安徽省高考作文题目及满分作文.docx
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安徽省高考作文题目及满分作文
安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文
【2008年安徽省高考语文作文题】
请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。
注意：
①立意自定。
②文体自选。
③不得抄袭，不得套作。
④不得透露个人相关信息。
⑤书写规范，正确使用标点符号。
2008年安徽高考满分作文：
带着感动出发
因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略；因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触，被我们欣赏。
那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。
带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。
在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。
然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。
如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心旷神怡？
如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花？
因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。
带着感动出发，才会看到生命的真谛。
珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。
如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？
史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。
这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。
因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。
带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。
感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。
苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。
还有王昭君：
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。
艰险与坎坷，我们不怕；风沙与风雪，我们依旧昂首向前。
这是因为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。
带着感动出发，让人生的航向永远地朝向美好的远方。
带着感动出发，让辛苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望！
点评
考生将“带着感动出发”放在生命的层面思考，放在人生的高度思考。
生命，因为蕴藏感动，更会彰显它的绚烂、尊贵和坚强；人生，因为伴随感动，更会找到方向，阔步向前，充盈着快乐与希望。
从这个方面看，考生的理性思维缜密而深刻。
文章的选材凸显出两个特点：
选材的教材化，譬如陶渊明的“性本爱丘山”、司马迁的“史家之绝唱”、史铁生的“生命达观”、苏武的“牧羊于泽”和王昭君的“独留青冢向黄昏”，既丰富，又深邃；素材的排比式呈现，规避了展开铺叙的俗套，既增加了内容的容量，又强化了求证的力度。
本文给出的启示是，写作素材不是匮乏，而是缺乏“发现”的意识，我们学过的教材，我们触摸的社会……主体自我发现的素材更能融情入文。
【2009年安徽省高考语文作文题】
“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。
弯道是每个车手都必须面对的。
相对于直道而言，弯道上困难大，弯数多。
过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。
现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。
其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某些变化期或人生道路上的一些关键点。
这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？
请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
文体自选，不要脱离材料的含意。
2009年安徽高考满分作文：
直面“弯道”挑战
弯道，是机遇与挑战的并存；弯道，是现实与理想的集结，弯道，是成功与失败的博弈。
弯道，意味着我们应当“不放弃、不抛弃”，不懈努力，超越局限。
走好人生的“弯道”，便是敢于直面挑战，勇于超越自我的人生智慧。
史铁生曾在《给盲童朋友》中写道：
生命是一个过程，是一个不断超越局限的过程。
这便是命运，任何人都一样，在这个过程，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。
史铁生遇到了人生的弯道。
当他意识到他的梦想，被残缺的身体所限制，人生的所有光彩仿佛都与他无关，他消极过，他彷徨过。
但，最终他选择加足马力，藐视痛苦，在人生的这个“弯道”上，史铁生以一次完美的超越赢得了这场比赛，获得了他独有的幸福。
试想，如果史铁生在面对人生的“弯道”时没有直面挑战，而是选择了畏缩不前，那么他终将被对手超越，也无法在人生的跑道上比出自己的精彩。
一个成功的人即使在人生的“弯道”处遇到强劲对手也一样可以靠自己的坚持和努力最终超越梦想。
著名导演李安在小的时候就立志要当一个导演，他努力学习，学成后在好莱坞摸爬滚打多年都没一丝骄人的成绩，他的人生走进了关键的“弯道”——是继续坚守还是放弃理想？
李安毅然选择了前者。
纵然赛道上高手云集，李安硬是凭不屈不挠的意志在积蓄能量，终于一部《卧虎藏龙》横空出世，昭示了李安的成功。
走在人生的“弯道”处，越是竞争激烈，越要不懈坚持，李安就凭他的“不放弃、不抛弃”的精神，赢在人生的“弯道”中。
行走在“弯道”处，“不放弃、不抛弃”，每一个人都会迎来人生的艳阳天。
人如此，我们的国家也如此，行走在发展的“弯道”处，团结同心，勇往直前，不断地缔造成功。
在“汶川地震”的弯道处，我们化悲痛为力量，见证了“大灾显大爱，大难见真情”，凝聚了华夏的炎黄子孙，铸成了一道摧不垮、压不倒的钢铁长城；在“奶粉事件”的弯道处，我们不遮掩，不恐慌，从“源”上堵，在“结”上解，食品安全意识得以前所未有的内化；在“经济危机”的弯道处，我们化“危”为“机”，调整产业结构，坚持自主创新，走上一条低耗高效的经济振兴之路。
在“弯道”处，直面挑战，“弯道”就是一条阳光大道。
走好“弯道”是智慧，是历练；走好“弯道”是坚持，是超越。
勇于直面“弯道”，迎接挑战，相信明年春色倍醉人。
点评
文章开头提出直面“弯道”挑战的信念“不放弃、不抛弃”，选取史铁生和李安的例子予以佐证，一是逆境中的“弯道”，一是顺境中的“弯道”，之后延伸至国家的“弯道”，强化主题。
这篇文章有着很好的标本意义：
考生在基本写作能力具备的前提下，拓宽视野，注重厚积，写好一篇文章就在情理之中。
文章的选材是最大的亮点：
源于文本的“史铁生”、源于积累的“李安”和源于社会生活的“热点”。
足见，写好文章，生活处处是素材。
2010年高考安徽卷满分作文
一、阅读下面这首诗，根据要求作文。
（60分）
吴兴杂诗[清]阮元
交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？
请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。
注意：
①立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
②不得套作，不得抄袭。
③不得透漏个人相关信息。
④书写规范，正确使用标点符号。
凡事，适可而行后适可而止。
当然，止于至善，是每个人最希望看到的结果。
不管是偏远乡村的农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都在为这快节奏的社会发展打着和谐的节拍。
然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不上着这和谐的节拍，付出生命的代价。
环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而不知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生。
阳光总在风雨后，不经过努力的耕种怎能感受收获的喜悦？
用阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”来映照这些经不起生命折腾的人最为恰当不过了。
经不起打击，你就遗失了后天的美好。
也许，环境只是人生选择上的一个失误。
人的十字路口，选择失误，错过机遇，确实很多。
如果这个集体真的不适合你，你可以考虑换个集体。
不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工作的时候，你才选择离开。
人生要找适合自己的，不是找凑合自己的。
哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底线，你可以大方地说“NO”，没有什么丢脸和庸俗。
近些年，安徽出了一个名人----许嵩。
他被冠以“周杰伦接班人”和“音乐界韩寒”之称，可见其影响力。
我们且不说，他是谁谁谁的影子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是他的海量信息。
读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走上独立创作音乐的道路，集词曲唱录混音制作于一人，在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人。
他没有签约任何唱片公司，只通过官网宣传，就有很好的销量，他拥有全球海量FANS。
这么多的人粉他，说明他是成功的，是大家的典范。
医学和音乐是风马牛不相及的两个行业，但许嵩找到了属于自己的，适合自己的道路，并且把这个选择无限最大化了。
选择适合自己的，很重要；不适合自己的，只会让你白搭更多。
再拿婚姻来说，找一个爱的人是过一辈子，不是马马虎虎地过一生。
人生的路说长不长，说短不短。
不能将就地过，要过就要有滋有味地过。
时下，各大卫视的相亲节目里男选女，女选男。
惊现雷人雷语，让老外对中国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问，中国人就这么低俗吗？
对别人提要求，首先也得掂量自己的斤两，适合的纽带是拴在两个人的身上，不是建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的条件上，那样，适合的天平终有一端不平衡而倾斜。
令人啼笑皆非的凤姐，不知山高水深不为过，居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清华研究生才适合自己，也不怪在作秀节目现场被人扔鸡蛋，换成我，肯定要扔鹅卵石。
有人做过精确的估算，全中国有6人符合凤姐的要求，但愿这6人中的一人这辈子能和凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点。
葱就是葱，插哪儿都装不了蒜。
大家都明白这个简单常识：
水田种不了麦子，旱地种不了稻子。
如果你非要违背客观规律，主观臆断行事，只会适得其反，狼狈收场。
人生亦是如此，适可而行方始步，量力而行却止履。
《面对自然，心存敬畏》
“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。
吴兴，即今浙江湖州。
这既是一首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。
通过诗人的描绘，我们仿佛身临其境，欣赏着江南美景：
四条河流环抱着吴兴城曲折地流淌着，然后在各处分散开来流经千家万户，聪明的农人们便在水深的地方种菱角，水浅的地方种稻子，不深不浅的地方则种上了荷花。
然而，诗人的用意却不止于此，他在告诫人们：
在大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。
否则，人只能走向自己愿望的反面。
我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。
许多年来，我们崇尚的是斗争哲学，不仅人与人之间曾经一直斗来斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。
于是，对大自然应有的敬畏之心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟粕“批臭了。
大跃进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规律的蠢事。
尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的头脑一再发热，欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：
我们敢于移山，“喝令三山五岳开道”；我们敢于填海，叫沧海变成桑田；我们敢于截流，让“高峡出平湖”；我们敢于毁林，让森林成“良田”；我们更毫无节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为自己服务！
然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。
长期寂寂无声的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反抗：
地震频发，旱涝相接，沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是百年不遇甚至前所未有的。
而人们为了治理一条前些年污染了的河流，要付出几倍甚至更高昂的代价！
因此，在表面的经济高速发展、物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵塞了子孙后代继续生存发展的道路！
今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其中的哲理。
尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：
我们谋求的发展，不应该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发展的。
而这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。
2010年高考安徽卷作文阅卷实录
《作文与考试•高中版》2010年17期
一类卷（上）
浅谈因材施教 □安徽一考生
孔子被奉为圣人，不仅是因为他的言行值得后人仿效，他的教育方法更值得我们借鉴。
孔子弟子三千，他强调因材施教，即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。
正是孔子懂得这种教育理念，才使得其弟子都有各自的建树。
因此，我认为正如我们强调因地制宜一样，我们同样推崇因材施教。
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，这不正是因地制宜的最佳说明吗？
同样的河水散作千溪，如果盲目地推广一种作物的种植，收成定不理想。
因地制宜，根据水的深浅，挑选不同的作物，会有丰厚的收获。
自然如此，树人亦如此。
英国的伊顿公学名扬天下，其数百年的教育中诞生十三位英国首相以及数不胜数的各类大家。
这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无关系。
伊顿公学秉承开放的教育理念，鼓励学生言论自由。
学生可随时发表异议，阐述自己的看法。
从另一个方面看，这不是因材施教吗？
课本内容是千篇一律的，但我们的思想是有差异的。
支持提出异议，这正是发扬个性、培养个性的沃土。
伊顿正是坚持这种因材施教的教学方法，才使大学的学生思想不受拘束，个性得以发扬，才能将自己的才华展现得淋漓尽致。
因材施教才会培养出善于思考的人才，而不是只会背诵课文的书呆子。
这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。
他蜚声文坛后，有人拿出他的小学时期的成绩单看，上面的成绩不是我们想象中的门门全优，甚至不及格，然而这是瑕不掩瑜。
尽管这些不尽人意，但仍挡不住他在文学方面的灿烂光辉，这使我们看到因材施教的特性。
如果仅因一门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才，也许我们会丢失了一些文学家、数学家。
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，不同的地域，水土不同，适宜的作物也会不同。
种花的人对花的习性都心知肚明，什么植物喜阳，什么植物喜旱，只有根据其个性，才会硕果累累。
正如这种因地制宜的方法一样，树人因材施教同样重要。
评点
本文由阮元诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论证，理解材料准确。
列举英国伊顿的例子很贴切，对事例的分析比较到位。
文章正反说理，且有引证，增强了说服力。
本文文采不足，评为一类卷（上）。
内容18分+表达17分+发展18分=总分53分
一类卷（中）
用智慧种植□安徽一考生
菱、稻、荷花对水说：
感谢你给了我们滋润。
水轻摇着头说：
最要感谢的，是把你们种植对了地方的人。
——题记
一诗读罢，真的钦佩农家人的智慧。
深浅不一的河流在他们的开发下，竟很好地孕育了多种植物。
这已不是简单的栽种，对不同作物的喜好，他们必了如指掌。
特定的环境适合特定品种，如何“因田施种”不失为一门学问。
种田，说开了去，便是育人。
每个人所处的环境大致相当，在一样的环境下，有的人成了“才人”，有的却始终是“庸人”。
究其原因，多是没找到最适合自己的一片天地。
追寻“本我”，要的不仅是拼搏，更需要智慧。
一个人一旦能够在适宜的土壤中扎根，终会成长为一“角”儿，境界的高低上下，便全在这找寻之中了。
第一次听说舟舟的事迹时，我瞠目结舌，就是这样一个连生活都难以自理的智障患者，却创造了指挥台上的奇迹。
舟舟是幸运的，他的天赋早就被发现，并且栽种到了适宜的土壤中，让这一颗看似丑陋却包含才气的种子得以萌发、成长。
如果没有智慧的培育者，舟舟将被永远埋没在社会底层，受着正常人的冷眼，抑或善良者的一丝同情。
这对他，对指挥界都将是一种莫大的损失。
相信，人必有所长，必有所短，正确的栽培能让长处呈现，不适的环境亦能使短处滋长。
一如《晏子使楚》中：
楚王口中的橘，在南方甘甜可人，移到北方却又苦又涩。
应在南方生长，又为何非得移到北方呢？
盲目地栽种，收获的自然是“苦果”，人亦如此。
当今社会，有关家长“强迫式”教育的报道已不是少数。
成功的案例固然可以借鉴，但这也离不开智慧。
不求一致，但求适宜。
适宜的培养，能让才人更高，让凡人成材，让人才更优。
今天的我们迈出考场，即将是大学的希望。
明天的我们迈出高校，即将是社会的栋梁。
人生路漫漫，时刻记住，用智慧种植自己，未来必定是遍地英才。
评点
文章从所给材料进入，归纳出农人“因地施种”转而过渡谈“育人”，引申合理，例证恰当，语言流畅，不乏整句。
缺点是缺少例证，评为一类卷（中）。
内容17分+表达17分+发展18分=总分52分
二类卷（上）
找到属于自己的舞台 □安徽一考生
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”这是伟大的人探索出来的经验。
如果将稻种在深水里，如果将荷花种在浅水处，会不会仍有金灿灿的稻谷，会不会仍有鲜艳夺目的荷花？
我们会说：
“稻子不再丰收，荷花不再盛开。
”所以说我们每个人找准自己的位置，找到适合自己的舞台，是菱就要在深水中成长，是稻就要在浅水中繁殖。
唯有如此，我们才能大放异彩。
我们才能体现出自己的价值。
美国著名女性国务卿希拉里，在年少时梦想成为一名钢琴家。
她刻苦的练习，永远都那么勤奋，只为能在将来成为音乐家，可是一次比赛改变了她的一生。
她与一些小孩子一起参加比赛，可她发现自己很难弹出的曲子，那些十几岁的孩子们却可以轻而易举的演奏出来，对她的打击很大。
但睿智的她很快认识到，弹琴这个行当不很适合她自己。
我要寻找适合自己的舞台。
从此，希拉里开始学习政治，开始走上政坛，于是她成功了。
我们不得不说希拉里清楚地认识自己的状态，果断地迈出一步，寻找自己适合的舞台，并且她也正确地找到了自己的舞台，于是她成功了。
政坛上多了一位叱咤风云的伟大女性。
每个人都应该认识到自己的优点和缺点，每个人都应该找到适合自己发展的舞台。
唯有在自己的舞台上，才能真正地发挥出自己的潜力，展现自己独特的一面，才能真正走向成功。
举世闻名的达•芬奇，他在各个方面都有建树：
绘画、制作……在各个方面都享有盛名，但其实，他是不是没有找准自己的舞台呢？
他若是选择一次，进行深入研究，完全投入精力，那么他享有盛名，恐怕会比现在名声更高。
找准自己的舞台，是歌手，你就登上舞台，用你的歌声陶冶观众；是作者，你就静坐桌边，用你的文字愉悦读者；是政治家，你就叱咤政坛，用你的能力带给人民幸福。
评点
本文从阮诗入手，入题快，与阮诗的蕴涵哲理吻合，分析较深入。
文章以希拉里、达•芬奇为例，很有说服力。
但都是外国的例子，例证单调，代表性不足，评为二类卷（上）。
有错别字减一分，共48分。
内容16分+表达17分+发展16分-1分=总分48分
三类卷（中）
和谐——世界之柱 □安徽一考生
从去年起党中央提出创建和谐社会的号召，创建和谐社会，是我们当代的重要目标。
因为和谐，小草才能在草原上肆意疯长；因为和谐，小溪才能屡屡进犯大海；因为和谐，小鸟才能在天空中横飞纵窜。
有了和谐，人与人之间才有了欢笑与快乐。
人生在世，待人处世难免会摩擦，处理不当的话，相互都会闹得很不开心。
曾记得，温总理在国外一所名校演讲时，有一名外国学生向他丢了一只鞋。
现场弄得尴尬，温总理一笑以缓解当时氛围。
并教这名学生与人为善，正确认识人生，并请求校方取消对这名学生的退学之罚。
正是温总理懂得人与人之间和谐的重要性。
掌声和欢笑才能成为演讲的闭幕式。
否则，温总理会心情沉重地回国。
这名学生会为一时冲动而懊悔不已。
有了和谐，国家与国家之间才会有了和平与发展。
自古以来，人类就离不开战争，从远古时代部落与部落之间的连年征战，到了上世纪北约与华约之间的冷战，人类历史仿佛就是一部战争史。
究其原因，是人与人之间缺少关爱最终导致的。
国家之间的和谐，朝鲜战争就是因为美帝国主义的野心扩张的代表，中国因考虑创世界和平而出兵朝鲜将侵略者打到三八线以外，中国人因为懂得和谐重要性，朝鲜才得以解放。
因为和谐，国内外的地震灾难才变得不可怕，世界才显现一片和谐昌盛的胜景。
有了和谐，人与自然才能永恒，人是自然界的生灵，自然是人生存的根本，因此只有和谐相处，才有人与自然永恒的美好。
因为人与自然缺乏关爱与和谐，东北虎也相继而死。
这让我们不得不思考：
人与动物之间到底怎么了？
当然，社会上还有和谐，不然，山村早被荒漠化了，大熊猫早就灭绝了。
让我们学会和谐，人与自然才会和谐相处；学会和谐，你我的一次误会才会成为欢笑；学会和谐，国与国之间才会化干戈为玉帛；学会和谐，人与自然才永远有欢笑和绿色。
牵起你我之手，以和谐为力量，找和谐小诗中的“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家”和谐宁静的画面，世界总有一天会在和谐的支撑下呈现一片欣欣向荣之景。
评点
本文谈和谐，与所给阮元诗若即若离，不是很吻合，打了擦边球。
文章从头到尾不曾提及阮元，但语言表达较成功，故有宿构之嫌。
评为三类卷（中）。
内容10分表达12分发展10分总分32分
四类卷（下）
荷花的精神 □安徽一考生
在那一片东方盛土上，有一种穿越千年的灵魂，培养了无数华夏儿女；在那页正泛黄的史册上，字里行间不断涌现出这种高洁的智慧。
它是中华民族上下五千年文化的沉淀，它是孔孟之道所推崇的一种无上的光荣精神。
它是万物天地轮回，瞬息不变中洋溢出一种生息不灭的意志。
那就是荷花的清高与超然脱俗的气魄。
荷花的魅力不在于与百花争艳，它不像牡丹那样高贵，受人追捧；它不像玫瑰那样美丽，让人心旷神怡。
但是，荷花的高洁却是众花难比。
犹如开天般化开周围的黑暗，艳丽的色彩让这个世界都为之陶醉。
就像那爱国志士苏武一样，为了捍卫国家的尊严，为了保持自己清高的气节，忍辱偷生，在冰天寒地的北方与牛羊为伍，饮食风雪，饱经沧桑，决不向权势俯首。
此时的他就是一朵盛开的荷花，用自己的清高的气魄打破周围一场黑暗。
他摒弃了封官加爵，不为金银财宝诱惑，只为心中那颗爱国心。
耗尽数十年的光阴，埋没了他一生中光辉和成就。
苏武像荷花一般绽放在我们面前，向世人证明了他威武不能屈的气节。
同时，荷花也以其一成不变的超然脱俗的魅力，不时地感染我们，那傲视天下的豪迈，影响着无数文人墨客，在那神圣的东方树起一个不朽的传说。
另外，我们的青莲居士在受到官场的挫折后，仍挺着那傲气十足的铮铮铁骨，不与世俗同流合污，而是怀着他超凡脱俗的气魄仰天大笑。
坚守自己的“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的风流，于是力士为之脱靴，贵妃为之磨墨，于是他秀口一出便是半个盛唐。
我爱荷花，它让我们人生充满挑战与超越。
我爱荷花，它让我们生活充满惊心动魄和风情万种。
我爱荷花，它那可贵的精神让世人为之推崇，星火相传，万世流芳。
看那盛开的荷花是如此的美丽，如此的芳香，如此迷人。
评点
本文写荷花精神，赞美荷花的品格，语言十分流畅，但由于审题失误，所写的内容与诗的哲理相差甚远，所以评为四类卷（下）。
内容5分+表达8分+发展5分-2分=总分16分
2010年高考“材料作文”阅卷报告
《中学生优秀作文•高中版》2010年10期
荷之秋思 安徽一考生
山高月小，秋风萧索，一茎残荷，挣扎于荷田之中，在冷风中瑟瑟发抖，显得格外凄凉。
残荷似乎从噩梦中醒来，长叹一声。
随着这声深深的叹息，往日的遭遇一齐涌上心头。
那是公元2008年的春天，我的主人突然心血来潮，说是这年头，没有什么不可能，硬要把我的根埋得深深的，把水灌得
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