海南省嘉积中学学年高二历史上学期段考第二次月考试题.docx

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海南省嘉积中学学年高二历史上学期段考第二次月考试题

海南省嘉积中学2019-2020学年高二历史上学期段考(第二次月考)试题

一、选择题:

本题共20个小题,每小题2分,共40分。

在每小题给出的四个选现中,只有一项是符合题目要求的。

1.思想家在世时往往是孤独和寂寞的,据《史记·孔子世家》记载,周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺,诸如“四体不勤,五谷不分……自腰以下不及禹三寸。

累累若丧家之狗”等。

导致孔子如此尴尬结局的主要原因是

A.他的宣传方式不得法

B.他的主张不符合当时诸侯争霸的需要

C.他的思想不利于统治阶级稳固统治

D.他的思想观念相对陈旧保守

2.墨子说:

“官无常贵,民无终贱;有能则举之,无能则下之。

”这一理想一旦被社会接受,必将

A.打倒封建阶级

B.加速社会流动

C.推动士阶层兴起

D.保障社会平等

3.董仲舒认为,天是宇宙间的最高主宰,“唯天子受命于天,天下受命于天子”,因而主张“屈民以伸君,屈君以伸天”,董仲舒这一思想

A.否定了原始儒学的民本思想

B.确立了儒法合流的治国方略

C.神化皇权并力图使之受制约

D.使神权与王权

开始走向结合

4.孔孟克服了商周天命观的神秘化倾向,在对天神“敬而远之”的前提下,从“人”出发来理解政治生活;汉代有人把孔子说成是通过去、知未来的“神圣”,把六经变成神学经典。

这一变化

A.推动儒学不断发展完善

B.背离了先秦儒学人文方向

C.确立了儒学的统治地位

D.深受“天人感应”思想影响

5.唐宪宗曾将法门寺佛骨迎入宫中供养,韩愈认为“佛本夷狄之人,不知君臣之义父子之义”,要求皇帝“以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本”;同时他认为道教“老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也”。

材料反映了韩愈

A.吸收融合佛教道教思想

B.迎合君主专制集权需求

C.主张重振儒学正统地位

D.论证伦理秩序的合法性

6.黄仁宇认为,李贽攻击虚伪的伦理道德,也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观,但在更广泛的范围内

,他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者,而不是一位类似条件下的欧洲式人物。

这表明李贽

A.超越了儒家思想范畴

B.具有早期启蒙思想

C.局限于传统文化樊篱

D.思想引起社会变革

7.朱熹曾解释过“存天理,灭人欲”论:

“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。

夫妻,天理也,三要四妾,人欲也。

”明代李贽主张“夫私者,人之心也。

人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。

”据此可知

A.李贽的思想是对朱熹思想的否定

B.李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽

C.朱熹和李贽都肯定人正常的欲望

D.朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲

 

8.约成书于公元1世纪中叶的《九章算术》内容为:

第一章“方出”、第二章“粟米”、第三章“哀分”(按等级分配物资或摊派税收的比例问题)第四章“商功”(各种形状体积的计算方法)第六章“均输”(以各种标准计算各地的赋税和分派工役等)等。

这反映出《九章算术》

A.系统总结魏晋时期的数学成就

B.以解决社会实际问题为目的

C.形成中国完整的数学理论体系

D.体现了统治阶层的实际需要

9.《赵盼儿风月救风尘》是关汉卿的名剧,剧中风尘女子赵盼儿被塑造成一个英雄形象,这在元代之前的文学作品里是十分少见的。

关汉卿对赵盼儿的文学

塑造

A.折射出其对当时理学说教的不满与抗争

B.表明当时妇女社会地位的提高

C.体现了知识分子对君主专制体制的批判

D.反映出商品经济对文学的影响

10.“驿使图”(下图)为出土于甘肃嘉峪关地区的墓葬壁画,该

画绘于公元3世纪左右,画面是一个驿使头戴黑帽,身着短衫,一手持缰,一手拿“邮件”,驿使面部五官缺少嘴巴。

对该文物的解读最为合理的是

A.是研究西汉邮驿制度的第一手史料

B.能够说明当时西北边境军情紧急

C.其史料价值主要在于信息的完整性

D.体现了真实而又写意的绘画手法

11.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗泰格拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”,其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉,被迫离开雅典,客死异乡。

对此表述最准确的是

A.神在雅典人心中地位提高

B.雅典民主政治制度的繁荣

C.人文精神并非是雅典主流思想

D.统治阶级利用神权来巩固统治

12.(题文)观世音菩萨是中国佛教信仰中具有举足轻重地位的一位女性,其画像端庄,没有妩媚、妖娆的性感;文艺复兴时期的圣母玛利亚形象仁慈,有着丰满妇女的皮肤和体型。

这说明

A.人文主义精神表现形式多样

B.东西方绘画都注重表现女性

C.宗教信仰差异决定艺术风格

D.不同文化背景导致艺术审美差异

13.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。

苏格拉底的这一认识反映出

A.苏格拉底代表古希腊智者学派的思想

B.苏格拉底完全否定了智者学派的主张

C.为“人是万物的尺度”注入了理性精神

D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展

14.有学者认为“要破译这些甲骨文,需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识,这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。

”这表明甲骨文

A.反映了殷商时期的宗教信仰

B.是目前中国最古老的成熟文字

C.是研究中国文字重要的资料

D.承载了商代及早期国家的信息

 

15.中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利。

到了16世纪中期,普通教民相信只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。

这表明

A.教皇放松了对教民的控制

B.教民已有成为教士的权利

C.教民的宗教信仰发生改变

D.“信仰得救”思想深入人心

16.有学者指出,牛顿的成就正面,通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。

启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意

识形态的高度,作为批判当时社会唯一有效的罗马的权威,政治上的专制主义。

材料旨在说明,牛顿学说

A.开始动摇封建神学在欧洲统治地位

B.深刻揭示了时间和空间的本质属性

C.为启蒙运动的理性认识提供了方法

D.构建了一个科学与民主的崭新时代

17.下图分别是西方两种不同文学流派的代表人物,这两种文学的相同点是

A.揭露社会问题

B.表现人们的失望、若闷和迷惘

C.鼓吹暴力革命

D.崇尚理性主义

1

8.19世纪上半期起,法国美术界兴起“农村热”,描绘农村景象或生活的画作明显增多,著名的如米勒的《拾穗者》。

以社会上层人土为主、一向保守的“巴黎沙龙”也逐渐选入此类画作。

这主要说明当时

A.农村是法国艺术创作的主要题材

B.城市压力使人们向往农村悠闲生活

C.画家同情农业的衰败和农民困苦

D.社会生产的改进和城乡联系的密

19.以下有关19世纪以来文学艺术的代表作品,属于同一艺术风格的是

A.《唐璜》《悲惨世界》《第六(田园)交响曲》

B.《人间喜剧》《红与黑》《蓝色多瑙河》

C.《巴黎圣母院》《战争与和平》《天鹅湖》

D.《西风颂》《春之声圆舞曲》《向日葵》

20.2015年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵在北京天安门广场举行。

许多人们通过电视直接观看了此次阅兵。

这体现了电视的(  )

A.资讯传播功能B.大众娱乐功能

C.艺术鉴赏功能D.政论传播功能

 

二、非选择题:

(共60分)

21.(15分)21.材料孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩序。

孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称:

“上好礼,则民莫敢不敬。

”他一度入仕为官,以求实现其治国理想。

他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。

孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。

个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。

——摘编自王钧林《中国儒学史》

(1)根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。

(9分)

(2)根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。

(6分)

 

 

22.(15分)阅读材料,完成下列要求。

材料公元624年,唐因隋制设立太医署。

太医署分医学和药学两部:

医学部有医、针、按摩、咒禁等四种,以医科为最大,令、垂掌医政,府、史辅之,医监、医正掌教学,培养临床医生;药学部有主药、药童,司药材加工制剂,置药园师,适时种植采集药材,在京师设有药园三项,作为药园生种植药材的实验园地,师生340人。

太医署发展成为制度健全、分科和分工明确的医学教育机构。

唐代仿照国子监方法,太医署考试登用人才。

通常上选的充当御医,其次派去州府任医学博士官职。

考试比较严格,有博士主考的月试、太医令丞主考的季试,年终则由太常寺卿、少卿总试。

学习九年不及格者,令其退学。

——摘编自《古代医事制度》

(1)根据材料,概括唐代太医署的特点。

(6分)

(2)依据材料并结合所学知识,简述太医署发展的影响。

(9分)

 

23.(15分)阅读材料,回答问题。

材料国子监是明王朝的最高学府。

朱元璋亲自管辖南京国子监,强调教育学生“以孝悌忠信、礼义廉耻为先,隆师亲友,养成忠厚之心”,国子监一般由翰林院大学士兼任讲习,每月有3名学士轮流教授《四书》《五经》《御制大诰》《大明律令》等,大学士讲解,监生背诵和默写是主要的教学方式,一般不采用质疑性提问和开放式辩论,但倡导“求教式”的师生“对晤”。

洪武三年(1370年),监生考试尚考《九章算术》中的珠算,但四年后被取缔,改考科举中的经学、时务策等,成绩合格者“赐同进士出身”,进入仕途。

文艺复兴后,剑桥大学(1209年创办)突破了中世纪的神学来缚,为培养律师、会计师、股票交易师而增设许多新课程。

1687年,剑桥毕业生牛顿发表《自然哲学的数

学原理》,总结他在力学方面的研究成果,被聘为母校200多位终身教授之一。

1695年,英国议会、英国皇家学会拨专项基金在剑桥大学设立数学、医学、天文学、地理、物理、工程学、机械学等院系,对前沿学科进行深入的专业研

究。

1702年制定《剑桥大学奖励优秀生律令》,对有独立研究报告或制作新型实验模型的毕业生进行奖励。

迄止1756年,剑桥大学在社会赞助与政府特许状的支持下,拥有80多个独立学院、600多个科学社团,与牛津并列为英国近代科研的两大基石。

——摘编自于佳媚《明代国子监与英国剑桥》

(1)根据材料,指出明代国子监与英国剑桥大学的差异。

(9分)

(2)根据材料并结合所学知识,说明17世纪后剑桥大学发展的有利条件。

(6分)

 

24.(15分)阅读下列材料:

材料一现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为

法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;……18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。

——恩格斯《反杜林论》

材料二电影《巴黎圣母院》剧照德拉克洛瓦的《自由引导人民》

请回答:

(2)根据材料一并结合所学知识,简要说明“理想化的王国”建立的基本过程(9分)

(3)综合材料并结合所学知识,怎样认识科学技术,文学艺术和社会的关系?

(6分)

BBC

BCCCBADCDCDDCADAA

21.(15分)【答案】

(1)背景:

礼乐传统;周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;思想活跃。

(2)主张:

重建礼制社会;希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;积极入仕,以礼治国;人人都践行周礼。

22、(15分)

(1)特点:

历史悠久;分科和分工明确;制度健全;有严格的考试选拔机制。

(6分)

(2)影响:

有力地促进了中国医学的发展;民间医学教育的普及有利于保护百姓的身体健康,扭转了劳

动人民崇尚巫鬼的风气;唐代兴建的“太医署”,对后世医学教育产生了深远影响,后世的医学教

育完全按照唐“太医署”模式而建;流传到海外,推动世界医学的发展。

(9分)

23.(15分)

(1)差异:

①教育目的:

国子监培养忠于君主的封建政府官员,剑桥大学培养适应经济发展的实用人才。

②课程设置:

国子监教授儒家经典和封建法律,剑桥大学主要开设近代社会科学和自然科学课程。

③教学方式:

国子监重视知识的传授,剑桥大学强调独立思考和创新能力的培养。

④师资队伍:

国子监由部分封建官员轮流兼任,剑桥大学有固定的专业教师队伍。

⑤学校性质:

国子监为官办学校,剑桥大学办学主体多元。

(任意对比三个方面的差异)

(2)条件:

资本主义经济的发展;政府和学术机构的支持;

思想解放的推动;自然科学的进步。

24.(15分)

(1)新航路的开辟、殖民扩张;资产阶级革命或改革,以法律的形式确定;文艺复兴、宗教改革及启蒙运动的思想解放运动。

(3)认识:

科学技术是推动人类社会发展的原动力;文学艺术来源于现实,反映了社会生活。

 

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