过小孤山大孤山优秀课件.ppt

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过小孤山大孤山优秀课件.ppt

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过小孤山大孤山优秀课件.ppt

识记名诗句识记名诗句游山西村游山西村：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

书愤书愤：

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

书愤书愤：

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

病起书怀病起书怀：

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

临安春雨初霁临安春雨初霁：

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

算子算子咏梅咏梅：

零落成泥碾作尘，只有香如故。

冬夜读书示子聿冬夜读书示子聿：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

示儿示儿：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

今天来见一个熟悉的陌生人今天来见一个熟悉的陌生人-字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴兴）人。

人。

坎坷之始：

应进士试，因坎坷之始：

应进士试，因“喜论恢复喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。

，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。

遗恨而终：

嘉定二年（遗恨而终：

嘉定二年（12101210），八十五），八十五岁的老诗人，抱着岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。

的遗恨，离开人世。

陆游陆游此前，他有一次重要的入蜀经历此前，他有一次重要的入蜀经历京口京口江州（庐山）江州（庐山）鄱阳湖鄱阳湖安庆安庆武昌武昌彭泽彭泽镇江镇江合肥合肥写作背景：

写作背景：

陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。

至至11691169年，起用为夔州通判，由故乡山年，起用为夔州通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。

一路沿长阴（今浙江绍兴）出发赴任。

一路沿长江江逆流逆流而上，历尽两岸奇山异景。

途中而上，历尽两岸奇山异景。

途中作者以作者以日记日记纪行，集成纪行，集成日记体游记日记体游记入入蜀记蜀记，以记其胜。

，以记其胜。

过小孤山大孤山过小孤山大孤山是作者是作者路过路过小孤山和大孤山小孤山和大孤山时所写的时所写的两则日记。

两则日记。

小孤山：

位位于于安安徽徽省省宿宿松松县县境境内内长长江江中中，每每年年汛汛期期时时四四面面环环水水，孤孤峰峰如如柱柱，兀兀立立大大江江，有有“长长江江绝绝岛岛”、“长长江江天天柱柱”之之称。

称。

小小孤孤山山以以其其小小、险险、独独、奇奇而而著著称称。

其其山山势势峭峭拔拔，地地势势险险要要，自自古古为为兵兵家家必必争争之之地地，号号为为“楚楚塞塞吴吴关关”、“海海门门第第一一关关”，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。

，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。

迎迎山山而而上上胜胜迹迹迭迭（didi）出出，启启秀秀寺寺、一一天天门门等等十十余余处处景景点点，每每一一景景点点都都有有其其雅雅观观和和民民间间传传说说，并并镌镌有有历历代代名名人人的的匾匾额额和雅士墨客之碑文。

和雅士墨客之碑文。

大孤山：

在在鄱鄱pp阳阳湖湖上上，其其状状如如鞋鞋，俗俗称称鞋鞋山山。

民民间间传传说说此此名名为为玉玉女女大大姑姑在在云云中中落落下下的的绣绣鞋变化而成，因而又名大姑山。

鞋变化而成，因而又名大姑山。

大孤山大孤山大孤山，其状如鞋，俗称鞋山。

民间传说此名为玉大孤山，其状如鞋，俗称鞋山。

民间传说此名为玉女大姑在云中落下的秀鞋变化而成，因而又名大姑山。

女大姑在云中落下的秀鞋变化而成，因而又名大姑山。

其实其实,大孤山是两百万年前第四纪冰川时期形成的小大孤山是两百万年前第四纪冰川时期形成的小岛岛,它高出水面约它高出水面约90米周长千余米米周长千余米,大孤山三面绝壁大孤山三面绝壁,耸立耸立湖中湖中,仅西北角一石穴可以泊舟。

仅西北角一石穴可以泊舟。

山上有丰富的人文景观，山上有丰富的人文景观，水经水经记载：

大禹曾在记载：

大禹曾在此山岩刻石记功，唐时建有大姑庙。

自宋到清，大孤山此山岩刻石记功，唐时建有大姑庙。

自宋到清，大孤山文人贾客荟萃，游山逛景，山下游船，浆声灯影，喧闹文人贾客荟萃，游山逛景，山下游船，浆声灯影，喧闹若市，山上暮鼓晨钟，梵乐悠扬。

若市，山上暮鼓晨钟，梵乐悠扬。

可惜这些建筑因历代兵灾和十年浩劫，大都破坏。

近年，山上重建了望庐亭、云眠亭、宝塔、寺庙等建筑，近年，山上重建了望庐亭、云眠亭、宝塔、寺庙等建筑，山下建了停泊游船的码头，修了登山公路和接待室，成山下建了停泊游船的码头，修了登山公路和接待室，成为鄱阳湖旅游线上一个重要景点。

为鄱阳湖旅游线上一个重要景点。

矶矶jj燧燧susu窦窦dudu潦潦lolo巉巉chchnn上干云霄上干云霄gngn榭榭xixi鹘鹘hh抟抟tutunn蠡蠡ll葭葭jiji赪赪chngchng湓湓pnpn汲汲jj八月一日，过烽火矶。

南朝自武昌至京八月一日，过烽火矶。

南朝自武昌至京口，口，列列置烽燧置烽燧，此山，此山当当是其一也。

自舟中望山，是其一也。

自舟中望山，突兀突兀而已。

及而已。

及抛抛江过其下，嵌岩江过其下，嵌岩窦窦穴，怪奇万状，穴，怪奇万状，八月一日，（船）经过烽火矶。

南朝以来，从八月一日，（船）经过烽火矶。

南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。

从船上看山，只是见到高台，这座山应该是其中之一。

从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。

等到抛锚停船后，（我）走过山下，耸的山峰罢了。

等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，设置设置烽火烽火台台应该应该高耸高耸抛锚抛锚洞洞色泽色泽莹润莹润，亦与它石，亦与它石迥迥异。

又有一石，不异。

又有一石，不附山，附山，杰杰然然特起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络罗络其上，如宝装屏风。

其上，如宝装屏风。

色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。

又有一色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。

又有一块巨石，与烽火矶不相连。

高峻雄伟地拔地而起，块巨石，与烽火矶不相连。

高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。

石镶嵌的屏风。

光亮光亮润泽润泽高峻雄伟高峻雄伟拔地而起拔地而起差别大差别大蒙络蒙络是日风静，舟行颇是日风静，舟行颇迟迟，又秋深，又秋深潦缩潦缩，故得尽，故得尽见杜老所谓见杜老所谓“幸有舟楫迟，得尽所历妙幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。

也。

这一天，风平浪静，船走得很慢，又因这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫幸有舟楫迟，得尽所历妙迟，得尽所历妙”。

慢慢积水积水收缩收缩过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。

过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。

经过澎浪矶、小孤山，这两经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。

座山东西相望。

小孤属舒州宿松县，有戍兵。

凡江中独山，小孤属舒州宿松县，有戍兵。

凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆如金山、焦山、落星之类，皆名名天天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。

自数十下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。

自数十里外望之，里外望之，小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。

小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。

所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。

从几十里外看去，小孤山相比。

从几十里外看去，名闻名闻碧峰碧峰巉然巉然孤起，上孤起，上干干云霄，已非它山可拟，愈近云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信信造化之造化之尤物尤物也。

也。

但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。

越近（看）越秀丽，冬天，夏是别的山可以相比的了。

越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。

只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果优美的地方。

只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，再增加些楼台亭榭，chchnn高高的高高的样子样子确实确实特异之物特异之物插插与江山相与江山相发挥发挥，自当高出金山之上矣。

庙在山之，自当高出金山之上矣。

庙在山之西麓，西麓，额额曰曰“惠济惠济”，神曰，神曰“安济夫人安济夫人”。

绍兴。

绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加初，张魏公自湖湘还，尝加营葺营葺，有碑载其事。

，有碑载其事。

与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。

庙在西边山脚下，匾额上写着亮了。

庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济惠济”二二字，（里面供奉的）神叫字，（里面供奉的）神叫“安济夫人安济夫人”。

绍兴初。

绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。

碑记载了这件事。

辉映辉映匾额匾额修缮修缮又有又有别别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之倒影水中，亦占一山之胜。

胜。

舟过矶，虽无风，亦舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。

浪涌，盖以此得名也。

又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。

船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪胜景。

船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。

矶大概因此而得名吧。

另外另外胜景胜景昔人诗有昔人诗有“舟中舟中估客估客莫莫漫狂漫狂，小姑，小姑前年嫁彭郎前年嫁彭郎”之句，传者因谓小孤庙有彭之句，传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。

晚泊郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。

晚泊沙夹，沙夹，古人有诗：

古人有诗：

“舟中估客莫漫狂，小姑前年舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。

嫁彭郎。

”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，传说的人说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。

这天澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。

这天晚上，（我的船）就停在沙夹，晚上，（我的船）就停在沙夹，贩货的行商贩货的行商放荡放荡距小孤一里。

微雨，距小孤一里。

微雨，复复以小艇游庙中，南以小艇游庙中，南望彭泽、都昌诸山，烟雨空蒙，鸥鹭望彭泽、都昌诸山，烟雨空蒙，鸥鹭灭没灭没，极极登临之胜，登临之胜，徙倚徙倚久之而归。

久之而归。

距小孤山大约一里远。

天下着雨，（我）又距小孤山大约一里远。

天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。

向南远望，彭泽、乘小艇到小孤山的庙中浏览。

向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。

都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现。

登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。

时间才回去。

又又时隐时现时隐时现徘徊不忍离去徘徊不忍离去极尽极尽方立庙门，有方立庙门，有俊俊鹘鹘抟抟水禽，掠江水禽，掠江东南东南去，去，甚可甚可壮壮也。

庙祝云，山有栖鹘甚多。

也。

庙祝云，山有栖鹘甚多。

刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面往东南方向飞去，非常壮观。

守庙鸟，掠过江面往东南方向飞去，非常壮观。

守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。

的人说，山上栖息着很多老鹰。

健美健美往东南往东南壮观壮观抓抓二日二日早，行未二十里，忽风早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。

云腾涌，急系缆。

第二天早晨，（船）行不到二十里，第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。

忽然风起云涌，（于是）急忙系上缆绳。

第二天第二天俄复俄复开霁开霁，遂行。

，遂行。

泛泛彭蠡口，四望无彭蠡口，

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