中学生“追星”心理分析.ppt

中学生“追星”心理分析.ppt

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中小中小学生学生“追星追星”心理心理分析分析主讲：

方美芝主讲：

方美芝一、什么是一、什么是“追星追星”？

二、为什么中小学生会热衷于二、为什么中小学生会热衷于“追星追星”？

三、三、“追星追星”是一种什么样的心理现象？

是一种什么样的心理现象？

四、如何正确地四、如何正确地“追星追星”？

一、什么是一、什么是“追星追星”？

看他们的每一部电视看他们的每一部电视剧？

影片？

甚至为了剧？

影片？

甚至为了这些而不愿上学？

这些而不愿上学？

GO你有没有曾经试过疯你有没有曾经试过疯狂地听他们的作品？

狂地听他们的作品？

或者疯狂地或者疯狂地收集关于收集关于他们的一切他们的一切？

一度火热的当红明星，一度火热的当红明星，是因为他们是因为他们长得好看长得好看？

关注世界杯？

关注英关注世界杯？

关注英超？

关注欧冠？

就为超？

关注欧冠？

就为了心目中的那个了心目中的那个“他他”？

经常关注他们的动态，经常关注他们的动态，微博，新闻等等，为微博，新闻等等，为了等他们的一个签名，了等他们的一个签名，愿意等上几天几夜？

愿意等上几天几夜？

对于自己所追的星，或者说自己所崇拜的偶像，中学生们看他主演的每一部影片，听他唱的每一首歌曲，对他的比赛更是一场不缺。

不仅如此，他们还疯狂地购买偶像的画册、唱片，收集有关偶像的一切资料；从生辰星座、身高体重、兴趣爱好、服装品牌到恋爱情史如数家珍。

返回返回二、为什么中小学生会热衷于“追星”？

其一，对明星、名人的追慕、崇拜是一种普遍的社会心理现象，其一，对明星、名人的追慕、崇拜是一种普遍的社会心理现象，并非少男少女所特有。

并非少男少女所特有。

从深层心理学角度看，明星崇拜现象源于人类个体自我超越的欲从深层心理学角度看，明星崇拜现象源于人类个体自我超越的欲望。

在一定意义上可以这样说，整个人类文明的发展史，便是对神和望。

在一定意义上可以这样说，整个人类文明的发展史，便是对神和伟人崇拜的历史，最后再去创造出神和伟人来，以便让后人再在此基伟人崇拜的历史，最后再去创造出神和伟人来，以便让后人再在此基础上发展自身。

础上发展自身。

其二，人类总是按一定的美好理想来设计自己的世界并为之奋斗。

其二，人类总是按一定的美好理想来设计自己的世界并为之奋斗。

正如鲁迅所说：

正如鲁迅所说：

“人类总有一种理想，一种希望。

人类总有一种理想，一种希望。

”但是，理想终归是理想，总是与客观现实之间存在着一定的距离。

但是，理想终归是理想，总是与客观现实之间存在着一定的距离。

人们在试图消除这种（无法消除的）距离中，不断上下求索，不断自人们在试图消除这种（无法消除的）距离中，不断上下求索，不断自我超越，以寻求精神上的慰藉和心理上的不平衡。

明星崇拜现象就根我超越，以寻求精神上的慰藉和心理上的不平衡。

明星崇拜现象就根植于这样一个事实：

大多数人都是有缺憾的，而这种缺憾又很难完全植于这样一个事实：

大多数人都是有缺憾的，而这种缺憾又很难完全消除，所以他们只能通过与明星建立最亲密的联系而象征性地完成对消除，所以他们只能通过与明星建立最亲密的联系而象征性地完成对完美的追求与超越。

中学生之所以关注明星而不惜苦苦守候几个小时，完美的追求与超越。

中学生之所以关注明星而不惜苦苦守候几个小时，之所以不顾一切冲上舞台去亲吻所崇拜的明星，正是为了建立这种关之所以不顾一切冲上舞台去亲吻所崇拜的明星，正是为了建立这种关系。

系。

其三，追慕、崇拜明星、名人是青少年走向成熟、逐渐具有成人其三，追慕、崇拜明星、名人是青少年走向成熟、逐渐具有成人感的心理需求。

感的心理需求。

青少年时期是一个半幼稚、半成熟时期，是独立性和依赖性、自青少年时期是一个半幼稚、半成熟时期，是独立性和依赖性、自觉性和幼稚性错综复杂矛盾斗争的时期，也是青少年人生观和世界观觉性和幼稚性错综复杂矛盾斗争的时期，也是青少年人生观和世界观逐步形成的重要时期。

中学以前，支撑他们内心世界唯一的精神支柱逐步形成的重要时期。

中学以前，支撑他们内心世界唯一的精神支柱父母逐渐失去了光环。

而新的精神支柱一时又未建立起来。

在心父母逐渐失去了光环。

而新的精神支柱一时又未建立起来。

在心理学上将这一时期称之为理学上将这一时期称之为“第二断乳期第二断乳期”。

在多姿多彩的世界面前，。

在多姿多彩的世界面前，他们一方面表现为因孤独寂寞、感情脆弱而无所抉择，另一方面又表他们一方面表现为因孤独寂寞、感情脆弱而无所抉择，另一方面又表现为饥不择食，良莠不分，加之从众心理和趋同心理的影响，促使他现为饥不择食，良莠不分，加之从众心理和趋同心理的影响，促使他们盲目地加入们盲目地加入“粉丝（粉丝（fans）fans）”的行列，希望伴星走向成熟。

这其中的行列，希望伴星走向成熟。

这其中不能否认也存在着不能否认也存在着“早恋早恋”、“单相恋单相恋”等某种难于言表的情愫。

等某种难于言表的情愫。

其四，市场经济的浪潮为追星热起了推波助澜的作用。

改革开放其四，市场经济的浪潮为追星热起了推波助澜的作用。

改革开放3030年来，以往年来，以往“大一统大一统”的思想格局、价值取向逐渐被全方位、多层的思想格局、价值取向逐渐被全方位、多层次、多元化的思想体系、价值体系所取代，在新的形势下，中学生对次、多元化的思想体系、价值体系所取代，在新的形势下，中学生对理想的追求，对目标的设计以及对目标达成的思考越来越趋于现实性理想的追求，对目标的设计以及对目标达成的思考越来越趋于现实性和直观性。

和直观性。

较高的经济收入及物质享受对他们有很强的吸引力，相当较高的经济收入及物质享受对他们有很强的吸引力，相当一部分人的思想观念从以往的一部分人的思想观念从以往的“重义轻利重义轻利”走向另一个极端走向另一个极端“重利轻重利轻义义”。

一切向钱看似乎成为一种时髦。

这样他们就仅仅崇拜某一方面。

一切向钱看似乎成为一种时髦。

这样他们就仅仅崇拜某一方面代表人类所能达到的完美程度的个体。

各种明星特别是歌星、影星、代表人类所能达到的完美程度的个体。

各种明星特别是歌星、影星、球星，借助于现代化的表演道具和传播媒介，通过声音、动作、形象球星，借助于现代化的表演道具和传播媒介，通过声音、动作、形象创造出一个完美的典型并深入青少年的心理世界之中，使他们梦想成创造出一个完美的典型并深入青少年的心理世界之中，使他们梦想成真，并为之欢呼雀跃，甚至达到真，并为之欢呼雀跃，甚至达到“星我合一星我合一”的梦幻境界。

的梦幻境界。

其五，由于学校、家庭、社会各方面的种种认识误区，当代中学其五，由于学校、家庭、社会各方面的种种认识误区，当代中学生课业负担日益繁重。

生课业负担日益繁重。

学生在学习的重压下，心理犹如紧绷的琴弦，整天处于一种紧张学生在学习的重压下，心理犹如紧绷的琴弦，整天处于一种紧张封闭的状态之中，加之他们经济的拮据，使得中学生的文化生活单调封闭的状态之中，加之他们经济的拮据，使得中学生的文化生活单调贫乏（特别是农村学生）。

他们大多将少得可怜的一点业余时间花在贫乏（特别是农村学生）。

他们大多将少得可怜的一点业余时间花在经济投入少的电影、电视、网络、经济投入少的电影、电视、网络、mp3（mp4）mp3（mp4）上，长期耳濡目染，各类上，长期耳濡目染，各类频频露面的明星就成了他们缓解紧张心理的唯一寄托。

频频露面的明星就成了他们缓解紧张心理的唯一寄托。

返回返回三、三、“追星追星”是一种什么样的心理现象？

是一种什么样的心理现象？

（一一）慕拜心理。

慕拜心理。

中学生们所追的星，男的大多英俊中学生们所追的星，男的大多英俊潇洒、风流倜傥，扮演的也多是些义胆潇洒、风流倜傥，扮演的也多是些义胆冲天、侠骨柔肠的铮铮铁汉；女的则羞冲天、侠骨柔肠的铮铮铁汉；女的则羞花闭月、沉鱼落雁，扮演的也多是些娇花闭月、沉鱼落雁，扮演的也多是些娇媚可人、善良温柔的亭亭玉女；球星也媚可人、善良温柔的亭亭玉女；球星也都英姿勃勃、气质逼人，在赛场上更有都英姿勃勃、气质逼人，在赛场上更有翻云覆雨、左右全局之势。

这些难免让翻云覆雨、左右全局之势。

这些难免让正处在青春期的少男少女们羡慕、迷恋、正处在青春期的少男少女们羡慕、迷恋、崇拜甚至疯狂。

崇拜甚至疯狂。

（二二）从众心理。

从众心理。

在中学生中，追星现象很普遍，势力也很大，以致本在中学生中，追星现象很普遍，势力也很大，以致本来没多大心情追星的同学，为了不被看做来没多大心情追星的同学，为了不被看做“落伍落伍”，不被，不被视为视为“异端异端”，也自觉不自觉地入了流。

，也自觉不自觉地入了流。

（三三）时尚心理。

时尚心理。

“追星追星”，在不少中，在不少中学生看来，就是件时髦的学生看来，就是件时髦的事，至于有没有道理、有事，至于有没有道理、有没有价值，何必管它那么没有价值，何必管它那么多？

只要有多？

只要有“星星”可可“追追”就足够了。

就足够了。

明星崇拜现象作为当代中学生在特定阶段的一种文化心理现象，明星崇拜现象作为当代中学生在特定阶段的一种文化心理现象，注定了它不过是一支稍纵即逝的过眼云烟。

不论是注定了它不过是一支稍纵即逝的过眼云烟。

不论是“追星族追星族”也好，也好，“粉丝粉丝”也好，过去有，现在有，将来还会有，因此，青少年的这种也好，过去有，现在有，将来还会有，因此，青少年的这种追星热是一种客观的、自然的、必然的社会心理现象，教育工作者不追星热是一种客观的、自然的、必然的社会心理现象，教育工作者不要把它们视为洪水猛兽而感到惶惶然，更不必用堵的办法来遏制它，要把它们视为洪水猛兽而感到惶惶然，更不必用堵的办法来遏制它，最根本的方法应当是认同之后的合理引导。

最根本的方法应当是认同之后的合理引导。

那么，到底“追星”对中学生来说是否都是好的呢?

我们追星追的是什么呢?

追星追到家破人亡追星追到家破人亡追星追到家破人亡追星追到家破人亡沉重的爱谁能承受沉重的爱谁能承受沉重的爱谁能承受沉重的爱谁能承受为了狂热追星的女儿，为了狂热追星的女儿，杨家变卖所有家产杨家变卖所有家产，老父欲卖肾筹款，而只因偶像，老父欲卖肾筹款，而只因偶像没跟女儿单独见面，没跟女儿单独见面，6767岁的老人在异乡跳海身亡岁的老人在异乡跳海身亡33月月2626日，来自甘肃兰州的日，来自甘肃兰州的6767岁老人杨勤冀在香港尖沙咀码头跳海岁老人杨勤冀在香港尖沙咀码头跳海自杀，留下妻子和女儿。

一年前，他们曾经在媒体上频繁露面，当时，杨勤自杀，留下妻子和女儿。

一年前，他们曾经在媒体上频繁露面，当时，杨勤冀要卖肾以继续支持女儿圆梦。

冀要卖肾以继续支持女儿圆梦。

33月月2525日，杨丽娟参加了刘德华的生日会。

日，杨丽娟参加了刘德华的生日会。

之之前一直期待着会和刘德华有特别会面的杨丽娟哭着走出了生日会场。

杨勤冀前一直期待着会和刘德华有特别会面的杨丽娟哭着走出了生日会场。

杨勤冀听到女儿哭诉，骂着刘德华：

听到女儿哭诉，骂着刘德华：

“我要让你背上千古骂名，如果不见，我会以我要让你背上千古骂名，如果不见，我会以死抗议。

死抗议。

”杨勤冀留下杨勤冀留下1212页遗书客死他乡，为杨丽娟痴狂追星事件画上了一个悲怆页遗书客死他乡，为杨丽娟痴狂追星事件画上了一个悲怆的音符。

本报通过相关报道，试图反思到底为什么会发生这样的悲剧，在年的音符。

本报通过相关报道，试图反思到底为什么会发生这样的悲剧，在年轻人狂热追星时，社会、家庭、媒体应该如何给他们以正确的引导。

轻人狂热追星时，社会、家庭、媒体应该如何给他们以正确的引导。

3月月25日杨丽娟与华仔合照日杨丽娟与华仔合照杨勤冀长达杨勤冀长达杨勤冀长达杨勤冀长达1212页的遗书页的遗书页的遗书页的遗书杨父跳海自杀不治身亡杨父跳海自杀不治身亡返回返回四、如何正确地四、如何正确地“追星追星”？

（一）

（一）不盲目追星。

不盲目追星。

你所崇拜的应该是真正值得你崇拜的，该不是徒有其表，更应该你所崇拜的应该是真正值得你崇拜的，该不是徒有其表，更应该有高尚的人品和超凡的气度；该不仅仅吸引你的目光，更应该能震撼有高尚的人品和超凡的气度；该不仅仅吸引你的目光，更应该能震撼你的心灵。

你的心灵。

（二）

（二）不疯狂追星。

不疯狂追星。

不要滥花时间和钱在追星上。

因为，星的光环不应该罩在你的身不要滥花时间和钱在追星上。

因为，星的光环不应该罩在你的身上，追星也就没有什么可夸