新人教版九年级语文上册专项复习八课外文言文阅读练习.docx
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新人教版九年级语文上册专项复习八课外文言文阅读练习
2018年新人教版九年级语文上册专项复习八课外文言文阅读练习
专项复习（八） 课外文言文阅读
一、天镜园
天镜园浴凫堂①，高槐深竹，樾②暗千层，坐对兰荡③，一泓漾之，水木明瑟④，鱼鸟藻荇类若乘空。
余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。
每岁春老，破塘⑤笋必道此。
轻舠飞出，牙人⑥择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：
“捞笋！
”鼓枻⑦飞去。
园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。
煮食之，无可名言，但有惭愧。
（选自张岱《陶庵梦忆》）
【注】 ①浴凫堂：
天镜园中一个堂名。
②樾（yuè）：
树荫。
③兰荡：
湖名。
④明瑟：
明净新鲜。
⑤破塘：
绍兴地名，以产笋著称。
⑥牙人：
商人。
⑦枻（yì）：
船桨。
1.查阅《古代汉语词典》，“俱”的释义有如下四项。
文中“字俱碧鲜”中“俱”的意思是（c）
A.偕同，在一起 B.相同，一样
c.皆，都D.具备
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（B）
A.无可名言名之者谁
B.鱼鸟藻荇类若乘空猛浪若奔
c.一泓漾之而或长烟一空
D.破塘笋必道此道不通，度已失期
（解析：
A.说出/命名；B.好像；c.数字“一”/全；D.经过/道路。
）
3.选文中描写的生活场面不包括下列哪一个（D）
A.读书堂中B.牙人掷笋
c.园丁捞笋D.鹅游水塘
附参考译文：
天镜园的浴凫堂，（有）高耸的槐树，茂密的竹子，树荫层层叠叠，面对着兰荡湖闲坐，（只见）一泓（湖水）微波荡漾，水清木秀，游鱼飞鸟，还有那水中的藻荇，都像是浮在空中一样。
我在里边读书，绿色满头满脑地向我扑来，在幽静的窗边打开书本，好像每个字都是碧绿新鲜的。
每年春末，（载着）破塘笋（的小船）必定经过这里。
轻舟飞出，商人就选择最大的一株笋抛掷到水面上，并向园中人叫道：
“捞笋！
”然后划桨飞一样离开。
园丁划着小舟把笋拾起来。
（这笋）形状像象牙，像雪一样白，像花藕一样鲜嫩，像蔗糖一样甜。
把笋煮熟了吃，说不出的鲜美，只是觉得心里有些过意不去。
二、游沙湖
黄州①东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。
予买田其间，因往相田得疾。
闻麻桥人庞安常②善医而聋。
遂往求疗。
安常虽聋，而颖悟绝③人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。
余戏之曰：
“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。
”
疾愈，与之同游清泉寺。
寺在蕲水④郭门外二里许。
有王逸少⑤洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。
余作歌云：
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
”是日剧饮而归。
（选自苏轼《东坡志林》）
【注】 ①黄州：
元丰三年至六年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
②庞安常：
人名。
民间名医。
③绝：
超过。
④蕲水：
旧县名，属今湖北浠水县。
⑤王逸少：
即王羲之，字逸少，东晋著名书法家。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是（A）
A.因往相田得疾（于是，就）
B.书不数字，辄深了人意（书写）
c.余戏之曰（开玩笑）
D.下临兰溪（靠近）
（解析：
A.因：
因为。
）
2.下列句子节奏划分不正确的一项是（B）
A.黄州东南三十里/为沙湖
B.闻麻桥人/庞安常善医而聋
c.与之/同游/清泉寺
D.是日/剧饮而归
（解析：
B.应划分为：
闻麻桥人庞安常/善医/而聋。
）
3.将下列句子翻译成现代汉语。
安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。
庞安常虽然耳朵聋，可是聪明悟性超过一般人。
我用纸写字给他看，写不了几个，（他）就能够深刻地懂得我的意思。
4.选文中的苏轼不具备下面哪种性格或情怀（B）
A.从容自信B.忧国忧民
c.开朗风趣D.乐观旷达
附参考译文：
黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又称螺蛳店。
我在那里买了几亩田，于是去那里观察田地，生了病。
听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。
庞安常虽然耳朵聋，可是聪明悟性超过一般人，（我）用纸给他写字，写不了几个，（他）就能够深刻地懂得我的意思。
我和他开玩笑说：
“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。
”
病好之后，和他一同游览清泉寺。
寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。
我作了一首诗歌：
“山下短短的兰芽浸在溪水中，松
林里沙子路上干净没有污泥，晚间细雨里子规啼鸣。
谁说人老了不能再年轻？
你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起‘黄鸡催晓’‘朱颜易逝’那种消极悲观的歌曲。
”这一天，喝得非常痛快才回去。
三、龙井题名记
秦 观①
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。
龙井③有辨才大师，以书邀余入山。
比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：
“以不时至，去矣。
”
是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。
遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。
自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。
行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
（选自《淮海集》）
【注】 ①秦观：
宋代著名词人。
文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。
②会稽：
今浙江绍兴。
③龙井：
地名。
在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。
④普宁：
与下文“寿圣院”都是寺名。
⑤篮舆：
竹轿。
⑥霁：
雨后放晴。
⑦雷峰：
与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。
⑧惠因涧：
山涧名。
1.查阅《古代汉语词典》，“书”的释义有如下四项。
文中“以书邀余入山”中“书”的意思是（D）
A.书写，记载B.文字c.书籍D.书信
2.下列加点词的意义或用法相同的一项是（A）
A.以不时至，去矣相委而去
B.濯足于惠因涧泻出于两峰之间者
c.酌泉据石而饮之予尝求古仁人之心
D.以书邀余入山不以物喜
（解析：
A.离开；B.在/从；c.代词，代泉水/结构助词，的；D.通过，用/因为。
）
3.将下列句子翻译成现代汉语。
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。
4.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？
请结合第二段画线内容简要分析。
隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。
附参考译文：
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴来杭州，（然后）向东赶回会稽。
龙井（这个地方）有位叫辨才的大师，通过书信邀请我到（龙井）山中去。
等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到道人参寥，问（参寥）龙井是否有可供遣使（雇佣）的轿子，（参寥）说：
“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。
”
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。
于是（我）便放弃坐船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。
过了雷峰山，穿过南屏山一带，在惠因涧洗脚（赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路，（就沿着它）上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。
从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。
路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。
（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大师，第二天才回去。
四、放鹤亭记
熙宁十年秋，彭城①大水。
云龙山人张君之草堂，水及其半扉②。
明年春，水落，迁于故居之东。
东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。
彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适③当其缺。
春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则傃⑤东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
（节选自苏轼《放鹤亭记》）
【注】 ①彭城：
古地名，今徐州。
②扉（fēi）：
门。
③适：
恰好。
④陂（bēi）：
水边。
⑤傃（sù）：
向，沿着。
1.下列句中加点词的解释有误的一项是（D）
A.明年春，水落（第二年）
B.作亭于其上（建造）
c.水及其半扉（到）
D.故名之曰“放鹤亭”（名字）
（解析：
D项句中的“名”是动词，“命名”的意思。
）
2.下列对选文内容的理解和分析不正确的一项是（A）
A.文段交代了放鹤亭名称的由来，并具体描写了放鹤亭的特点。
B.文段中所写之鹤很温驯，善于高飞远翔，自由往来。
c.文段描写了“异境”之景的开阔与变化，为写鹤设置了背景。
D.从文段描写中，我们可以看到张君尽享自然之趣的人生态度。
（解析：
A.文章没有具体描写放鹤亭的特点。
）
3.本文的语言有什么特点？
请举例说明。
本文语句整齐，多运用短句，读起来朗朗上口。
例如：
春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
附参考译文：
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。
第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面。
在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。
于是，他便在那座山上建亭子。
彭城山，山冈从四面合拢，隐约像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。
春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色；风雨阴晴，瞬息万变。
山人养了两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。
早晨（山人就）朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到什么地方，有时站在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
五、游白水书付过①
绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者缒石②五丈不得其所止。
雪溅雷怒，可喜可畏。
山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
暮归倒行③，观山烧④，火甚。
俯仰度数谷。
至江，山月出，击汰⑤中流，掬弄珠璧⑥。
到家，二鼓⑦，复与过饮酒，食余甘⑧煮菜。
顾影颓然，不复甚寐。
书以付过，东坡翁。
【注】①此文是作者远谪惠州所作。
白水，山名。
过，苏过，苏轼第三子。
②缒（zhuì）石：
用绳子系着石头向下。
③倒行：
顺来路回去。
④山烧：
一说夕照景象，一说山火。
⑤汰：
水波。
⑥珠璧：
喻指星月在水中的倒影。
⑦二鼓：
二更。
⑧余甘：
橄榄的别称。
1.下列句中加点词的意思解释有误的一项是（A）
A.循山而东 循：
循环
B.暮归倒行 暮：
晚上
c.顾影颓然 顾：
回头看
D.不复甚寐 寐：
睡觉
（解析：
A.句中“循”意为“沿着”。
）
2.下列加点字“而”与“循山而东”中的“而”用法相同的一项是（B）
A.人不知而不愠
B.河曲智叟笑而止之曰
c.先天下之忧而忧
D.泉香而酒洌
（解析：
“循山而东”中“而”为连词，表修饰。
A.连词，表转折；B.连词，表修饰；c.连词，表顺承；D.连词，表并列。
）
3.下列对作者在这篇游记中表达的思想感情叙述最恰当的一项是（c）
A.表达了作者对大自然的热爱之情。
B.表达了作者顾影自怜，心境凄哀的情愫。
c.表达了山水之乐和身世之悲的复杂情感。
D.表达了对黑暗社会的不满及无可奈何。
附参考译文：
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水“佛迹院”，在温泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一个百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道处就有潭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
山崖边有几十个巨大的脚印，这就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着水中星月的倒影。
回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒。
吃着橄榄菜，回头看看，有种萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给苏过，东坡记。
六、坦然翁传
翁①天性孝友，深得父母心。
母蚤②世，事继母无懈，二弟一妹，翁所成立③也。
尝携妹北上，艤舟④绝岸，妹戏而前，俄坠水中。
翁惊愕，不觉俱坠。
其水深不可测，加天寒裘重，没入不见踪跻，观者皆骇。
顷之，持妹而出。
论者谓有神相云。
蜀俗，兄弟壮且婚，多割灶自食⑤。
翁深耻之，然不欲伤母弟心志，悉让其田宅。
御史⑥之死王事也，向二毛其施弗究⑦。
翁痛之，作永思堂于家，岁时率子妇拜祭以为常。
（节选自罗玘⑧《坦然翁传》）
【注】①翁：
坦然翁，姓刘，名山，四川珙县人。
②蚤：
通“早”。
③成立：
抚养成人。
④艤（yǐ）舟：
船泊岸边。
⑤割灶自食：
指家族内兄弟分家自立。
⑥御史：
指坦然翁的父亲。
⑦向二毛其施弗究：
过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。
⑧罗玘（qǐ）：
字景明，明朝江西抚州南城人。
1.下列加点词的意义和用法不同的一项是（B）
A.尝携妹北上尝射于家圃
B.论者谓有神相云此之谓大丈夫
c.持妹而出执策而临之
D.悉让其田宅悉如外人
（解析：
A.曾经；B.说/叫作；c.连词，表修饰；D.全，都。
）
2.将下列句子翻译成现代汉语。
顷之，持妹而出。
一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。
3.下列不属于选文中详写的事情是（B）
A.奋力救妹B.割灶自食
c.让出田宅D.遵从父愿
附参考译文：
坦然翁天性孝顺，深得父母喜欢。
坦然翁的母亲去世较早，（他）侍奉后母毫不懈怠，（他）有两个弟弟一个妹妹，都是坦然翁养大的。
曾经带着妹妹（坐船）北上，船停在岸边，妹妹在船前戏耍，突然掉入水中。
坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块跳下去。
这里的水深不可见底，加上天气寒冷身上穿的裘皮衣（因湿水）又很沉重，（两个人）没入水中不见踪迹，围观的人都很惊骇。
一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水中）出来了。
评论的人都说好像有神相助。
蜀地的风俗，兄弟长大并且结婚后，大多要分家自立。
坦然翁深深的以这种风俗为耻，然而又不想伤害后母和弟弟的心，于是让出了自己全部土地和房子。
坦然翁的父亲死在公事上，从前家里供养的老人未能坚持供养到底。
坦然翁为此痛心，在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭拜并成为常事。
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