第2162期 慧眼看课 _ 董一菲执教《伯牙鼓琴》课堂实录（含视频）.docx

第2162期 慧眼看课 _ 董一菲执教《伯牙鼓琴》课堂实录（含视频）.docx

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第2162期

编者按

连中国老师说：

“一堂优秀的语文课必然充满着生命的能量和诗兴的光辉。

”一菲老师执教的这节《伯牙鼓琴》就是一曲感人肺腑的高山流水，一棵树摇动了另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

（内蒙古赤峰市巴林右旗大板三中刘燕燕）

《伯牙鼓琴》课堂实录

白

1

执教：

黑龙江牡丹江市第二高级中学

董一菲

时间：

2019年11月16日

地点：

中国教科院北京市朝阳实验学校

整理：

山西省静乐县第一中学校胡艳

董一菲老师执教《伯牙鼓琴》视频

《伯牙鼓琴》课堂实录

师：

同学们好！

生（鞠躬）：

老师，您好！

师：

请坐！

今天我们学习的一篇课文是古文，选自《吕氏春秋》。

这篇文章似乎有个题目叫——

生：

伯牙鼓琴。

师：

大家想过没有？

它真的是这段文字的题目吗？

生：

不是。

师：

那咱们就说说理由吧！

生：

我觉得这段文字的上半段是讲了伯牙鼓琴，而后半段讲的是，而钟子期死了之后，然后伯牙就把琴破了。

我觉得“伯牙古琴”不能把全文都总结。

师：

纵观全文得出结论。

“伯牙鼓琴”居然不是题目，会读书。

还有其他的理由吗？

同学们接触过《诗经》吗？

诗经三百首，第一篇“关关雎鸠，在河之洲”，这首诗的名字叫“关雎”。

再体会晚唐有位大诗人叫李商隐，李商隐有一首诗题目叫“锦瑟”，这个题目怎么来的呢？

第一句是“锦瑟无端五十弦”，董老师举两个例子，然后想想看“伯牙鼓琴”是否是这段文字的题目，理由是？

生：

我认为不是，是因为一段文章的题目是要概括文章大概讲述的事情，但是这篇古文讲述的是伯牙与钟子期之间的友情，然后钟子期死了伯牙破琴绝弦，但是“伯牙鼓琴”可能是讲的是伯牙在很多时候都在鼓琴，也许是许多篇章的总称，而不是这一小片段的题目。

师：

会提炼论点，会寻找论据，高度概括，还能够引文，很有一点小小的研究者态度的小天才。

其实同学们说的对，董老师想补充一点，在中国的五千年灿烂的文化当中，曾经的岁月里，诗是没有题目的，题目是从哪里来的？

第一句诗的关键词便是题目，如“锦瑟无端五十弦”，这首诗的题目叫“锦瑟”。

“关关雎鸠，在河之洲”这首诗的题目，在第一句诗中提炼关键词叫“关雎”。

“蒹葭苍苍，白露为霜”，它的题目又应该叫什么？

生：

蒹葭

师：

反应非常快，这是中国古诗文的一脉风流。

无题之题之伯牙鼓琴，我们是否可以为《吕氏春秋》的《伯牙鼓琴》取一个漂亮的题目？

吕氏春秋作者吕不韦及门客。

吕不韦是一个非常自负的人，他说：

“我的《吕氏春秋》如此多的文章，谁若能改一个字，我就给他——

生：

1000千金。

师：

很好，那个时代的金是铜铸货币。

“我以千金赠之”，多么自负，《吕氏春秋》又名《吕览》，就这样灿烂着，就这样辉煌着，带着我们民族，我们汉语的无比的芳华与骄傲。

今天两千多年后的今天，同学们，小小的你们，我们做最大胆的尝试，为《伯牙鼓琴》补写一个漂亮的题目，好吗？

我们把自己的题目写上。

工工整整的庄重地写上，大家可以互相讨论。

（学生们积极讨论，老师参与并引导）

师：

谁愿意去写呢？

（学生们纷纷举手）

师（鼓励）：

所有举手的同学都去写吧！

老师就不一一请了，用最快的时间写在黑板上。

（学生们立刻在黑板上写下自己所起题目）

师：

在座的同学们也可以积极思考，随时补充。

（学生们写好题目回到座位）

师：

同学们，我们一起来欣赏黑板上的题目，这是实验学校六年级的孩子们为两千多年前的《吕氏春秋》中一段绝美的短文命名的题目。

（指向“知音难觅”的题目）请这位同学解说。

生：

我觉得这段文字讲述的是伯牙寻找知音，后来知音病逝，伯牙最后破琴绝弦，所以我觉得伯牙寻找知音非常难。

所以，我定了“知音难觅”的题目。

师：

高于题目很多，原题目为“伯牙鼓琴”，就是文章的第一句话，是非常具体的人，伯牙。

一件非常具体的事，鼓琴。

抽象，没有升华，不诗意，没有想象的空间和弹性。

这位女同学将这段文字高度概括成，不是单方面的，她的头脑中具备了双向的思维。

知音，既指俞伯牙，又指钟子期，他们是怎样的关系呢？

千古难觅的知音，知音难觅，会起题目。

师（读其中一个题目）：

“伯牙绝琴”，“鼓琴”只是事件的开端，那么“绝琴”是事件的——

生：

结果。

师：

这是结局，一眼看穿，从头至尾，这是阅读的穿透力，会读书的孩子才会望尽结局，而不是停留在开始。

师（读一标题）：

伯牙失知音而绝弦。

非常典雅的文言句式，这是哪位小朋友想到的？

（两位男生举手）

师：

除了这两篇古文外，你们还读过其他课外的古文吗？

生：

《杨氏之子》

师：

我从你们所起的非常典雅的，具有文言句式的题目看到你们的阅读量。

一个人的精神成长史，一个人的语言感悟力中藏着他的阅读。

这是漂亮的长句。

师（看向黑板）：

有的同学起的题目非常简练，哪位同学起了“知音”的标题？

（一女生举手）

生：

因为伯牙在鼓琴中，没有人能够听懂他的琴中的意思，只有钟子期，一个柴夫才可以听懂，于是钟子期就是伯牙的知音。

师：

这位女同学过滤了所有的具象的内容，人物、时间、地点，还有事件，全都省略了，只升华了一个词——知音，足矣！

非常抽象的名词，非常洗练的表达。

我们的母语，汉语就是那番洗练。

五言绝句，正文多少个字？

二十个字，最难写的。

小令58个字，台湾诗人余光中赞美中国的女性，“翩翩，你走来。

从姜白石的小令里走来，”激荡的就是那份删尽了所有的赘余之后的两个字，知音。

很好。

师：

找出带叠词的那两句话，何为叠词？

一个词，反复的说，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

”

（学生从文本中寻找词语，并认真勾画。

一女生迅速找出，并高高举手）

师：

反应得真快，语感真好！

生：

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！

”

师（鼓励）：

可以读得再清晰一些。

（生再读一次）

师：

泰山之高的叠词是——

生（齐）：

“巍巍”。

师：

流水浩荡的叠词是——

生（齐）：

“汤汤”。

师：

同学们，汉语独有的现象之一，便是叠词，《诗经》305首。

中国古代第一部诗歌总集，来自平原的小合唱，那来自皇天后土的诗歌，曾经为状写事物的形状已经固定了一些叠词。

描写杨柳是——

生（两女生齐）：

“杨柳依依”。

师：

这就是知识面。

杨柳一定是“依依”。

雨雪，一定是——

生（一女生柔声）：

“雨雪霏霏”。

师：

真的难不住你们了。

古人在春天看到柳树，他说他“依依”，冬天来了，刮风了下雨了，于是有“霏霏”。

看到太阳呢？

看到桃花呢？

师：

读一读，一人一句。

（生轮流读，师纠正读音。

）

师：

太阳升起来了，日出用什么叠词呢？

生（齐）：

杲杲（gǎo）

师：

杲杲（gǎo），这个字非常会意。

木，树也。

太阳照在树梢之上，金色的朝阳。

蒹葭是什么样子呢？

生：

苍苍。

师：

这就是一种思维办事。

同在春秋战国时期的吕览，在这篇文章当中为中国的文学奉献了两个叠词，这两个叠词是太山“巍巍”，流水“汤汤”。

积累叠词，让我们的汉语，我们的表达，我们的心灵更具有诗意与美好。

我们齐读这两句话。

生（齐）：

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！

”

师：

“乎”相当于楚辞中的“兮”，现代汉语“啊”，助词，所以在读的时候，附着在前一个词之后，非常成功，具有音韵美，可以拉开声调。

有的时候语气助词、感叹词可以用来写诗的。

如，诗仙是谁？

生（齐）：

李白。

师：

青春的盛唐，青春的李白，他写起诗来是这样的，艺高人胆大，剑走偏锋，一句诗皆用助词、感叹词“噫吁嚱，危乎高哉！

蜀道之难，难于上青天”，他干脆用三个助词、感叹词，成就了一个独立的诗句。

开篇的三个叹词——

生：

是“噫吁嚱”。

师：

好孩子！

只有全神贯注，只有自己的心灵，接近诗的时候才是过目不忘的，才是听了就不忘的、长在自己的精神的血脉中，“噫吁嚱”，我们一起读——

（师生齐读）

师：

感叹是李白来到了蜀地，看到了高山，如此高山仰止的境界。

所以“乎”了不起的助词。

读的时候要放在前面的句子后面，留一个长长的停顿。

师（深情朗读）：

“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。

”

师生（齐读）：

“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。

”

师：

读的漂亮！

何谓“太”？

孩子们看我写这个字，（师用手指在空中书写）这是大，比“大”还大那么一点点。

理解了吗？

生：

理解了。

师：

泰山是五岳之首了吗？

泰者，太也，这是泰山。

李白是我们的骄傲，李白，字太白。

你那么专注地看着我。

（将话筒递给一位女生）

生：

李白，字太白。

师：

为什么？

生：

因为他的技巧很高，所以他做的事每一件都像泰山一样。

师：

有道理，很有想象力，但是董老师想告诉你一件事，古人的名和字之间是近义词，李白，字太白，太白就是非常白，很白，白的N次方。

（生笑）

师：

南宋的抗金名将岳飞，他的名字叫飞，他的字叫鹏举。

什么是鹏举？

就是大鹏高飞。

伯牙鼓琴钟子期听之，听出了什么吗？

听出了“若太山”“若流水”，听出了“巍巍”与“汤汤”，你可以造出叠词吗？

（生纷纷举手）

师（走到两女生前）：

你们两个石头剪刀布，如何？

谁赢了谁回答问题，

（生笑）

生（赢了，高兴地）“善哉乎鼓琴，悠悠乎若微风”

师：

悠悠乎若微风。

思悠悠，荡悠悠，风中有情。

生：

“善哉乎鼓琴，绵绵乎若细雨”

师：

绵绵的细雨，一定是春雨吧？

“天街小雨润如酥”，那份温情与感动，那份蓬勃与天真。

还可以再说。

（生又纷纷举手，且举得高高的）

师（笑，走到一组女生前）：

我们手心手背。

（生开心地玩手心手背游戏，都笑了）

生：

“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月”

师：

皎皎明月，来自《诗经》，如此古雅，曾经照亮中国月下第一美人。

在《诗经》里，哪一首诗呢？

回去找来读。

生：

“善哉乎鼓琴，茫茫乎若原野”

师：

茫茫的原野，辽阔的原野，野性的原野。

我疑心你读过杰克·伦敦，他写《野性的呼唤》，多么美好！

生：

“善哉乎鼓琴，涛涛乎江河”还有吗？

师：

涛涛的江河，江河比流水还辽阔。

潘江陆海。

师（走向后面的学生）：

远方的你，永远是诗意的！

生：

“善哉乎鼓琴，依依乎若杨柳”

师：

依依乎若杨柳，刚刚学来就用了，什么叫学问？

大量的记诵。

什么是才华？

自由的运用，所以你是有才华的孩子。

生：

“善哉乎鼓琴，悠悠乎若空灵”

师：

悠悠乎若空灵，咱们班的小诗人横空出世。

他逃脱了具象，走向了抽象，于是空灵之中才有生命的思考。

有人说，王菲的歌声被人们用一个形容词来形容，那是空灵。

“空灵”在二十四品诗中是上品。

你有一颗审美的心灵。

生：

“善哉乎鼓琴，夭夭乎若桃花”

师：

夭夭乎若桃花，此处的桃花实际上非此桃花也，是新嫁娘的意思。

（生脸红，大家笑）

师：

你的感觉真好，这样的音乐是什么？

千娇百媚的，中国的新嫁娘。

她穿着一袭的红衣，红盖头，从远古走来，最中国的符号在高山流水里，在知音里，在中国的文化里。

最后一个机会给谁？

（一男生快速举手）

师：

你果断地举起手，举手的姿势这么漂亮。

（大家都笑）

生：

“善哉乎鼓琴，雨雨乎若珍珠”

师：

这个叠词，老师闻所未闻，见所未见。

（齐笑）哪两个叠词？

可以创造！

生（坚定再读）：

“善哉乎鼓琴，雨雨乎若珍珠”

师：

懂了。

雨雨！

每一滴雨，所有的雨珠，“大珠小珠落玉盘”，我觉得已经远远超过了白居易。

“大珠小珠”四个字。

“雨雨”两个字，每一滴雨，（师赞赏）如椽巨笔，横扫千军。

（生都笑）帅气，这么好的基础，这么好的学校和这么好的老师，培养了这么好的孩子们。

师：

音乐里有多少故事？

音乐的故事，化作我们民族的风雅。

孔子曾经说，君子要有六艺，君子六艺是君子的六种基本技能，乐在其中占第几位？

礼乐射御书数。

（生都举出2的手势）

师：

礼乐射御书数，你想成为君子吗？

你想成为君子儒吗？

请修炼礼乐射御书数，中国古代的文人政治家，哪一个不精通音乐呢？

刘邦在夺取天下的时候，荣归故里，完成了对项羽西楚霸王四年的楚汉战争之后，载歌载舞，自己作词，自己作曲，自己演唱，自己跳舞，他说“大风起兮云飞扬”——

师生（齐读）：

“威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，刘邦载歌载舞，站在了历史中心的舞台之上，荆轲将要刺杀秦王，来到了易水边，送行的人不是简单的吃饭喝酒送行，而是唱一支歌为