六项精进落地pptx.pptx

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你的生命目标就是找到你的使命然后全身心的实现它！

-释加牟尼佛人生的使命就是追求幸福的人生幸福是都是奋斗出来的施一公：

我们缺什么，我们缺对时代的关切，对国家发展命运的思考，对改变这个社会的责任有社会责任感的人才是社会发展的源泉！

有社会的责任感的人才拥有优秀的品德！

在清华大学，我每次都给生命科学学院的新生做入学教育时候，我都告诉他们：

你们千万不要忘了，你来到清华，你不止代表自己，不止代表你个人，你也同时代表一个村，一个县，一个地区，一群人，一个民族。

你千万不要忘了，你肩上承担这份责任。

我真的希望，不管是我自己，我的学生，还是我的同道，我们每个人真的要承担一眯社会责任，为那些不像我们一样幸运和的人们和乡亲尽一点义务。

-施一公3我不晓得我们能做什么，我们能改变什么。

我受中国传统教育很深，作为一个敢担当的读书人，不仅应该风声雨读书声，声声入耳，也需要家事国事天下事，事事关心。

如果我真有抱负、真有担当，那就应该去改变社会、让更多的人过上好日子。

在这样的大潮中，我们每一个人做好一件事就够了，在自己的领域内做好自己的事情，就是我们的贡献。

这是我除了对科学本身兴趣之外的所有动力，也是我今后往前走最重要的一咪支撑。

-施一公3青年在选择职业时的考虑如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家百献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

马克思靠谱书中说马克思在17岁时起了个高调，难得的是他用一生的执着追求把高调演绎成了高尚担当也是幸福不负此生不负己心不负天下人为什么而活着人生不是一场盛宴，而是灵魂的修炼，目的是走的时候比来的时候。

朝闻道夕死可矣此心光明亦复何言睡起偶成四十餘年睡夢中，而今醒眼始朦朧。

不知日已過亭午，起向高樓撞曉鍾。

起向高樓撞曉鍾，尚多昏睡正懵懵。

縱令日暮醒猶得，不信人間盡耳聾修身齐家治国利天下【齐家】绝大学问，即在家庭日用之间-曾国藩醒来也是幸福让更多的生命醒来是最大的幸福儒释道的伟大智慧让生命醒来他们缔造了历史上寿命最长的企业人生就是一场修行我反复强调“提高心性”，“提高心性”就是通过工作，拼命付出不亚于任何人的努力。

仅此而已。

“提高心性”的最好的办法，就是努力修行“六波罗蜜”，这就是释迦牟尼所说的开悟的方法。

可以说它是一言道尽了修行的真髓。

稻盛和夫六项精进让生命醒来六项精进帮我们找到幸福提高心性拓展经营度过美好人生创建一个伟大企业“六项精进”是搞好企业经营所必须需的最基本的条件，同时，也是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。

如果我们每天每日都持续实践“六项精进”我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。

事实上，我的人生就是这样。

提高心性拓展经营践行六项精进提高心性拓展经营创建一个伟大的企业3孙悟空的一生猴子期（动物期）妖猴期（折腾期）囚徒期（困惑期）行者期（困惑期）成佛期（成圣）美猴王齐天大圣五行山行者悟空斗战圣佛两界山这两个团队根本的区别是什么？

目标格局担当愿力利他大义名分哪一个在决定着企业的未来？

企业的大义名分宗旨使命发心动机为什么做这家企业市场销售团队管理产品制造成本控制售后服务马云：

“我到纽约参加世界经济论坛，世界500强的CEO谈的最多的就是使命和价值观。

中国的企业家很少淡到使命和价值观。

如果你谈，他们会认为你太虚了，不跟你谈。

今天中国的企业家缺的正是使命和价值观，所以我们的企业只会变老，不会变大。

企业要有统一的价值观。

我们的员工来自11个国家和地区，有着不同的文化和习惯，是使命和价值观让我们在一起，奋斗到明天文化是企业的灵魂任正非：

伟大的企业80%以上培训是文化，而非技能。

只有承载着企业核心价值观的企业文化才可以传承延续，才能生生不息企业文化是企业中一整套共享的观念信念、价值和行为规则，以致得以促成一种共同的行为模式，这种共同的行为模式则是企业最强大的力量所在！

制度人心六项精进是推动企业文化建设强有力的切入点，今天企业最紧迫的不是培训的方法，技能的培训，而首先是激发人性，唤醒人心的深刻教育六项精进是一首歌，要永远唱下去人的一生大约有3万天，我们用一生中的万分之一的时间学习六项精进，何其幸运。

我们一定要用一生的时间去践行六项精进，何其幸福！

六项精进是一首歌，要永远唱下去从小家到大家，再到真正的一家人这是修身、齐家、助企的伟大智慧一念间人人皆可为圣贤千古差别一念间改变我命运的两本书国内439期+台湾1期，国外马来西亚11期，参训人员超过六万人，超过千家企业，间接影响超万个家庭六项精进帮我们找到了什么？

那些看不见的东西往往比看的见东西更重要3我从中国传统文化中学到最核心的一条就是致良知，就是达至良知，按良知办事。

遵循良知判断事物。

我认为这是绝对性的东西。

将良知付诸实行是至今我所有事业成功的最大原因六项精进就是致良知的六项修炼世界上最大的距离就是知与行之间的距离知道没有做到等于不知道六项精进践行的成与败就在这一念之间问渠那得清如许为有源头活水来释加牟尼佛为了让人觉悟，让人提升心性，提出了“六波罗蜜”的修行方法。

早在释加牟尼佛诞生之前，自然界就已经把这些道理交给了人们。

人类辗转于森林和荒野，处在严酷的自然环境之中，必须拼命的劳作，这就是精进的重要性。

当干旱、大雨、台风等自然灾害来袭的时候，人们体会到不会总是风调雨顺，灾难来临的时候要忍耐，学到忍辱。

还有，因为自己会有苦难的时候，所以见到别仍难就会出手帮助，这就是必须利他的重要性。

六般罗蜜是生存智慧但是随着物质生活的富裕，人们渐渐忘记了大自然教予的真理，因此释加牟尼才将“六般罗蜜”这样的生存智慧作为教义，传授众人！

-心法什么是六度？

六度即【布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧】是指菩萨修行的六种方法，可以从彼岸到达涅盘彼岸的方法或途径，既能自度，又能度一切众生。

六度又称六度万行，六波罗蜜。

度的意为“渡彼岸”。

六波罗蜜高度概括了菩萨修行的各个方面，所以又称六度万行。

六度是大乘佛教最主要的中心教义。

修习六度可以自度度他、福慧双修、三学具足。

是在利他中修正自我，走向觉醒。

六波罗蜜，始于布施，耐终于智慧。

由此可积压大乘菩萨之伟大的胸襟。

人生要想觉悟就必须践行六项精进企业要想基业长青就必须践行六项精进佛教中明确记载一个人从发心要成为佛开始，直至最终达到觉悟的境界，这中间就是做这六件事情。

马云乔布斯林尚沃稻盛和夫松下幸之助他们从佛教的伟大智慧中悟道了经营企业的精髓菩萨修六度修习六度可以自度度他，福慧双修，三学具足，不独自度，亦为度他，且以度他为自度！

是在利他中修正自我，走向觉醒，所谓度尽众生方面证菩提，地狱未空誓不成佛明明德正己化人自利利他六项精进与其他管理工具最大的区别是管理工具-修理别人六项精进-修行自己六项精进是一个改变命运的因果懂得了因果才证明开始懂得了人生因因因因因因果果布施积善行思利他利他结善缘持戒要谦虚不要骄傲谦虚大自在忍辱活着就要感谢感谢成大器精进付出不亚于任何人的努力努力得成功禅定要每天反省反省治乱心智慧不要有感性的烦恼乐观心安在主宰人生的两只看不见的手：

命运与因果懂得因果报应法则，就能改变命运。

-稻盛和夫晚清民间教育中的一书一训曾国藩读后了凡四训改号“涤生”，从前种种譬如昨日死；从后种种譬如今日生也。

将其列为子侄必读的人生智慧之收命运掌握在自己手中，我是严格按照了凡四训、菜根谭以及佛教的六度进行修行和从事商业管理的布施是六度之首布施是心甘情愿牺牲自己的福乐来成就别人的福乐，是慈悲利他，无我而不求回报的人！

我们和稻盛老先生最大的差距？

发心积善行思利己我们大多数人所说的爱与利他，在很大程度上都出于想要达到“收支平衡”的目的。

“我那么虔诚，处处帮助他人，处处做善事，可是命运还是这么不好。

爱和利他是不能拿来做交易的！

践行六项精进首先是给予而不是索取为什么导入六项精进才是践行成功的关键如果只是为了增加企业的利润，少数人的财富，或者减轻企来的负担，或者作为绩效考核的手段，换言之导入六项精进不是为了员工的幸福，不能让员工由衷认同，就没有员工积极主动的配合，任何先进的体制都不能主动去实施，六项精进的践行也一定不能成功。

其所厚者薄，而期所薄者厚，未之有也提高心性拓展经营菩萨畏因凡人畏果企业统治的最基本要诀要让企业发展壮大，作为经营者要让员工爱戴你，甚至迷恋你；要给员工讲述工作的意义；揭示企业的愿景；要确立企业的使命；还要不断地向员工诉说企业的哲学；要努力提升你们自己的心性。

如果员工信任尊敬经营者，把公司当作自己的公司，尽心尽力，那么即使你不下指标，他们也会自觉行动，把工作做好。

我参与的日本航空的重建也是这样，日航破产后留下3万2千名员工，我认为必须把他们的心凝聚起来，用相同的思维方式，统一他们对工作的态度，所以我首先对他们进行了彻底的哲学教育，促进了他们思想意识的改变践行六项精进一定要哲学共有致力意识改革和哲学共有，员工提高了自身的积极性，主动思考问题，主动参与经营，这就是日本航空重建成功的最大原因。

变被动为追随员工的思想意识变了，与经营者一条心了，大家一起付出不亚于任何人的努力，企业就一定能顺利发展，这正是企业经营的要诀。

大爱担当必修舍心三学四摄五戒六度八正道十善业修习四摄法让夫妻好合家庭和睦事业兴旺四摄法：

布施、爱语、利行、同事，出自法界次第，菩萨行者度人的四种方法。

菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受使其依附，然后导以大乘正道。

维摩经云：

“先以欲钩牵,后令人佛智。

”简而言之“摄”就是获取信任，使其依附，由此使之听法入道，终获解脱。

四摄法是人与人之间的礼，是人与人之间真情的流露，决不能把它看作小恩小惠转念就会转运心纯见真就能看见现象背后的事物的本质佛教、道牧、孔子、老子其他教派。

源头：

爱宇宙宇宙的意志就是“利他”，就是“真善美”。

这就是一切事物的本源，人生的价值就是在于应顺：

“宇宙的意志”，为社会、为世人做贡献。

-稻盛和夫心法所有的经典、宗教都是爱的智慧爱是一切的湖头，也是成就一切的力量在托钵化缘返回寺院的途中，一位打扫公园的老妇人跑着来到我的眼前，很自然地将500日元硬币轻轻放进我的化缘袋中，那一瞬间，一种未曾经验过的感动贯穿了我的全身，心中充满了难以名状的幸福感。

这种自然的德行教会了我“利他之心”的精髓京瓷腾飞的起跑线在哪里？

稻盛哲学成功的密码是什么？

打开六项精进智慧大门的金钥匙是什么？

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往；仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；民为邦本，本固邦宁！

为君之道必须先存百姓荀子。

王制篇中说：

君者，舟也；庶人者，水也；水能载舟，水能覆舟全心全意为人民服务中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须紧紧依靠人民充分调动最广大人民的积极性、主动性、创造性。

-习近平追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献企业家必须学哲学历史演讲历史是个大数据库，尤其是在管理与领导力这个领域。

我们通常是从现存的公司的案例中，推导出可以学习的经验和一般原则。

法人公司的历史尚不足两百年。

而我们有两千年的数据躺在那里无人问津，我们为什么不使用那个更庞大更复杂，而且有着更明显的革命与变革的轨迹的数据库呢？

那会帮助我们更好地理解领导力与组织的种种现象。

企业组织相当于古代的一国一邦，其内部结构有层级的纵线及部门的横线。

企业单位之间，也与列国关系一样，有其分和，有其合作与对抗。

企业和国家的发展壮大都离不开这一整套的治理体系及人才发掘培养机制，因此读懂一个国家兴衰的道理就能明白企业经营的成败得失。

上合天道下顺民意“夫以铜境可以正衣冠；以史为镜可以知兴替；以人为镜可以明得失。

“站在历史的高度，站在治理国家的高度，借鉴历史的智慧，洞察历史兴衰要根源去经营我们的人生，去经营我们的企业，我们的人生一定美满幸福，我们的企业一定基业长青幸福的极致状态-澎湃的福流任何事情一旦使你专注且沉浸其中，物我两忘，知行合一，始终被一