并没有将小说与电影做对比，故A项错误。

《指环王》小说长期不为中国观众所了解，但当好莱坞将其拍成电影后，该小说便风靡全国。

这说明电影作为大众容易接受的传媒，在一定程度上可以促进书籍这一艺术形式的推广，故B项正确。

材料并未体现电影是社会进步的产物，故C项错误。

材料并未体现影视艺术的影响是否在社会生活中无处不在，故D项错误。

第二部分

二、材料题

26.阅读材料，完成下列要求

材料一汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主要精神基础。

随着懦家思想体系独尊地位的确立，孝道对于维护君主权威、稳定社会等级秩序的价值更加凸显，“以孝治天下”的孝治思想也逐渐走向理论化、系统化。

到宋元明清时期，程朱理学成为社会正統思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践上走向极端化、愚昧化。

材料二近代社会，尤其到了晚清明初，随着中国现代化的步伐加快，西方文化的渐渐侵入，民主，自由的思想开始深入人心，人民的自觉性和主体意识不断增强，一大批文化先驱站在时代的高度，从自然人性的角度来揭露封建孝文化的专制性、绝对性，并且使孝文化融入时代的内涵。

到了“五四”新文化运动时期，受到严厉批判的传统孝文化开始洗去尘封多年的封建专制性，转而向新型孝文化发展。

在此引导下人们的时代意识、社会意识逐渐增强，许多人冲破家庭的牢笼和羁綽，站在时代前列，以天下和社会为己任，为民族尽其大孝。

比如，在抗日战争时期，国共两党都曾以儒家忠孝道德作为动员、团结民众抗击日本帝国主义侵略的精神力量和思想武器。

——李翔《中国传统孝文化的历史变迁及当代价值》

（1）根据材料一，概述“孝文化”在不同时期呈现的不同特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析“孝文化”在近代发生变迁的主要原因。

【答案】

（1）在汉代孝是封建统治的核心，是治国安民的主要精神基础；孝治思想走向理论化、系统化。

在宋元明清，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践上走向极端化、愚昧化。

（2）原因：

资本主义经济的发展；西方资产阶级文化的传入；资产阶级对封建孝文化的批判；政治运动如辛亥革命、五四新文化运动的影响；民族危机的加剧，如抗日战争的影响。

【解析】本题主要考查的是中国古代儒家思想的发展变化；从“孝文化”在不同时期呈现的不同特点、“孝文化”在近代发生变迁的主要原因等方面来分析。

（1）从材料“汉代……建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主要精神基础……“以孝治天下”的孝治思想也逐渐走向理论化、系统化”“到宋元明清时期……孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践上走向极端化、愚昧化”中可以概括出答案。

（2）从材料“西方文化的渐渐侵入，民主，自由的思想开始深入人心”““五四”新文化运动时期，受到严厉批判的传统孝文化开始洗去尘封多年的封建专制性”“在抗日战争时期，国共两党都曾以儒家忠孝道德作为动员、团结民众抗击日本帝国主义侵略的精神力量和思想武器”并结合所学知识可以概括出答案。

27.历史研究性课题小组对“民”进行了深入研究，对“民”有了更新更深的认识，阅读相关材料回答问题

问题一：

民主启蒙

材料一：

16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思