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江苏电子厂打工论文

江苏电子厂打工论文

一、调查内容

通过对该公司负责人及该公司的员工,调查发现,该企业的业务中有36%的是在网上与客户签订交易的,而且都是有一些涉及金额不多的生意,其余64%的业务是该公司负责人或该公司代表与客户当面商定的,该公司负责人表示,他们公司也想扩大网上交易所占的总的交易份额,但,网上交易存在的安全隐患太多,他们公司是一家规模不大的公司,所以小笔的生意可以在网上协商甚至签订协议,但大宗的生意还必须是本公司的代表或者负责人和对方面对面的协商和签订协议,因为万一出了问题,他们公司有可能承受不起失败的代价。

该公司内的员工,有34%的有网上购物的经验,有60%的人听说过或知道网上购物,有42%的人希望学会网上购物,有18%的员工不喜欢网上购物或不想进行网上交易,因为他们老是在报纸或电视上听到或看到一些关于某某人网上购物,银行卡密码被盗,损失了多少,电视上经常提醒人们网上购物千万要注意,小心,谨防自己的银行卡被盗。

由此他们认为网上购物安全隐患太多,要不然为什么电视上三天两头的提醒人们进行网上交易时注意安全呢。

而且有时候在网上找不到自己想要的东西,或者找到了网购价比现实中购买价格高一些,或者送货延期,或者货与自己购买的不同等等一系列问题导致了他们不敢或不想从事网上购物;剩余6%的人不知道网上购物。

该公司内的员工,有30%的人认为电子商务在未来会得到广泛发展和普遍应用,有50%的人不确定,18%人认为电子商务得到普及的可能性很小,还有2%的人不知道电子商务所以未表态。

二、调查结论

由调查可知,本地企业电子商务工作开展滞后。

表现在企业管理体制、管理理念与组织机构上的不适应,企业主对电子商务应用的重要性、紧迫性认识不足。

企业不仅整体规模偏小,而且普遍存在信息管理水平低、信息机构不健全、信息化建设投入不足与建设成本过高、经营管理中运用计算机网络不充分等问题。

缺乏较成

熟的电子商务网络平台。

货物供应市场还不成熟。

电子商务的实现要经过商情查询到网上购物和实现交易等阶段。

本市现有的供货市场如建筑、五金、粮贸市场等规模较小,很多尚属于小型店面,配给力量不强,货源的质量保证上,由于存在许多不规范的行为,假冒商品、伪劣产品、售后服务不能兑现等现象,使顾客对网上的消费心有疑虑,所以即使拥有上网条件的顾客,也愿意传统的选货方式。

金融市场还不健全。

电子商务的进行需要支付与结算,将来要在网络上直接进行交易,就需要通过银行的信用卡等各种方式来完成交易,以及在国际贸易中通过与金融网络的连接来支付和收费。

而目前我市各国有专业银行开展电子商务方面的业务还不多,相应的宣传工作和配套服务还没跟上来,近年来开展的银企合作主要还是局限在传统的合作领域。

有关电子商务法律法规、鼓励政策等需要完善。

从全国范围来说现有的行政法规不适应电子商务发展之处未得到及时修订,电子商务的相关法律法规较滞缓,从全市范围来看,我市还没有一套鼓励发展电子商务的奖励办法,对市外来投资企业的调查表明,企业希望在电子商务领域能得到政府的支持帮助。

电子商务人才匮乏,人员素质急需提高。

电子商务是新生事物,它的知识亟需普及。

就我市而言,人员在计算机及电子商务方面知识与其它地区相比较低,人员培训工作需要加强,特别需要提高企业领导计算机水平,商务人员的业务素质和网络技能。

信息网络中的信息具有不稳定性或易变性,这就造成了信息网络发生侵权行为时,锁定侵权证据或者获取侵权证据难度极大,对解决侵权纠纷带来了较大的障碍。

如何保证在网络环境下信息的稳定性、真实性和有效性,是有效解决电子商务中侵权纠纷的重要因素。

三、体会与建议

电子商务有以下优点:

1、电子商务将传统的商务流程电子化、数字化,一方面以电子流代替了实物流,可以大量减少人力、物力,降低了成本;另一方面突破了时间和空间的限制,使得交易活动可以在任何时间、任何地点进行,从而大大提高了效率。

2、电子商务所具有的开放性和全球性的特点,为企业创造了更多的贸易机会。

3、电子商务使企业可以以相近的成本进入全球电子化市场,使得中小企业有可能拥有和大企业一样的信息资源,提高了中小企业的竞争能力。

4、电子商务重新定义了传统的流通模式,减少了中间环节,使得生产者和消费者的直接交易

5、电子商务一方面破除了时空的壁垒,另一方面又提供了丰富的信息资源,为各种社会经济要素的重新组合提供了更多的可能,这将影响到社会的经济布局和结构。

6、互动性,通过互联网,商家之间可以直接交流,谈判,签合同,消费者也可以把自己的反馈建议反映到企业或商家的网站,而企业或者商家则要根据消费者的反馈及时调查产品种类及服务品质,做到良性互动.

电子商务还有一个趋势就是电子政务方向的发展,政府运行的电子化和网络化,不仅为政府工作效率的提升提供的保证,更加为政府与群众的交流提供了一个平台,尤其是电子政务中电子交易平台的应用,更为政府采购公开化和群众监督提供了机会。

因此电子商务有很强的生命力,在未来将会飞速发展。

解决目前电子商务问题的建议

1、加速企业信息化的进程。

建立和完善以财务管理为核心的管理系统,循序渐进地推进电子商务的发展;推进基础信息化建设,

2、政府积极参与,促进电子商务良性发展。

电子商务的发展需要政府和企业的积极参与和推动。

政府的参与有助于引进技术、扩大企业规模和提高企业偿还债务的能力。

在发展电子商务方面应加强政府部门对发展电子商务的宏观规划,并为电

子商务的发展提供良好的法律法规环境。

对于积极开展电子商务的试点的单位,市里应在资金、税收、宣传等方面给予大力的支持,从宏观角度加强行业管理,制定相应的政策措施,积极帮助企业解决困难。

构造良好的法制环境,在交易安全,电子支付等方面,联合有关部门建立相应保障机制,成立相应保证机构。

加强计算机的安全技术,有关部门应组织一支精干的安全技术研究队伍,集中力量尽快解决电子商务的安全技术问题,包括密码技术、防火墙技术、认证技术、留痕技术等,并能够随着计算机和电子商务技术的发展而不断改进这些技术。

通过各种安全控制分中心的协调作用,将电子商务交易风险降低到最小限度。

3、加强市场体系的培训,为电子商务提供一个良好的经济环境。

通过对以上问题的分析我了解了我对电子商务有了进一步的了解,掌握了电子商务的优势,同时也看到了目前面临的巨大挑战,也明确了我们将来的努力方向。

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1、千里之堤,毁于蚁穴。

——《韩非子?

喻老》

2、华而不实,虚而无用。

——《韩非子?

难言》

3、欲速则不达。

——《韩非子?

外储说左上》

4、不吹毛而求小疵。

——《韩非子?

大体》

5、胜而不骄,败而不怨。

——《商君书?

战法》

6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。

7、以子之矛,攻子之盾。

——《韩非子?

难一》

8、欲成其事,先败其事。

9、道私者乱,道法者治。

10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。

——《韩非子?

说林上》

11、塞翁失马,焉知非福。

——《韩非子?

说难》

12、长袖善舞,多钱善贾。

——《韩非子?

五蠹》

13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。

二柄者,刑德也。

何谓刑德,曰:

杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。

是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。

凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。

15、人主之患在于信人。

信人,则制于人。

16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。

17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。

18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。

19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。

20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。

21、偏借其权势,则上下易位矣。

此言人臣之不可借权势也。

22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。

23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。

24、夫民之性,恶劳而乐佚。

佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。

25、故治民无常,唯法为治。

法与时转则治,治与世宜则有功。

26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。

27、探其怀,夺之威。

主上用之,若电若雷。

28、小信成则大信立,故明主积于信。

赏罚不信,则禁令不行。

29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。

30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。

31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。

32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。

34、道在不可见,用在不可知。

35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。

36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。

37、黄帝有言曰:

上下一日百战。

38、臣主之利相与异者也。

何以明之哉,曰:

主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。

39、人主之道,静退以为宝。

40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。

功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。

41、自胜谓之强。

(能够战胜自己的人才是强者)

42、自见之谓明。

(能够认清自己的人才是明智的)

43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。

故曰:

自胜之谓强。

(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。

44、一手独拍,虽疾无声。

(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

45、立志难也,不在胜人,在自胜。

46、举世有道,计入有计出。

(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)47、故去喜去恶,虚心以为道舍。

(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)

48、君无见其所欲。

(君主不应该表露自己的喜好)

49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。

(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)

50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。

(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?

还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)51、时有满虚,事有利害,物有生死。

(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明?

君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)

52、见而不见,闻而不闻,知而不知。

(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)

53、世有不可得,事有不可成。

(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

54、法莫如显,而术不欲见。

(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)55、虚则知实之情,静则知动者正。

(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)

56、群臣见素,则大君不蔽矣。

(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。

(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)

58、虚静无事,以暗见疵。

(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)59、制在己曰重,不离位曰静。

重则能使轻,静则能使躁。

(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。

持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)

60、事在四方,要在中央。

圣人执要,四方来效。

(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。

只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。

61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。

(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦)

62、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。

(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)

63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。

(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)

64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。

(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)

65、倒言反事以尝所疑。

(故意正话反说或正事反做,来试探臣下

66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。

(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)

67、行贤而去自贤之心,焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)

68、去其智,绝其能,下不能意。

(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)

69、虚则知实之情,静则知动者正。

(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则

70、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。

(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)

71、人主无威而重在左右。

(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)

72、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。

(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)

73、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。

故君子慎所树。

(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。

)(说明?

栽培人时应个格外谨慎)

74、世有不可得,事有不可成。

(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)75、存亡在虚实,不在于众寡。

(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)

76、一手独拍,虽疾无声。

(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

77、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。

78、圣人之道,去智去巧。

智巧不去,难以为常。

(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。

因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。

79、巧为輗,拙为鸢。

(做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的)(说明?

考虑成本与实际功效)80、荡而失水,蝼蚁得意焉。

(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)

81、事有举之而有败,而贤其毋举之者。

(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)

82、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?

拒斥外界的诱惑)

83、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。

(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博)84、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。

(世间万物都各有特性,不同的才能有不同的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就可以无为而治。

)85、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。

(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)

86、故势不便,非所以逞能也。

(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)87、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。

(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)

88、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。

(过于宠溺臣下,法令就难以确立。

缺乏威严就会被臣下欺凌)

89、私行胜,则少公功。

(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了)90、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马,(在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢,91、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。

(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如?

法律制度及司法人员的设置等)

92、去甚去泰,身乃无害。

(行为不过度,才不会危及己身)

93、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。

故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi1),材非长也,位高也。

(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。

一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。

这并非是木头长,而是它所处的地位高。

94、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。

(用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱)

95、利莫长于简,福莫久于安。

(最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳)

96、因可势,求易道。

(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)97、和氏之璧,不饰以五采。

(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)

98、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。

(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固

韩非子寓言:

自相矛盾郑人买履讳疾忌医杀猪教子三人成虎中饱私囊子罕辞玉守株待兔滥竽充数螳螂捕蝉老马识途宋人疑邻和氏之璧买椟还珠揠苗助长一鸣惊人有的放矢恶贯满盈舍近求远进退维谷

1、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败

2、胜利者一无所获。

3、没有失败,只有战死。

4、对一个作家最好的训练是—不快乐的童年。

5、二十世纪的丧钟为人类而鸣~

6、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:

恕我不起来啦~

7、生活与斗牛差不多。

不是你战胜牛,就是牛挑死你。

8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。

9、所有的罪恶都始于清白。

10、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的~

11、偏执是件古怪的东西。

偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。

——海明威

12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。

一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。

——海明威

13、只向老人低头。

14、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。

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