昔有愚人阅读答案.docx
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昔有愚人阅读答案
昔有愚人阅读答案
愚人食盐（8分）
昔有愚人，至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念
言：
“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也。
”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为
其患。
（选自《百喻经》）
23.解释下列句中加点的词：
（4分）
①昔有愚人②既得盐美③少有尚尔④返为其患
24.翻译下面句子。
（2分）
主人闻已，更为益盐。
25.这则短文的寓意是（2分）
参考答案：
23．（4分）
（1）从前
（2）已经（3）尚且（4）同“反”，反而_昔有愚人阅读答案。
24．（2分）主人听了，再给他加些盐。
25．（2分）任何事物，超过一定的限度，好事便会变成坏事。
阅读下面一段文言文，回答5—8题。
荀卿论
尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。
茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。
其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者，圣人有所不能尽也。
呜呼!
是亦足矣。
使后世有能尽其说者，虽为圣人无难，而不能者，不失为寡过而已矣。
子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。
然三子者，每不为夫子之所悦，颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。
夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。
是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。
及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。
荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。
其言愚人之所惊，小人之所喜也。
子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。
荀卿独曰：
乱天下者，子思、孟轲也。
天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。
荀卿独曰：
人性恶。
桀、纣，性也。
尧、舜，伪也。
由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
彼李斯者，又特甚者耳。
今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。
彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。
彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。
不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。
其父杀人报仇，其子必且行劫。
荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。
孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。
苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉!
（选自《唐宋八大家散文读本》，有删改）
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）_昔有愚人阅读答案。
A．浩乎不知其津涯涯：
边际
B．冉有之知知：
通智，智谋
C．要在于不可易也易：
轻视，看不起
D．此亦必有所恃者矣恃：
依仗
6．下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是（3分）（）
①大变古先圣王之法②喜为异说而不让
③其言愚人之所惊，小人之所喜也④焚烧夫子之六经
⑤其高谈异论有以激之也⑥荀卿明王道，述礼乐
A．②③⑤B．①③⑤C．②④⑤D．②⑤⑥
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）
A．孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。
B．子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。
C．李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。
D．文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。
8．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（10分）
①颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。
（4分）
②由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
（3分）
③孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。
（3分）_昔有愚人阅读答案。
愚人食盐
昔有愚人，适友人家，与主人共食。
嫌淡而无味。
主人既闻，乃益盐。
食之，甚美，遂自念曰：
“所以美者，缘有盐故。
”薄暮至家，母已具食。
曰：
“有盐乎?
有盐乎?
”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。
母曰：
“安可如此?
”愚人曰：
“吾知天下之美味咸在盐中。
”愚人食盐不已，味败，反为其患。
天下之事皆然过则非惟无益反害之。
（选自《百喻经》19.解释下列句子中加点的词。
（2分）
⑴昔有愚人，适友人家（▲）⑵薄暮至家，母已具食（▲）
20.给下面的句子断句，停顿处用“/”划开。
（限断两处）（2分）
天下之事皆然过则非惟无益反害之
21.用现代汉语写出下面句子的意思。
（2分）
愚人食盐不已，味败，反为其患。
22.这则短文给你怎样的启示?
用自己的话简要概括。
（2分）
19.⑴到⑵靠近（2分，每空1分）
20.天下之事皆然/过则非惟无益/反害之（2分，断对一处给1分）
21.愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，（美味的盐）反而变成他的祸害。
（2分，意思符合即可）
22.这个故事告诉人们，干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，真理再向前跨越一步，就变成了谬误。
（2分，意思符合即可）
导语：
昔有大长者子选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰。
下面是为您收集的《昔有大长者子》的阅读题目及其参考答案供大家学习，希望这些文字可以给您带来一些有用的帮助!
昔有大长者子，共诸商人入海采宝。
此长者子善诵入海坐船方法，若入海水漩伏洄流矶。
激之处，当如是坐，如是正，如是住。
语众人言：
“入海方法，我悉知之。
”众人闻已，深信其语。
既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。
时长者子即便代处。
至洄伏漩流之中，唱言，当如是坐，如是正。
船盘回旋转，不能前进至于宝所。
举船商人没水而死。
（选自《百喻经》）
从前有一个富有钱财的老人的儿子，与一些商人一起到大海中寻宝。
这位老人的儿子擅长背诵入海驾船的方法，回流、礁石的地方，应该怎样驾驶怎样校正方向怎样停靠。
他就对大家说：
“入海驾船的方法我全都知道。
”大家听了都相信他的话。
船行驶到了大海后没有多久，船师生病忽然死了，这时老人的儿子就代替死去的船师驾船。
当船行驶到有漩涡的急流中，他大声说：
“应当这样掌舵，这样掌舵才能正确地航行。
”，可是船只是在漩涡中打转，无法继续前进到达寻宝的地方。
满船人最终都落水而死。
世上的凡人也是这样啊。
他们稍稍学到了一点禅意知道了出息、入息的法门，以及不净观的修法，对于经书也能背诵的十分流畅，却并不知道经中的奥义。
他们其实并不知晓修行的法门，却自称善于解释佛法，胡乱传授世人，使得学习者迷乱本心，颠倒正确的修行方法，终年累月空无所得。
如同那个富翁的儿子不知如何航行，使众人葬身海底一样。
1.解释句中划线的词语。
（1）语众人言：
“人海方法，我悉知之。
”
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（2）不能前进至于宝所。
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2.根据划线词的意思，各写一个包含该词的成语，且意思一样。
（1）共诸商人入海采宝：
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（2）举船商人没水而死：
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3.翻译下列句子。
至洄伏漩流之中，唱言，当如是坐，如是正。
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4.请用简洁的语言叙述故事的主要情节。
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5.联系实际，谈谈你读完故事后的感受。
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1.
（1）告诉
（2）地方处所
2.
（1）博采众长
（2）举国上下
3.当船行使到有旋涡的急流中，他大声背诵如何驾船的方法。
（意对即可）
4.一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。
一次入海采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。
（意对即可）
5.理论联系实际，学以致用。
既要重知识，也要重能方。
不盲从，不轻信。
听其言，观其行。
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