从生态女性主义看《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观开题报告双语版.docx

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从生态女性主义看《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观开题报告双语版

论文题目（Title）

AnalysisofJanie’sViewofMarriageinTheirEyesWereWatchingGodfromthePerspectiveofEcofeminism

从生态女性主义看《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观

中心论点（ThesisStatement）：

本文通过对《他们眼望上苍》中女主人公珍妮的成长轨迹和三次婚姻的深入分析，揭示了自然唤醒珍妮自我意识和女性意识的过程即婚姻观的形成历程以及赫斯顿想要传递的解放女性与自然、追求两性平等和谐的生态女性主义思想。

 Thisthesisputsemphasisonthein-depthanalysisoftheheroineJanie’sgrowthandthreemarriages.ItrevealstheprocessofnaturewakingJanie’sself-awarenessandfeministconsciousness,thatis,theprocessofJanie’sviewofmarriagedeveloping,andHurston’secofeminismthoughtwhichseeksequalityandharmonybetweenmenandwomenandadvocateswomenemancipationandtheliberationofnature.

本研究目的和意义（ResearchPurposeandSignificanceofThisThesis）:

研究目的：

本文通过解析书中人类与自然、男性与女性的关系，旨在揭示赫斯顿在小说中所传递的源于自然、长于自然、成于自然的婚姻观以及主张解放妇女与自然、追求两性平等和谐的生态女性主义思想。

Throughananalysisoftheconnectionbetweenhumanandnature,maleand

female,thepaperaimsatrevealingJanie’senlightenedandnaturalviewofmarriagethatstarts,grows,andmaturesaspartofherviewofthenature,andtheeco-feminismthatseeksequalityandharmonybetweenmenandwomenandadvocateswomenemancipationandtheliberationofnature.

研究意义：

《他们眼望上苍》是美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的经典之作，在美国黑人文学史上具有里程碑意义。

本文通过从生态女性主义视角系统分析《他们眼望上苍》里女主人公珍妮的婚姻观，使读者加深对作品本身以及作者所要传达的思想的理解，并借经典文学的无穷魅力传递生态女性思想。

TheirEyesWereWatchingCodisaclassicworkofZoraNealeHurston,anditreputesasamilestoneinthehistoryofAfrican-Americanliterature.ThispaperanalyzestheheroineJanie’sviewofmarriagefromtheperspectiveofecofeminismsystematically,thesignificanceofwhichistohelpreadersachieveabetterunderstandingoftheworkitselfandthethoughtthatHurstonreallywantedtoexpress,andtotransmittheecofeminismthoughtbyvirtueofthecharmofclassicalliterature.

本研究的理论意义（国内外文献综述）:

国外研究:

根据国内一位资深的赫斯顿研究专家四川大学程锡麟教授搜集整理的资料表明，从70年代初起，除了大量的论文之外，关于赫斯顿研究的专著多达70多部

（仅程教授搜集的书面材料所知，难免还有遗漏），进入21世纪，几乎每年都有关于赫斯顿研究的新论著出版，如：

谢丽尔·沃尔（CherylWall）编，《赫斯顿的<他们的眼睛望着上帝>：

专题资料汇编》（Hurston'sTheirEyesWereWatchingGod:

aCasebook,2000）；莎伦·L·琼斯（SharonL.Jones），《重读哈莱姆文艺复兴：

杰西·福赛特、佐拉·尼尔·赫斯顿和多萝西·韦斯特小说中的种族、阶级和性属》（RereadingtheHarlemRenaissance:

Race，Class,andGenderintheFictionofJessieFauset,ZoraNealeHurston,andDorothyWesr,2002）；马丁·雅普托克（MartinJaptok），《从后殖民视角看女作家》（PostcolonialPerspectivesonWomen'sWriters,2003）；戴安娜·迈尔斯（DianaMiles），《佐拉·尼尔·赫斯顿作品中的妇女、暴力及证词》（Women,violence&testimonyintheworksofZoraNealeHurston,2003）。

在对《他们眼望上苍》的研究中，多数批评家都采用了女性主义的观点来看待这部小说，把这部小说视为后来美国女性主义作品的互文本。

90年代，更多的批评家从文化批评和跨文化研究的角度去分析它。

桑德拉·包奇特·帕奎斯赞扬这部小说展示了在美国文学中民俗文化的恢复作用和储存的价值，是一种强大的精神和艺术资源；西格丽德·金探讨了此书中的仪式和命名力量的问题；约瑟夫·乌尔果和迈克尔·奥克沃德把此书视为一种代表，它代表了被经典排除的问题、女性争取发言权、非裔美国人寻求文学传统和文化批评的有效性问题，还认为，是这部书引发了艾丽斯·沃克、格洛丽亚·内勒和托尼·莫里森等人的文学生涯。

此外，还有对这部小说中所显示的鲜明的美国黑人美学的严肃讨论，认为它剥夺了主流话语的力量，从而突出了黑人文化建构的过程。

其他批评家把此作品视为融合了现实主义、传奇文学、神话、宗教、心理学和怀旧情绪的一部现代小说。

OverseasStudy:

Accordingtoadomesticseniorexpert’sstudiesonHurston,theprofessorofSichuanUniversityChengXilin’scollectionofdata,fromtheearly1970s,thenumberofworksonHurstonresearchwereasmuchas70besidesalargenumberofpapers,（Onlyknownbythedata,itisinevitablethattherearesomeomissions）.Intothe21stcentury,therearealmostsomenewworksbeingpublishedonHurstoneveryyear,suchasHurston'sTheirEyesWereWatchingGod:

aCasebook,whichiswrittenbyCherylWall,andpublishedin2000;SharonL.Jones’RereadingtheHarlemRenaissance:

Race，Class,andGenderintheFictionofJessieFauset,ZoraNealeHurston,andDorothyWesr,2002;MartinJaptok’sPostcolonialPerspectivesonWomen'sWriters,2003;AndDianaMiles’Women,violence&testimonyintheworksofZoraNealeHurston,2003.MostofthecriticsstudiedthisnovelTheirEyesWereWatchingGodthroughthefeministview,andregardeditasthereferenceoflaterAmericanfeministworks.Inthe1990s,morecriticsanalyzeditfromtheperspectiveofculturalcriticismandcross-culturalstudies.SandraBauchte-ParquezpraisedthenovelasapowerfulspiritualandartisticresourcefortherestorationandpreservationoffolkloreinAmericanliterature;SigridKingexploredthebookintheritualsandnamingforcesoftheproblem;JosephWuerandMichaelOkeWardsawthisbookasarepresentative,whichrepresentsaclassicexclusionproblem,women’sfightfortherighttospeak,African-Americanliteraturetraditionsandculturalcriticism,andarguedthatitledtotheliterarycareerofAliceWalker,GloriaNellandToniMorrison.Inaddition,thereisaseriousdiscussionofthedistinctiveAfricanAmericanaestheticsshowninthisnovel,whichdeprivesthepowerofthedominantdiscourseandthushighlightstheprocessofblackculturalconstruction.Othercriticsseethisworkasamodernnovelthatincorporatesrealism,legendaryliterature,mythology,religion,psychology,andnostalgia.

国内研究：

与国外相比，国内的赫斯顿研究望尘莫及，起步很晚，对赫斯顿的介绍和研究到今天也不到20年的历史。

1986年人民文学出版社出的《美国文学简史》用了近一页的篇幅介绍赫斯顿和她的《他们眼望上苍》,2005年2月上海外语教育出版社出版的由汪义群主编、程锡麟撰写的《赫斯顿研究》是目前国内关于赫斯顿研究最为详细全面的专著。

此外，近几年来我国研究赫斯顿的《他们眼望上苍》的学术论文不断增多。

李秀芝（2008）在《<他们眼望上苍>中珍妮的成长》一文中论述了《他们眼望上苍》中的女主角珍妮，通过自己的三次婚姻，在不断的放弃和选择中，逐渐成长起来，实现了对婚姻的自由追求。

最终打碎了压在黑人女性身上的重重枷锁，建立起全新的形象和人格。

胡佳佳（2013）在《<他们眼望上苍>中珍妮女性意识的觉醒》一文中从马克思女性主义的视角分析珍妮的成长，展现了珍妮在父权制社会中的从属地位及她在压迫中女性意识的觉醒。

Domesticstudy:

Comparedwithforeigncountries’research,domesticresearchonHurstonstartedrelativelylate,andthehistoryofresearchonHurstonisnearly20years.In1986,People'sLiteraturePublishingHousepublishedABriefHistoryofAmericanLiteratureandspentnearlyapageintroducingHurstonandherbookTheirEyesWereWatchingGod.InFebruary2005,ShanghaiForeignLanguageEducationPublishingHousepublishedthebookResearchonHurstonwhichiseditedbyWangYiquan,writtenbyChengLixin.ItiscurrentlythemostcomprehensiveworkonHurston'sresearch.Besides,thenumberofdomesticpapersonTheirEyesWereWatchingGodareincreasingrapidlyinrecentyears.LiXiuzhi（2008）inthearticleJanie’sGrowthinTheirEyesWereWatchingGoddiscussedaboutthenovel’sheroineJanie,whograduallygrewupandachievedthepursuitforfreedomofmarriageafterthreemarriages,keepinggivingupandchoosing,eventuallybreakingtheheavyyokeontheblackwomenandsettingupabrand-newimageandpersonality.HuJiajia（2013）inthearticleJanie’sAwakeningofFemaleConsciousnessinTheirEyesWereWatchingGodfromtheperspectiveofMarxistfeministanalyzedJanie'sgrowth,showingJanie’ssubordinatestatusandherawakeningoffemaleconsciousnessundertheoppressionofpatriarchalsociety.

本研究的问题、理论、方法和视角：

问题：

从生态女性主义角度分析《他们眼望上苍》中珍妮的婚姻观

Question:

AnalyzeJanie’sviewofmarriageinTheirEyesWereWatchingGodfromecofeminism

理论：

生态女性主义理论

Theory:

EcofeminismTheory

方法：

文献分析

Methodology:

 Document analysis

视角：

生态女性主义视角

Perspective:

Ecofeminism

本研究的主要观点和重难点:

主要观点：

本文运用了生态女性主义的观点，分析了小说中女主人公珍妮的成长历程和三次婚姻，认为自然在珍妮的自我意识与女性意识的发展过程中起了重要作用。

ThisthesisusesthetheoryofecofeminismtoanalyzetheheroineJanie’sgrowthandthreemarriages,anddrawsconclusionthatnatureplaysamajorroleinthedevelopmentofJanie’sself-awarenessandfeministconsciousness.

重点：

本研究重点在于用生态女性主义视角，分析珍妮的婚姻观的形成过程。

ThisstudyfocusesonanalyzingtheformationofJanie’sviewofmarriagefromtheperspectiveofecofeminism.

难点：

主观上，由于学业和时间原因，不能收集更全面的资料，没有充裕的时间来进行透彻的分析；客观上，随着女性主义理论的发展，关于《他们眼望上苍》中女性主义的研究较多，比较难创新。

Therearesomedifficultiesincarryingoutthisstudy.Subjectively,Icannotcollectmorecomprehensivematerialsandmakeamorethoroughanalysisbecauseofmystudyandschedule.Objectively,withthedevelopmentoffeministtheory,therearealotofresearchesonthefeminismofTheirEyesWereWatchingGod,soit’sdifficulttogetsomenewideasaboutit.

详细提纲（DetailedOutline）：

摘要

第一章绪论

1.1佐拉·尼尔·赫斯顿

1.2《他们眼望上苍》的创作背景

1.3文献综述

1.3.1国外研究现状

1.3.2国内研究现状

1.3.3本研究的意义

第二章生态女性主义理论

2.1概念

2.2发展史

第三章小说中的女性与自然

3.1女性与自然之间的关系

3.1.1梨树与蜜蜂

3.1.2大路

3.1.3骡子

3.1.4土地

3.1.5暴风雨与疯狗

3.2父权制社会下的性别歧视与自然歧视在小说里的体现

3.2.1被压迫的女性

3.2.2被征服的自然

第四章珍妮婚姻观的形成过程

4.1第一次婚姻——珍妮自我意识与女性意识的萌发

4.2第二次婚姻——珍妮女性观与婚姻观的发展

4.3第三次婚姻——最终实现自我独立

4.4追求男女平等及和谐的婚姻关系

第五章总结

参考文献

Abstract

ChapterⅠIntroduction

1.1ZoraNealeHurston

1.2BackgroundofTheirEyesWereWatchingGod

1.3LiteratureReview

1.3.1TheLiteratureReviewAbroad

1.3.2TheLiteratureReviewinChina

1.3.3ResearchSignificance

ChapterⅡTheoryofEcofeminism

2.1TheConceptofEcofeminism

2.2TheEvolutionofEcofeminism

ChapterⅢWomenandNatureinTheNovel

3.1InterconnectionBetweenWomenandNature

3.1.1ThePearTreeandBees

3.1.2TheRoad

3.1.3TheMule

3.1.4TheLand

3.1.5TheStormandTheDog

3.2TheSexismandNaturalDiscriminationofPatriarchalSocietyintheNovel

3.2.1Women----SufferersofMen'sDomination

3.2.2Nature----SubjectofMen'sExploitation

ChapterⅣFormationofJanie’sViewofMarriage

4.1TheFirstMarriage----GerminationofJanie’sSelf-awarenessandFeministConsciousness

4.2TheSecondMarriage----DevelopmentofJanie’sViewofFeminismandMarriage4.3TheThirdMarriage----RealizingWomen'sSelf-independence

4.4ThePursuitofGenderEqualityandHarmoniousMarriage

ChapterⅤConclusion

References